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文檔簡介

1、心思學(xué)一門探求人類奧妙的科學(xué)主講:王珊教師教育學(xué)院.第一章 現(xiàn)代心思學(xué)的研討與開展心思與心思學(xué)心思學(xué)的源流心思學(xué)的研討.第一節(jié) 心思與心思學(xué)心思學(xué)的主要研討領(lǐng)域一 普通心思學(xué) 研討“正常成人的心思特征,概括心思學(xué)在各個分支領(lǐng)域的研討成果,論述心思學(xué)的“普通規(guī)律。二 開展心思學(xué) 論述各個年齡開展階段的心思特征,研討人的心思和行為從出生、生長到衰老的過程。三 教育心思學(xué) 研討教育情境中教師和學(xué)生的行為特征及其規(guī)律。學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的,教師該怎樣教,師生之間應(yīng)該怎樣互動。四 社會心思學(xué)social psychology) 研討社會群體活動中人心思和行為特征及其規(guī)律。.5 醫(yī)學(xué)心思學(xué) medical p

2、sychology五十年代構(gòu)成。研討心思要素與病理過程相互影響的特征及其規(guī)律,闡明心思要素在疾病發(fā)生、開展和診斷、治療、預(yù)防中的作用。6 管理心思學(xué) managerial psychology研討管理情境人的行為特征和活動規(guī)律。此外,還有:軍事心思學(xué),運動心思學(xué),宣傳心思學(xué),工業(yè)心思學(xué),動物心思學(xué),安康心思學(xué)等,心思學(xué)曾經(jīng)成為一個“學(xué)科群。.一、概念Psychology:希臘語詞根Psyche:心靈或精神后綴logos:講述或講解心思學(xué):研討人的行為與心思活動規(guī)律的科學(xué).二、心思學(xué)的研討對象研討對象:心思景象包括人與動物 社會心思景象心思景象 個體心思景象 .一個體行為與個體心思 外顯行為行為

3、 內(nèi)隱行為人的行為是受其內(nèi)隱心思活動支配的。人的心思活動是在行為中產(chǎn)生,又在行為中得到表現(xiàn)。人的行為的復(fù)雜性正是由于心思活動的復(fù)雜性引起的。.二個體心思與社會心思1、個體心思心思過程個性差別認(rèn)知過程:感知、記憶、思想、想象等情感過程:對事物的態(tài)度體驗過程意志過程:意志行動的心思過程心思活動傾向性:需求、動機(jī)、信心、理想、世界觀等 心思過程的穩(wěn)定特性:才干、氣質(zhì)、性格等知情意.2、社會心思有關(guān)人際關(guān)系、人際互動、團(tuán)體的動力與特征、個體社會化等方面的心思景象.三個體認(rèn)識與個體無認(rèn)識1、個體認(rèn)識覺知性能動性社會歷史制約性2、個體無認(rèn)識.三、心思的本質(zhì)一心思是腦的機(jī)能二腦是心思的器官三心思是人腦對客觀

4、現(xiàn)實的客觀反映客觀現(xiàn)實是人心思的源泉人腦 客觀現(xiàn)實 心思加工廠 原資料 產(chǎn)品人是在實際生活中積極能動地反映客觀世界的.一科學(xué)心思學(xué)誕生的歷史背景1、科學(xué)心思學(xué)的哲學(xué)源頭1亞里士多德: 2笛卡爾:身體的一切活動是由生而具有理性的心所控制的理性主義 3洛克:提倡閱歷主義強(qiáng)調(diào)人類一切知識均來自后天閱歷閱歷主義 “白板說第二節(jié):心思學(xué)的源流.2、科學(xué)心思學(xué)的生物學(xué)源頭達(dá)爾文的劃時代著作3、科學(xué)心思學(xué)的生理學(xué)源頭1繆勒:主張大腦是分區(qū)專司2赫姆霍茲:用青蛙的運動神經(jīng)丈量了神經(jīng)傳導(dǎo)速度,為在生理學(xué)和心思學(xué)中運用反響時的方法奠定了根底。3韋伯 :經(jīng)過有系統(tǒng)地變化刺激的強(qiáng)度來察看個體的反響,在覺得閾限的丈量等

5、方面為心思物理學(xué)的建立和開展作出了特殊奉獻(xiàn)。 4費希納:試圖找到物理刺激量與心思覺得量之間的關(guān)系,主張采用實驗方法來研討。.二科學(xué)心思學(xué)的誕生-1879年德國心思學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個心思學(xué)實驗室,標(biāo)志著科學(xué)心思學(xué)的產(chǎn)生。馮特18321920:心思學(xué)之父.三科學(xué)心思學(xué)的開展1、構(gòu)造主義structuralism馮特、鐵欽納 內(nèi)省法:即自我對其內(nèi)在閱歷感受的客觀察看和分析來從事研討。觀念:1以為心思學(xué)的研討對象是認(rèn)識; 2主張詳細(xì)研討認(rèn)識的構(gòu)成成分覺得、意象、感情三個要素; 3提出了研討方法內(nèi)省法。能不能像分解化合物那樣分解體驗?.2、機(jī)能主義functionalism詹姆士觀念:

6、1主張心思學(xué)的研討對象是認(rèn)識; 2以為應(yīng)詳細(xì)研討認(rèn)識的作用使有機(jī)體順應(yīng)環(huán)境;機(jī)能主義對現(xiàn)代心思學(xué)有什么影響?思索、知覺、習(xí)慣、心情等人類行為是怎樣協(xié)助人類生存下來的?.3.格式塔心思學(xué)Gestalt韋特海默、柯勒觀念:反對把認(rèn)識分成元素,強(qiáng)調(diào)心思作為一個整體、一種組織的意義。.4.行為主義behaviorism ) 華生、斯金納華生:“假設(shè)給我12個安康發(fā)育正常的嬰兒,允許我按我本人的方式把他們撫養(yǎng)成人,我保證可以把其中隨意挑出的任何一個孩子培育成我想使其成為的任何一類人,不論是醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、百萬富翁,還是乞丐或竊賊。斯金納:“為了認(rèn)識人類行為,我們必需同時留意環(huán)境在有機(jī)體做出反響之前和

7、之后的作用。行為的構(gòu)成和堅持是由行為本身的結(jié)果斷定的。觀念:1反對研討認(rèn)識,以為心思學(xué)的研討對象應(yīng)該是行為,并提出了著名的S R公式。 2反對內(nèi)省,主張用實驗方法。.5、精神分析學(xué)派弗洛伊德奧地利心思學(xué)家精神分析學(xué)派弗洛伊德以為:心思學(xué)研討的主要對象應(yīng)是人的潛認(rèn)識活動,這些活動包括人的原始的激動、各種天性。.觀念:1主張心思學(xué)應(yīng)關(guān)注人的人格,并將人格分為本我、自我和超我。2提出了認(rèn)識與無認(rèn)識之分。3其實際建構(gòu)的根底是性天性觀。性欲力比多:口腔期、肛門期、性器期、埋伏期、兩性期.6、認(rèn)知心思學(xué)廣義:凡是研討人的認(rèn)識過程的狹義:信息加工心思學(xué)1早期的認(rèn)知心思學(xué)皮亞杰觀念:提出了同化、順應(yīng)和平衡 建

8、構(gòu)了人類思想開展的階段論:兒童思想的開展:感知運動階段、前運動階段、詳細(xì)運算階段、籠統(tǒng)運算階段2現(xiàn)代的認(rèn)知心思學(xué)奈塞爾觀念:認(rèn)知是覺得輸入遭到轉(zhuǎn)換、簡約、加工、儲存、提取和運用的全部過程。 開展了研討方法計算機(jī)模擬法、反響時記錄法等等。特點:1 人的行為主要是由人的認(rèn)知活動決議的。2 用實驗的方法研討人的認(rèn)知活動。3 研討重點是人的言語與思想活動。心思學(xué)需求了解人是如何獲取、儲存和加工信息的。.7.人本主義humanism) 馬斯洛、羅杰斯人本主義提出了哪些新的思想?特點:1 人是能動的,開展?jié)撃苁菬o限的。2 研討人性中最好的東西。3 研討的重點:需求,生長,發(fā)明性。.一個由四位知識淵博的心思

9、學(xué)家組成的小組來看一只大象。他們的方法都是盲目的。一位精神分析學(xué)信徒徑直走到大象的身后,看著這個選定的部位,解釋大象的行為。行為主義者去敲大象的膝蓋,被踢得老遠(yuǎn)。她坐在那里,為小象設(shè)計一個建立性的強(qiáng)化方案。認(rèn)知心思學(xué)家開場哄大象做點什么,好確定它的開展階段。人本主義者撫摸大象的耳朵,試圖讓大象置信它會飛。.第三節(jié):心思學(xué)的研討一專有名詞1、被試主試2、變量刺激變量、屬性變量、反響變量 自變量、因變量、控制變量 3、抽樣樣本4、信度與效度 可信性與準(zhǔn)確性.二心 理 學(xué)研討的價值1.描畫和丈量:描畫心思行為景象,闡明是什么。2.解釋和闡明:解釋心思景象,闡明為什么。3.預(yù)測和控制;預(yù)測心思景象,闡明未來怎樣樣以及未來的多種能夠性;控制心思活動,使人的心思和行為往好的方向開展提高人類生活質(zhì)量。三心思學(xué)研討的程序.四心思學(xué)研討的方法1.察看法:在日常生活條件下,研討者主試經(jīng)過察看被試在自然情境中的表情,動作,言語等外部表現(xiàn),以了解人的心思的方法。例如:對兒童行為的察看自然察看法與

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