華工建筑考研快題歷史參考外國(guó)建筑史

1、十一18-19 世紀(jì)西歐及建筑1、古典復(fù)興 古典復(fù)興是*初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑史上是指 18 世紀(jì) 60 年代到 19 世紀(jì)末，在歐美盛行的古典建筑形式。這種思潮曾受到當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。2、風(fēng)格風(fēng)格是指法國(guó)的代表建筑風(fēng)格。它追求外觀上的雄偉、壯麗，內(nèi)部則常常吸取東方或洛可可的裝飾手法；建筑大多是羅馬建筑樣式的；它的作用是頌揚(yáng)對(duì)外的勝利。主要作品有軍功廟和雄師凱旋門、演兵場(chǎng)凱旋門等。3、昂主義 法國(guó)資產(chǎn)時(shí)期，體現(xiàn)資產(chǎn)高亢激熱情和主義的建筑風(fēng)格。其代表是：部雷和他設(shè)計(jì)的紀(jì)念堂、像陳列館；的農(nóng)村村宿舍、鹽城規(guī)劃。4、第奧主義 18 世紀(jì)中后期，在英國(guó)的莊園府邸中流行的建筑風(fēng)格，因?yàn)?/p>

2、其是深受意大利文藝復(fù)興建筑師第奧的影響，所以稱做“頓府邸第奧主義”。代表建筑有：坎5、浪漫主義 浪漫主義又名“哥特復(fù)興”，是 18 世紀(jì)下半葉到19 世紀(jì)上半葉，在歐洲文學(xué)領(lǐng)域的一種主要思潮。體現(xiàn)在建筑上，主要是在英國(guó)，它要求發(fā)揚(yáng)個(gè)性、提倡天性的同時(shí)，*制度下用機(jī)器制造的工用中世紀(jì)藝術(shù)的自然形式來(lái)藝品，以及用它來(lái)和古典主義抗衡。其代表建筑是英國(guó)國(guó)會(huì)。6、折衷主義 19 世紀(jì)末到 20 世紀(jì)初，在歐美流行的一種創(chuàng)作思潮。為了彌補(bǔ)浪漫主義和新古典主義的局限性，主張任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，組合各種樣式。并沒(méi)有固定的風(fēng)格，講究權(quán)衡的推敲，沉醉于“純形式”的美。比較重要的代表是巴黎歌劇院。它的立面是晚

3、期風(fēng)格，并加上了的裝飾。7、水晶宮 1851 年，由建筑師頓設(shè)計(jì)在倫敦建造。它使用了新材料組合：鐵、玻璃和木材；新的建造方式：模數(shù)制與整體裝配；它的缺點(diǎn)是將鐵作成拱，沒(méi)有充分利用材料的特性；它的意義是低成本，高效率，開(kāi)創(chuàng)了建筑形式的新。8、鐵塔 1889 年世界博覽會(huì)，由工程師設(shè)計(jì)建造，高 328m，采用高架鐵結(jié)構(gòu)，突破了古代建筑高度；使用了新的設(shè)備水力升降機(jī)。新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備體現(xiàn)了初期工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大。9、機(jī)械館 1889 年世界博覽會(huì)建筑之一，由工程師設(shè)計(jì)建造，四壁為大片玻璃，結(jié)構(gòu)上首次使用了三鉸拱的原理。10、花園城市(田園城市)19 世紀(jì)末英國(guó)社會(huì)活動(dòng)家在他的著作明日，一條通向真正的和平道

4、路中認(rèn)為應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市，他稱之為“田園城市”。20 世紀(jì)初以來(lái)對(duì)世界許多國(guó)家的城市規(guī)劃有很大影響。田園城市實(shí)質(zhì)上是城和鄉(xiāng)的結(jié)合體。11、帶形城市 19 世紀(jì)末西班牙工程師伊提出的一種主張城市平面布局呈狹長(zhǎng)帶狀發(fā)展的規(guī)劃理論。“帶形城市”的規(guī)劃原則是以交通干線作為城市布局的主脊骨骼；城市的生活用地和生產(chǎn)用地,平行地沿著交通干線布置；大部分居民日常上下班都橫向地來(lái)往于相應(yīng)的居住區(qū)和工業(yè)區(qū)之間。城市繼續(xù)發(fā)展，可以沿著交通干線縱向不斷延伸出去。帶形城市由于橫向?qū)挾扔幸欢ㄏ薅?，因此居民同鄉(xiāng)村自然界非常接近?？v向延綿地發(fā)展，也有利于市政設(shè)施的建設(shè)。帶形城市也較易于防止由于城市規(guī)模

5、擴(kuò)大而過(guò)分集中，導(dǎo)致城市環(huán)境。重要建筑物名稱：古典復(fù)興：希臘復(fù)興 （德）柏林宮廷劇院，柏林勃蘭登堡門、柏林博物館（英）不列顛博物館、愛(ài)丁堡中學(xué)（美）紐約羅馬復(fù)興 （英）圣保羅大教堂、英格蘭（法）巴黎萬(wàn)神廟、雄獅凱旋門（風(fēng)格）（美）國(guó)會(huì)主義 （法）紀(jì)念堂、像陳列館浪漫主義：哥特復(fù)興 （英）英國(guó)國(guó)會(huì)、市政廳折衷主義：巴黎歌劇院、圣心教堂、1893 芝加哥博覽會(huì)（大）初期功能主義：巴黎國(guó)立館、水晶宮、鐵塔、機(jī)械館十二前現(xiàn)代主義時(shí)期建筑（19 世紀(jì)末第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后初期）1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 19 世紀(jì)下半葉，在和的設(shè)計(jì)影響下，在工業(yè)化發(fā)展的特殊背景下，由一小批英國(guó)和的建筑家和藝術(shù)家為了工業(yè)化對(duì)傳統(tǒng)建筑

6、手工業(yè)的威脅，為了復(fù)興哥特風(fēng)格為中心的中世紀(jì)手工藝風(fēng)氣，為了通過(guò)建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)出而發(fā)起的一個(gè)具有很大試驗(yàn)性質(zhì)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。（工藝品代替工業(yè)品）的住宅紅屋：平面根據(jù)需要代表作是設(shè)計(jì)的布置成L 型，用本地產(chǎn)的紅磚建造，不加粉飾體現(xiàn)材料本身的質(zhì)感。2、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 19 世紀(jì) 80 年代，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最初在比利時(shí)首都展開(kāi)，隨后向法國(guó)、奧地利、德國(guó)、荷蘭以及意大利等地區(qū)擴(kuò)展?！靶滤囆g(shù)運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)：在用新的裝飾紋樣取代舊的程式化的圖案，主要從植物形象中提取造型素材。在家具、燈具、畫(huà)、壁紙和室內(nèi)裝飾中，大量采用連續(xù)彎繞的曲線和曲面。形成自己特有的富于動(dòng)感的造型風(fēng)格。代表作品是凡德號(hào)住宅內(nèi)部。都靈路

7、12設(shè)計(jì)的比利時(shí)3、維也納學(xué)派 奧地利建筑學(xué)院教授建筑中提出：新建筑要來(lái)自生活，表現(xiàn)當(dāng)，在專著現(xiàn)代活。他認(rèn)為沒(méi)有用的東西不可能美，主張運(yùn)用工業(yè)提供的建筑材料，推崇整潔的、水平線條和平屋頂，認(rèn)為從時(shí)代的功能與結(jié)構(gòu)形象中產(chǎn)生的凈化風(fēng)格具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。代表建筑是：維也納儲(chǔ)蓄。4、維也納分離派 維也納分離派是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在奧地利的產(chǎn)物。由奧地利建筑師奧別列去等一批藝術(shù)家組成名為“分離派”的團(tuán)體，意思是要與傳統(tǒng)的和正統(tǒng)的藝術(shù)分手。代表作品：維也納分離派展覽館另：，維也納住宅（強(qiáng)調(diào)建筑物比例，和窗的關(guān)系，成為基本立方體的組合）“裝飾是”。5、青年風(fēng)格派 德國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的流派。代表建筑師是奧別列去和，

8、作品有展覽館（奧別列去）。6、學(xué)派 由英國(guó)建筑師麥金和他的三個(gè)伙伴組成。他們主張建筑應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)，不再機(jī)器和工業(yè)，也拋棄了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以曲線為主的裝飾手法，改用直線和簡(jiǎn)明快潔的色彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)常用白色，家具以黑白兩色為主，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。主要建筑有：風(fēng)山住宅、藝術(shù)學(xué)院。7、筑師是貝爾學(xué)派 荷蘭新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的流派。代表建，作品有交易所。8、老沙利寧基火車站芬蘭新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表建筑師。作品有9、“圣西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表建筑師。作品有公寓、”教堂。他吸取東方風(fēng)格與哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，獨(dú)創(chuàng)了塑性建筑。10、芝加哥學(xué)派 19 世紀(jì)后期，芝加哥急速發(fā)展起來(lái)。經(jīng)濟(jì)的興旺發(fā)達(dá)、人口的快速膨脹刺激了

9、建筑業(yè)的發(fā)展。而1871 年 10 月 8 日發(fā)生在芝加哥市中心的一場(chǎng)毀掉全市 1/3建筑的大火災(zāi)，更加劇了以新建房屋的需求。在當(dāng)時(shí)的這種形勢(shì)下，芝加哥出現(xiàn)了一個(gè)主要從事商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體，后來(lái)被稱作“芝加哥學(xué)派”。11、“芝加哥學(xué)派”中最著名的建筑師。他提出了“形式隨從功能”的設(shè)計(jì)作品有芝加哥百貨公司；辦公建筑的五個(gè)原則，。12、法國(guó)建筑師繼承法國(guó)的特點(diǎn)，將鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)材料運(yùn)用到住宅中，并發(fā)現(xiàn)新材料的表現(xiàn)25 號(hào)公寓，充分發(fā)揮了材料的力。代表作品巴黎造型能力，可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)。的貢獻(xiàn)主要有把新的結(jié)構(gòu)鋼筋混凝土應(yīng)用于建筑，發(fā)揮了新材料的造型能力，為現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了耶。13、德

10、意志制造為了使德國(guó)人趕超老牌*國(guó)家，德國(guó)。1907 年，人對(duì)其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了深入細(xì)致的性的成立了“德國(guó)由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)等組成了制造”。它的目的在于提高工業(yè)品的質(zhì)量，達(dá)到國(guó)際水平能夠競(jìng)爭(zhēng)?！暗聡?guó)制造”在第一次前后的活動(dòng)在歐洲產(chǎn)生了廣泛影響，擁有等一大批優(yōu)秀的建筑師，同時(shí)培養(yǎng)和影響了一批年輕的建筑師和設(shè)計(jì)家，其中有后來(lái)“現(xiàn)代建筑”的旗手大師皮、。“德國(guó)制造”及有關(guān)的一奠定了基礎(chǔ)。在些建筑師的活動(dòng)為 20 年代的建筑設(shè)計(jì)兩次之間的年代里，德國(guó)的建筑創(chuàng)新活動(dòng)引起了更加廣泛的有世界歷史意義的反響。至今“德國(guó)制造旨仍在影響著德國(guó)人的設(shè)計(jì)工作?！钡淖?4、表現(xiàn)派 二十世紀(jì)初在德國(guó)奧地利首先出現(xiàn)

11、表現(xiàn)主義的繪畫(huà)音樂(lè)和戲劇。表現(xiàn)主義者認(rèn)為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個(gè)人的感受和體驗(yàn)。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來(lái)表現(xiàn)某些情緒，象征某種時(shí)代。德國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的天文臺(tái)是最重要的建筑。松在天文臺(tái)的設(shè)計(jì)中抓住相對(duì)論是一次科學(xué)上的偉大突破，它的理論很深?yuàn)W，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，它既新奇又神秘這一印象，把它作為建筑表現(xiàn)的。他用混凝土和磚塑造了一座混混沌沌的多少有些線型的體形，上面開(kāi)出一些形狀不規(guī)則的窗洞，上還有一些莫名其妙的突起。整個(gè)建筑造型奇特，難以言狀，種神秘莫測(cè)的氣氛。15、未來(lái)派 一次后出現(xiàn)，歌頌工廠、機(jī)器火車、工業(yè)、速度代表建筑人物是：意大利的桑的未來(lái)城市與未來(lái)建筑的構(gòu)想草圖和未來(lái)主義建筑，他表

12、明了徹底過(guò)去傳統(tǒng)。16、派 第一次大戰(zhàn)前后，有些青年藝術(shù)家把抽象幾何形體組成的空間當(dāng)作繪畫(huà)和雕刻的內(nèi)容。他們的作品，特別是雕刻，很象是工程結(jié)構(gòu)物，因此稱為“派”。代表人物有維奇、塔、加博等。派的代表作品是塔設(shè)計(jì)的第三世界紀(jì)念碑。17、風(fēng)格派 第一次大戰(zhàn)前后，由荷蘭的青年藝術(shù)家組成，他們認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。又被稱為是“新造型派”或“要素派”。代表人物是蒙特線面，垂直水平線條及紅黃藍(lán)色塊組成繪畫(huà)；用點(diǎn)荷蘭支住宅，由簡(jiǎn)單的立方體，光光的板片，橫豎線條和大片玻璃錯(cuò)落穿插成的建筑。重要建筑物名稱：見(jiàn)P8-9，比較詳細(xì)。十三現(xiàn)代主義建筑（第一次戰(zhàn)后第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束）1、國(guó)際現(xiàn)代建

13、筑M）（1928 年，來(lái)自 12 個(gè)國(guó)家的 42 名現(xiàn)代派建筑師代表在M。至此，現(xiàn)代建，成立國(guó)際現(xiàn)代建筑，簡(jiǎn)稱筑派有了自己的國(guó)際性組織。以后會(huì)員人數(shù)逐漸增加，遍及27 個(gè)國(guó)家。第二次大戰(zhàn)以前，國(guó)際現(xiàn)代建筑共開(kāi)過(guò)五次會(huì)議，建筑工業(yè)化，最低限度的生活空間，和多層居住建筑，生活區(qū)的規(guī)劃和城市建設(shè)等問(wèn)題。在 1933 年的雅典會(huì)議上，與會(huì)者專門題，分析了 33 個(gè)城市的現(xiàn)代城市建設(shè)問(wèn)，現(xiàn)代城市應(yīng)解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應(yīng)該科學(xué)地制定城市總體規(guī)劃，會(huì)議提出了一個(gè)著名的城市規(guī)劃大綱雅典。在 1977 年的秘魯首都利公布 40議上，總結(jié)了雅典年來(lái)的城市規(guī)劃理論與實(shí)踐，對(duì)當(dāng)前各國(guó)城市規(guī)劃的理論與

14、馬方法，進(jìn)行了廣泛的，提出了城市規(guī)劃的新2、有機(jī)建筑 現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別，代表人是建筑師。這個(gè)流派認(rèn)為每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠生存的內(nèi)在決定的。同樣地每個(gè)建筑的形式、它的，以及與之有關(guān)的各種問(wèn)題的解決，都要依據(jù)各自的內(nèi)在來(lái)思考，力求合情合理。這種的就是“道法自然”（十分欣賞中國(guó)的哲學(xué)），就是要求依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有機(jī)的，因而取名為“有機(jī)建筑”。3、芬蘭現(xiàn)代主義建筑師，人情化建筑理論的倡導(dǎo)者。他拋棄傳統(tǒng)風(fēng)格的一切裝飾，使現(xiàn)代主義建筑首次出現(xiàn)在芬蘭，推動(dòng)了芬蘭現(xiàn)代建筑的發(fā)展。主要的創(chuàng)作是探索民族化和人情化的現(xiàn)代建筑道路。他認(rèn)為工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化必須為

15、人的生活服務(wù)，適應(yīng)人的要求。代表作有：維堡館和結(jié)核病療養(yǎng)院。4、德國(guó)著名建筑師，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的先驅(qū)，“德國(guó)制造首席建筑師。他是一代人的宗師，現(xiàn)代主義建筑大師”的皮、和耶早年都曾在他的設(shè)計(jì)室工作過(guò)，他對(duì)德國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有深刻的影響。19091912 年，他設(shè)計(jì)的德國(guó)通用電氣公司透平機(jī)車間成為當(dāng)時(shí)德國(guó)最有影響的建筑物，被譽(yù)為第一座真正的“現(xiàn)代建筑”。5、國(guó)際建筑師（UIA）1948 年 6 月 28 日在洛桑成立。其會(huì)員必須是代表一個(gè)國(guó)家的建筑師，并符合國(guó)際建章和細(xì)則要求的專業(yè)組織。目前會(huì)員已逾 100 個(gè)。建協(xié)每 3 年舉行一次世界建筑師大會(huì)，與建協(xié)同期舉行。建筑師大會(huì)每次都有一個(gè)，進(jìn)行學(xué)術(shù)

16、交流。圍繞大會(huì)還舉辦一系列的活動(dòng)，如建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽、展覽、學(xué)生設(shè)計(jì)作品競(jìng)賽等。十四現(xiàn)代建筑多元化時(shí)期（ 第二次結(jié)束194520 世紀(jì) 70 年代）對(duì)“理性主義”進(jìn)行充實(shí)與提高的傾向1、理性主義 “現(xiàn)性主義”是指形成于兩次之間的以皮和他的學(xué)派和以耶等人為代表的歐洲的“現(xiàn)代建筑”。它因講究功能而有“功能主義”之稱：它因不論在何處均以的方盒子、平屋頂、白粉墻、橫向長(zhǎng)窗的形式出現(xiàn)，而又被稱為“國(guó)際式”。2、TAC 協(xié)和建筑師事務(wù)所，由皮和他在的七個(gè)得意門生組成。主要作品有：哈佛大學(xué)中心、國(guó)際住宅展覽會(huì)公寓、西水橋小學(xué)。3、多簇式 把一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的，按照功能、結(jié)構(gòu)、設(shè)備與施工的要求與可能性組成小組的設(shè)計(jì)方

17、法。為 TAC 建筑事務(wù)所較早采用。講求技術(shù)精美的傾向1、講求技術(shù)精美的傾向這種傾向的特點(diǎn)是全部用鋼和玻璃來(lái)建造，構(gòu)造與施工非常精確，內(nèi)部沒(méi)有或很少柱子，外形純凈與透明、清沏地反映著建筑的材料、結(jié)構(gòu)與它的內(nèi)部空間。住宅、湖濱公寓、紐約的西，工學(xué)院樓和西柏林新國(guó)家美術(shù)館是在戰(zhàn)后講求技術(shù)精美的主要代表作?！按忠爸髁x”傾向1、粗野主義 粗野主義是五十年代下半期到六十年代中期喧噪一時(shí)的建筑設(shè)計(jì)傾向。它的含義并不清楚，有時(shí)被理解成為一種藝術(shù)形式，有時(shí)被理解成為一種有理論有方法的設(shè)計(jì)傾它的代表人物和典型作品也有不完全一致的看法。粗野主義經(jīng)常采用混凝土，把它最毛糙的方面出來(lái)，極其夸大那些承重的構(gòu)件，把他們冷

18、酷的碰撞在一起。特點(diǎn)概括為：毛糙的混凝土、沉重的構(gòu)件、粗魯?shù)慕M合。主要建筑和人物有：耶的馬賽公寓大樓和昌迪迦爾行政中心、英國(guó)的和的倫敦南岸藝術(shù)中心、意大利的 Marchiondi 學(xué)院的的的耶魯大學(xué)藝術(shù)與建筑學(xué)樓、的丹下健三的倉(cāng)敷市廳舍?！暗溲胖髁x”傾向1、典雅主義 “典雅主義”是和“粗野主義”并進(jìn)然而在藝術(shù)效果上卻與之相反的一種傾向，不過(guò)兩者從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)都是比較“重理”的?！按忠爸髁x”主要流行于歐洲，“典雅主義”主要。前者的美學(xué)根源是戰(zhàn)前“現(xiàn)代建筑”中對(duì)材料與結(jié)構(gòu)在的“真實(shí)”表現(xiàn)，后者則致力于運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來(lái)使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。這種風(fēng)格的作品使人聯(lián)想到古典主義

19、或古代的建筑形式，于是“典雅主義”又稱“新古典主義”、“新第奧主義”或“新復(fù)古主義”?！暗溲胖髁x”在某些方面很象講求技術(shù)精美的傾向。一個(gè)是講求鋼和玻璃結(jié)構(gòu)在形式上的精美，而“典雅主義”則是講求鋼筋混凝土在形式上的精美。主要建筑和人物有：的的藝術(shù)紀(jì)念館和紐約文化中心；斯東的新德里大使館和世博會(huì)館；的麥格紀(jì)念會(huì)議中心、西雅圖世博會(huì)科學(xué)館和紐約世界貿(mào)易中心。注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向1、注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向注重“高度工業(yè)技術(shù)”的傾向主張用最新的材料（如高強(qiáng)鋼、硬鋁、和各種化學(xué)制品），來(lái)制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活地裝配、拆卸與改建的結(jié)構(gòu)與房屋。在設(shè)計(jì)上它們強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和參數(shù)設(shè)計(jì)。其具體表

20、現(xiàn)是多種多樣的。有的努力使高度工業(yè)技術(shù)接近于的生活方式與美學(xué)觀，盡管它所標(biāo)榜的是“機(jī)器人們所美”，但是他的“機(jī)器美”還是盡量想迎合人們的悅目要求的。主要建筑和人物有：德國(guó)的世博會(huì)德國(guó)館；SOM 的教堂；小大樓和科羅拉多州士官學(xué)院寧的英國(guó)倫敦大使館；丹下健三的山梨文化館；英國(guó)的和意大利的合作的法國(guó)文化中心。講究“人情化”與地方性的傾向1、 講究“人情化”與地方性的傾向其設(shè)計(jì)方法是戰(zhàn)后“現(xiàn)代建筑”中比較“偏情”的方面?！岸酂o(wú)論”的解釋是“以技術(shù)為基礎(chǔ)的按挪威建筑師與歷史學(xué)家形式主義”，“其對(duì)形式的基本目的是要使房屋與場(chǎng)地獲得獨(dú)特的個(gè)性”?？梢?jiàn)他們是既要講技術(shù)又要講形式，而在形式上又強(qiáng)調(diào)自己特點(diǎn)的傾

21、向。這些傾向的主要是對(duì)兩次世界大戰(zhàn)之間的“理性主義”所鼓吹的無(wú)條件地采用與表現(xiàn)新技術(shù)以及在形式上的反抗。主要建筑和人物有的芬蘭市政中心、住宅、文化中心。講求“個(gè)性”與“象征”的傾向1、講求“個(gè)性”與“象征”的傾向“多元論”與“有機(jī)的”建筑的一個(gè)方面是各種講求“個(gè)性”與“象征”的傾向。它們開(kāi)始活躍于五十年代末，到六十年代很盛行。和“人情化”與地方性一樣，是對(duì)兩次其之間的“現(xiàn)代建筑”在建筑風(fēng)格上只允許千篇一律的、客觀的“共性”的反抗。講求“個(gè)性”與“象征”的傾向是要使每一房屋與每場(chǎng)地都要具有不同于他人的個(gè)性和特征，其標(biāo)準(zhǔn)是要使人一見(jiàn)之后難以忘情。講求“個(gè)性”與“象征”的傾向常把建筑設(shè)計(jì)看作為是個(gè)人

22、的一次表演。認(rèn)為設(shè)計(jì)首先來(lái)自“靈感”，來(lái)自形式上的與眾不同。講求“個(gè)性”與“象征”的傾向在建筑形式上變化多端。究其手段，大致有三：運(yùn)用幾何形構(gòu)圖的；運(yùn)用抽象征的和運(yùn)用具體的象征的。主張這種傾向的人并不斷把自己固定在某一種上，也不與他人結(jié)成派，只是各顯神通地努力達(dá)到自己預(yù)期的效果。主要建筑和人物有：的美術(shù)館、伊朗公主的珍珠宮和大樓；的國(guó)家美術(shù)館東館；耶的朗香教堂；的柏林愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳；康的理查醫(yī)航空公司學(xué)樓；的悉尼歌劇院；小寧 的候機(jī)樓。這一時(shí)期主要建筑師第二代建筑師1、康康發(fā)展了建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑師。中的哲學(xué)概念，認(rèn)為盲目技術(shù)和程式化設(shè)計(jì)會(huì)使建筑缺乏立面特征，主張每個(gè)建筑題目必須有特殊的約束性。他的

23、作品堅(jiān)實(shí)厚重，不表露結(jié)構(gòu)功能，開(kāi)創(chuàng)了新的流派。他在設(shè)計(jì)中成功的運(yùn)用了光線的變化，是建筑設(shè)計(jì)中光影運(yùn)用的開(kāi)拓者。在有的設(shè)計(jì)中他將空間區(qū)分為“服務(wù)的”和“被服務(wù)的”，把不同用途的空間性質(zhì)進(jìn)行、組合、體現(xiàn)秩序，突破了學(xué)院派建筑設(shè)計(jì)從軸線、空間序列和效果入手的，對(duì)建筑師的創(chuàng)作靈感是一種激勵(lì)啟迪?？档拇碜髌酚校壕恐行?、耶魯大學(xué)美術(shù)館、大學(xué)醫(yī)學(xué)研大學(xué)、愛(ài)塞特館、孟加拉國(guó)達(dá)卡國(guó)民議會(huì)廳、的管理學(xué)院等。2、倡導(dǎo)者。是巴西建筑師，拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑的受到勒表現(xiàn)主義和耶的影響是顯而易見(jiàn)的，但他又增加了的。重視體形的表面，尤其愛(ài)用“的和有感情的曲線”。他的作品具有現(xiàn)代主義建筑的形象特征，又有個(gè)人風(fēng)格曲線體形。1

24、9561961年參加了巴西利亞的規(guī)劃建設(shè)工作，設(shè)計(jì)了三權(quán)廣場(chǎng)、總統(tǒng)府、巴西議會(huì)、大教堂、巴西利亞宮等主要建筑。3、即實(shí)，建筑師，祖籍。他的作品特征是裝飾手法的運(yùn)用。他認(rèn)為建筑應(yīng)帶有裝飾，應(yīng)注意細(xì)部處理，將裝飾建立在技術(shù)美的基礎(chǔ)上，并從結(jié)構(gòu)的規(guī)律出發(fā)，使結(jié)構(gòu)構(gòu)件裝飾化，如使墻體成為裝飾構(gòu)件，猶如一種編織的屏風(fēng)。他是現(xiàn)代建筑中典雅主義的代表人物之一，主要作品有沙特機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓、世界農(nóng)業(yè)博覽會(huì)館、科學(xué)館、普林斯頓大學(xué)學(xué)院、金屬公司、西雅圖世界博覽會(huì)科學(xué)館、紐約世界貿(mào)易中心等。4建筑師，現(xiàn)代建筑中白色派的重要代表。的作品以“順應(yīng)自然”的理論為基礎(chǔ)，他表面材料常用白色，以綠色的自然景物襯托，使人覺(jué)得清新、

25、脫俗。他利用白色表達(dá)建筑本身與周圍環(huán)境的和諧關(guān)系。在建筑內(nèi)部運(yùn)用垂直空間和天然光線在建筑上的反射達(dá)到富于光影的效果。他以新的觀點(diǎn)解釋舊的建筑語(yǔ)匯，并重新組合于幾何空間。他特別主張回復(fù)到 20 年代荷蘭風(fēng)格派和耶倡導(dǎo)的主義構(gòu)圖和光影變化，強(qiáng)調(diào)面的穿插，講究純凈的建筑空間和體量。的代表作品有法蘭克福裝飾藝術(shù)博物院、海牙市政廳及中心館密執(zhí)安州道拉住宅、紐約州克斯、新哈莫尼文藝和蘭大高級(jí)美術(shù)館、保羅蓋地中心博物館等。5、丹麥建筑師。1956 年在澳大利亞悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中，由于評(píng)委會(huì)成員埃羅寧的鼎力，的方案獲得首獎(jiǎng)。寧認(rèn)為，此方案如能實(shí)現(xiàn)，必能成為偉大不凡的建筑。1973 年 9過(guò)種種波折，悉尼歌

26、劇院終于落成。悉尼歌劇院以它那奇特美麗的造型轟動(dòng)了世界建筑界，被認(rèn)為是不可多得的現(xiàn)代建筑的杰作。6、SOM SOM 建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所是事務(wù)所之一。1939 年,斯最大的建筑師-工程師（Louis Skidmore）、J.O.爾（John O.Merrill）、N.奧因斯（Na-niel Owings）三人合作在芝加哥成立事務(wù)所，按三人的姓氏的第一個(gè)字母取名為 SOM。后來(lái)，事務(wù)所的規(guī)模逐步擴(kuò)大,擁有 1800 多名建筑師和工程師。SOM 的早期作品受的影響很大，60 年代中期以后，情況有所改變，但其作品仍然保持干凈利索、簡(jiǎn)潔新穎的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)體系則更為多樣化，外部輪廓增加了變化。 SOM 在高層建

27、筑設(shè)計(jì)方面的成就得到公認(rèn)。 1952 年的紐約層和公司辦公（簡(jiǎn)稱），世界上第一座玻璃幕建筑 ,是當(dāng)時(shí)新型辦公樓的代表。60 層的紐約大通曼墻、52 層的休斯敦貝殼廣場(chǎng)、紐約鋼鐵公司、漢考克、都是非常別致的層建筑。現(xiàn)今的有雙塔、金茂。7、埃羅寧 有機(jī)功能主義主將。老，國(guó)際建筑運(yùn)動(dòng)中非常重要的大師，在國(guó)際主義風(fēng)格盛行的時(shí)候，獨(dú)自突破單調(diào)刻板的傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的有機(jī)功能主義風(fēng)格，豐富了現(xiàn)代建筑的面貌。國(guó)家紀(jì)念碑方案采用一個(gè)巨大的金屬圓代表作：拱，形成了一個(gè)面對(duì)密西西比河的拱門形式。航空公司候機(jī)大樓奠定他有機(jī)功能主義的里程碑建筑。其中央部分是總和大廳，形式是一只展翅騰飛的鳥(niǎo)的形狀，在上揚(yáng)的 翼下面

28、，又伸出兩個(gè)彎曲的翼，作為候機(jī)大樓的兩個(gè)購(gòu)票，候機(jī)廳?！按篪B(niǎo)”的 背后是兩個(gè)彎曲的走廊，無(wú)論是建筑的外部還是內(nèi)部，基本沒(méi)有幾何形態(tài)，完全以有機(jī)形式作為設(shè)計(jì)的構(gòu)思。同時(shí)又保持了現(xiàn)代建筑的 功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國(guó)際主義風(fēng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)采格，走出有機(jī)形態(tài)道路的重要建筑。用 16 個(gè)巨大的有機(jī)形狀的柱子支撐住弧形拋物型的巨大屋頂。巨大的對(duì)外落地玻璃幕墻呈曲面狀，向下傾斜，能反映周圍的環(huán)境。是有機(jī)形態(tài)和理性主義的完美結(jié)合。8、世界著名的華裔建筑師。以設(shè)計(jì)大規(guī)模城市建筑和建筑群著稱。他認(rèn)為應(yīng)從整個(gè)城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)出發(fā)，而不能孤立的對(duì)待建筑，他在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用抽象的幾何形體，作品的雕塑

29、感很強(qiáng)。除了公共建筑以外，他還積極從事城市改建規(guī)劃工作。他的代表作品有科羅拉多州大氣中心、紐約國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓、哈佛大學(xué)紀(jì)念館、波士頓科學(xué)中心、達(dá)拉斯市政廳、波士頓漢考克、國(guó)家美術(shù)館東館，以及八十年代黎盧浮宮新館擴(kuò)建、中國(guó)和香山飯店等。其中，國(guó)家美術(shù)館東館的落成在世界建筑界引起轟動(dòng)，被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的精品。香山飯店是貝聿銘探索中國(guó)建筑傳統(tǒng)繼承途徑的一次成功的嘗試。他把中國(guó)古代建筑的某些部生硬的附加到現(xiàn)代建筑上，主張尋找恰當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)表達(dá)中國(guó)建筑傳統(tǒng)的本質(zhì)，而不是膚淺的因襲過(guò)去的形式。9、丹下健三 丹下健三是世界著名的建筑師。丹下健三的創(chuàng)作活動(dòng)大致可分為三個(gè)階段：第一階段為戰(zhàn)后50 年代，提出“

30、功能典型化”的概念，賦予建筑比較理性的形式，并探索現(xiàn)代建筑與建筑相結(jié)合的道路。代表作品有東廳舍、縣廳舍、倉(cāng)敷縣廳舍等。第二階段為 60 年代，是丹下和他的成果輝煌的時(shí)期。在 1960 年的東京規(guī)劃中，提出了“都市軸”的理論，對(duì)以后城市設(shè)計(jì)有很大影響。在大跨度建筑方面作了新的探索，最著名的是東京國(guó)立綜合體育館。在運(yùn)用象征性手法和新的民族風(fēng)格方面也進(jìn)行了成功的探索，如山梨縣文化會(huì)館、圣瑪麗亞大教堂、靜岡廣播東京支社等。第三階段為 1970 年以后，丹下健三及其在北非和中東作了不少建筑設(shè)計(jì)，如沙特總部大樓、爾國(guó)際機(jī)場(chǎng)等。在這一時(shí)期，丹下健三對(duì)鏡面玻璃幕墻也進(jìn)行了探索，重要作品有東新市政廳、東京草月會(huì)

31、館新館、赤坂王子飯店等。10、建筑師，建筑理論家。的早范德羅的影響；50 年代中期開(kāi)始由期作品明顯受風(fēng)格轉(zhuǎn)向新古典主義。這時(shí)期的代表作品有內(nèi)布拉斯加大學(xué)中心的紐約州劇院等。70的藝術(shù)紀(jì)念館、紐約年代同J合作開(kāi)設(shè)事務(wù)所，合作設(shè)計(jì)了一系列建筑，較重要的明尼蘇達(dá)州明尼阿波利斯IDS 中心、休斯頓的潘、加利福尼亞州加登芙的“水晶教堂”等。這幾幢建筑一掃他的折衷風(fēng)格，頗有清新氣息。這是富有成就的時(shí)期。但在 1983 年建成的位于紐約曼區(qū)的電報(bào)公司大樓設(shè)計(jì)中，又把歷史上古老的建筑構(gòu)件進(jìn)行變形，加到現(xiàn)代化的大樓上，有意造成曖昧的隱喻和不協(xié)調(diào)的尺度。這座建筑已成為后現(xiàn)代主義的代表作。同樣的作品還有：匹茲堡平板

32、玻璃公司、耶魯微生物學(xué)樓、休斯頓等。11、建筑師。重視民族文化與西方現(xiàn)代文化的結(jié)合，認(rèn)為建筑的地方性多種多樣，不同的地方性相互滲透，成為現(xiàn)代建筑不可缺少的內(nèi)容?！盎铱臻g”的建筑概念，這一方面指色彩，另一方面指介乎于室內(nèi)外的過(guò)渡空間。對(duì)于前者他提倡使用茶道創(chuàng)始人千闡述的“灰”，以紅、藍(lán)、黃、綠、白混合出不同傾向的灰色裝飾建筑；對(duì)于后者他大量采用庭院、過(guò)廊等過(guò)渡空間，并放在重要位置上。的代表作品有：東京規(guī)劃；螺旋體城市方案、中銀艙體樓、福岡本店、縣立近代美術(shù)館、東京瓦大樓等。十五后現(xiàn)代建筑時(shí)期（20 世紀(jì) 70 年代至今）1、后現(xiàn)代主義 20 世紀(jì) 60 年代以來(lái)，在和西歐出現(xiàn)的或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。主張采用裝飾、具有象征性或隱喻性、與現(xiàn)有環(huán)境融合。比較典型的建筑師與建筑有：市政大樓（斯）、電報(bào)大樓（）、費(fèi)城老年公寓（文新奧爾良“意大利廣場(chǎng)”（構(gòu)主義是后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家）、）等。2、解構(gòu)主的代表性理論。概括地說(shuō)，解構(gòu)主義建筑是指后結(jié)構(gòu)主義的解構(gòu)理論在建筑創(chuàng)作中的反映。解構(gòu)建筑的形