羅馬文化的三大繼承者

1、第三章 西方文化發(fā)展論（二）：中古文化西方中古文化1 羅 馬 文 化 的 三 大 繼 承 者2天下三分拜占庭文明：直接承襲東羅馬帝國(guó)，講希臘語。伊斯蘭文明：講阿拉伯語，受到了一種新的、具有活力的宗教影響。西方基督教文明：此時(shí)是落后的，但基督教和拉丁語形成其共同的基礎(chǔ)，為以后的崛起奠定基礎(chǔ)。 3一、拜占庭文化4 圣索菲亞大教堂5一）帝國(guó)歷史：即東羅馬帝國(guó)。由于羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化中心東移，君士坦丁一世于330年遷都于古希臘移民城市拜占庭，改名為君士坦丁堡。395年羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分。君士坦丁堡為東羅馬的首都。476年西羅馬帝國(guó)滅亡，拜占庭帝國(guó)延續(xù)到1453年被奧斯曼土耳其所滅。6二）東西教會(huì)

2、大分裂：5世紀(jì)，西派教會(huì)未經(jīng)東派教會(huì)同意，將尼西亞圣經(jīng)中“圣靈”“從父出來”，改為“從父和子出來” 。9世紀(jì)，為爭(zhēng)奪保加利亞教會(huì)和巴爾干省的歸屬，西派教皇尼古拉一世和東派主教佛提烏各自宣布開除對(duì)方教籍，稱“佛提烏分裂”。1054年，再次因“和子句”引發(fā)激烈沖突，互開除教會(huì)，正式分裂。 7三）文化的中心：中世紀(jì)的歐洲，戰(zhàn)亂和對(duì)“異端”的鎮(zhèn)壓，使古代文化幾乎絕跡，但拜占庭保持著一個(gè)較強(qiáng)大的政權(quán)，世俗政權(quán)超越于基督教之上，得以保存并傳播古代文化，對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生起了一定作用。其本身的文化也是多種文明交匯的產(chǎn)物。 8四）文化成就：、古典教育傳統(tǒng)：君士坦丁大學(xué)、醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)： 保羅醫(yī)學(xué)大全、藝術(shù)： 建筑

3、（圣索菲亞大教堂） 4、法律：查士丁尼法典9查士丁尼和他的大臣們10君士坦丁堡的雙頭鷹徽章11圣索非亞教堂內(nèi)景12威尼斯的拜占廷建筑圣馬可教堂13拜占庭宗教14二、伊斯蘭文化15三、早期基督教文化16荒涼與倒退一位10世紀(jì)的阿拉伯地理學(xué)者寫道：“歐洲人體軀龐大，性情呆板，舉止粗俗，智商低下越是住在北方的歐洲人，越是愚不可及、呆頭呆腦和粗野糊涂?！?法國(guó)的一個(gè)主教在巡視了教區(qū)里日益荒蕪的村莊后說：“我們所能找到的所有教堂的屋頂都坍塌了，門都已經(jīng)破損并掉了下來。” 地板上長(zhǎng)滿了野草，“一切都被廢棄了”。 17一）中世紀(jì)歷史分期： 476-1640年，即西羅馬帝國(guó)滅亡（奴隸制終結(jié)、封建化開始）到英國(guó)

4、資產(chǎn)階級(jí)革命，是歐洲歷史上的中世紀(jì)。中世紀(jì)是歐洲封建制度形成、發(fā)展和衰落崩潰的歷史。分期： 5-10世紀(jì)末，初期，封建社會(huì)的形成期。 11-13世紀(jì)末，中期，封建社會(huì)的全盛期。 14-17世紀(jì)中葉，末期，封建社會(huì)衰落期。18二）歷史背景：、日耳曼人： 蠻族，4世紀(jì)，當(dāng)匈奴人從中亞西遷進(jìn)入歐洲時(shí)，引起日耳曼人大規(guī)模地向羅馬帝國(guó)境內(nèi)移動(dòng)，歷時(shí)200年，史稱民族大遷徙。 日耳曼人和凱爾特人、斯拉夫人一起侵入西羅馬帝國(guó)，但摧毀西羅馬的主要是日耳曼人。19日耳曼諸王國(guó)（493526）20、法蘭克王國(guó)法蘭克人克洛維，公元 476 年皈依基督教。6世紀(jì)初建立法蘭克王國(guó)，稱墨洛溫王朝。751年，宮相丕平廢掉墨

5、洛溫王朝君主，建立加洛林王朝。贈(zèng)拉文那地區(qū)給教皇。丕平之子查理。800年在羅馬被教皇加冕，稱查理大帝，稱查理曼帝國(guó)。843年，查理曼的孫子三分帝國(guó)，奠定了近代法蘭西、德意志和意大利的基礎(chǔ)。21查理曼在亞琛的皇宮復(fù)原模型（從這位偉大帝王的簡(jiǎn)陋皇宮，可以想見當(dāng)時(shí)一般人的居住和生活條件）2223“君士坦丁的贈(zèng)禮”查理帝國(guó)分裂為法、德，意三國(guó)后，由于領(lǐng)主制的發(fā)展，羅馬教皇的權(quán)力越來越大。為了提高教會(huì)的地位，教廷趁機(jī)偽造了一個(gè)文獻(xiàn)，宣稱早在君土坦丁大帝遷都君士坦丁堡時(shí)，就已經(jīng)將西羅馬帝國(guó)和全教會(huì)的統(tǒng)治權(quán)交給了羅馬主教西維斯德一世。這就是教會(huì)史上所謂“君士坦丁的贈(zèng)禮”。 15世紀(jì)教皇秘書處的偽造。24教皇

6、政權(quán)的鞏固1、隱修院改革 “三絕”起誓：絕財(cái)（終身清貧）、絕色（保持貞潔）、絕意（服從上級(jí)），終身不得反悔，每天必須祈禱次，時(shí)間不少于小時(shí)。2、教階制改革 教皇、紅衣主教、都主教、大主教、主教。3、十字軍運(yùn)動(dòng) 1096-1291年西歐天主教會(huì)、封建主和意大利的富商，對(duì)中東各國(guó)發(fā)動(dòng)的8次軍事遠(yuǎn)征。參加者的衣服上縫有十字記號(hào)，故名十字軍。25“卡諾沙晉見” 法蘭克里亞王朝皇帝亨利四世公開對(duì)抗教皇。1067年2月教皇宣布開除亨利教籍。亨利被迫于1077年1月親自前往意大利的教皇駐地卡諾沙表示懺悔，赤腳在城堡前等候3天，教皇才打開城門宣布撤銷對(duì)他的懲罰。26、民族國(guó)家大約9-10世紀(jì)，歐洲的一些重要國(guó)

7、家陸續(xù)形成，如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、基輔羅斯等。他們還形成了本民族的語言英文、法文、德文、俄文等。這為歐洲近代國(guó)家和近代文化奠定了基礎(chǔ)。27、封建化和封建等級(jí)制度采邑制封地制封建等級(jí)制度。在國(guó)王下面，貴族等級(jí)爵位：公、侯、伯、子、男。 “我的附庸的附庸不是我的附庸” 28三）基督教與中世紀(jì)、黑暗的中世紀(jì)： 392年，西羅馬帝國(guó)將基督教奉為國(guó)教，禁止一切異教活動(dòng)。 393年，狄奧多西皇帝下令廢止進(jìn)行了1100多年的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。 基督教神學(xué)家奧古斯丁反對(duì)戲劇。 在教會(huì)命令下，亞歷山大里亞圖書館、羅馬圖書館被焚毀。 529年，由柏拉圖創(chuàng)辦的雅典學(xué)院被關(guān)閉。 異端裁判所。29、黑暗的反面： 內(nèi)部有古典文化的因子：基督教本身就是希臘哲學(xué)和希伯來神學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物