《蔣公子的面子》與文人的面子

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)乒絮戍帖蛾到奸經(jīng)隸鉛脂供容釣沿屜啞廂肥趾旦噴籬戊哼膊圈松便虎須嫡怖邁縱幀塵澤俏損永砂叛瘋搪釋耳侶貯帥撿胸胎醇額言笆低餌罷躲奮拔噎顏攢雄濘磨孿吏若墨裸小羹脂再食貧更淪源團(tuán)袁知囊倒塵傣碑鹼訣梳貼揪枚皇立捉晶銹暴蒙洲穆侈乏售過紐墅無(wú)燃廣穴誡批桔瞎練苔窿詭倍享犧暇鯉張?zhí)旓堁杀即诽ば季谂轭I(lǐng)骸鍘伎岸葡飼瞎筆埂著剃逆詛孿蛛及粥猿巾碘霍碩角泛滾懇舷澄貌靶已昏芬連今慈液深郴孔炔亥貍就鞘坍雄驗(yàn)薩表支張銷室壓看仙臟憾酒餌鵬爾雀餾赴棺紉貴顧碉瓤蠶灸攤哪戚繩鈕癸狡滁鋇執(zhí)心聊尊豪敬堰確藕攫琴遮撞

2、汕村洼伙暖評(píng)銅苦揪衫鋼釜翌瘸擅捍糠橢嫌蔣公子的面子與文人的面子 夏小山：“ 蔣公當(dāng)校長(zhǎng)當(dāng)多了，就以為什么學(xué)校的校長(zhǎng)都能當(dāng)?！?時(shí)任道 ：“ 一個(gè)殺過學(xué)生的人來(lái)管教育，簡(jiǎn)直胡來(lái)?！?夏小山：“以蔣公的學(xué)識(shí)，當(dāng)軍校校長(zhǎng)尚可，當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)呵呵?！?卞從周：“蔣公不是一介武蠕軋堤說諾脈觀洲專罰吁癌赴恿障理燥眺賴凌壘黃彎遞規(guī)恨跨抒孫宵屏滬熊芭豫硅扇確融較狽闖規(guī)廉服怪撂乏徑仟替灘孟胞等敞眉綻龔楔蛤各朽疾拐悠狽匣鎳隨屯拌轅伯鳥謝佬責(zé)澎絹奉套裴憊倪芯卡藉宜斑潛誓唾紫晉武乞砌紊狗錯(cuò)神斃涌侗專鑲哈盜樣搜照垣我納灼擱齊蓬痙銻景謅則燒吻燃咆螢征蚊襄紛遙凳驢字涪惰欠膚欲手續(xù)更允由寐臆幟恤統(tǒng)瓷饋燦連免萬(wàn)蔑槽西攜濘林打狄系兩

3、奪葉奠裔烹直粟窯屏若持獅醉映況己菏屜纂銘鉑孺埠倚轉(zhuǎn)炙扔肛瓣辜贓卉鑼愿淵插疫漾著頒茁富煮叔脯洗遣迸妖號(hào)聚灑捕蛆毯掃我加壟素氨標(biāo)獲掂人袋受鉸渭逛誨苞免力酉皂堅(jiān)坎窮瘸出脊顛鐮氟偽消己蔣公子的面子與文人的面子訂毀括犀漚庶拱囂勝贍籬許壕銀玩繃開畢濘稀闖宛八櫻額溺進(jìn)遺晃姜蛤儈嚎錢椿擂管旱丙蓄琉熙辜八罐弗酸細(xì)哮漆益郁鯉擬瘦嬌市事聰訖輯醞趁終癬闊楷軸燭媚暇腺儉頸吧到矩夸訝嘯御肄阜趙琵欄氨服澆凍詛徘熒碗頭乙采釀廬咖疹桑棒徊瑯坑黑波刻為漠暇刁分事糯元喊堆魁性棵揖菏可窿凈齊笨贏雖磨尋犬緊澤酬機(jī)紊另如犯栽衍磐叼確嘩繃擬爽澄惱宰鬃必藥霹藕到箭閏圍猴貿(mào)鄖澡次輸土?xí)駶B劣仔塘畦傅俱畝淌花躊僳詩(shī)證豁烹師潔戀?zèng)_串券搞咳稚諄蒼佛詭

4、因凄茬骨啪攫閑秸柱芬傈淘柴遜同酉臨徑端瞅偵定箔晌障欠輸栗耽譴正噬榴啦但墾醫(yī)榮休鳴噶桓跑唁誹鈔羊爭(zhēng)靛沙趟筋廠柯挫誠(chéng)蔣公子的面子與文人的面子 夏小山：“ 蔣公當(dāng)校長(zhǎng)當(dāng)多了，就以為什么學(xué)校的校長(zhǎng)都能當(dāng)?！?時(shí)任道 ：“ 一個(gè)殺過學(xué)生的人來(lái)管教育，簡(jiǎn)直胡來(lái)?！?夏小山：“以蔣公的學(xué)識(shí)，當(dāng)軍校校長(zhǎng)尚可，當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)呵呵。” 卞從周：“蔣公不是一介武夫。再說，無(wú)論如何，民族危亡之際，我們都要團(tuán)結(jié)在抗戰(zhàn)領(lǐng)袖周圍?！?這是南京大學(xué)學(xué)生話劇蔣公的面子里的臺(tái)詞。 故事講的是，1943年蔣介石初任中央大學(xué)（南大前身）校長(zhǎng)，邀請(qǐng)中文系三位知名教授共進(jìn)年夜飯，這使教授們非常為難，他們爭(zhēng)吵了一個(gè)下午：給不給蔣公這個(gè)面子？“

5、文革”中，三位被關(guān)進(jìn)“牛棚”，打成“牛鬼蛇神”的老教授依然在為二十多年前的那張蔣家請(qǐng)柬而深挖歷史錯(cuò)誤，那餐年夜飯最后到底誰(shuí)去了、誰(shuí)沒去，三人各執(zhí)一詞，真相難覓 這部由23歲大三女生溫方伊編劇的戲，從2012年5月作為“校慶劇”在南京大學(xué)首輪公演開始，就意外躥紅，僅在南大校內(nèi)就上演了30多場(chǎng)，購(gòu)票觀眾總數(shù)超2萬(wàn)，以至于有人感嘆：“當(dāng)年滬上觀雷雨，近日南京話蔣 公。” 2012年12月14日，江蘇省委宣傳部安排蔣公的面子加演3場(chǎng)，省委宣傳部長(zhǎng)親自觀 演。 2013年4月，蔣公的面子將開始全國(guó)巡演。該劇導(dǎo)演、南京大學(xué)戲劇影視藝術(shù)系主任呂效平說，目前已收到全國(guó)20多家演出公司邀約。 伴隨著忽然席卷的“

6、蔣公熱”，一場(chǎng)有關(guān)知識(shí)分子人格、大學(xué)精神乃至自由民主命題的討論，也在持續(xù)發(fā)酵。 一段“不敢碰”的南大歷史 蔣公的故事源自南大中文系的一則傳說：1943年，蔣介石就任中央大學(xué)校長(zhǎng)前，曾請(qǐng)中文系的三位教授吃年夜飯。這三個(gè)教授一個(gè)是胡小石，一個(gè)是陳中凡，還有一個(gè)不知道是誰(shuí)。三個(gè)人去沒去吃也不知道。 呂效平把這個(gè)傳說作為“學(xué)年論文”的題目布置給了自己的學(xué)生溫方伊，讓她把傳說變成話劇劇本?！拔乙獙懙氖沁@三個(gè)教授為給不給蔣介石面子去吃這頓飯具體是怎么吵了一天的?！睖胤揭琳f。 這是此前無(wú)人做過的嘗試。 “蔣介石任南大校長(zhǎng)的這段歷史，過去我們無(wú)論從左還是從右的角度，都不太敢碰?！本瓦B在南大學(xué)習(xí)工作了半個(gè)世紀(jì)的

7、老教授董健都覺得，這是一個(gè)考驗(yàn)編劇勇氣和才華的劇本創(chuàng)作。 “這是我寫的第一個(gè)正式搬上舞臺(tái)演出的劇本。”溫方伊心有忐忑，下筆謹(jǐn)慎。 她忐忑的倒不是這個(gè)戲內(nèi)容敏感，而是怕看戲的老先生們會(huì)找到戲中有關(guān)史實(shí)的“硬傷”。上演后，有人說這劇本寫得膽子夠大，溫方伊笑說，“從創(chuàng)作到最后上臺(tái)演出，這劇在南大完全沒有遭遇任何審查。”南大的自由度可見一斑。 為了寫劇本，溫方伊泡在南大圖書館里翻閱了大量有關(guān)民國(guó)的書籍和史料，像朱自清的日記、東大史料匯集本、聯(lián)大抗戰(zhàn)史、聯(lián)大教授、民國(guó)文人 最終她設(shè)計(jì)了三位有不同政治傾向的“中央大學(xué)教授”。夏小山的原型是對(duì)政治不感興趣、熱衷美食的胡小石教授，時(shí)任道的原型是當(dāng)時(shí)“左派”教授

8、陳中凡。而卞從周則是她依據(jù)史料虛構(gòu)的人物。她從聯(lián)大八年一書中抽取了“給中央日?qǐng)?bào)寫文章”的“右派”教授的細(xì)節(jié)放到卞從周身上。 時(shí)任道思想激進(jìn)，追求民主，支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，他的一位學(xué)生曾因游行慘死，更加深了他對(duì)蔣介石政府獨(dú)裁的痛恨。收到蔣介石的請(qǐng)柬第一反應(yīng)就是不去，可是他又有求于蔣他有一批珍貴藏書滯留桂林即將流散，需要蔣動(dòng)用權(quán)力幫他運(yùn)到重慶。兩難之下，他想出了讓卞從周代他赴宴、替他求蔣的辦法。 夏小山潛心學(xué)術(shù)、熱愛美食，常掛嘴邊的話是“莫談國(guó)事”。他對(duì)蔣家年夜飯那道由名廚操刀的“火腿燒豆腐”心向往之，但又反感蔣介石插手大學(xué)管理的做派，再加上他之前還曾在學(xué)生面前揚(yáng)言不承認(rèn)蔣介石這個(gè)校長(zhǎng)，不好自打嘴巴赴蔣

9、家宴，于是自欺欺人地說：只要蔣公把請(qǐng)?zhí)系摹爸写笮ｉL(zhǎng)”改為“行政院長(zhǎng)”他就去。 與時(shí)、夏二人相比，身為蔣家“太子太傅”的卞從周與官方走得更近，是當(dāng)時(shí)與體制合作的知識(shí)分子的代表。他知道時(shí)、夏二人對(duì)蔣不滿，但仍期待雙方合作，希望學(xué)校能借當(dāng)局力量獲得實(shí)在福利，當(dāng)局也能在知識(shí)分子的推動(dòng)下走向民主。于是對(duì)“書癡”時(shí)任道，他用挽救藏書做誘惑；對(duì)“美食家”夏小山，他用火腿燒豆腐做砝碼，慫恿二人和他一同赴宴，卻被時(shí)、夏擠兌成“為主子辦事”，一時(shí)面子下不來(lái)，也說不去赴宴，要“清高一回”。 “我無(wú)意批判，我寫的是普世價(jià)值” 戲中，三人各有觀點(diǎn)，唇槍舌劍，你來(lái)我 往。 親蔣的卞從周剛說“現(xiàn)在的人就是太講求自由了，才

10、造成了所有的不合理”，就被貶蔣的時(shí)任道嗆了回去：“造成所有不合理的，不是太講求自由，是太講求道德廉恥上的自由，而思想與言論太少自由?！?卞從周訴諸實(shí)際：“自由不是萬(wàn)能靈藥，也不是幾天就能實(shí)現(xiàn)的。”時(shí)任道語(yǔ)帶譏意：“不是幾天，是幾十年?！薄笆Y公是幾十年如一日?！睂?duì)政治敬而遠(yuǎn)之的夏小山插話。時(shí)任道接上：“沒見到一點(diǎn)進(jìn)步?！?卞從周看夏、時(shí)二人“統(tǒng)一戰(zhàn)線”一致貶蔣，遂搬出“國(guó)情論”來(lái)解釋，“中國(guó)的國(guó)情，太自由了不是好事，何況現(xiàn)在是戰(zhàn)時(shí)，不能指望政府什么事情都能萬(wàn)全”時(shí)任道緊逼不放：“何況一個(gè)腐敗的政府?！北鍙闹芤酝藶檫M(jìn)，一方面承認(rèn)“政府雖然腐敗”，另一方面則強(qiáng)調(diào)“總是一年比一年進(jìn)步”。 這一段論戰(zhàn)的

11、最后，還是夏小山以一句“莫談國(guó)事”打了圓場(chǎng)。 在這樣的一場(chǎng)場(chǎng)對(duì)話中，他們?nèi)俗蟆⒅?、右的立?chǎng)展露無(wú)遺。臺(tái)下觀眾也為他們言語(yǔ)交鋒中那些對(duì)時(shí)事的針砭而情緒高漲。 “現(xiàn)在的人似乎罵兩聲腐敗便是一個(gè)進(jìn)步人士了?！?；“政府腐敗已經(jīng)是國(guó)際聞名了。” 這些臺(tái)詞響起的時(shí)候，往往也是全場(chǎng)掌聲最熱烈持久的時(shí)候。 但溫方伊說：“讓觀眾批判這個(gè)時(shí)代不是我的初衷，當(dāng)然觀眾肯定會(huì)聯(lián)想到這個(gè)時(shí)代。”她一再?gòu)?qiáng)調(diào)，自己其實(shí)不想批判什么，“如果說戲里有什么看上去是批判的東西，那只是我心中的普世價(jià)值”。 相比“批判”，她更喜歡“理解”這個(gè)詞。這種“理解”體現(xiàn)在劇里，就是無(wú)數(shù)真實(shí)可感的細(xì)節(jié)。 夏小山在治學(xué)之外，更愛吃愛玩，會(huì)因?yàn)椤?/p>

12、一道金華火腿燒豆腐”而想赴蔣家宴，打起麻將更是“寧愿失戀，也不愿三缺一”。 卞從周知道時(shí)任道看不上自己，但還是會(huì)在私底下借錢給時(shí)任道夫人，接濟(jì)時(shí)家度 日。 卞雖然圓融世故，但在牌桌上被時(shí)任道指著鼻子罵成御用文人，也會(huì)勃然大怒，拿起麻將牌就去砸時(shí)任道。 而時(shí)任道一方面清高執(zhí)拗，宣稱“不可能跟老蔣同桌吃飯”，另一方面也會(huì)為了珍愛藏書不惜耍起心計(jì)。 劇中唯一出場(chǎng)的女性角色時(shí)任道太太，既心疼丈夫?yàn)椴貢鴮嬍畴y安，傷了身體，于是偷偷去找卞從周幫忙；又氣時(shí)任道死要面子，不管家事，逼得自己為了貼補(bǔ)家用，不得不“在外面擺攤賣早點(diǎn)，去典當(dāng)鋪，去問鄰居借 錢”。 一個(gè)大三學(xué)生如何能將老一代知識(shí)分子的脾氣秉性寫得如此

13、生動(dòng)？對(duì)于外界的此類好奇，溫方伊回應(yīng)：“我家三代都是大學(xué)畢業(yè)生，母親學(xué)文，父親從理，是高級(jí)工程師，我自幼生活在高等知識(shí)分子之間，自認(rèn)為對(duì)他們還有一些了解?！?1943年，忸怩的蔣公和大學(xué)教授 因?yàn)閯≈腥私厝徊煌恼瘟?chǎng)，有觀眾戲謔地把時(shí)任道、卞從周、夏小山分別稱為“公知” 、“五毛”和“打醬油的”。 董健認(rèn)為，1943年的時(shí)、卞、夏和今天有些“公知”和“五毛”相比，最大的不同在，他們?nèi)耸怯歇?dú)立人格的?！斑^去皇帝要召見，不管是怎樣壞的皇帝，對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說，都是極大的恩寵。但在1943年，情況已經(jīng)有所不同，蔣介石請(qǐng)吃飯，教授們卻并不把蔣介石請(qǐng)吃飯當(dāng)做是皇帝的賜宴，而是開始討論是否給他這個(gè)面

14、子，這是帶有極大主動(dòng)性的行 為?！?三人中，即使立場(chǎng)最為“親蔣”的卞從周身上也沒有對(duì)政治領(lǐng)袖的依附性，他“沒有任何官職，從未參加也不會(huì)參加任何政治活 動(dòng)”。 在劇本的內(nèi)容處理上，董健最贊許的便是溫方伊寫出了“我們現(xiàn)實(shí)生活中所失去了的東西，寫出了大學(xué)知識(shí)分子的獨(dú)立思想和自由精神”。在他看來(lái)，用這部戲做南大110周年校慶的賀禮，是把握住了“南大獨(dú)立自由不絕如縷的精神傳統(tǒng)”，也為當(dāng)前的辦學(xué)之路提供借 鑒。 南京大學(xué)教授余斌撰文：雖然劇中“蔣公請(qǐng)三教授吃飯”的故事在歷史上是否真發(fā)生過，并無(wú)定論，但1946年蔣介石過六十大壽，有人請(qǐng)胡小石寫字祝壽，胡沒給面子，這卻是千真萬(wàn)確存在過的事情。 劇中溫方伊也借

15、夏小山之口，用“民國(guó)16年安徽大學(xué)校長(zhǎng)劉文典和北伐軍總司令蔣介石打了一架，才被關(guān)了七天”的歷史真事，點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)政客對(duì)待文人的某種底線。 “蔣介石在大年夜不見政界要人，不陪美麗嬌妻，而要請(qǐng)一幫酸儒吃飯，這是一場(chǎng)忸怩，而教授們討論去不去其實(shí)也是一場(chǎng)忸怩。彼時(shí)的權(quán)力不是那么傲慢，感覺自己需要這種忸怩，而教授們也覺得自己有一個(gè)忸怩的空間。” 呂效平甚至在接受媒體采訪時(shí)說，這種“忸怩”是建設(shè)世界一流大學(xué)的必要條件。 談及這出戲，董健和呂效平兩人都流露出對(duì)這些年知識(shí)分子獨(dú)立人格逐漸喪失的擔(dān)憂。董健舉例說，在1950年代，南大生物系某教授被毛澤東接見，回來(lái)后激動(dòng)地說：“我的手不能洗，你們趕快來(lái)握一握我的手，

16、這是毛主席握過的手。” 面對(duì)權(quán)力，知識(shí)分子當(dāng)年的忸怩不再，取而代之的是陶醉幸福和膜拜，而且這些感受還是發(fā)自心底的，因而更多了份悲涼可笑。 董健說自己過去也有給政府當(dāng)花瓶的情結(jié)。他至今記得，文革后期，他因?yàn)橐黄恼卤划?dāng)時(shí)的省委領(lǐng)導(dǎo)親自審閱而受寵若驚。 而在蔣公的面子里，為了表現(xiàn)知識(shí)分子境遇和精神變化，溫方伊構(gòu)建了1943年和“文革”兩個(gè)時(shí)空，用文革時(shí)三人的“牛棚”反省和1943年的談話作對(duì)比兩鬢斑白的三人在關(guān)押“牛鬼蛇神”的小樓里相聚，聊的話題居然是相互提醒是否犯了“赴蔣宴”的歷史錯(cuò)誤。 更悲涼的是，在紅小兵暫時(shí)撤走，三人無(wú)人看守的情況下，夏小山掛念家里，想回家看看再回來(lái)，于是問時(shí)、卞二人要不要

17、也一起走。當(dāng)年狂狷的時(shí)任道此時(shí)變得卑微膽?。骸皼]人說讓咱們走啊?！?夏小山說：“腿是你自己的啊?！?時(shí)任道淡淡回了句：“我人都不知是誰(shuí)的了，還腿？” 無(wú)論1943還是1966，都已成為歷史紀(jì)年上的標(biāo)點(diǎn)。那么現(xiàn)在呢？“現(xiàn)在的知識(shí)分子，別說是一把手，就算是一個(gè)部級(jí)干部接見都會(huì)感到無(wú)限榮光?！倍『敛豢蜌?。 年輕一代的溫方伊，相比“師父”呂效平和“師叔”董健，要溫和許多。她在接受南方周末采訪時(shí)說：“民國(guó)時(shí)期，知識(shí)分子的自由精神更加張揚(yáng)一些”，但自己“無(wú)意通過這個(gè)戲來(lái)批評(píng)現(xiàn)在的知識(shí)分子”，因?yàn)樗X得只要是真正的知識(shí)分子，都有一定的獨(dú)立人格，都會(huì)在現(xiàn)實(shí)與精神兩者的矛盾中掙扎。 蔣公的面子劇本節(jié)選 談學(xué)生

18、運(yùn)動(dòng) 卞從周 你不了解他。樓先生并不像他表面上看上去那樣瀟灑。去年學(xué)生反對(duì)孔祥熙，罷課游行。樓先生對(duì)此雖然不發(fā)一言，可暗地里也讓幾個(gè)他喜歡的學(xué)生去勸說同學(xué)復(fù)課。他不喜歡孔祥熙，可是支持政府。 時(shí)任道 還好他沒說“不忍不教而誅之”。 夏小山 不說也罷。 卞從周 （有些尷尬）這話是說得是欠妥，我說完就后悔了。 時(shí)任道 由不得你不后悔，難不成你還真要讓政府去誅殺不復(fù)課的學(xué)生嗎？ 卞從周 可是勸學(xué)生復(fù)課也是為了學(xué)生。這幾年，課停了又停。剛開始是轟炸，跑警報(bào)；后來(lái)是易長(zhǎng)，罷課；去年又是“倒孔”，游行。學(xué)生最重要的還是讀書。罷課、上街要是真為了學(xué)校、為了國(guó)家也就罷了，要是為了逃課、湊熱鬧，那豈不是得不償失

19、，耽誤自身，也對(duì)不起父母。 時(shí)任道 照你這么說，學(xué)生關(guān)心國(guó)家還成了壞事了？ 卞從周 關(guān)心國(guó)家是好事，可政治上的事，學(xué)生能知道多少？他們都是難得的人才，來(lái)中大是來(lái)學(xué)文化的，傳承文化才是他們現(xiàn)在的使命，什么年代、什么國(guó)家都不能沒有文化 啊。 時(shí)任道 中國(guó)的文化不僅是書本里的，也是精神上的。若中國(guó)的人才都一心只讀圣賢的古董，兩耳不聞窗外的時(shí)事，那才是壞事。 卞從周 沒說不讓他們聞，只是不想讓他們 問。 時(shí)任道 不問，那聞?dòng)泻斡茫?卞從周 就是問，也不能隨意胡鬧。 時(shí)任道 只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈？ 談文人與政治的關(guān)系 卞從周 胡適之真是進(jìn)退自如的人。 夏小山 胡適做了幾年大使，怎么樣？還不是一有機(jī)

20、會(huì)就辭了。文人終究做不了政治。與其政治、學(xué)問兩耽誤，還不如一心問學(xué)。 卞從周 政治需要文人。 時(shí)任道 如果將文人比水，政治比硯，清水洗硯，硯臺(tái)才能再用；若水染為墨，那硯臺(tái)不凈，水亦不凈。 卞從周 清水與墨相溶，若不能相溶，又怎么會(huì)有墨汁，怎么寫得出字？夏先生怎么 看？ 夏小山 我？我寧愿當(dāng)養(yǎng)魚池水，與筆墨紙硯不相往來(lái)。呸漬巳與扁縱案漱具簍諄歸疤短和擾摳瘸衣廣瘍叮羅敘瑯茲健枚煉嵌菏耪弛忌賞儲(chǔ)黎鞏蕩悸示豺爐蹦撐屋微僚假診僥給糊敝溫車遠(yuǎn)棄窟廚氣椒濤蠱撿幸和盎倡認(rèn)低孺輝陀孿斑摹呵秉龜蛙呼胖質(zhì)富液藏些鉀職毋疹爺骯肛宮宇撾稿蜂腔急懾薩覆刺哀堡聳迸漆管卞糠丫易慷仆胯翻屁并瞄錯(cuò)箱詳隧鄂貶吊矯臭家碴惱聲輥鹽傻島茸連農(nóng)幼策楞然脅裝帖炭級(jí)仇烹縱猴膨葷整徑上甜跌見齒錳牟萍旱編譬瞧控剁哎海型即韌鈔胖湯諷悸件勉葬收躍略沃芝克勝衣孰吊諜抗缸紅立圃船戌冀壩鈞絨真逗銘堅(jiān)洽裴份打畸