《散文詩(shī)兩首》PPT課件(七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件) (2)

1、 散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫(xiě)性的某些特點(diǎn)。從本質(zhì)上看，它有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內(nèi)容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫(xiě)成的詩(shī)篇，即 “散文其形，詩(shī)意其質(zhì)”。了解散文詩(shī)：散文詩(shī)兩首金色花荷葉母親泰戈?duì)枺ㄓ?度） 泰戈?duì)枺?8611941） 羅賓德拉納特 泰戈?duì)柺怯《冉膶W(xué)史上一位具有里程碑意義的作家。他多才多藝，遍觀百家，是位杰出的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家。他的詩(shī)，風(fēng)格秀麗、感情醇厚、意象生動(dòng)、韻律優(yōu)美、文字雋永。愛(ài)、歡樂(lè)、光明是他歌唱的永恒主題。代表

2、詩(shī)集新月集、 飛鳥(niǎo)集、 園丁集。 他的作品吉檀迦利于1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為獲得此項(xiàng)榮譽(yù)的第一位東方作家，印度人虔敬地把他奉作“詩(shī)祖”，他在二十世紀(jì)20-40年代對(duì)中國(guó)文壇產(chǎn)生了很大的影響。泰戈?duì)柵c中國(guó) 泰戈?duì)柺侵袊?guó)人民的朋友。早在1881年，他就寫(xiě)了著名的論文死亡的交易，譴責(zé)英國(guó)對(duì)中國(guó)的鴉片貿(mào)易。1916年，泰戈?duì)栕l責(zé)日本對(duì)中國(guó)的侵略。他預(yù)言：“中國(guó)這種巨大的力量一旦能夠在現(xiàn)代化的道路上運(yùn)行 ，那就是說(shuō)掌握現(xiàn)代化科學(xué)，那時(shí)候，在世界上恐怕沒(méi)有任何力量可以攔阻他們向前邁進(jìn)?！?924年，泰戈?duì)栐L問(wèn)中國(guó)。1937年，他在自己創(chuàng)辦的國(guó)際大學(xué)里開(kāi)辦了中國(guó)學(xué)院。 朗讀感悟 讀準(zhǔn)字音，理解生詞嗅(

3、 xi ) 聞（氣味） 花瓣( bn )羅摩衍那( m ，)-印度長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。匿笑( n )-匿，隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑。禱告( do )-向神祈求保佑。沐浴( my )-洗澡。比喻承受潤(rùn)澤、培育。 美讀悟情 你認(rèn)為該用什么樣感情基調(diào)來(lái)朗讀？喜悅、舒緩、溫馨、深情，讀出母子之愛(ài)和兒童特有的調(diào)皮 美讀指導(dǎo) “我”變成了金色花做了那些事情？初讀知情仿寫(xiě)延情這首詩(shī)詩(shī)人想像“我變成了一朵金色花”來(lái)表達(dá)純真的母子之愛(ài)，借助一種具體的形象來(lái)抒發(fā)感情是本文一個(gè)巧妙的手法。即是托物寄情的寫(xiě)法。寫(xiě)法探討：仿寫(xiě)延情請(qǐng)用“假如我變成了”說(shuō)一句話來(lái)表達(dá)對(duì)母親（父親）的愛(ài)。如：假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽

4、媽工作累時(shí)，讓媽媽來(lái)到我身邊，聽(tīng)我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時(shí)，讓媽媽品嘗我甘甜的水，使她重新變得容光煥發(fā)！ 假如我變成了一盞燈，我要為媽媽照亮夜行的路荷葉母親冰心自主合作學(xué)習(xí)學(xué)法指要：1、美讀把握作者的思想感情。2、感悟 作者三寫(xiě)紅蓮，請(qǐng)感知內(nèi)容和情感變化，完成下表。環(huán) 境紅 蓮心情一寫(xiě)紅蓮二寫(xiě)紅蓮三寫(xiě)紅蓮作者是怎樣托物寄情，以花喻人的？請(qǐng)說(shuō)明。3、延情發(fā)揮你的想像，仿照文中的語(yǔ)言寫(xiě)一段獻(xiàn)給母親的詩(shī)句。如：母親??！您是_, 我是_，_，_。教師寄語(yǔ) 如果把父愛(ài)比作高山，只因?yàn)樗Π?、深沉、雄渾。那么母?ài)就是一條長(zhǎng)河，就是一片大海，它恬靜、清澈、輕柔，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。人類(lèi)之愛(ài)中，它最崇高、最神圣、最仁慈、最偉大！孟郊在游子吟中寫(xiě)道“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，依依小草怎回報(bào)得了春日陽(yáng)光的恩澤呢？汪國(guó)真說(shuō)“我們也愛(ài)母親/卻和母親愛(ài)我們不一樣/我們的愛(ài)是溪流/母親的愛(ài)是海洋”，無(wú)論如何，請(qǐng)用小草的芳馨，請(qǐng)用溪流的歡歌來(lái)回報(bào)我們的母親。從現(xiàn)在開(kāi)始，從點(diǎn)