中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)——說(shuō)明文閱讀鞏固練習(xí)

1、中考總復(fù)習(xí)一一說(shuō)明文閱讀鞏固練習(xí)、蜘蛛是地球上最古老的生物之一。人類祖先很早就知道蛛絲強(qiáng)韌耐用，可以用它織成漁網(wǎng)。今天, 波利尼西亞、湯加等太平洋島國(guó)的居民，仍在使用這種原始工具捕魚(yú)。獲得一張這樣的網(wǎng)比人工編織要 方便多了，只需把特制的模型木架放入蜘蛛聚集出沒(méi)的樹(shù)林里，用不了一個(gè)月，密密的蛛絲就會(huì)把它包 裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，將蛛絲從模型上輕輕褪下，就是一張實(shí)用的天然漁網(wǎng)。神奇的蛛絲也引起了科學(xué)家的關(guān)注?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，蜘蛛腹部有六個(gè)絲腺，分泌著各不相同的蛋白質(zhì)溶液或粘液。這些溶液或粘液，在 蜘蛛腹下噴絲頭的壓力作用下產(chǎn)生六種絲。這當(dāng)中最有韌性的一種是牽引絲，用來(lái)固定和支撐獵網(wǎng)。獵 網(wǎng)上另一種一圈一圈的螺

2、旋狀蛛絲，具有很強(qiáng)的粘滯性，也極富彈性，將其拉長(zhǎng)3倍后，仍然可以彈回 原狀。蛛絲的承受力和強(qiáng)度也是驚人的。專家實(shí)驗(yàn)證實(shí)，亞馬遜密林里的游走蜘蛛吐的絲是同類中最強(qiáng) 勁的，每一根細(xì)細(xì)的蛛絲可以經(jīng)得住90克的拉力。假如能制造出一根鉛筆粗的這樣的蛛絲，它就能夠 勾住在航空母艦上降落的戰(zhàn)斗機(jī)，其強(qiáng)度是同樣粗細(xì)的合金鋼纜的6倍，重量卻輕得多。蜘蛛有吞食同類的習(xí)性，所以人工養(yǎng)殖蜘蛛幾乎是不可能的?？茖W(xué)家便想到用轉(zhuǎn)基因的方法獲取 “蛛絲”,造福人類。遺憾的是，幾經(jīng)努力，科學(xué)家也沒(méi)能通過(guò)轉(zhuǎn)基因的方法得到與蛛絲特性相同的 纖維。經(jīng)過(guò)研究，他們發(fā)現(xiàn)，蜘蛛在它的噴絲頭里不知怎么地就把粘液變成了扯不斷的細(xì)絲一一不濕也

3、不脆，而且相當(dāng)堅(jiān)韌和富有彈性。也就是說(shuō)，模擬蜘蛛怎樣吐絲是最難辦的事。蛛絲的微妙還有很多，科學(xué)家們將繼續(xù)對(duì)神奇的蛛絲進(jìn)行探索。.文章第段從生活實(shí)例說(shuō)起，有哪些好處？.閱讀下面材料，借助上文中的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析科學(xué)家是如何解決早期防彈衣存在的問(wèn)題的?！静牧稀糠缽椧率窃谧鲬?zhàn)環(huán)境中用來(lái)保護(hù)生命平安的。早期防彈衣只是在結(jié)實(shí)的衣服內(nèi)搭接兩塊鋼 板，其重量一般有十幾公斤，又重又硬，穿上以后活動(dòng)不便，影響作戰(zhàn)。而且這種防彈衣只能防護(hù)手榴 彈碎片和普通手槍的射擊，防護(hù)性能較弱?？茖W(xué)家根據(jù)蛛絲的特性研制出人工合成的纖維織物，成功制 造出了性能較好的防彈衣。我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。水經(jīng)注里提到的“旅人橋”，大

4、約建成于公元282年，可能是有記 載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。 其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。趙州橋橫跨在汶河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座 橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有 些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9. 6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理, 施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”

5、。這座橋的特點(diǎn)是：（一）全 橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37. 4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張 弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這個(gè)創(chuàng)造性 的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減 輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣 形狀的弓合攏在一起，做成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各 道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美 觀。唐朝的張篇

6、說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià) 值，充分顯示出了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑 文里刻著他的名字。.下面對(duì)趙州橋說(shuō)明內(nèi)容及順序的表述，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.依次介紹了趙州橋的修建時(shí)間、結(jié)構(gòu)特征、建造規(guī)模和設(shè)計(jì)者。.依次介紹了趙州橋的地理位置、結(jié)構(gòu)特征、修建時(shí)間和建筑規(guī)模。C.依次介紹了趙州橋的地理位置、修建時(shí)間、建造規(guī)模和結(jié)構(gòu)特征。D.依次介紹了趙州橋的修建時(shí)間、地理位置、結(jié)構(gòu)特征和設(shè)計(jì)者。,下面對(duì)選文所使用說(shuō)明方法的作用，分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.選文以趙州橋?yàn)槔?，說(shuō)明了我國(guó)古代石拱橋在設(shè)計(jì)

7、和建造上取得的光輝成就。B.選文通過(guò)科學(xué)的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了趙州橋的悠久歷史和雄偉規(guī)模。C.選文引用唐朝張嘉貞的評(píng)價(jià)，贊美趙州橋設(shè)計(jì)和施工的巧妙絕倫。D.選文中的“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”，以生動(dòng)的比喻說(shuō)明了趙州橋四周景色優(yōu)美。5.下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.選文為說(shuō)了說(shuō)明“我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史”，援引水經(jīng)注上的記載，令人信服。.選文第三段的結(jié)構(gòu)是先分說(shuō)、后總說(shuō)，這種結(jié)構(gòu)使文章條分縷析，井然有序。C.選文高度肯定了趙州橋的技術(shù)水平和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也贊美了勞動(dòng)人民的聰明才智。D.選文中“當(dāng)時(shí)”“可算”等表限定的詞語(yǔ)，表達(dá)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。植物的抗旱本領(lǐng)有人在亞里桑

8、那的沙漠里做過(guò)一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)：把一棵37公斤重的仙人球放在室內(nèi)，一直不澆 水。經(jīng)過(guò)六年，它依然活著，而且還有26公斤重。植物的這種抗旱本領(lǐng)，真是令人稱奇！植物經(jīng)過(guò)漫 長(zhǎng)的進(jìn)化和繁衍，不僅有著適應(yīng)干旱環(huán)境的非凡能力，而且具有種種神奇的抗旱本領(lǐng)。減少水分蒸騰是植物抗旱的有效方式。為了節(jié)省水分，有的葉子退化成針狀或棘刺，有的生有茸 毛，有的體表披上一層角質(zhì)或蠟質(zhì)，有的葉子還會(huì)蜷曲、閉合。這樣，就會(huì)減少水分蒸騰。生長(zhǎng)在我國(guó) 北方草原小野葛苣，為了減少水分的散失，葉片不是以平面向著太陽(yáng)，而是像刀刃似的向上，葉子與地 面垂直。由于這類植物的葉片的反面，腹面幾乎受到等量的光照，所以兩面都能進(jìn)行光合作用。更為

9、有 趣的是，樹(shù)姿奇特的光棍樹(shù)終年不長(zhǎng)葉子，只有光溜溜的樹(shù)杈。這是因?yàn)樵摌?shù)的故鄉(xiāng)在炎熱的非洲干旱 地區(qū)，那里常年無(wú)雨，異常缺水，為了減少水分的散失，它們?nèi)~子逐漸變小，甚至消失，而樹(shù)枝變成綠 色，以代替葉子進(jìn)行光合作用。o有些植物的葉子不但退化成針狀或棘刺狀，以減少蒸騰，而且營(yíng)養(yǎng) 器官變得肥厚多汁，以便自身貯藏水分。猴面包樹(shù)生長(zhǎng)在非洲東部的熱帶草原里，成齡大樹(shù)一般高約25 米，而直徑卻達(dá)5米，有的甚至超過(guò)10米。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如巨大的酒瓶。在干旱的時(shí)候，樹(shù)上不長(zhǎng)葉 子；到了雨季，才開(kāi)始長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果。同時(shí)大量吸收水分，貯藏在肥胖的樹(shù)干里，以備旱季之用。 生長(zhǎng)在墨西哥沙漠的仙人掌像一座座巨大的燭臺(tái)，

10、通常有1015米高，粗得一個(gè)人都難以合圍，體內(nèi) 水分竟達(dá)95%以上。在它巨大的身軀里，能貯藏一噸以上的水。當(dāng)旅行者缺水時(shí)，翻開(kāi)它的軀干，就可 以飲到清澈的淡水。因此，它享有“沙漠里的甘泉”之美名。強(qiáng)大多樣的根系是植物抗旱的保證。干旱的草原降水量極少，水分蒸發(fā)極快，雨水往往只能濕潤(rùn) 土壤的外表，下層的土壤卻很干燥。這些地方生長(zhǎng)的根茅、隱子草和沙蒿，都長(zhǎng)著入土不深、分枝極多、 平鋪在土表層的根系。沙拐棗的垂直根系較淺，水平根系那么長(zhǎng)達(dá)十幾米，只要地面有一點(diǎn)點(diǎn)水分，它就 能充分吸收。在干旱的沙漠地區(qū)，有的植物地面局部大大縮小，地下局部卻大大增加，主根扎得很深。 一株不到半米高的白刺，主根長(zhǎng)13米多，

11、側(cè)根長(zhǎng)6米以上，根幅14米，相當(dāng)于冠幅的30多倍！忍耐干旱的植物的抗旱生理物征。有了這樣的生理特征，才使得有些植物在嚴(yán)酷的干旱面前，表 現(xiàn)出異常頑強(qiáng)的生命力。.選文第段寫“一項(xiàng)有趣的實(shí)驗(yàn)”，其用意是什么？7根據(jù)文段內(nèi)容，為第段橫線處補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。選文運(yùn)用的主要的說(shuō)明方法是什么？有什么作用？根據(jù)文意，判斷以下說(shuō)法的正誤。（正確的打“J”，錯(cuò)誤的打“X”）（1）為減少水分的散失，光棍樹(shù)的葉子逐漸退化，用綠色的樹(shù)枝進(jìn)行光合作用。（）（2）生長(zhǎng)在墨西哥沙漠的仙人掌身軀巨大、貯水豐富，被稱為“沙漠里的甘泉”。（）（3）沙拐棗能充分吸收地面水分，是因?yàn)樗拇怪备岛退礁刀己芘d旺。（）四、椅子改變

12、中國(guó)文化椅子是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的家具之一，它源于東漢末年傳入中原的一種名叫“胡床”的折疊 板凳。到唐代中期，胡床逐漸演化為我們常見(jiàn)的有靠背、有扶手的椅子。之后，椅子在宋朝廣泛流行。 它的流行逐漸改變了人們跪坐在席子上的“踞（ji）坐”姿態(tài)，解放了人們的腿腳，更重要的是它對(duì)中 國(guó)古代文化產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。首先是對(duì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部布局產(chǎn)生影響。在房屋建筑中，以前人們坐姿低矮，窗戶的位 置也相應(yīng)較矮，椅子的出現(xiàn)使窗戶的位置明顯升高。同時(shí)，椅子的出現(xiàn)也對(duì)房屋內(nèi)部布局產(chǎn)生了較大影 響。傳統(tǒng)的坐姿要求房屋的中間盡量空闊，以供人們席地而坐。而椅子出現(xiàn)后，人們就不需要為席地而 坐預(yù)留太大的空間，家

13、具的數(shù)量也因此增加起來(lái)。椅子的出現(xiàn)還影響了人們生活習(xí)俗的改變。椅子出現(xiàn)后，人們坐姿明顯升高，自然而然出現(xiàn)了一 些高足家具，高足的桌子也就應(yīng)運(yùn)而生，逐漸成為人們最主要的吃飯、看書的家具。這些高足家具的出 現(xiàn)，還引起了杯盤、碗碟等生活用具的改變。到了宋代，很難再看到高足的餐具，碗、盤、杯等用具都 變得玲瓏精巧。這些變化直接影響到人們生活習(xí)俗的改變。比方，人們進(jìn)餐方式的變化，以前人們圍坐 在一起進(jìn)餐很困難，一般是分餐制。椅子和高足的桌子出現(xiàn)后，人們開(kāi)始圍坐在一張桌子旁吃飯，分餐 制也隨之變成了合餐制。椅子的出現(xiàn)更為重要的是強(qiáng)化了國(guó)人心中的皇權(quán)意識(shí)。椅子出現(xiàn)之前，人們?cè)谡綀?chǎng)合必須跟坐。 皇帝和群臣議

14、事，大臣向皇帝跪拜時(shí)，皇帝其實(shí)也基本是跪著的。這種坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之 間的關(guān)系，那時(shí)的君臣關(guān)系更像是事業(yè)上的合作伙伴，那時(shí)的“跪”沒(méi)有低下的含義，而是一種恭敬虔 誠(chéng)的表現(xiàn)。椅子出現(xiàn)之后，“跪”的意義與內(nèi)涵發(fā)生了重大變化，皇帝坐在椅子上居高臨下，臣民們那么 跪拜在地上，這種禮節(jié)上的巨大不平等奴化了國(guó)人，使國(guó)人潛移默化地奴顏婢膝起來(lái)，進(jìn)而更加強(qiáng)化了 國(guó)人心中皇權(quán)至上的意識(shí)?？赡苡腥似婀?，歐洲人也“跪”，為什么沒(méi)有出現(xiàn)奴化的現(xiàn)象呢？因?yàn)闅W洲人的禮儀中，“跪”是 很少的，除了向上帝雙膝跪下，對(duì)任何人都不用雙膝跪下，就算見(jiàn)了本國(guó)的君主，也只是單膝跪地而已。 而在我國(guó)古代，“跪”是最常用的禮儀，

15、不光用于君臣之間，還廣泛用于下級(jí)與上級(jí)之間、百姓與官員 之間?？梢?jiàn)，“跪”在我國(guó)古代是更具不平等性的，尤其在椅子出現(xiàn)后，這種不平等性就逐漸顯現(xiàn)出來(lái), 強(qiáng)化了國(guó)人的奴化心理?？傊?，從我國(guó)歷史的開(kāi)展來(lái)看，無(wú)論是像椅子這樣不起眼的簡(jiǎn)單創(chuàng)造，還是像造紙術(shù)、火藥、指 南針、印刷術(shù)這樣的大創(chuàng)造，都改變了我們的生活，影響了我們的文化。其實(shí)，創(chuàng)造原本就是一種影響。 隨著社會(huì)的開(kāi)展，我們身邊的創(chuàng)造越來(lái)越多，它們也在無(wú)形中改變著我們的生活，影響著我們的文化， 推動(dòng)著社會(huì)的開(kāi)展。（有刪改）.通觀全文，作者認(rèn)為椅子的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)古代文化的“影響”主要表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分條作答。.第段主要采用了作比擬的說(shuō)明方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分

16、析它在文中的作用。.文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)，其分寫的局部能否調(diào)換順序？請(qǐng)結(jié)合原文分析作答。.作者認(rèn)為“創(chuàng)造原本就是一種影響”，請(qǐng)你就此聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活舉例加以說(shuō)明。五、植物聊天隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為人們傳遞和獲取信息的重要途徑。近日，有科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn), 原來(lái)人們眼中那些被動(dòng)的、只能站在一個(gè)地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人類一樣，都會(huì)構(gòu)建自己 的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。特別是草本植物，例如草莓、蘆葦或是羊角芹都能自發(fā)地構(gòu)建這種系統(tǒng)。在這個(gè)聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)中，每一株植物都會(huì)釋放和接收特殊信使物質(zhì)所攜帶的信息，并與其他植株共享 信息。這種傳遞信息的方式和人類的網(wǎng)絡(luò)聊天十分相似，因此科學(xué)家形象地稱之為“植物聊天”。

17、但是 讓人們好奇的是，植物們?cè)谶@個(gè)聊天網(wǎng)絡(luò)里都聊些什么呢？科研人員發(fā)現(xiàn)，一些聰明的植物會(huì)在危險(xiǎn)迫近的時(shí)候通過(guò)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳遞警告信息，從而有效地減 輕植物受侵害的程度，提高植物的生存能力。如果有一株植物被毛蟲(chóng)咬食了，那么在同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的其 他植物都會(huì)接到內(nèi)部的警告信號(hào)。在接到警告信號(hào)之后，那些還沒(méi)有被咬食的植物就會(huì)進(jìn)行化學(xué)物質(zhì)防 御和機(jī)械防御，使自己不易受到侵害。此時(shí)，毛蟲(chóng)就像打了敗仗的土兵，無(wú)計(jì)可施了?？梢?jiàn)，聊天網(wǎng)絡(luò) 功不可沒(méi)。當(dāng)然，任何事物都可能有利弊兩個(gè)方面，植物的聊天網(wǎng)絡(luò)也是如此。就好比計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上流行的 病毒，在植物聊天網(wǎng)絡(luò)中，有些特殊病毒就利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，致使整個(gè)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的植物都可能被

18、感染。這項(xiàng)研究令人稱奇的地方，在于它改變了人們對(duì)植物的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在我們才發(fā)現(xiàn)，我們身邊那 些最常見(jiàn)的植物其實(shí)早就是網(wǎng)絡(luò)聊天的高手了。（選文有刪改）.文章結(jié)尾處說(shuō)“這項(xiàng)研究令人稱奇的地方，在于它改變了人們對(duì)植物的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)”。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō) 人們對(duì)植物的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是什么。.說(shuō)說(shuō)什么是“植物聊天”。.分別指出下面兩個(gè)句子使用的說(shuō)明方法。（一個(gè)括號(hào)內(nèi)只能填寫一種說(shuō)明方法）（1）特別是草本植物，例如草莓、蘆葦或是羊角芹都能自發(fā)地構(gòu)建這種系統(tǒng)。（）（2）此時(shí)，毛蟲(chóng)就像打了敗仗的士兵，無(wú)計(jì)可施了。（）.閱讀全文，請(qǐng)寫出植物聊天網(wǎng)絡(luò)的“利”與“弊”。利：弊：六、說(shuō)明文閱讀。文房四寶“文房”之名，起于南北朝時(shí)期，專指

19、文人書房。筆、墨、紙、硯為文房所用，因而被譽(yù)為“文 房四寶”（如圖）。南宋初年，陸游甚至還把“文房四寶”叫作“文房四土”： “水復(fù)山重客到稀，文房四 士獨(dú)相依?！?“文房四寶”品類繁多，以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著稱，至今仍享盛名。毛筆，據(jù)說(shuō)是秦朝大將蒙恬創(chuàng)制的。實(shí)際上，湖南長(zhǎng)沙楚墓中就曾出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛筆。湖北 荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶，除了以簡(jiǎn)代紙外，筆、墨、硯均全，這是漢文帝時(shí)的產(chǎn) 物。毛筆的筆頭所用獸毫分為柔健兩類，柔毫主要是山羊毛所制，健毫那么用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成, 柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。尖，指筆鋒如針；齊，指筆毫 齊嶄

20、；圓，指筆頭吸水飽圓；健，指富有彈性。毛筆產(chǎn)地，唐宋時(shí)期，以安徽宣州最知名，所產(chǎn)紫毫筆, 為無(wú)上佳品，“千金求買市中無(wú)”。明清以后，為浙江湖州所產(chǎn)的湖筆所取代，并且相沿至今。墨的出現(xiàn)很早，述在書法纂上說(shuō)：西周“邢夷始制墨，字從黑土，煤煙所成，土之類也”。荊 州鳳凰山漢墓出土的墨是顆粒狀的，磨時(shí)放在凹形硯池上，用一個(gè)扁圓形的硯石，壓在墨顆粒上加水磨 細(xì)。后代的墨確是煤煙所成，可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙竟， 加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時(shí)，河北易州的墨就很有名，又以奚氏出品為最正確。五代時(shí)，易 州墨工奚超父子避亂到徽州，改進(jìn)了先前的制墨方法，制成“新安香墨”

21、。新安即徽州，這就是徽墨的 源頭?；漳奶攸c(diǎn)是：“豐肌膩理，光澤如漆?！蹦V制成各種藝術(shù)形態(tài)，施以五彩，精美異常。紙是我國(guó)古代四大創(chuàng)造之一，西漢墓出土的文物中，已出現(xiàn)了麻制的紙。東漢蔡倫采用多種原料, 改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。晉安帝時(shí)廢除了自古沿用下來(lái)的竹木簡(jiǎn)，把歷史推進(jìn)到 全面用紙的時(shí)代。唐代的造紙業(yè)非常興旺，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚(yáng)州出六合箋，廣州出竹 箋等，都是上等品。宣紙產(chǎn)自宣州府（今安徽涇縣），起初用青檀樹(shù)皮制紙，后逐漸擴(kuò)大到用桑、竹、麻 等十幾種原料。宣紙的特點(diǎn)是：質(zhì)地綿韌，紋理美觀，潔白細(xì)密，經(jīng)久不壞，并善于表現(xiàn)筆墨的濃淡潤(rùn) 濕，變化無(wú)窮。古代詩(shī)人譽(yù)為：

22、“滑如春冰密如繭”，并被稱作“紙中之王”和“紙壽千年二宣紙的品 種多達(dá)五六十種，分為生宣和熟宣。生宣書畫皆宜，生宣上磯后即為熟宣，因著水不泅，經(jīng)得屢次皴染, 適宜于畫工筆重彩。硯，西漢時(shí)即已使用。我國(guó)傳統(tǒng)有四大硯，即端硯、歙硯、沈硯、澄泥硯。端硯產(chǎn)于廣東肇慶東 郊端溪，有“群硯之首”的稱贊，石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、滋潤(rùn)，捫之假設(shè)嬰兒之肌膚。歙硯產(chǎn)于徽州， 徽州是府治，歙縣是縣治，同在一地。所以，歙硯與徽墨乃是“文房四寶”中同產(chǎn)一地的姐妹。歙硯的 特點(diǎn)，據(jù)洞天清祿集說(shuō)：“細(xì)潤(rùn)如玉，發(fā)墨如饑油，并無(wú)聲，久用不退鋒?！倍顺庂Y源缺乏，名貴者 己不多。歙縣地處黃山之陽(yáng)，取材廣泛，近年仍有鏤刻工極細(xì)之藝術(shù)大

23、硯出產(chǎn)。洗硯之石材產(chǎn)于甘肅臨 洗大河深水之底，取之極難。澄泥硯產(chǎn)于山西絳州，不是石硯，而是取河泥，反復(fù)淘洗、過(guò)濾，燒制成 硯。文房四寶不僅有實(shí)用價(jià)值，也是融匯繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術(shù)形式為一體的藝術(shù)品。（選自中國(guó)文房四寶，有刪改） TOC o 1-5 h z .以下對(duì)本文的結(jié)構(gòu)形式判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.總-分-總B.總-分 C.遞進(jìn)式 D.連貫式.以下對(duì)第段畫線句所使用的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.打比方 B分類別 C下定義 D引資料.以下與“文房四寶”相關(guān)的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A. “水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依”是南宋詩(shī)人陸游對(duì)“文房四寶”的吟詠。B.“文

24、房四寶”品類繁多，史上著稱的湖筆、徽墨、宣紙、端硯，至今仍享有盛名。C.湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土一整套漢文帝時(shí)的“文房四寶”，筆、墨、紙、硯均全。D.融匯了繪畫、書法、雕刻、裝飾等形式的“文房四寶。既有實(shí)用性，又有藝術(shù)性。.以下表述與原文內(nèi)容不一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) （）A.宣州所產(chǎn)“紫毫筆”唐宋時(shí)期千金難求，“湖筆”成為四寶名品那么是在明清之后。B.避亂徽州的奚超父子改進(jìn)了制墨方法、，制成徽墨，使之“豐肌膩理，光澤如漆”。C.宣紙“滑如春冰密如繭”，熟宣因著水不泅，經(jīng)得屢次皴染，適宜于畫工筆重彩。D.歙硯與徽墨同產(chǎn)一地，歙硯細(xì)潤(rùn)如玉，捫之假設(shè)嬰兒之肌膚，被譽(yù)為“群硯之首”。七、閱讀下面選文，完成

25、以下試題。春色正中分劉漢杰二十四節(jié)氣是古人訂立用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事歷法，早見(jiàn)于漢代劉安的淮南子。所謂節(jié)氣, 即時(shí)節(jié)和氣候。古人在觀天識(shí)象的基礎(chǔ)上，對(duì)每個(gè)季節(jié)進(jìn)行了精細(xì)的劃分：“五日為一候，三候?yàn)橐粴? 一歲有二十四節(jié)氣J春分是二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣，這一天陽(yáng)光直射地球赤道，恰逢春季之半， 致名“春分”；又因是晝夜時(shí)長(zhǎng)相等之日，古人也稱其為“日中”“日夜分”。按古人“候應(yīng)”之說(shuō)，每候都有一個(gè)物候現(xiàn)象與之對(duì)應(yīng)。春分有三候：初候玄鳥(niǎo)至，玄鳥(niǎo)就是燕 子，燕子屬于季節(jié)性候鳥(niǎo)，生活于北方的古人認(rèn)為它“春分而來(lái)，秋分而去”；二候雷乃發(fā)生，春天雨 水較多，空氣濕度增大，天空開(kāi)始打雷；三候始電，雨多了，閃電

26、也開(kāi)始出現(xiàn)。此時(shí)，甘霖滋潤(rùn)，萬(wàn)物 勃發(fā)，人們可以欣賞到“花重錦官城”的美景了。春分是農(nóng)事播種的季節(jié)，與乍暖還寒的驚蟄節(jié)氣不同，春分時(shí)節(jié)的氣溫回升較快，因此民間有“冷 驚蟄，暖春分”之說(shuō)。天氣變暖，意味著農(nóng)忙季節(jié)的開(kāi)始，農(nóng)諺講“九九加一九，耕牛遍地走” “春分 麥起身，一刻值千金”。東漢崔蹇在四民月令中講，仲春二月，可以把樹(shù)枝埋在土里，令其生長(zhǎng)； 可以種地黃，采桃花、茜草、土瓜根等。各地氣候條件不一，播種的農(nóng)作物也不一樣。春分是祭祀的日子。春分時(shí)節(jié)有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活動(dòng)。帝王祭日是春祭的 重要活動(dòng)，從先秦開(kāi)始，祭日已經(jīng)成為帝王的獨(dú)享祭祀。明清之前，帝王一年之內(nèi)要有屢次祭日活動(dòng)；

27、 明清之時(shí)，那么固定在春分這一天，地點(diǎn)設(shè)在京城的日壇，祭日的儀式頗為隆重。百姓祭祖也在春分舉行。 此俗流行于浙江、福建、廣東、江西等地，尤以南方的客家人聚居區(qū)為盛。祭祖一般從春分這一天開(kāi)始, 一直持續(xù)到清明之前。春分前后，還有一項(xiàng)祭祀活動(dòng)一一春社祭神。社，為土地神；春社，即祭祀土地 神的節(jié)日，也稱“春社日:荊楚歲時(shí)記記錄了南北朝時(shí)期楚地春社的情形：這一天，四鄰宗親在神 廟樹(shù)下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神賜福，祈盼五谷豐收。春分有特有的飲食習(xí)俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各種應(yīng)時(shí)蔬菜，但在廣東開(kāi)平 一帶，春菜特指當(dāng)?shù)氐囊环N野覽菜。每逢春分之日，村民們就到田野里采摘春菜，把春菜與魚(yú)片“滾湯

28、”, 名日“春湯”。俗言“春湯灌臟，洗滌肝腸，闔家老少，平安健康”。在我國(guó)南方的一些地區(qū)，春分這天 還有吃湯圓，喝湯面的習(xí)俗。湯圓不僅人們食用，還要提供給鳥(niǎo)吃：把煮好的湯圓用竹叉插著，置于田 邊地頭，名日“帖雀子嘴”。據(jù)說(shuō)，這樣能粘住麻雀等鳥(niǎo)的嘴，以防它們來(lái)啄食稻谷，以保年景豐收。 春分釀春酒的習(xí)俗流行于全國(guó)大局部地區(qū)，在浙江于潛，民眾春分造酒存于甕，過(guò)三伏天糟粕自化，色 赤味醇，謂之“春分酒”，預(yù)示著甜美生活長(zhǎng)長(zhǎng)久久。春分還有一些有趣的游戲活動(dòng)。俗話說(shuō)：“春分到，蛋兒俏?！睋?jù)說(shuō)春分這天最容易把蛋立起來(lái)。 人們選擇一個(gè)光滑勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)，這種玩法簡(jiǎn)單的民間游戲叫“

29、春 分豎蛋”，深受百姓喜愛(ài)。在我國(guó)南方地區(qū)，春分日婦女多出游，稱“踏青”；兒童那么競(jìng)放紙鶯為戲，諺 云“楊柳青，故風(fēng)箏二“促春初四日，春色正中分。綠野裴回月，晴天斷續(xù)云。燕飛猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛?！痹?shī)人徐鉉 的春分日，道出了春分時(shí)節(jié)春色的美妙，萬(wàn)物的變化。（選自百科知識(shí)，有改動(dòng)）.根據(jù)選文內(nèi)容填空。選文-段依次從候應(yīng)現(xiàn)象、祭祀活動(dòng)、和 五個(gè)方面介紹了春分的相關(guān)知識(shí)。.選文第段主要使用了哪種說(shuō)明方法？有何作用？.選出以下對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)。（）A.春分這一天，陽(yáng)光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的時(shí)間一樣長(zhǎng)。B.選文中介紹的春分習(xí)俗，大多蘊(yùn)含著祈福的美好愿望。C.人們之所以喜歡在春分玩豎蛋的

30、游戲，就是因?yàn)檫@天最容易把蛋立起來(lái)。D.選文引用的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)句，增加了文章的生動(dòng)性和趣味性。.勞動(dòng)人民在總結(jié)“候應(yīng)”時(shí)關(guān)注了哪幾類物象？人們總結(jié)“候應(yīng)”有什么作用？請(qǐng)根據(jù)選文的 內(nèi)容和下面的材料作答?！静牧弦弧壳迕饔腥颍骸俺鹾蛲┦既A，二候田鼠化為,駕，三候虹始見(jiàn)?！币馑际钦f(shuō)，初候梧桐開(kāi)花, 5天后田鼠變成鶴鶉之類的小鳥(niǎo)，再過(guò)5天，天空出現(xiàn)彩虹。（選自百科知識(shí)）【材料二】杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示耍趕快種谷子。 布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾J（選自大自然的語(yǔ)言）八、閱讀下面的文章，完成后面小題。笑，不苦口的良藥梁姍姍醫(yī)學(xué)研

31、究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常 認(rèn)為，基因是恒定不變的。但事實(shí) 上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒(méi)有積極地制造蛋白質(zhì)，通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們喚醒， 笑就是其中一種刺激。斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對(duì)心臟病患者做了一次測(cè)試。研究人員首先找來(lái)20名心臟病患者，觀 看半小時(shí)分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時(shí)間在8個(gè)小時(shí)。然后，通過(guò)超聲波測(cè) 量患者肱動(dòng)脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過(guò)令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在 觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，對(duì)患者進(jìn)行的心電圖測(cè)試說(shuō)明，患者觀看悲劇電 影時(shí)對(duì)心臟血流速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影

32、響；而觀看喜劇電影相當(dāng)于進(jìn)行了一次有氧運(yùn)動(dòng)。人生來(lái)就會(huì)笑，但很少有人知道，人持續(xù)100次，對(duì)心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當(dāng)于劃 10分鐘船的運(yùn)動(dòng)效果。只要發(fā)笑,嘴角和顆骨部位的肌肉便跟著運(yùn)動(dòng)，將嘴和兩眼向上提拉。這種面 部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約.有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)，不僅具有減少 皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？不僅如此，笑還是一種最為簡(jiǎn)單而有效的健身運(yùn)動(dòng)。開(kāi)懷大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，使胸腔 和支氣管先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運(yùn)動(dòng)，己 被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)。大笑伴隨著腹

33、部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運(yùn)動(dòng)。腹肌在大笑中強(qiáng)烈 地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對(duì)胃、腸、肝、脾.、胰等臟器也是一 種極好的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。生活需要笑聲，確實(shí)，每一個(gè)人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽(tīng)大自然的天籟, 讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇翻開(kāi)，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人 發(fā)笑或是接受別人開(kāi)的玩笑，這意味著你掌握了社會(huì)密碼，它可以幫助你解決爭(zhēng)端，使別人接受你的想 法，從而更好地融入集體。通過(guò)微笑促進(jìn)人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進(jìn)社會(huì)利諧。笑雖然不用花錢買，不必向人借

34、，卻需要“投入”。常和愛(ài)笑的人相處，置身其中立馬受到感染; 注意整理引人發(fā)笑的笑話、幽默等資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時(shí)間，盡可能去欣賞喜劇、 相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，使自己多笑兒聲。朋友，今天你微笑了嗎？(摘選自群眾科學(xué)，有刪改)【注釋】肱(g6ng)：胳膊上從肩到肘的局部，也泛指胳膊。 額(quan)：眼睛下邊兩腮上面突出 的骨頭。.為什么說(shuō)“笑”是“不苦口的良藥”？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)理由。.請(qǐng)概括第段對(duì)心臟病患者的測(cè)試過(guò)程，并指出所采用的說(shuō)明順序。.第段劃線句除列數(shù)據(jù)外，還用了哪種說(shuō)明方法？請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)它的作用。.請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言的角度，分析下面句中加紅詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(1)每笑一聲，從面

35、部到腹部約有80塊肌肉參與運(yùn)動(dòng)。(2)笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？.下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.基因不是恒定不變的，只不過(guò)常常處于休眠狀態(tài)。人體基因通過(guò)某種形式的刺激，可以把它們 喚醒，笑就是其中一種刺激。B.腹肌在大笑中強(qiáng)烈地收縮和震蕩，猶如一張一弛的按摩，使勞累的肌肉在運(yùn)動(dòng)中得以放松。C.大笑時(shí)，隨著呼吸肌群的運(yùn)動(dòng)，使支氣管和胸腔先后擴(kuò)張，增強(qiáng)了換氣量和血氧飽和度。D.因?yàn)樾δ苋诮馊藗儽舜酥g的冰霜和風(fēng)寒，所以微笑就會(huì)在臉上綻放。參考答案：一、1 .用具體事例突出蛛絲的神奇 增強(qiáng)文章的可讀性，激發(fā)閱讀興趣 引出下文對(duì)蛛絲奧 秘的說(shuō)明。.例如：科學(xué)家利用蛛絲有韌性、彈性

36、好、重量輕的特性，解決了鋼板制作的早期防彈衣“又重又 硬”穿上后“活動(dòng)不便”的問(wèn)題；利用蛛絲承受力強(qiáng)、強(qiáng)度高的特性，解決了防彈衣”防護(hù)性能弱”的 問(wèn)題。二、3.C解析：此題考查說(shuō)明內(nèi)容及順序，難度較小。短文中先說(shuō)的是“地理位置。據(jù)此可以排 除A、D?！敖Y(jié)構(gòu)特征”是最后一段末說(shuō)明的，在“修建時(shí)間”之后，故排除B項(xiàng)。做此類題，先根據(jù)原 文依次列出說(shuō)明內(nèi)容，然后和選項(xiàng)對(duì)照即可。.D解析：此題考查說(shuō)明方法的作用，有一定難度。選文中的“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”比喻的是 趙州橋的整體形狀和氣勢(shì)，而不是“趙州橋四周景色”，所以選D。做此類題，一是要明確方法本身的作 用，二是要結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的特征進(jìn)行具體分析。.B

37、解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析，有一定難度。選文第三段是總分總的 結(jié)構(gòu)，而不是“先分說(shuō)、后總說(shuō)，所以B項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的。做此類題，要密切聯(lián)系原文，進(jìn)行認(rèn)真 分析，要防止脫離原文的“架空式”分析。三、6.引出說(shuō)明的對(duì)象，引起讀者的閱讀興趣.例如：貯藏水分以備不測(cè)是植物抗旱的絕招。.舉例子；真實(shí)具體地說(shuō)明了植物種種神奇的抗旱本領(lǐng)。. (1) V (2) V (3) X 解析：(1) (2)題符合文意；(3)題中沙拐棗的“垂直根系和 水平根系都很興旺”是錯(cuò)誤的，可根據(jù)文章第段“沙拐棗的垂直根系較淺，水平根系那么長(zhǎng)達(dá)十兒米” 推知此句錯(cuò)。四、10.對(duì)房屋建筑結(jié)構(gòu)及其內(nèi)部布局產(chǎn)生的影響；對(duì)人們生活習(xí)俗改變的影響；對(duì)國(guó)人心 中皇權(quán)意識(shí)的強(qiáng)化。.將椅子出現(xiàn)前后人們“跪”這種行為的內(nèi)涵進(jìn)行比擬，突出其變化，強(qiáng)調(diào)了椅子的出現(xiàn)對(duì)國(guó)人 心理的影響。.不能，因?yàn)榉謱懢植康膬?nèi)容采用了邏輯順序，作者先說(shuō)椅子的出現(xiàn)對(duì)房屋的建筑結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的 影響，再