民族文化的搖籃課件

1、 探究思考：中華民族特色服裝？衣問題小串燒 探究思考：中華民族特色飲食？食問題小串燒 探究思考：中華民族特色藝術(shù)？藝問題小串燒第8課 民族文化的搖籃重點：掌握中國民族文化的起源難點：分析不同地域文化的特點課時名片通過本課的學(xué)習(xí)能夠全面提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，并逐漸具備獨立學(xué)習(xí)、分析歷史問題的能力。通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠了解并掌握中華民族文化的起源與發(fā)展，對不同時期的文化特點有較詳細(xì)的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力。歷史解釋史料實證唯物史觀時空觀念家國情懷本課教學(xué)過程中會適當(dāng)引用文字、圖片視頻等材料，學(xué)生通過史料分析得出相應(yīng)的歷史結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生論叢史出，史料實證的能力。通過本課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生客觀的、

2、發(fā)展的、全面的看待中華民族文化的產(chǎn)生于發(fā)展，從而培養(yǎng)學(xué)生運用唯物史觀統(tǒng)領(lǐng)歷史的學(xué)習(xí)。通過對不同地域、不同時期文化的產(chǎn)生、發(fā)展以及特點，培養(yǎng)學(xué)生基本的時空觀念。通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得中華民族文化是世界文化的起源之一并源遠(yuǎn)流長，增強學(xué)生的民族情感，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。 黃河濤濤，四瀆之宗黃河流域史前文化探奧一 長江滾滾，共飲之水長江流域史前文化探奧二 蛟龍得水，展我之風(fēng)多元一體的象征三欄目導(dǎo)航 中華史前文化遺址分布圖黃河流域長江流域 黃河流域史前文化探奧一結(jié)合視頻及教材資料介紹仰韶文化？ 仰韶文化名片發(fā)現(xiàn)：時間：70005000年前分布：黃河流域中游1921年在河南省澠池縣仰韶村首先發(fā)現(xiàn) 氏族生

3、活半穴居住宅 手工業(yè)人面魚紋碗人頭形器口彩陶瓶魚紋彩陶盆橄欖形石塤彩陶雙連壺 刻畫符號 龍山文化思考總結(jié)龍山文化的主要特征？ 龍山文化名片發(fā)現(xiàn)：時間：分布：45004000年前黃河流域中下游1928年在山東省章丘市龍山鎮(zhèn)的城子崖首先發(fā)現(xiàn)合作探究：總結(jié)龍山文化的特點？農(nóng)業(yè)組:建筑隊:文化社:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在生活中所占比例很大，種植粟、麥、水稻，飼養(yǎng)雞、豬、狗、牛、羊等；手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤其是黑陶技藝。普遍修建城堡和大型建筑，房屋出現(xiàn)多間和套間，成排成列狀態(tài)并進(jìn)行了簡單的裝修。出現(xiàn)巫師并進(jìn)行占卜，文字性的符號增多；氏族成員間具有等級差別。 手工業(yè) 黑陶 玉器 長江流域史前文化探奧二 河姆渡文化材料一：河姆渡

4、遺址，位于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮(zhèn)河姆渡村的東北，距寧波市區(qū)約20千米，是中國南方早期新石器時代（約70005300年前）遺址。材料二：1973年和1977年兩次科學(xué)發(fā)掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質(zhì)料組成的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、干欄式建筑構(gòu)件，動植物遺骸等文物近7000件。其中遺址帶榫卯的干欄式建筑，是中國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代木構(gòu)建筑中最早的榫卯之一。材料三：河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)，為中國史學(xué)界和考古界提供了依據(jù)，證明長江流域是中華文明的重要發(fā)源地之一。河姆渡遺址的發(fā)掘為研究當(dāng)時的農(nóng)業(yè)、建筑、紡織、藝術(shù)等東方文明，提供了極其珍貴的實物佐證，是中國建國以來最重要的考古

5、發(fā)現(xiàn)之一。結(jié)合史料及教材總結(jié)河姆渡文化的內(nèi)容特點及意義？結(jié)合視頻分析干欄式建筑的特點及作用？ 良渚文化神秘而精美的玉器 黃河流域 長江流域仰韶文化龍山文化河姆渡文化良渚文化時間地理位置文明成果突出特點文明類型項目表格總結(jié)距今70005000年前距今45004000年前距今70005300年前距今52004000年前黃河流域中下游長江流域下游農(nóng)業(yè)、房屋、手工業(yè)、宗教農(nóng)業(yè)、建筑、手工業(yè)彩陶黑陶干欄式建筑玉器調(diào)查：我們的家鄉(xiāng)是否也存在史前文明？一、遼寧牛河梁紅山文化遺址時間：距今5500年前地理位置：位于朝陽市境內(nèi)的凌源建平縣和喀左縣交界處。文化特點：祭壇、女神廟、積石冢為一體的規(guī)模宏大的祭祀遺址群

6、。二、遼寧省新樂文化遺址時間：距今7200年前地理位置：位于沈陽市皇姑區(qū)黃河北大街北運河北岸黃土高臺上。文化特點：與半坡文化相似，石器與陶器精美，房址面積約100平方米。 蛟龍得水，展我之風(fēng) 多元一體的象征三遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長江。遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河。雖不曾看見長江美，夢里常神游長江水。雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶涌在夢里。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。古老的東方 有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?。巨龍腳底下我成長，長成以后是龍的傳人。黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。 龍是中華民族最古老的氏族圖騰之一。遠(yuǎn)古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，于是就創(chuàng)造了這樣一

7、個能呼風(fēng)喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數(shù)千年來，龍在人們的心目中是神秘而又神圣的，并逐漸成為中華民族共同敬仰的圖騰代表。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特征：鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。有研究指，龍的形象是經(jīng)過不斷發(fā)展變化的，在漫長的歷史過程中經(jīng)過戰(zhàn)爭和聯(lián)合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特征愈來愈多，形象日益復(fù)雜和威武，龍成為了皇帝的代表。單擊我有驚喜中華民族國家生生不息的力量距今5800年前后，黃河、長江中下游以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象；距今5300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段；距今3800年前后，中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。“中華文明實際是在黃河、長江和西遼河流域等地理范圍內(nèi)展開并結(jié)成的一個巨大叢體。 “多元一體”也奠定了日后夏商周三代文明的基礎(chǔ)，成為中華民族和多民族統(tǒng)一國家形成的遠(yuǎn)因和源頭?！爸腥A文明在起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局、兼容革新能力，成為了其長期生長的起點，從中孕育出的共同文化積淀、心理認(rèn)同、禮制傳