課時(shí)作業(yè)1、2

1、課時(shí)作業(yè)1-22014-8-24課時(shí)作業(yè)12(2014佛山模擬)有學(xué)者認(rèn)為西周封邦建國(guó)是為了“控股政權(quán)”，其擴(kuò)充“股份”的主要方式是() A采取內(nèi)外服制B采取嫡長(zhǎng)子繼承制度 C大封同姓諸侯 D對(duì)殷商方國(guó)形成包圍解析：本題切入點(diǎn)是西周的分封制，考查學(xué)生對(duì)分封制的理解。（側(cè)重考查分封的主要對(duì)象）在分封制下，以周王的名義授土、授民，使周的同姓字弟、異姓功臣和先代貴族在新占領(lǐng)地建立新興國(guó)家。通過分封，形成了“周王諸侯卿大夫士”的等級(jí)秩序。C控股：指掌握一定數(shù)量的股份，以控制公司的業(yè)務(wù) 。5(2014自貢模擬)宗法制是中國(guó)古代早期政治制度的核心，下列說法正確的是()A王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以建

2、立世襲統(tǒng)治的一種制度（太狹隘）B宗族組織和國(guó)家組織合而為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致（太絕對(duì)）C用氏族血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度D嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗，享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)及政治上的特權(quán)（太絕對(duì)）解析：本題考查對(duì)宗法制的理解掌握。宗法制適用范圍不僅是王族貴族，故A表述錯(cuò)誤；宗法制有利于凝聚宗族，鞏固國(guó)家統(tǒng)治，但宗法等級(jí)和政治等級(jí)不完全一致，B說法有誤；在宗法制下，大宗和小宗是相對(duì)而言的，嫡長(zhǎng)子不可能總是大宗，故D錯(cuò)誤。故選C。C6(2014長(zhǎng)沙模擬)春秋左傳記載：“昔先王之命曰：王后無適，則擇立長(zhǎng)。年鈞以德，德鈞以卜。王不立愛，公卿無私，古之制也。”這段材料說明(

3、)A宗法制有效地維系了西周等級(jí)制度B長(zhǎng)幼有序是宗法觀念的核心C傳統(tǒng)政治中表現(xiàn)出一定的理性成分D儒家倫理道德成為立君王的主要依據(jù)之一解析：本題關(guān)鍵是大致讀明白材料的意思，“皇族的后人們沒有合適的，那就選擇立年長(zhǎng)的。如果年齡相當(dāng)，那就選擇品德修養(yǎng)高的，品德修養(yǎng)也相當(dāng)?shù)脑?，那就用占卜來決定?！?C9(2014廣州模擬)“封建”源于西周，19世紀(jì)中葉，中日兩國(guó)以“封建”一詞對(duì)譯西方的“feudalism”(封土封臣)，后該詞又輸入中國(guó)，異化為社會(huì)形態(tài)學(xué)上的“封建社會(huì)”。結(jié)合“封建”詞義的演變，下列哪種說法不符合史實(shí)()A體現(xiàn)了西學(xué)東漸的影響B(tài)“封建”本義為封邦建國(guó)C“封建”本義有利于中央控制地方D“封

4、建”本義與中央集權(quán)制相抵觸解析：“封建”源于西周，指西周的分封制，分封制易導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故C與事實(shí)不符，符合題意。19世紀(jì)中期，“封建”一詞詞義的演變體現(xiàn)了西學(xué)東漸的影響，“封建”的本義是分封制，分封制與中央集權(quán)制相抵觸，故A、B、D表述均正確。C12歷史觀是指對(duì)古今世象變遷的感性認(rèn)識(shí)的理性升華。下列言論所信奉的歷史觀明顯不同于其他三項(xiàng)的是()A“周監(jiān)乎二代，郁郁乎文哉，吾將從周矣”B“是以圣人不期修古，不法?？桑撌乐?，因?yàn)橹畟洹盋“使民復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗”D“尚欲祖述堯、舜、禹、湯之道，將不可以不尚賢”（雙重否定表肯定）解析：A、C、D反映的

5、歷史觀是復(fù)古。B的意思是：因此圣人不希望一切都學(xué)習(xí)古代，不墨守一成不變的舊規(guī)，而是研討當(dāng)代的情況，據(jù)此采取相應(yīng)的辦法。反映的歷史觀與其他三項(xiàng)截然相反。B課時(shí)作業(yè)21(2014荊州一模)史載：“府有四出門，隨時(shí)聽事國(guó)每有大議，天子車駕親幸其殿，丞相所請(qǐng)，靡有不聽?！辈牧纤涊d的現(xiàn)象出現(xiàn)在A西漢初期 B西漢武帝以后 C北宋初期 D明朝初期解析：本題主要考查閱讀分析能力。由“天子車駕親幸其殿”“靡有不聽”分析，體現(xiàn)出丞相的地位較高、權(quán)力較大。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初期，丞相權(quán)力較大，而到漢武帝時(shí)設(shè)置“中朝”，成為決策機(jī)構(gòu)；北宋初年，丞相權(quán)力進(jìn)一步削弱，明代則廢除丞相，君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。所以B、C、

6、D均不符合材料所描述的史實(shí)。A延伸題：下圖丞相拜見皇帝由“坐著”-“站著”-“跪著”說明中國(guó)古代中央政治制度演變的重要特點(diǎn)是 A等級(jí)制度越加嚴(yán)格 B君臣關(guān)系越加緊張 C皇權(quán)不斷加強(qiáng)D對(duì)地方控制越加規(guī)范C 普通大臣不管是哪個(gè)朝代都沒有座位的。 宋朝以前只有宰相才有座位，而且上朝時(shí)還有茶水伺候，漢朝有“三公坐而論道”之說，隋唐時(shí)期三省大臣都是宰相職，權(quán)利很大，每逢朝議待遇都很好。 宰相一職到了宋朝有了很大的變化，也是從宋朝開始宰相上朝沒有座位了，這里有兩個(gè)故事。 其一：宋太祖的宰相范質(zhì)是前朝舊丞，一日他坐著向太祖匯報(bào)工作，太祖說我眼神不好，你把文章拿我面前來，范質(zhì)拿上去后回來一看，座位已經(jīng)被太祖移

7、走了，從此宰相就再?zèng)]座位了，這個(gè)故事太玄了，不大可信。 其二：范質(zhì)不得太祖信任，為了保全自己，他上書自貶，并請(qǐng)?zhí)娉返粼紫嗟淖?，太祖?yīng)允，隨后范質(zhì)也被撤職，“半部論語治天下”的趙普代之。這個(gè)故事就比較簡(jiǎn)單了，但可信度大些。 不管原因是什么，其本質(zhì)還是加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱宰相權(quán)利，到了明清連宰相職都給撤消了，專制集權(quán)達(dá)到了頂峰。3(2014河南三市模擬)資治通鑒在評(píng)述唐朝中央機(jī)構(gòu)時(shí)寫道：國(guó)家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正。以上材料說明()A中國(guó)古代皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)愈演愈烈B唐朝中央機(jī)構(gòu)的職能分工日益完善C唐朝強(qiáng)化了中央對(duì)地方的監(jiān)察力度D唐朝三省六部之間相互牽制和監(jiān)督解析：

8、材料內(nèi)容反映出唐朝三省的職責(zé)分工以及三省之間的互補(bǔ)關(guān)系。A與此內(nèi)容沒有直接聯(lián)系；題干顯示的只是三省之間的關(guān)系，而非中央與地方的關(guān)系，C不可選；題干沒有提到關(guān)于六部的內(nèi)容，因此D不可選。三省的職責(zé)分工明確，互補(bǔ)又互相牽制，是中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)的完善和發(fā)展，故選B。B5兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類表由上表可見，漢代察舉制()A削弱了身份制、世襲制B兼顧了各階層利益C體現(xiàn)了公平公正原則 D沿襲了世卿世祿制解析：察舉制無論從考選的對(duì)象和內(nèi)容，還是從考選的方式和程序，都體現(xiàn)了封閉性的特征，以官舉士。但從表格情況看，也有不少平民、貧民通過察舉制躋身仕途，這是對(duì)世卿世祿制的突破，故選擇A。A漢桓、靈帝

9、時(shí)的童謠 “舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！?當(dāng)時(shí)民謠的說法就是說：他這個(gè)人有學(xué)問，他字都不認(rèn)識(shí) ；推薦這個(gè)人做孝子，他跟爸爸不住在一塊兒，不贍養(yǎng)父母；所謂清白寒門子弟，不過是些骯臟東西；所謂上等良將，實(shí)際上是些膽小如雞之徒。 6(2014長(zhǎng)沙模擬)唐朝杜牧在上宣州高大夫書說：“自去歲前五年，執(zhí)事者上言，云科第之選，宜與寒士，凡為子弟，議不可進(jìn)。熟于上耳，固于上心，上持下執(zhí)，堅(jiān)如金石，為子弟者，魚潛鼠遁，無入仕路?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的選官制度()A層層推薦B注重門第C唯才是舉D打擊貴族解析：據(jù)材料“云科第之選，宜與寒士，凡為子弟，議不可進(jìn)”，可見此人主張科舉制應(yīng)

10、該大量取用“寒士”而不是“子弟”，“寒士”與“子弟”相對(duì)立，可以推斷“子弟”應(yīng)指貴族子弟，“凡為子弟，議不可進(jìn)”，說明當(dāng)時(shí)選官制度旨在打擊貴族。 自從五年之前，有執(zhí)事（官職）上書說，科舉選拔人才，應(yīng)該從寒門子弟中選取，凡是高門大族的子弟，不應(yīng)該在科舉出仕的行列之內(nèi)，這些話皇上很耳熟，心里也明白，上面堅(jiān)持這個(gè)原則，下面的人堅(jiān)決執(zhí)行。D7(2014連云港模擬)范仲淹在答手詔條陳十事中說：“國(guó)家乃專以辭賦取進(jìn)士，以墨義取諸科，士皆舍大方而趨小道，雖濟(jì)濟(jì)盈庭，求有才有識(shí)者十無一二。況天下危困，乏人如此，將何以救？”從材料來看，范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)科舉制的看法不包括()A幾乎失去了選拔人才的作用B應(yīng)在考試內(nèi)容上

11、進(jìn)行改革C其公平性已經(jīng)受到普遍質(zhì)疑D導(dǎo)致天下危困“乏人”局面解析：提取材料中的關(guān)鍵信息，由“雖濟(jì)濟(jì)盈庭，求有才有識(shí)者十無一二”可以看出A表述是正確的；由“專以辭賦取進(jìn)士，以墨義取諸科”可以看出B表述是正確的；由“況天下危困，乏人如此，將何以救”可以看出D表述也正確；C的“公平性”在材料中并沒有體現(xiàn)出來，符合題意。C8(2014山西診斷)張九齡上疏(唐玄宗)言：“縣令、刺史，陛下所與共理，尤親于民者也。今京官出外，乃反以為斥逐，非少重其選不可。”(玄宗)于是下詔擇京官有善政者補(bǔ)刺史。這表明玄宗時(shí)期()A京官腐敗導(dǎo)致民心喪失B京官地位不及地方官員C政府重視對(duì)基層的治理D政府重視官員的品行才學(xué)解析：本題主要考查閱讀分析能力。由材料看出，縣令、刺史是地方官，“尤親于民者也”。張九齡的意見是重視地方官，被玄宗采納，“下詔擇京官有善政者補(bǔ)刺史”。說明此時(shí)政府重視對(duì)基層的治理。C10(2014揚(yáng)州模擬)中國(guó)古代