教師課堂禮儀素養(yǎng)提升策略

1、教JifiS戮取版朗策Bg摘要：課堂作為教師和學(xué)生溝通的主要環(huán)境?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，而教師在現(xiàn)代素質(zhì)教育中則起主導(dǎo) 作用。在學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)中，往往會忽視他們的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，而教師的課堂禮儀在培養(yǎng)學(xué)生過程中的影 響是潛移默化的。提升教師課堂禮儀素養(yǎng)存在一些基本的原則和策略，得體和高素質(zhì)的課堂禮儀素養(yǎng)能夠激發(fā)學(xué)生深層 次的學(xué)習(xí)沖動。本文從著裝、儀態(tài)、情感和態(tài)度四個方面討論了提升教師課堂禮儀素養(yǎng)的策略。關(guān)鍵詞：禮儀素養(yǎng);核心素養(yǎng)一、引言教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見中明確提出要強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)，明確學(xué)生 學(xué)習(xí)課程后應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力

2、，對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)三維目標(biāo)進(jìn)行 整合。如在普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）1-3中提出：“應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個體差異，幫助學(xué)生認(rèn) 識自我、建立自信，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，發(fā)展核心素養(yǎng)”。教師在現(xiàn)代素質(zhì)教育中起主導(dǎo)作用。很多擘生因?yàn)橄矚g一個教師，對該教師所承擔(dān)的教學(xué)課程會激發(fā)更濃厚的興 趣，投入更充足的精力，獲得更優(yōu)秀的成績。有時(shí)，也會因?yàn)椴幌矚g一個教師，而失去該課程的興趣。在國家中長期 教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要中指出，教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感 染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。教師的個人形象和人格魅力對學(xué)生的促進(jìn)

3、作用，特別是在中學(xué)階段，具有 更重要的地位。著名心理學(xué)家林崇德提出，教師就是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師課堂禮儀不只是教師個人的品質(zhì)修養(yǎng)，還直接影響學(xué)生的思想和行為。本文對教師課堂禮儀進(jìn)行了分析，并 提出了幾種提升教師課堂禮儀素養(yǎng)的幾個策略。二、教師課堂禮儀素養(yǎng)的行為規(guī)范禮儀是一種文化，是外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。論語雍也記載：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然 后君子”。說的是一個人沒有文化修養(yǎng)就會粗俗，而過于文雅則像書呆子。既要有文化修養(yǎng)，又要懂得禮儀，才能稱得上 真正的君子。古代禮儀更多的強(qiáng)調(diào)秩序?，F(xiàn)代禮儀更強(qiáng)調(diào)人類交往活動中為了表示相互之間的尊重、敬意、友好

4、而約定 俗成的行為規(guī)范和準(zhǔn)則4。課堂作為教師和學(xué)生進(jìn)行交流的最重要的場合，新時(shí)代的教師在課堂上表現(xiàn)出的禮儀，對學(xué) 生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的地位。教師課堂禮儀主要包括教師形象禮儀和教學(xué)禮儀兩個方面。1、教師形象禮儀教師的形象禮儀首先表現(xiàn)為自身內(nèi)在的氣質(zhì)美。形象是一個人綜合素質(zhì)的外在展示，具有強(qiáng)烈的心理暗示功能。 從傳播學(xué)角度就是外界對一個人的印象和評價(jià)5。著名教育家顧明遠(yuǎn)先生指出，教師應(yīng)該有特別的氣質(zhì)，因?yàn)榻處熓侨?類靈魂的工程師，是知識的傳播者、智慧的啟迪者和心靈的陶冶者。教師育人，不僅要把知識傳授給學(xué)生，更重要的是 以人格魅力影響學(xué)生。教師的氣質(zhì)，應(yīng)該是高雅的，睿智的，并有親和感，使學(xué)生愿

5、意向教師學(xué)習(xí)，愿意把自己的心里 話和教師交流。教師的形象禮儀其次表現(xiàn)為美的著裝和儀表。儀表美會直接影響教育教學(xué)效果和學(xué)生的審美傾向。教師適宜的著 裝和儀表也能傳遞教師的精神風(fēng)貌、吸引學(xué)生的眼球，促進(jìn)教學(xué)的雙邊互動。教師課堂形象禮儀應(yīng)該自然、大方、莊重、 灑脫。2、課堂教學(xué)禮儀課堂教學(xué)禮儀是教師在課堂教學(xué)活動中應(yīng)該遵循的師生交往規(guī)范。教師在導(dǎo)入新課、指導(dǎo)學(xué)生交流研討、鞏固復(fù) 習(xí)等諸多教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)該注意得體的教學(xué)禮儀。良好的教學(xué)課堂禮儀對于活躍課堂氣氛、促進(jìn)師生交流會產(chǎn)生積極的 影響。學(xué)記禮記中記載“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。課堂教學(xué)也要講究藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，做 到嚴(yán)而有理、嚴(yán)

6、而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒。三、提升教師課堂禮儀素養(yǎng)的策略教師要保持課堂上的優(yōu)雅。優(yōu)雅是一種隨意自然的表露，儒雅而不失睿智，簡約而不失時(shí)尚，活潑而不失端莊， 清淡而不冷淡。年輕時(shí)因青春而美麗，年老時(shí)因閱歷而智慧。教師應(yīng)在課堂上始終保持明亮而深邃的眼神，淡然而自信 的笑容。提升教師課堂禮儀素養(yǎng)，能夠更自然的拉近與學(xué)生的距離，更好地輔助教學(xué)活動。1、重視儀表著裝，關(guān)注課堂形象禮儀，彰顯優(yōu)雅氣質(zhì)。天津南開中學(xué)校父嚴(yán)范孫先生題的鏡箴“容止格言”要求：面必凈，發(fā)必理，衣必整、紐必結(jié)。頭容正，肩容平, 胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠;顏色：宜和、宜靜、宜莊。既是對學(xué)生的要求，也是對教師課堂儀表的要

7、求。 教師的著裝不只是一種情感的表露，也是一種智慧的體現(xiàn)，更是一種對事物的尊重。教師的衣著習(xí)慣，透露出其人生的 哲學(xué)觀和價(jià)值觀，會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的榜樣和示范作用。一般的，教師著裝應(yīng)該遵循TPO原則（時(shí)間，地點(diǎn)和對象）、協(xié)調(diào)性原則和整潔性原則。TPO原則指要考慮時(shí) 間和季節(jié)變化，也要考慮場所和地方風(fēng)俗習(xí)慣，要重視和環(huán)境的和諧，還要根據(jù)課堂內(nèi)容選擇合適的服飾。協(xié)調(diào)性原則 要求教師著裝要與社會角色協(xié)調(diào)。年輕教師可以鮮艷、活潑、隨意一些，體現(xiàn)年輕人朝氣蓬勃的青春之美;中老年教師則 宜選擇莊重、雅致、整潔的服飾，體現(xiàn)成熟與穩(wěn)重。教師課堂著裝不要求奢華，但必須干凈整潔衛(wèi)生，不允許不修邊幅, 不能有明顯

8、的污漬和汗臭等異味。女性教師要合體典雅，忌露、透、緊、異;男性教師可以著正裝或便裝，但要實(shí)用和便 于活動，給人整齊、整潔之感，不能穿背心、短褲和拖鞋。2、善于運(yùn)用表情神態(tài)，體現(xiàn)教學(xué)禮儀，生動教學(xué)氛圍。教師在課堂上表現(xiàn)出的儀態(tài)舉止，有意無意的反應(yīng)教師的思維活動，具有傳情達(dá)意的作用。優(yōu)美的課堂教學(xué)禮儀, 也會促進(jìn)和豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的生動性。教師在課堂教學(xué)過程中要善于控制自己的面部表情，這是一個優(yōu)秀教師必須把握的技巧。人的目光是受感情制約 的。一雙炯炯有神的眼睛，會給人感情充沛、生機(jī)勃勃的感覺;呆滯麻木的目光，則容易使人產(chǎn)生倦怠。教學(xué)過程中，教師要隨時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)生狀態(tài)，把握課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師可以通

9、過眼神，傳達(dá)關(guān)愛、鼓勵和批評, 可以表達(dá)端莊、大方、自然、穩(wěn)健的氣質(zhì)。教師要善于用眼神說話，做到此處無聲勝有聲。一個關(guān)注和鼓勵的眼神，會 提醒學(xué)生更好地融入課堂;一個批評和慍怒的眼神，可以將開小差的學(xué)生拉回課堂。教師在課堂上和學(xué)生交流，很多時(shí)候 是用眼神交流的。講課要正視學(xué)生，不能目光盯著天花板，更不能對著黑板。正確把握眼神的交流禮儀，可以促進(jìn)師生 的和諧，也會給學(xué)生提供更多的鼓勵，甚至活躍課堂氣氛。教師還可以通過展現(xiàn)自己的笑容，讓學(xué)生感受你的關(guān)愛。微笑是維護(hù)教師和學(xué)生關(guān)系的潤滑劑，是進(jìn)行學(xué)生情緒 控制的重要手段，是與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通的有效渠道。微笑，有時(shí)候比鼓勵性的語言效果更好。課堂教學(xué)過程

10、中，一個 微笑，可以肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，鼓勵學(xué)生更主動的提出自己的見解，可以幫助學(xué)生消除恐懼、厭學(xué)、膽小等心理疾患, 是提高教擘效果的重要手段。課堂教學(xué)過程中表現(xiàn)的身姿禮儀，也是體現(xiàn)教師的健康陽光。身姿禮儀包括課前鞠躬回禮，站立和走動，以及手 勢等。上課時(shí)，給學(xué)生鞠躬回禮，可以表達(dá)對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，營造平等友好的氛圍，表示課堂教學(xué)的開始。課堂結(jié) 束，可以對學(xué)生從容施以鞠躬禮，表示對學(xué)生積極合作的感謝，體現(xiàn)教師良好的個人修養(yǎng)和師表風(fēng)范。教師在講臺上不 能來回不停的走動，分散學(xué)生注意力;也不能呆立不動，讓學(xué)生產(chǎn)生靜止壓抑之感。要根據(jù)教學(xué)需要，從容的走動和變換 位置，還可以通過走動，提醒學(xué)生注意聽

11、課。課堂手勢的運(yùn)用，也要準(zhǔn)確、舒展、到位。如鼓勵學(xué)生突出表現(xiàn)，可以微 笑著伸出大拇指表示肯定和稱贊，或者鄭重的鼓掌鼓勵。要避免對學(xué)生指指戳戳，雙手抱臂交叉和伸小指等蔑視性動作, 更要堅(jiān)決杜絕拍桌子，扔粉筆砸學(xué)生，甚至體罰學(xué)生等過激行為。防止侮辱性的動作挫傷學(xué)生的情感和自尊，造成學(xué)生 產(chǎn)生抵觸情緒。3、用愛的情感、行為和藝術(shù)，把握師生課堂交往原則，規(guī)范教師禮儀。師生交往是教師和學(xué)生的雙邊行為，教師在整個溝通中起主導(dǎo)作用。師愛是師生進(jìn)行健康交往的根基。有個資料對五所學(xué)校的教師進(jìn)行過“你熱愛學(xué)生嗎？”的問卷調(diào)查，有90%的教 師回答“是”;而對學(xué)生的“你體會到老師對你的愛了嗎？ ”的問卷，學(xué)生表示“

12、體會到”的僅占10%。該調(diào)查表明僅有愛的情 感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要講究愛的行為和藝術(shù)。要讓學(xué)生感受到老師的真愛，就必須了解學(xué)生，公平公正地對待每一個學(xué) 生，并俯下身子與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通交流。要走進(jìn)學(xué)生情感世界，必須了解學(xué)生所思所想，成為學(xué)生不設(shè)防的朋友。只有了解學(xué)生，才能更有針對性、有策略的實(shí)施愛的行為。著名教育家蘇霍姆林斯基說過“教育，如果不了解學(xué)生 的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦和傾向，就談不上教育”。教師對學(xué)生要有大愛，而不是狹隘甚至是功利的 愛。事實(shí)上，當(dāng)學(xué)生看起來不值得愛的時(shí)候，恰恰是最需要愛的時(shí)候。教師要把握愛的藝術(shù)，真正實(shí)現(xiàn)與學(xué)生心靈的溝 通，脈搏的共振，才能讓學(xué)生感受

13、到老師的愛，接受老師的愛，珍惜老師的愛，并以愛的情感和行為去對待自己身邊的 人和事。4、尊重學(xué)生，平等誠摯友善的對待學(xué)生，恪守師德信條。青少年的自尊心是強(qiáng)烈的，也是敏感和脆弱的。師生課堂交往，要尊重學(xué)生人格和自尊心，虛心接受學(xué)生意見。 在師生交往中，也要注重主動和學(xué)生交往。教師對學(xué)生的主動幫助，會增強(qiáng)學(xué)生對教師的尊敬和信任。教師對學(xué)生的攻 擊、拒絕和懲罰則會引起學(xué)生的反抗和仇恨。但是教師也不能一味地迎合討好和無原則的退讓，這會滋長學(xué)生的放任和 不服從行為。教師和學(xué)生交往，應(yīng)明確自己和學(xué)生應(yīng)該建立什么樣的互助模式，對學(xué)生不完成作業(yè)、不認(rèn)真聽講、擾亂 課堂教學(xué)秩序等錯誤行為的指導(dǎo)規(guī)范。四、結(jié)束語學(xué)

14、生的核心素養(yǎng)，既包括知識與技能、過程與方法，還包括情感態(tài)度價(jià)值觀。在科學(xué)培養(yǎng)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的 中心和主體。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，更離不開教師的指導(dǎo)和幫助?，F(xiàn)代教師不僅要有高尚的思想修養(yǎng)，廣博的知識經(jīng)驗(yàn)和 現(xiàn)代化的教育能力，還要有為人師表、受人尊重的外在形象。為了更好地服務(wù)學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)，課堂作為教師與學(xué) 生交流的最重要的場合，教師除了教授學(xué)生知識與技能，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維和科學(xué)探究核心素養(yǎng)，也要在課堂中完成“情 感態(tài)度價(jià)值觀”等核心素養(yǎng)的形成。教育有時(shí)是需要口授和言傳，有時(shí)也是需要通過潛移默化的身教。作為現(xiàn)代教師文化 素養(yǎng)中非常重要的一方面，在課堂中教師表現(xiàn)出的禮儀素養(yǎng)，更通過潤物細(xì)無聲的方法影響學(xué)生，并在學(xué)生核心素養(yǎng)的 培養(yǎng)中占據(jù)一定的地位。參考文獻(xiàn)：1廖伯琴，普通高中物理