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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2006 上海白少傅居易,文章冠世,不躋大位。先是,劉禹錫大和中為賓客時,李太尉德裕同分司東都。禹錫謁于德裕曰:“近曾得白居易文集否?” 德裕曰:“累有相示,別令收貯,然未一披,今日為吾子覽之?!奔叭】?,盈其箱笥,沒于塵坌。既啟之而復(fù)卷之,謂禹錫曰:“吾于此人,不足久矣。其文章精絕,何必覽焉。但恐回吾之心,所以不欲觀覽?!逼湟娨忠踩绱?。衣冠之士,并皆忌之,咸曰:“有學(xué)士才,非宰臣器?!弊R者于其答制中見經(jīng)綸之用,為時所排,比賈誼在漢文之朝,不為卿相知。人皆惜之。17寫出下
2、列加點詞在句中的意思 (4分) (1)文章冠世 (居于首位 )(2)不躋大位 (晉升) (3)盈其箱笥 (裝滿)(4)為時所排 (排擠 )18下列句子加點詞不存在古今異義現(xiàn)象的一項是 (2分)b A劉禹錫大和中為賓客時 B所以不欲觀覽 C衣冠之士 D從流飄蕩,任意東西19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語 (6分)(1)吾于此人,不足久矣我對于這個人,不滿意已經(jīng)有很長時間了。(2)累有相示,別令收貯,然未一披(有人)屢次(把他的文章)給我看,(我)另外讓人收藏起來,但沒有讀過。20從劉禹錫、李德裕德對話中,可以看出劉的意圖是 (向李德裕推薦白居易),李的態(tài)度是_委婉拒絕_。(2分)21文中為什么要將白居易
3、與賈誼相比?請聯(lián)系全文加以說明。(3分)文中將兩人相比,是為了強調(diào)白居易和賈誼一樣,雖然才能出眾,卻因遭人貶抑,未能充分施展其才能。(六) 閱讀下文,完成第2226題。(12分) 半野園者,故相國陳公說巖先生之別墅也。相國既沒,距今十有余年,園已廢為他室。而其中花木之薈萃,足以娛目;欄檻之回曲,足以卻暑雨而生清風(fēng);樓閣之高迥,足以挹西山之爽氣,如相國在時也。庚戌之春,余友杭君大宗來京師,寓居其中。余數(shù)過從杭君,因以識半野園之概。而是時,杭君之鄉(xiāng)人有陳君者,亦寓居于此。已而陳君將之官粵西,顧不能忘情于此園,令工畫者為圖,而介杭君請余文以為之記。夫天下之山水,攢蹙累積于東南,而京師車馬塵囂,客游者
4、往往縈紆郁悶,不能無故土之感。陳君家杭州,西子湖之勝甲于天下。舍之而來京師,宜其有不屑于是園者;而低徊留連之至不忍以去,則陳君于為官,其必有異于俗吏之為之已。雖然,士當(dāng)貧賤,居陋巷,甕牑繩樞自足也;間至富貴之家,見樓閣欄檻花木之美,心悅而慕之。一日得志,思以逞其欲,遂至朘(jun 剝削)民之生而不顧,此何異攻摽劫奪之為者乎?然則,陳君其慕為相國之業(yè)而無慕乎其為國,可也!22本文第一、二段分別敘述了_半野園的概況_和_文章寫作緣由_。(2分)23下列說法符合文意得一項是 (3分)c A半野園自相國逝世后即遭廢棄,早已不復(fù)昔日勝景。 B陳君久居京師,日久天長,內(nèi)心煩悶,想返回故鄉(xiāng)。 C本文是陳君通
5、過杭君的介紹,邀請作者特意撰寫的。 D陳君在粵西做官時和其他平庸官吏的表現(xiàn)并不相同。24作者規(guī)勸陳君的具體內(nèi)容是什么?(用自己的話概括) (2分)希望陳君能夠像陳相國那樣,努力建功立業(yè),而不要一味貪戀富貴生活。25這是一篇諷喻文章,它在寫作上的特點是如:委婉含蓄、借題發(fā)揮等 。(2分)26你對文中“一日得志,思以逞其欲,遂至朘民之生而不顧,此何異攻摽劫奪之為者乎?”這句話的思想意義有何評價?(3分)應(yīng)有辯證認識:不要置民生于不顧,這在當(dāng)時和現(xiàn)在都有積極意義;“得志”的“志”從歷史的角度講,有一定的局限性。上海仲長統(tǒng)字公理,山陽高平人也。少好學(xué),博涉書記,贍于文辭。年二十余,游學(xué)青、徐、并、冀之
6、間,與交友者多異之。并州刺史高干,袁紹甥也。素貴有名,招致四方游士,士多歸附。統(tǒng)過干,干善待遇,訪以當(dāng)時之事。統(tǒng)謂干曰:“君有雄志而無雄才,好士而不能擇人,所以為君深戒也?!备裳抛远?,不納其言,統(tǒng)遂去之。無幾,干以并州叛,卒至于敗。并、冀之士皆以是異統(tǒng)。統(tǒng)性俶儻,敢直言,不矜小節(jié),默語無常,時人或謂之狂生。每州郡命召,輒稱疾不就。常以為凡游帝王者,欲以立身揚名耳,而名不常存,人生易滅,優(yōu)游偃仰,可以自娛,欲卜居清曠以樂其志。17.寫出下列加點詞在句中的意思(4分)(1)統(tǒng)過干過:拜訪(2)訪以當(dāng)時之事 訪:咨詢。(3)干雅自多雅:一向 (4)不矜小節(jié) 矜:注重18.下列句中加點詞不存在古今異義
7、現(xiàn)象的一項是(2分)cA 博涉書記 B 干善待遇 C 訪以當(dāng)時之事 D 可以自娛19.下列句子中“以”的意義和用法想通的亮相是(2分)a、dA 作師說以貽之 B 并、冀之士皆以是異統(tǒng)C 欲以立身揚名耳 D 欲卜居清曠以樂其志20.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(6分)(1)游學(xué)青徐并冀之間,與交友者多異之。(仲長統(tǒng))在青州、徐州、并州、冀州一代游歷求學(xué),和(他)交朋友的大多認為他與眾不同。(3分)(省略部分補全1分;倒裝句式1分;“異”1分)(2)無幾,干以并州叛,卒至于敗。不久,高幹憑借并州(之力)反叛,最終落到了失敗的結(jié)局。(3分)(“以”1分;“卒”1分;“至于”1分)21.文中寫仲長統(tǒng)和高干的
8、交往,突出了仲長統(tǒng)哪些個性特點?(3分)敢于直言;善于識人;不重名利。(六)閱讀下文,完成2226題(12分)酌古論序文武之道一也,后世始歧而為二。文士專鉛槧,武夫事劍楯,彼此相笑,求以相勝。天下無事則文士勝,有事則武夫勝,各有所長,時有所用,豈二者卒不可合耶?吾以謂文非鉛槧也,必有處事之才;武非劍楯也,必有料敵之智。才智所在,一焉而已。凡后世所謂文武者,特其名也。吾鄙人也,劍楯之事,非其所習(xí),鉛槧之業(yè),又非所長,獨好伯王大略,兵機利害,頗若有自得于心者,故能于前史間竊窺英雄之所未及,與夫既已反之,而前人未能別白者,乃從而論著之,使得失較然,可以觀,可以法,可以戒,大則興王,小則臨敵,皆可以酌
9、乎此也。命之曰酌古論(注)鉛槧:指寫文章 較然:明顯22.第一段中與“文武之道一也”意思相呼應(yīng)的句子是才智所在,一焉而已 (1分)23.下列說法符合文意的一項是(3分)bA古代文士和武將的成功道路只有一條。B天下安定之時,文士發(fā)揮的作用更大。C后世的文士、武將只注重自己的名聲。D作者對于寫文章和行軍打仗都很擅長。24.“可以觀,可以法,可以戒”運用了(運用排比的手法)強調(diào)了“酌古”在多方面的重要作用 修辭手法,它的表達效果是增強了論證的氣勢 (2分)25.作者“酌古”所要研究的材料是(用自己的話回答)(3分)(1)(史書中)所記載的英雄缺乏才智的事例(2)英雄具備才智但前人未能分辨的事例(答對
10、一點給2分,答對兩點給3分)26.作者寫作酌古論的用意是什么?(3分)是為了探究、參酌歷代治國用兵的成敗得失(2分),為后人提供借鑒(1分)。上海建中四年,項城為叛軍困??h令李侃,不知所為。其妻楊氏日:“君,縣令也??苤廉?dāng)守;力不足,死焉,職也。君如逃,則人誰肯固矣!”侃日:“兵與財皆無,將若何?”曰:“如不守,縣為賊所得矣,倉廩皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰(zhàn)士也,國家何有?奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!”于是,召胥吏、百姓于庭,揚氏言曰:“縣令,誠主也;雖然,歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,墳?zāi)勾嫜桑讼嗯c致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?”眾皆泣。得數(shù)百人
11、,侃率之以乘城。項城,小邑也,無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉,將超城而下。有以弱弓射賊者,中其帥,墜馬死。賊失勢,遂散走,項城之人無傷焉。17寫出下列加點詞在句中的意思。(4分) (1)則人誰肯固矣(堅守,固守 ) (2)其必濟(成功 )(3)宜相與致死以守其邑( 一起) (4)侃率之以乘城(防守,登 )細解:第一個語段選自唐代李翱的楊烈婦傳,稍有刪改,新唐書列女楊烈婦傳?!肮獭背霈F(xiàn)于“君子固窮”(七則),“相與”出現(xiàn)于“飛鳥相與還”(飲酒)等。都頗為常見、常用?!皾保ǔ晒Γⅰ俺恕保ǚ朗?,登)需要考生結(jié)合上下文來推測。實際上,熟悉古文的同學(xué)應(yīng)該知道,這兩個字及其所考查的用法實屬常見。“
12、濟”的“渡河”義大多同學(xué)都應(yīng)該知道,這里不過是引申一下;而“乘”的“登”義原本就是其本義,“乘城”(登城、守城)也是古代史傳文中常見的詞語。它提醒我們在指導(dǎo)學(xué)生備考時對一些重要的詞語(如史傳文中常用的詞語)其課本出現(xiàn)過的義項之外的解釋也要關(guān)注。18下列句中“為”的用法與其他三項不同的一項是(2分)bA項城為叛軍困 B縣令李侃,不知所為C吾從板外相為應(yīng)答 D為君翻作琵琶行細解:問的是用法,即詞性。B為動詞,其余為介詞。選項有兩項出自課本(項脊軒志、琵琶行)。19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)力不足,死焉,職也。(抵抗的)力量不夠,死在這件事情上(這里)(1分),也是(1分)你的職分(1分
13、)。(2)雖然,歲滿則罷去,非若吏人、百姓然。即使(1分)這樣,任職期滿就離開了(1分),不像差役、百姓這樣(1分)細解:虛詞考查較多,如:焉(兼詞“于此”)、雖、然。占了3分。隱含對古今異義詞語“雖然”的辨析。“也”在這里表示判斷,這道題目既是對“也”的考查,也是對判斷句式的考查,占1分。此外還考查了兩個實詞“職、去”(各占1分)。本題及之前兩題考查的能力點是:能解釋常見的文言詞語,了解常見的文言句式,能用現(xiàn)代漢語翻譯文言句子。20.楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”,原因是 楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮(1分),激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣(1分)。 。(2分)細解:回答這個問題需要分析楊
14、氏的陳詞:“縣令,誠主也;雖然,歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,墳?zāi)勾嫜桑讼嗯c致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?”這番話的內(nèi)容是兩個,一是指出城池與當(dāng)?shù)伛憷?、百姓的利害關(guān)系(“墳?zāi)勾嫜伞保皇侵该黢憷?、百姓?yīng)該怎么做(“相與致死以守其邑”)。其思維方式是“換位思考”,其言語技巧是“設(shè)身處地”。所以答案是:楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮,激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣。21聯(lián)系全文,概括楊氏的性格特點。(2分)深明大義(1分)、有勇有謀、熱愛國家(答對任意一點得1分)。細解:在故事類短文的閱讀中,如果要求概括人物的性格特點,只要理出她做了幾件事就可以了,因為作者通常會通過不同事件
15、來表現(xiàn)人物性格的不同側(cè)面。本文也是如此。在“勸夫”與“勸百姓”的兩段對話中分別表現(xiàn)了她深明大義、有勇有謀、熱愛國家等性格特點。以上兩題考查的能力點是:能整體把握文章內(nèi)容,歸納文章要點,概括段落大意和全文主旨,揭示寫作意圖。(六)閱讀下文完成第2226題。(13分) 子赴友人孟誕先之約,以有此尋也。是時秋也,故曰“秋尋”。夫秋也,草木疏而不積,山川澹而不媚。比之春,如舍佳人而逢高僧于浣衣洗缽也;比之夏,如辭貴游而侶韻士干清泉白石也;比之冬又如恥孤寒而露英雄于夜雨疏燈也。天以此時新其位置,洗其煩穢,待游人之至,而游人者不能自清其胸中以求秋之所在,而動曰“悲秋”。予嘗言宋玉有悲,是以悲秋。后人未嘗有
16、悲而悲之。不信胸中而信紙上,予悲夫悲秋者也。天下山水多矣,余不足以了其半,而輒于耳目步履中得一石一湫,徘徊難去。入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰山恍然,何恍然之多耶?然則予胸中或本有一恍然,以來而山山若遇也。予乘秋而出,先秋而歸。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情佐予之所不及,花棚草徑,柳堤瓜架之間,亦可樂也。曰“秋尋”者,又以見秋而外皆家居也。誕先日:“子家居詩少,秋尋詩多,吾為子刻秋尋草?!?注貴游:無官職的王公貴族。孤寒:貧寒無依靠的人。22第段畫線句用不同的形象對應(yīng)一年四季,好在哪里?(2分)形象直觀地(1分)表明作者對秋的喜愛(1分)。細解:首先要明白其語句的特點:比喻、比較。然后,就
17、可以分析出這樣寫的好處是:形象直觀地表明作者對秋的喜愛。答題的模式是:修辭效果+表達的情感。本題考查的能力點是:能理解常見修辭手法的表達效果。本語段為明代譚元春的秋尋草自序。與上一大題的考查點不同的是本大題主要考查對內(nèi)容的理解,以及分析、綜合能力。沒有涉及到鑒賞、評價能力,所以較往年的試卷難度有所降低。23對“予悲夫悲秋者也”理解正確的一項是(3分)cA我對悲秋者的因秋而悲感到悲傷。B我與那個悲秋者有著強烈的共鳴。C我為悲秋者的情不由衷感到悲哀。D我為宋玉那樣的悲秋者深感悲傷。細解:根據(jù)文意,作者所悲的是“后人未嘗有悲而悲之。不信胸中而信紙上”,即“為悲秋者的情不由衷感到悲哀”。所以,這道題目
18、不是簡單的句子翻譯,而是在翻譯之上的理解。既需要理清句子“悲”為“為悲哀”之意,是動詞的“為動用法”?!盀閯佑梅ā?,表示為了某一目的或原因而施行某一行動。例如:(1)等死,死國可乎?(史記陳涉世家)死國:為了國家大事而死。(2)既泣之三日,乃誓療之。(龔自珍病梅館記)泣之:為了病殘的梅花而哭泣。(3)君子死知己。(陶淵明詠荊柯)死知己:為知己而死。同時,還需要結(jié)合語境才能真正理解他的悲哀所在。所以,需要從整體上讀懂全文。本題考查的能力點是:能讀懂文章的內(nèi)容,能結(jié)合語言環(huán)境辨析詞句的意義。24“悲秋”是古人常有的感慨,文中能體現(xiàn)這一現(xiàn)象的一個字是 動_ 。(1分)細解:這道題目相當(dāng)于考查“動”字
19、的釋義,“動”是“動不動”的意思,只有它才符合“古人常有的感慨”這一要求25第段可分為兩層,概括層次大意。(3分)(1)_ 與山相知之樂(2分),答“恍然之樂”得(1分)_ (2)家居之樂細解:從本段“亦可樂也”入手,可知該段主要談“可樂”之事。這是“亦”(“家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情佐予之所不及,花棚草徑,柳堤瓜架之間”),還有什么呢?還有“天下山水多矣,余不足以了其半,而輒于耳目步履中得一石一湫,徘徊難去予乘秋而出,先秋而歸”。概括兩層內(nèi)容就是:(1)與山相知之樂(2)家居之樂。本題考查的能力點是:能分析段內(nèi)層次及歸納層次大意 26本文首尾都提到“秋尋”,分析其作用。(4分)開頭交
20、待了“秋尋”的緣由(1分),結(jié)尾點明詩集的主要題材(1分)。首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴謹(1分)。“秋尋”作為線索,貫穿全文(1分)。細解:回答“作用”類題目,需要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面來思考。具體到本題,就要思考:開頭寫“秋尋”目的是什么,結(jié)尾寫“秋尋”目的又是什么;首尾都提到“秋尋”,目的又是什么,都表達了什么,在結(jié)構(gòu)上的意義又是什么。所謂結(jié)構(gòu),它包括,呼應(yīng)、過渡、鋪墊、線索等。這里主要牽涉到呼應(yīng)與線索。所以答案是:開頭交待了“秋尋”的緣由,結(jié)尾點明詩集的主要題材。首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴謹?!扒飳ぁ弊鳛榫€索,貫穿全文。本題考查的能力點是:能分析詞、句、段在文中的作用,能分析文章思路、結(jié)構(gòu)及寫作特點。2009
21、上海(五)閱讀下文,完成第1722題。(17分)沈周沈周,字啟南,長洲人。祖澄,永樂間舉人材,不就。所居曰西莊,日置酒款賓,人擬之顧仲瑛。伯父貞吉,父恒吉,并抗隱。構(gòu)有竹居,兄弟讀書其中。工詩善畫,臧獲亦解文墨。邑人陳孟賢者,陳五經(jīng)繼之子也。周少從之游,得其指授。年十一,游南都,作百韻詩,上巡撫侍郎崔恭。面試鳳凰臺賦,援筆立就,恭大嗟異。及長,書無所不覽。文摹左氏,詩擬白居易、蘇軾、陸游,字仿黃庭堅,并為世所愛重。尤工于畫,評者謂為明世第一??な赜]周賢良,周筮易,得遁之九五,遂決意隱遁。所居有水竹亭館之勝,圖書鼎彝充牣錯列,四方名士過從無虛日,風(fēng)流文彩,照映一時。奉親至孝。父歿,或勸之仕,對
22、曰:“若不知母氏以我為命耶?奈何離膝下。”居恒厭入城市,于郭外置行窩,有事一造之。晚年,匿跡惟恐不深,先后巡撫王恕、彭禮咸禮敬之,欲留幕下,并以母老辭。有郡守征畫工繪屋壁。里人疾周者,入其姓名,遂被攝?;騽裰苤]貴游以免,周曰:“往役,義也,謁貴游,不更辱乎!”卒供役而還。已而守入覲,銓曹問曰:“沈先生無恙乎?”守不知所對,漫應(yīng)曰:“無恙?!币妰?nèi)閣,李東陽曰:“沈先生有牘乎?”守益愕,復(fù)漫應(yīng)曰:“有而未至?!笔爻?,倉皇謁侍郎吳寬,問“沈先生何人?”寬備言其狀。詢左右,乃畫壁生也。比還,謁周舍,再拜引咎,索飯,飯之而去。周以母故,終身不遠游。母年九十九而終,周亦八十矣。又三年,以正德四年卒?!咀ⅰ?/p>
23、牣:滿。銓曹:吏部官員。寫出下列加點詞在句中的意思。(2分) 漫應(yīng)曰( 隨便 ) 寬備言其狀( 詳細 )下列句中加點字不屬于通假字的一項是(2分)bA.父沒,或勸之仕 B.卒供役而還C.故患有所不辟也 D.萬鐘則下辯禮義而受之下列各組中加點詞的用法和意義相同的項是(2分)cA.周以母故 而告以成功 B.飯之而去 涵淡澎湃而為此也C.評者謂為明世第一 如今人方為刀俎,我為魚肉 D.人其姓名 今其智乃反不能及把下列句子解釋成現(xiàn)代漢漢語(6分)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 里人疾周者,人其姓名,遂被攝。有憎恨沈周的鄉(xiāng)人,把他的姓名列入(畫工的名單),于是(他)被傳喚(去畫壁)。(得分點:定
24、語后置、疾、攝)比還,謁周舍,再拜引咎。等到回來,(郡守)前往沈周家拜訪,叩拜兩次,主動承擔(dān)過失。(得分點:比、謁、引)21.第段詳寫了郡守對沈周態(tài)度的變化,其主要作用是_從側(cè)面襯托沈周影響之大和為人寬厚(一點1分)_。(2分)21.聯(lián)系全文,簡析沈周隱逸的原因。(2分)沈周厭入官場,素愛山林,欲行孝道。(一點1分)(六)閱讀下文。完成第2327題。(12分)南方號桂海,秦取百粵,號曰桂林。桂之所產(chǎn),古以名地。今桂產(chǎn)於欽、賓二州,於賓者,行商陸運致之北方;於欽者,舶商海運致之東方。蜀亦有桂,天其以為西方所資歟?桂之用於藥,尚矣,枝能發(fā)散,肉能補益,二用不同。桂性酷烈,易以發(fā)生,古圣人其知之矣。
25、桂枝者,發(fā)達之氣也,質(zhì)薄而味稍輕,故傷寒湯飲,必用桂枝發(fā)散,救里最良。肉桂者,溫厚之氣也,質(zhì)厚而味沉芳,故補益圓散,多用肉桂。今醫(yī)家謂桂年深則皮愈薄,必以薄桂為良,是大不然,桂木年深愈厚耳,未見其薄也。以醫(yī)家薄桂之謬,考於古方桂枝肉桂之分,斯大異矣。又有桂心者,峻補藥所用也。始剝厚桂,以利竹棬曲,刮取貼木多液之處,狀如绖帶,味最沉烈,於補益尤有功。桂開花如海棠,色淡而葩小,結(jié)子如小橡子,取未放之蘂乾之,是為桂花,宛類茱萸,藥物之所緩,而食品之所須也。種桂五年乃可剝,春二月、秋八月,木液所剝之時也。桂葉比木樨葉稍大,背有直脈三道,如古圭制然,因知古人制字為不茍云。23寫出以下加點詞在句中的意思(
26、2分)取未放之蕊干之 (使干燥 ) 固知古人制字為不茍云 (草率(各1分) )24與“桂之所產(chǎn),古以名地”意思最接近的一項是_b_(2分)A.因是桂的產(chǎn)地,自古以來就有名了。B.因是桂的產(chǎn)地,古時就把桂作地名。C.桂出產(chǎn)的地方,自古以來就是地名。D.桂出產(chǎn)的地方,古時候就是個名勝。25.畫浪線部分介紹桂葉運用了說明方法,其作用是_先作比較說明桂葉的大小,再用數(shù)字介紹葉脈的數(shù)量,準確清晰地說明了桂葉的形狀(對一點即得1分)_。(2分)26.聯(lián)系全文,概括壯的功用。(不超過12字)(2分) 桂能入藥,又可食用。(各1分)27.以畫橫線的句子為例,簡要說明本文科學(xué)性和文學(xué)性相結(jié)合的特點。(4分)這兩
27、句用近似對稱的句式強調(diào)了桂枝、肉桂的特性及藥用價值的不同,又用“必”和“多”等詞語從程度上準確地說明了二者藥用上的差異,既有文學(xué)性又有科學(xué)性。(一點2分)上海歐陽公諱曄,字日華。自為布衣,非其義,不輒受人之遺。少而所與親舊,后或甚貴,終身不造其門。初為隨州推官,治獄之難決者三十六。大洪山奇峰寺聚僧?dāng)?shù)百人,轉(zhuǎn)運使疑其積物多而僧為奸利,命公往籍之。僧以白金千兩饋公,公笑曰:“吾安用此? 然汝能聽我言乎? 今歲大兇,汝有積谷六七萬石,能盡以輸官而賑民,則吾不籍汝?!鄙苍唬骸爸Z?!别嚸褓囈匀?。陳堯咨以豪貴自驕,官屬莫敢仰視。在江陵,用私錢詐為官市黃金,府吏持帖,強僚佐署。公呵吏曰:“官市金當(dāng)有文符
28、?!豹毑豢鲜稹蜃芍S轉(zhuǎn)運使出公,不使居府中。鄂州崇陽,素號難治,乃徙公治之,至則決滯獄百余事。桂陽民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。公自臨其獄,出因坐庭中,去其桎梏而飲食之,食訖,悉勞而還于獄,獨留一人于庭。留者色動惶顧,公曰:“殺人者汝也。”囚不知所以然。公曰:“吾視食者皆以右手持匕,而汝獨以左手,死者傷在右肋,此汝殺之明也?!鼻艏刺槠唬骸拔覛⒁?,不敢以累他人?!惫R事明辨,猶古良吏,決獄之術(shù)多如此。所居,人皆愛思之。17寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)(1)少而所與親舊 (2)終身不造其門 (3)素號難治 (4)乃徙公治之 解析:出自300實詞的有“造”(高中)、“素”(初中)、“徙
29、”(初中),學(xué)生應(yīng)該掌握得很好?!芭c”字也常見,高中第六冊蘭亭集序“夫人之相與,俯仰一世”注釋:與,交好。另有六國論“與贏而不助五國也”,“與”是“結(jié)交”的意思。熟練掌握這些義項,根據(jù)所在語境,是很容易推斷的。答案:(1) 交往 (2)到 (3)一向 (4)調(diào)任18下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是(2分)A饑民賴以全活 以吾一日長乎爾 B至則決滯獄百余事 他植者則不然C去其桎梏而飲食之 恍驚起而長嗟 D決獄之術(shù)多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也解析:A,連詞,而;連詞,因為。B,副詞,就;連詞,卻。C,連詞,表承接,可不譯。D,助詞,的;助詞,取消句子獨立性。涉及到的課文有:子路、冉有、曾
30、晳、公西華侍坐、種樹郭橐駝傳、夢游天姥吟留別、鴻門宴。答案:C19用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(5分)(1)堯咨諷轉(zhuǎn)運使出公,不使居府中。 (2)桂陽民有爭舟而相毆至死者,獄久不決。解析:解答翻譯題目,應(yīng)該遵循以下順序:(1)觀察這個句子在文中的位置,據(jù)此推斷其大意,補出省略的成分,準確判斷省略的“之”字所指代的內(nèi)容,如“不使(之)居府中”;(2)觀察有無固定結(jié)構(gòu)、特殊句式,如“不使居(于)府中”的介詞結(jié)構(gòu)后置句,“民有爭舟而相毆至死者”的定語后置,要對這些句式的語言標志十分熟悉,如見到“者”字在第一分句后煞尾,就該想到定語后置;(3)觀察有無固定名詞,如人名(堯咨)、官名(轉(zhuǎn)運使)、地名(桂陽、
31、府),這些詞語一般照錄;(4)看看有無詞類活用,如“出”(使出);(5)喚醒記憶,結(jié)合語境,推敲重要的實詞,如“諷”、“獄”等?!蔼z”做案件解,曹劌論戰(zhàn)中學(xué)過(“小大之獄,雖不能察,必以情”);“諷”,鄒忌諷齊王納諫里是指“用委婉的語言來進行勸告”,結(jié)合語境,可推斷此處是“暗示、示意”的意思。答案:(1)陳堯咨暗示轉(zhuǎn)運使讓歐陽公離開,不讓(他)留在州府。(2) 桂陽有爭船而互相斗毆至死的人,(這個)案件長久沒能判決。20第段中“公笑曰”的“笑”反映了歐陽曄怎樣的心理?(3分)解析:該題應(yīng)該屬于鑒賞題,咀嚼“笑”字,考查記人敘事類中神態(tài)描寫的作用。本段文字選自歐陽修尚書都官員外郎歐陽公墓志銘,頗
32、見功力。此類問題也是中學(xué)課堂的常見問題,如群英會將干中計中周瑜的“笑”(高一上第21課),林黛玉進賈府中王熙鳳的“笑”。通過語言、動作、神態(tài)表現(xiàn)人物心理,師中國古典記人敘事類文本的傳統(tǒng)手法,它如子路、冉有、曾晳、公西華侍坐、項脊軒志、左忠毅公逸事、鴻門宴、荊軻刺秦王、殽之戰(zhàn)等都有這樣的神來之筆,所以,雖是新題型,但學(xué)生不會太陌生。推敲時主要有兩個依據(jù),一是人物性格,一是具體情境。歐陽曄作為一位正派、睿智的官員面對此事該如何對待?這一“笑”里有哪些豐富的內(nèi)容?分析下來,主要有這些內(nèi)容:一可見對對方行動的了然于胸;二是拒絕,告訴對方?jīng)]有必要這樣做;三表明陳竹在胸,對解決此事有周密安排,有四兩撥千斤
33、的輕松、從容;四緩解緊張氣氛,給對方一個安撫。答案:對僧人賄賂不以為然,對處理好此事自信從容,安撫僧人。 21本文表現(xiàn)了歐陽曄口口、口口和口口的品質(zhì)。(3分)解析:問的是“品質(zhì)”,所以肯定是用形容詞來回答,因此,不能以其所作所為來回答。那么,怎么概括呢?從事中概括,看看作者選取了歐陽曄那幾個人生片段,這些片段分別顯示了他怎樣的品質(zhì)。細讀下來可知,這里主要記敘了他一生中的三件事:拒絕賄賂、義不肯署、智斷滯獄。這些事情展現(xiàn)了他廉潔、正直、睿智的品質(zhì)。答案:廉潔 愛民 正直 睿智六) 閱讀下文,完成第2226題。(13分) 九疑山圖記九疑山方二千余里,四州各近一隅。世稱九峰相似,望而疑之,謂之九疑。
34、九峰殊極高大,遠望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎,衡、岱之方廣,在九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百數(shù)。中峰之下,水無魚鱉,林無鳥獸,時聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無。往往見大谷長川,平田深淵,杉松百圍,榕栝并茂,青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飛流,異竹雜華,回映之處,似藏人家。實有九水,出于中山,四水流灌于南海,五水北注,合為洞庭。不知海內(nèi)之山,如九疑者幾焉?或曰:“若然者,茲山何不列于五岳?”對曰:“五帝之前,封疆尚隘,衡山作岳,已出荒服。今九疑之南,萬里臣妾;國門東望,不見涯際;西行幾萬里,未盡邊陲,當(dāng)合以九疑為南岳,以昆侖為西岳,衡、華之輩,聽逸者占為山居,封君表作園囿耳。但苦當(dāng)世議者拘限常情,牽引古
35、制,不能有所改創(chuàng)也,如何?”故圖畫九峰,并隨方題記,傳于好事,以旌異之。 【注】封君:領(lǐng)受封邑的貴族。表:標記。22第段交代了九疑山的 。(2分)解析:概括段意,兩句話兩層,一層交待大小,即規(guī)模;一層交待為什么“謂之九疑”。答案:規(guī)模和得名緣由23簡析第段中“時聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無”的表達效果。(2分)解析:需要判斷這里寫出了什么內(nèi)容,使用了怎樣的技巧,以及這個技巧在這里使用的作用。我們要想,作者為什么要寫這“聽之亦無”的如蟬蠅的聲音?什么地方可以“時聞聲如蟬蠅之類”?“以聲襯靜”的手法運用,最典型的是王維的“蟬噪林逾靜”。答案:這句話描寫了山中若有若無的蟬蠅一類的聲音,以聲襯靜;突山了九
36、疑山中峰之下的靜寂。24對“聽逸者占為山居”句理解正確的一項是(2分) A任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。 B聽說逃亡者到衡山、華山安家藏身。C聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。 D聽說出世者在衡山、華山安居生活。解析:跟上文的翻譯題解答方法相似,根據(jù)語境可知,“聽”是“聽?wèi){、聽任”,這樣就可以淘汰B、D,而“隱居者”不可能“將衡山、華山據(jù)為己有”,所以答案是:C。25從句式的角度賞析第段中的畫線句。(3分)解析:所謂句式,指的是整句散句、長句短句、常式句變式句。此處是:整散結(jié)合。有關(guān)的知識我們在高中文言課文中也多有涉及。前赤壁賦練習(xí)2:結(jié)合全文,具體說一說本文整散結(jié)合的語言特點。諫太宗十思疏練
37、習(xí)2:本文的語言很有特色,多用四字短語,讀來瑯瑯上口;文辭駢散結(jié)合,具有參差之美;并且暗用典故,論據(jù)言簡意豐。請分別加以整理,體會作者駕馭語言的高超藝術(shù)。陳情表練習(xí)2:本文以四字句為主,而又穿插運用了各種排比句,談?wù)勥@在表達感情方面所起的作用。今年的試題在與教材結(jié)合的方式更為深層、自然。答案:這句話整散結(jié)合;先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、華、衡、岱的特點,強調(diào)其峻峭與宏偉,節(jié)奏鮮明;再用散句描摹這樣的山峰很多,句式參差,富于變化。26簡述本文的寫作意圖。(4分) 解析:寫作意圖即寫作動機、目的,這張試卷已考查過一次“意圖”了(第12題)。按照作者自己的說法是“以旌異之”,讓看到的人其“異”處
38、。為什么要這樣呢?作者分兩層加以表達,先是指出其“殊極高大”且景致豐富;繼而通過虛擬的對話,分析其沒有列于五岳的歷史原因和社會原因。在此背景下,“圖畫九峰,并隨方題記”??赡軙型瑢W(xué)依據(jù)宋代散文特別是“記”體文即事明理的章法,認為該文有借題發(fā)揮、針砭時弊的意圖,于是一第二段末尾的相關(guān)語句來回答,如批評、鞭撻“當(dāng)世議者拘限常情,牽引古制,不能有所改創(chuàng)”等等,嚴格地說是不妥的。因為所謂“即事明理、因事見理”,作者總要發(fā)一通議論,做一番推演、辨析,表達對某個或某些問題的看法、見解,這些看法、見解往往具有高度概括性,甚至富有哲理,給人深刻啟示,如王安石的游褒禪山記和蘇軾的石鐘山記。游褒禪山記以游山探勝
39、而未能“極夫游之樂”為出發(fā)點,說明“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”常在險遠之處,人們想要到達那里,必須具備堅強的意志、足夠的力量并輔以一定的物質(zhì)條件,此外,作者還從“碑仆道”、“文漫滅”、“華”“花”音謬的情況,聯(lián)想到對待傳聞材料應(yīng)采取的正確態(tài)度,提出了“深思慎取”的告誡。石鐘山記則通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,說明要認識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理。文章往往將記敘、議論、描寫、抒情很好地結(jié)合起來,達到了情與景、理與事的融合。九疑山圖記顯然不具備這些特點,既沒有闡發(fā)什么“理”,也沒有更多的“發(fā)揮”,只是為九疑山?jīng)]有列入五岳抱打不平而已。上文說過,今年試卷與教材的聯(lián)系走向深層,這
40、道題目可以看作是與上述課文在章法上的辨析,只是沒有明示而已。該文作者為唐文學(xué)家元結(jié)。關(guān)于唐代記文與宋代記文,章必功先生在文體史話一書中有過一段分析 唐代記文以記述為主,故金石例說:“記者,紀事之文也。”宋人記文則有專發(fā)議論者,故陳師道說:“韓退之作記,記其事耳,今之記乃論也。” 答案:九疑山地處衡山之南,宏偉美麗;卻不能列于五岳;作者撰文對此表示不滿;希望人家認識九疑山特有的長處。上海孫叔敖者,楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王以自代也。三月為楚相,施教導(dǎo)民,上下和合,世俗盛美,政緩禁止,吏無奸邪,盜賊不起。秋冬則勸民山采,春夏以水,各得其所便,民皆樂其生。莊王以為幣輕,更小以為大,百姓不便,皆去
41、其業(yè)。市令言之相曰:“市亂,民莫安其處,次行不定?!毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫酰俊笔辛钤唬骸叭马?。”相曰:“罷,吾今令之復(fù)矣?!焙笪迦?,朝,相言之王曰:“前日更幣,以為輕。今市令來言曰市亂,民莫安其處,次行之不定。臣請遂令復(fù)如故。”王許之,下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好庳車,王以為庳車不便馬,欲下令使高之。相曰:“令數(shù)下,民不知所從,不可。王必欲高車,臣請教閭里使高其捆。乘車者皆君子,君子不能數(shù)下車?!蓖踉S之,居半歲,民悉自高其車。此不教而民從其化,近者視而效之,遠者四面望而法之。故三得相而不喜,知其材自得之也;三去相而不悔,知非己之罪也。(選自史記循吏列傳)【注】次行:秩序。庳:低、矮。捆:門檻。
42、17寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)(1)秋冬則勸民山采 鼓勵 (2)各得其所便,民皆樂其生 以為樂(3)市令曰:“三月頃?!?左右(指時間) (4)令數(shù)下,民不知所從 聽從什么18下列句中加點詞語不存在古今異義現(xiàn)象的一項是( b )(2分)A政緩禁止 B莊王以為幣輕C如此幾何頃乎 D臣請教閭里使高其捆19用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(5分)(1)虞丘相進之于楚莊王以自代也。虞丘相向楚莊王推薦孫叔敖來代替自己。(3分,進、以、“于楚莊王”倒裝各1分。)(2)王許之,居半歲,民悉自高其車。楚莊王同意了他的請求,過了半年,百姓全部自己增高了他們的車子。(2分,居、句意各1分)20第段畫線句寫出了
43、孫叔敖的性格特征。(2分)自信21聯(lián)系文本,簡析孫叔敖施政的具體策略。(3分)恢復(fù)幣制,不干擾市場秩序,體現(xiàn)了孫叔敖安民策略;不依靠頒布命令而是通過增高門檻來達到增高車子的目的,體現(xiàn)了孫叔敖化民策略。(答出1點得2分,答出2點得3分。)(六)閱讀下文,完成第22-26題。(12分) 稼說送張琥 蘇軾曷嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,則可以更休,而地方得完。其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。今吾十口之家,而共百畝之田,寸寸而取之,日夜以望之,鋤耰铚艾,相繼于其上者如魚鱗,而地力竭矣。種之常不及時,而斂之常不待其熟,此豈能
44、復(fù)有美稼哉?古之人,其才非有以大過今之人也,其平居所以自養(yǎng)而不敢輕用以待其成者,閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養(yǎng)之以至于剛,虛者養(yǎng)之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而發(fā)于持滿之末,此古之人所以大過人,而今之君子所以不及也。吾少也有志于學(xué),不幸而早得,與吾子同年,吾子之得,亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足,而眾且妄推之矣。嗚呼!吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取,厚積而薄發(fā),吾告子止于此矣。子歸,過京師而問焉,有曰轍子由者,吾弟也,其亦以是語之?!咀ⅰ夸z耰铚艾:四種農(nóng)具。得:此指中進士。22第段中與“寸寸而取之”相反的農(nóng)作方法是。更休(2分)23第段作者
45、寫“閔閔焉如嬰兒之望長也”這一句的目的是_寫出古人專注于培養(yǎng)自己學(xué)識才能時的狀態(tài)_。(2分)24對“吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉!”一句理解正確的一項是( c )(2分)A您離開這里以后一定要好好學(xué)習(xí)??!B您離開這里后想必會致力于學(xué)習(xí)吧!C您要擺脫這種狀況而致力于學(xué)習(xí)?。您想必會擺脫這種狀況好好學(xué)習(xí)吧!25本文與柳宗元的種樹郭橐駝傳在寫作手法上有明顯的相似之處,對此加以分析。(3分)兩文都運用了類比的寫作手法。種樹郭橐駝傳以種樹的道理來類比治理百姓的道理,本文用耕種的道理來類比治學(xué)、培養(yǎng)才能的道理。(寫作手法還有對比等。寫作手法、對種樹郭橐駝傳的分析、對本文的分析各1分。)26古人一般認為早中功名是
46、一件幸運的事,作者卻認為是“不幸”的,為什么?(3分)作者認為人才須經(jīng)長期修養(yǎng),成熟之后,才可以到社會上施展才能;修養(yǎng)不足,卻早得功名,不利于自己進一步的發(fā)展,難成大材,難為大用,所以作者認為是“不幸”的。(第1要點1分,第2要點2分。)2012年卜式傳 卜式,河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴,式上書,愿輸家財半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!笔拐咴唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無爭,邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財者宜輸之,如此匈奴可滅也。”使者以聞。丞
47、相弘曰:“此非人情,愿陛下勿許?!庇谑巧喜粓笫?。式歸,復(fù)田牧。 歲余,會渾邪等降,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財助邊?!鄙嫌谑且允浇K長者,召拜中郎。 初式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!笔郊葹槔?,布衣草履而牧羊。歲余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨羊也,治民猶是矣。以時起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,使式治民,有政聲。上以式樸忠,拜為齊相。(自漢書,有刪改)17寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分) (1)使者以聞 (2)布衣草履而牧羊 (3)歲余,羊肥息 (4)
48、上過其羊所,善之18下列各組句子中加點詞的用法和意義相同的一項是( )。(2分) A臣生與人無爭 蹇叔之子與師,哭而送之 B以田畜為事 旦日饗士卒,為擊破沛公軍 C布衣草履而牧羊 順風(fēng)而呼,聲非加疾也 D愚以為賢者宜死節(jié) 河南上富人助貧民者19把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)茍,子何欲? (2)以時起居,惡者輒去,毋令敗群。20第段中,卜式的做法為什么被丞相認為是不合“人情”的?(2分)21依據(jù)全文,概述皇帝對卜式認識的變化過程。(3分)(六)閱讀下文,完成第22-26題。(11分)潭州東池戴氏堂記 柳宗元 弘農(nóng)公刺潭三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是
49、為最。公曰:“是非離世樂道者不宜有此。”卒授賓客之選者譙國戴氏曰簡,為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬物,遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。 戴氏嘗以文行見薦,而志不愿仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書,旁及莊、文,以至虛為極,得受益之道,其樂道歟?賢者之舉也必以類。當(dāng)弘農(nóng)公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若辟而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居,以云物為朋徒,抒幽發(fā)粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內(nèi),又揚于時,吾
50、懼其離世之志不果矣。 君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政,為東池得其勝,授之得其人,豈非動而時中者歟!于戴氏堂也,見公之德,不可以不記。 注刺潭:擔(dān)任潭州刺史。22第段“水縈之若玦焉”中的“之”是指 。(用自己的話回答)(1分)23從修辭手法的角度,分析第段畫線句的表達效果。(2分)24第段“堂不待飾而已奐”的原因是什么? (2分)25下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項是( )(3分) A戴氏是譙國人,他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。 B戴氏堂是東池勝景,由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。 C戴氏推崇孔子的思想,也能夠博采其他人的學(xué)說。 D戴氏非常喜歡自然風(fēng)物,常陶醉其中,抒發(fā)情懷。26概括本文的主要內(nèi)容。(3分)答案:17(4分)(1)使知道(2)穿著布衣(3)繁殖(4)認為好18(2分)C 【A、介詞,和、同/動詞,參加、參與;B、動詞,當(dāng)作、作為/介詞,替;C、全是連詞,表修飾;D、助詞,的人/助詞,定語后置的標志】19(6分)(1)如果(是這樣),你想要什么?(“茍”、省略句、賓語前置,各1分)(2)按一定的時間作息,不好的就去掉,不要讓(它或他)損害群體。(“以時”、“輒”,句意,各1分)20(2分)丞相認為付出后要求回報是人之常情,卜式則為國家無私付出,不求回報,所以被認為不合“人情”
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