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1、經(jīng)文:出埃及記1:15-2215有希伯來的兩個收生婆,一名施弗拉,一名普阿。埃及(i j)王對她們說:16“你們?yōu)橄2畞韹D人收生,看她們(t men)臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活?!?7但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩(nn hi)的性命。18埃及王召了收生婆來,說:“你們?yōu)槭裁醋鬟@事,存留男孩的性命呢?”19收生婆對法老說:“因為希伯來婦人與埃及婦人不同,希伯來婦人本是健壯的(原文作“活潑的”),收生婆還沒有到,她們已經(jīng)生產(chǎn)了?!?0 神厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。21收生婆因為敬畏 神, 神便叫她們成立家室。22法老吩咐他的眾民說:“以
2、色列人所生的男孩,你們都要丟在河里;一切的女孩,你們要存留她的性命?!鳖}目:請不要傷害孩童!引言最近,有一個新聞發(fā)生在長春。有一個車主開著車來到自己的超市,他擔(dān)心超市太冷,將自己兩個月的月的孩子放在車上,車發(fā)動著。自己進(jìn)入超市生火,時隔10分鐘,等他出來的時候,車不見了,隨即報了案。再說那個偷車賊,車開了一段時間,發(fā)現(xiàn)后座有一個嬰孩。這可怎么辦呢?哪知他開到一個地方,將這個只有兩個月的孩子掐死,并且將他埋在在雪地里,棄車而逃。太殘忍了!迫于新聞及輿論壓力,嫌疑人已經(jīng)投案自首。本論我們回到主題經(jīng)文,看到更為殘忍的一幕,法老屠殺以色列的男嬰,要滅絕以色列整個(zhngg)種族。一識破仇敵(chud
3、)的詭計 法老(flo)的詭計在出埃及記第一章中,首先我們看到雅各帶著70口人下埃及,經(jīng)過約400年,以色列人生養(yǎng)眾多,極其繁茂,大約200萬人。埃及新法老出于利用免費勞動力的考慮,想出巧計待以色列民。仇敵的巧計就是仇敵的詭計。仇敵共有3個計謀:1)做苦工奴役以色列人讓 以色列民做苦工,奴役他們。加重?fù)?dān)給他們,使他們覺得命苦。我們可以想象當(dāng)時百姓的處境,法老以為經(jīng)過做苦工,消耗他們的精力,會阻止他們生養(yǎng)眾多。哪知 適得其反,這個背后我們看到是神暗中的保守,神的應(yīng)許是真實可靠的,不會落空。神曾經(jīng)應(yīng)許以色列的列祖,他們的子孫要如同天上的星,如同地上的沙。2)借接生婆殺害男嬰第一招使不通,法老于是吩
4、咐兩個接生婆。要殺死男嬰,存留女嬰。以色列人應(yīng)該有好多接生婆,這兩個接生婆應(yīng)該是代表性的人物。她們倆敬畏耶和華,沒有照法老的吩咐去辦。這樣法老的計謀又落了空。3)借尼羅河溺死(n s)男嬰22節(jié)22法老(flo)吩咐他的眾民說:“以色列人所生的男孩,你們都要丟在河里;一切的女孩,你們要存留(cn li)她的性命?!钡诙偷谌挠嬛\是直接滅絕種族,法老的背后有撒旦的操縱,撒旦想阻止彌賽亞的出生,破壞神拯救人類的偉大計劃。因為神曾經(jīng)與亞伯拉罕、以撒和雅各立約,彌賽亞要出于他們的后代。因此,我們的神絕不坐視不理,他一定會介入干預(yù)。哈曼的計謀 哈 曼得到高升,眾臣仆見他都下跪,只是看到末底改見他不下跪
5、。這件事讓他非常不爽,于是計劃著不僅要除滅末底改,也要除滅末底改同族人的性命,包括男女老 幼。哈曼是亞瑪力人,我們的神已經(jīng)起了誓言,要將亞瑪力人的名號從天下涂抹,要與亞瑪力人爭戰(zhàn)到底。哈曼的背后同樣有撒旦的操縱,其真正的意圖是破壞神拯 救人類的計劃,阻止彌賽亞預(yù)言的實現(xiàn)。后來神借著以斯帖挽救了整個民族的命運。希律的計謀到了新約,我們看到耶穌降生的時候,希律王心里不安,又見被博士愚弄。于是吩咐人將伯利恒城里兩歲以內(nèi)的男嬰都?xì)⑺?。希律的背后同樣是撒旦在操縱,破壞神的拯救計劃。不許兒童信耶穌的條例撒旦的詭計仍然在進(jìn)行,如今有條例規(guī)定未成年人不允許信教,這是法老的詭計,我們要警醒,不要上當(dāng)。如果我們尚
6、未帶領(lǐng)自己的孩子來到主的面前,這無異于是置孩子于死地而不顧。相比較來說,帶領(lǐng)孩子(hi zi)歸主比起帶領(lǐng)大人歸主容易。如果我們不把握時機,帶領(lǐng)孩子歸主,一旦他長大成人帶領(lǐng)他歸主就難了。帶領(lǐng)孩子歸主,不僅給教會帶來量的增長,同時也帶來質(zhì)的增長。帶領(lǐng)孩子歸主,這是自然(zrn)的增長?;亟掏絼萘Φ脑鲩L如此神速主要就是靠生育。一個孩子歸主,從小被主得著,將會有更多的時間為主所使用。國家的未來是看今天的下一代,標(biāo)竿教會的未來也是看我們的下一代。盼望(pnwng)做父母的要重視兒童的信仰教育。一方面把孩子帶到教會來,上兒童主日學(xué)。另一方面在家里要跟孩子多談?wù)勑叛龅氖虑?,與孩子一起讀經(jīng)禱告。二尊重孩童的
7、生命 敬畏神的兩位收生婆 當(dāng) 法老吩咐兩位收生婆要殺死男嬰,存留女嬰的時候,收生婆沒有按照法老的吩咐行,竟然存留了男嬰的性命。這是對孩童生命的尊重,這樣做的真正動因是出于對神 的敬畏。在神和君王之間,兩位收生婆選擇了敬畏神,而不聽從君王的吩咐。這是非常難得的。如果是我們的話,我們不一定能做到。我們考慮的是不聽從君王的后 果是什么,我們無限的放大后果,我們的心靈就被捆綁不得自由。因此這兩位收生婆可以說已經(jīng)做好了最壞的打算,最壞的打算就是法老要處死他們,因為她們違抗 法老的吩咐。如果因著自己的犧牲能保存很多男嬰的性命,這樣也就值得了。注意,主題經(jīng)文兩次強調(diào)說:“收生婆敬畏神,17節(jié)和21節(jié)?!?敬
8、畏神與人的順服和實際行動有關(guān)。因著她們敬畏神,她們就尊重孩童的生命,生命是神所賜的,人沒有權(quán)利奪走。因著她們敬畏神,神賜給他們勇氣、膽量和智 慧。因著他們敬畏神,神就厚待她們,神就建立她們的家室。在希伯來人中,一般是由不會生育的女人來擔(dān)任收生婆的工作。生養(yǎng)兒女在圣經(jīng)中看為是神的賜福,兒 女是神所賜給我們的產(chǎn)業(yè),所懷的胎是耶和華的賞賜。詩篇有話說:“敬畏耶和華的,無論男女大小,主必賜福?!敝袊?zhn u)的傷害兒童事件近幾年,我們時常聽到一些傷害兒童的事件。比如有人闖進(jìn)幼兒園,殺死幾名幼童。又有幼兒園的老師虐待兒童,又有保姆虐待兒童,又有父母(fm)虐待兒女等事件的發(fā)生。這些事件的背后反映了一
9、個事情,就是中國缺失敬畏神的信仰。關(guān)于(guny)墮胎中國社會是允許墮胎的,但是我們的信仰告訴我們不可以墮胎。墮胎等同于殺嬰,胎兒是一條生命,神所給的是最好的,我們沒有權(quán)利奪走孩子生存的權(quán)利。墮胎的危害:一方面身體的危害,導(dǎo)致不孕。另一方面是心靈的危害,內(nèi)心的愧疚感揮之不去。如果我們以前有過墮胎,我們向神認(rèn)罪,求神赦免我們的罪,求主醫(yī)治我們的心靈。以后不要再犯罪,也勸其他人不要再犯罪得罪神。有些人因為所懷的胎兒可能異常,于是醫(yī)生建議說要墮胎。這的確很棘手,生下來對整個家庭來說是一個很大的負(fù)擔(dān),不生下來得罪神。這可怎么辦呢?我們真的面臨這樣的問題,真的很難抉擇。求主給我們力量,敬畏神尊重神所賜的生命。有一對年輕夫婦,因為生了一個腦癱的孩子,他們的精神幾乎崩潰。后來給我打電話,我就用兩個例子來安慰他們,激勵他們。例證:我?guī)熌傅暮⒆邮侨踔堑?,給其他人帶來了祝福。例證:沒手沒腳沒煩惱的力克胡哲給世界帶來了祝福,如今做了父親,一切皆有可能。觀看力克胡哲的視頻推薦力克胡哲激勵人生的書籍人生不設(shè)限結(jié)論(jiln)特蕾莎修女在美國(mi u)的演講,反對墮胎的運動,她分享說:“請不要傷害孩童(htng),將他們交給我吧?!边B說三次,會眾大受感動。我們一起共勉:“請不要傷害孩童!”告訴你身邊的人:“請不要傷害孩童!”內(nèi)容總結(jié)(1)經(jīng)文:出埃及記1:15-2215有希
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