人教版選修《中外傳記作品選讀》《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》課件(共59張)

1、 魯迅：深刻與偉大的另一面是平和 蕭紅蕭紅，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。 1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。 1932年認識蕭軍并與之結(jié)為志同道合的伴侶，1934年在魯迅的幫助下蕭紅和蕭軍來到上海?？箲?zhàn)爆發(fā)后，上海淪陷，蕭紅到了香港，1942年病逝于香港九龍。主要作品：生死場、馬伯樂、呼蘭河傳、小城三月。被譽為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大才女（另為呂碧城、石評梅、張愛玲）中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物. 她有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身

2、軀面對整個世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。這位自傳型的、抒情型的女作家，一直沿著反封建的思想道路前進，她用自己那些具有獨特風(fēng)格的優(yōu)美散文及散文化的小說，豐富了我國現(xiàn)代文壇的花苑成為中國新文學(xué)史上一位有風(fēng)格的杰出的女作家。 深刻與偉大的另一面是平和教學(xué)目標1、正確認識評價魯迅。2、了解這篇回憶錄的藝術(shù)特色。3、思考怎樣看待像魯迅作品這樣的“經(jīng)典”的問題？導(dǎo)語七十年來，崇拜魯迅的人說他是位斗士、勇士、先驅(qū)、導(dǎo)師、革命家，說他是憤怒激烈、疾惡如仇、“沒有半點媚骨的人”；厭惡魯迅的人，則說他心胸狹窄、不知寬容、睚眥必報、有失溫柔敦厚的人?？傊@些正反兩面的印象

3、與評價，都仿佛魯迅是個很兇、很嚴厲、不通人情的人。那么魯迅先生到底是怎樣一個人呢？學(xué)生順口溜一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。他在流言傷害中挺立不屈 魯迅的一生，是在同舊中國專制統(tǒng)治勢力的堅韌抗爭中，不斷地被迫害被誣蔑，歷盡艱辛度過的。他說過：“我一生中，給我大的損害并非書賈，并非兵匪，更不是旗幟鮮明的小人，乃是所謂流言?！濒斞干畹膸资昀铮?、學(xué)術(shù)、政治，各方面的流言，無中生有，捏造事實，橫加罪名，惡意傳播，連年不斷地襲擾著他，嚴重地傷害他的身心。流言的陰影，圍困籠罩了魯迅的一生。這些流言并沒有使魯迅的歷史價值稍有減損，相反，更使后人看到魯迅的偉大。檢點歷史，是對魯迅最好的紀念 介紹魯

4、迅生平（18811936） 魯迅（18811936），中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。19051907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了摩羅詩力說、文化偏至論等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯域外小說集，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教辛亥革命后，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。19

5、18年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運動的基石。五四運動前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集吶喊、彷徨、論文集墳、散文詩集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風(fēng)、華蓋集、華蓋集續(xù)編等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說阿Q正傳，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達上海，開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰

6、出世。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說集故事新編中的大部分作品和大量的雜文，收輯在而已集、三閑集、二心集、南腔北調(diào)集、偽自由書、準風(fēng)月談、花邊文學(xué)、且介亭雜文、且介亭雜文二編、且介亭雜文末編、集外集和集外集拾遺等專集中。魯迅的一生對中國文化事業(yè)作出了巨大的貢獻：1、他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團體；2、主編了國民新報副刊（乙種）、莽原、語絲、奔流、萌芽、譯文等文藝期刊；3、熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國進步文學(xué)作品和介紹國內(nèi)外著名的繪畫、木刻；4、搜

7、集、研究、整理大量的古典文學(xué)，編著中國小說史略、漢文學(xué)史綱要，整理嵇康集，輯錄會稽郡故書雜錄、古小說鉤沈、唐宋傳奇錄、小說舊聞鈔等等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語文課本。小說祝福、阿Q正傳、藥等先后被改編成電影。魯迅的作品充實了世界文學(xué)的寶庫，被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界語等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。 陳丹青曾經(jīng)總結(jié)魯迅的

8、圖像：好看、好玩?！昂每础笔且驗椤斑@張臉非常不買賬，又非常無所謂，非?？幔址浅４缺?，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮” 魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人?？追蜃邮欠饨ㄉ鐣氖ト?，魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人。 （毛澤東文集第2卷第43頁，人民出版社1993年12月出版。） 魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中

9、華民族新文化的方向。 （毛澤東選集第2卷第698頁，人民出版社1991年6月出版。） 本文與一般人物傳記不同，是一篇回憶錄。蕭紅以細膩的感覺捕捉魯迅先生日常生活中零碎的細節(jié)，隨意點染，但感情真摯而又深厚，文筆散漫而又抒情，展現(xiàn)出魯迅先生豐富的性格特征。蕭紅給我們的不僅僅是一個作為作家的魯迅，而是一個有血有肉、形象豐滿的魯迅。魯迅先生屬于他所處的時代，屬于中國，更屬于世界。 本文與一般人物傳記不同，是一篇回憶錄。蕭紅以細膩的感覺捕捉魯迅先生日常生活中零碎的細節(jié)，隨意點染，但感情真摯而又深厚，文筆散漫而又抒情，展現(xiàn)出魯迅先生豐富的性格特征。蕭紅給我們的不僅僅是一個作為作家的魯迅，而是一個有血有肉、

10、形象豐滿的魯迅。魯迅先生屬于他所處的時代，屬于中國，更屬于世界。思考討論閱讀課文后，你認為魯迅是一個怎樣的人？請同學(xué)們結(jié)合課文中的細節(jié)描寫來說明。人之子的魯迅一個孝敬父母的好兒子人之夫的魯迅魯迅與許廣平、周建人等合影。（1927年10月4日攝于上海。） 一個尊重妻子的好丈夫例如： “以后我們又做過韭菜合子，又做過荷葉餅，我一提議魯迅先生必然贊成，而我做得又不好，可是魯迅先生還是在飯桌上舉著包子筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？ 因為魯迅先生的胃不大好，每飯后必吃脾自美胃藥丸一二粒?！比酥傅聂斞浮昂肓鶄€月，一九三0年三月二十七日，上?！?。（注：背后扶著周海嬰的是魯迅的手。） 周海嬰出生百日全家照

11、，1930年1月4日午后攝于上海。 一個了解兒子的好父親例如： “從福建菜館叫的菜，有一碗魚做的丸子。 海嬰一吃就說不新鮮，許先生不信，別的人也不信。因為那丸子有的新鮮，有的不新鮮，別人吃到嘴里的恰好都是沒有改味的。 許先生又給海嬰一個，海嬰一吃，又是不好的，他又嚷嚷著。別人都不在意，魯迅先生把海嬰碟里的拿來嘗嘗。果然是不新鮮的。魯迅先生說： “他說不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹煞是不對的。人之友的魯迅這是魯迅先生最后的照片在上海八僑仙青年會所舉行的全國第二回木刻流動展覽會的會場內(nèi)，黃新波等木刻青年在聆聽魯迅先生的教誨。黃新波是魯迅先生親自培養(yǎng)起來的版畫運動的健將，后來成長為中國現(xiàn)代

12、版畫史上的杰出代表性畫家，廣東美協(xié)的首任主席。自左至右:魯迅先生、黃新波、曹白、白危、陳煙橋。 白危的女兒杜海英說，她的父親是在魯迅先生的指導(dǎo)下開始研究木刻藝術(shù)的，并帶領(lǐng)一批青年藝術(shù)家開創(chuàng)了中國的木刻、版畫事業(yè)。陳煙橋之子陳偉南說，魯迅先生是中國新興木刻運動的倡導(dǎo)者，正因為魯迅先生的大力提倡，上海才成為中國近代木刻藝術(shù)的發(fā)源地，可以說沒有魯迅先生就沒有中國的新興木刻藝術(shù)。據(jù)周海嬰回憶，其父十分喜歡和青年交流，在抗日戰(zhàn)爭時期，這些受過魯迅先生教誨的青年木刻藝術(shù)家們奔赴全國各地，把木刻藝術(shù)作為振奮人民斗志的有力武器。木刻藝術(shù)家的后人們都表示，魯迅先生是進步文化的代表，如今的中國更需要魯迅先生這種追

13、求進步的精神，要讓這種精神繼續(xù)發(fā)揚光大。 1933年2月17日，魯迅與蕭伯納、蔡元培合影于上海宋慶齡住宅。當時魯迅接到宋慶齡的邀請會見蕭伯納，回復(fù)道：“有這樣的要去見一見，那就見一見吧。” 一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者一個追求真理堅持真理的戰(zhàn)士一個不卑不亢的學(xué)者例如：魯迅先生不斷地被這校樣催索著，魯迅先生竟說：“看吧，一邊陪你們談話，一邊看校樣，眼睛可以看破，耳朵可以聽”有時客人來了，一邊說著笑話，一邊魯迅先生放下了筆。有的時候也說：“就剩幾個字了請坐一坐”人之主的魯迅一個美滿家庭的家長一個和藹寬厚的平易近人的平等待人的老人生活之主的魯迅許廣平最喜歡的一張魯迅照片，背心為許廣

14、平親手編織。 1912年魯迅自己設(shè)計的服裝，有點像中山裝，更像今天的夾克。 瀟灑、輕松、極富生活化、幽默、風(fēng)趣、好玩例如： 有一天下午魯迅先生正在校對著瞿秋白的海上述林，我一走進臥室去，從那圓轉(zhuǎn)椅上魯迅先生轉(zhuǎn)過來了，向著我，還微微站起了一點兒。 “好久不見，好久不見?！币贿呎f著一邊向我點頭。 剛剛我不是來過了嗎？怎么會好久不見？就是上午我來的那次周先生忘記了，可是我也每天來呀怎么都忘記了嗎？ 周先生轉(zhuǎn)身坐在躺椅上才自己笑起來，他是在開玩笑。精讀課文內(nèi)容并思考：閱讀課文后，結(jié)合課文具體事例，你覺得魯迅是一個怎樣的人？作者運用哪些人物描寫手法刻畫魯迅？節(jié)數(shù)事件性格手法1 2 3 4 5 魯迅的“笑

15、”明朗、爽快、不掩飾真情 動作、情態(tài)魯迅的步伐輕捷 動作品評衣著善解人意、知識豐富正側(cè)面結(jié)合、語言夜談和待人吃飯 友善、慷慨大方、尊重妻子 詳寫、語言招呼來客愛開玩笑語言及動作節(jié)數(shù)事件性格手法6 7 8 9 1011久雨偶晴的造訪 和藹可親語言及動作和海嬰嬉戲 善解人意、童心依在語言描寫、對比馮雪峰來訪好客、真心待友場面描寫、語言描寫對青年來信的態(tài)度關(guān)心、寬容青年語言描寫介紹外國畫家、指導(dǎo)青年看電影善用革命和科學(xué)精神指導(dǎo)青年語言節(jié)數(shù)事件性格手法1213 141516 1718 不游公園卻勤出門 看中工作不注重健康、指導(dǎo)青年對比、語言不請男傭卻熱待客 節(jié)儉、好客對比不吝校樣紙及坐車 禮讓別人、節(jié)

16、儉語言、動作、對比描寫喝茶和抽煙禮讓別人、節(jié)儉對比、細節(jié)描寫休息、晝陪客人夜加班惜時、勤奮環(huán)境烘托、語言節(jié)數(shù)事件性格手法19 2021 2223 對“時髦”的厭惡 樸素、不張揚、愛憎分明 環(huán)境、衣著、眼神描寫對鬼神的不相信 富有科學(xué)精神動作、心理品嘗海嬰的魚丸 不輕易否定、有家庭民主思想、實事求是動作、語言、對比 包書也要親自動手認真、節(jié)儉、對工作一絲不茍動作簡陋的居住環(huán)境 儉樸、勤勞、待人真誠環(huán)境節(jié)數(shù)事件性格手法242526 272829書房、臥室勤儉節(jié)約、愛書如命、惜時環(huán)境整個三層樓的寂靜喜靜、勤奮工作對比烘托魯迅先生病了坦然面對疾病神情、語言病中魯迅的休息態(tài)度惜時、忘我工作 細節(jié)病中魯迅

17、的待客之道 好客、平易近人、忘我工作語言、神情節(jié)數(shù)事件性格手法30 31 32 3334 先生體質(zhì)大不如前一講話就精神神情、對比妻子許先生的擔(dān)當工作如山、不得休息間接描寫病中先生的飲食 別人重視、自己不以為意語言、間接病情不斷惡化仍不忘工作(問刊物)、堅強間接、細節(jié)病中的困頓儉省、堅定神情、間接、環(huán)境節(jié)數(shù)事件性格手法35 36 37 3839 海嬰的藥瓶“玩具”愛孩子、堅強間接、語言、病稍好轉(zhuǎn)就會客堅強、關(guān)心別人、樂觀、平和語言時刻伴隨的小畫培養(yǎng)獨立精神、個性自由 細節(jié)、語言最后的時刻勤奮不息細節(jié)、諱飾探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之夫的魯迅人之友的魯迅人之主的魯迅生活之主的魯迅蕭紅眼

18、中的魯迅是一個怎樣的形象呢？探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之夫的魯迅一個尊重妻子的好丈夫 人之友的魯迅一個辛勤培植晚輩作家的情義深重的慈祥寬厚的長者一個追求真理堅持真理的戰(zhàn)士探討與歸納生活中的魯迅蕭紅眼中的魯迅人之主的魯迅一個美滿家庭的家長一個和藹寬厚的平易近人的平等待人的老人生活之主的魯迅瀟灑、輕松、極富生活化、幽默、風(fēng)趣、好玩 魯迅不是神仙。魯迅與我們是最為貼近的。細讀魯迅，你會感到它仿佛是針對當下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度。魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并正在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題的青年，都能夠和他進行心靈的對話。 過去，人們把魯迅復(fù)雜化了，今天我們要把

19、復(fù)雜的魯迅簡單化，也就是還原一個可親可愛、可敬可學(xué)的魯迅。小 結(jié) 思考、討論、探究、合作下列問題，理解本文在結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)特色。 1、從前面的學(xué)習(xí)中我們明顯感到，全文總共39節(jié)，卻沒有一個完整的情節(jié)，這是一種什么手法？ 這種手法實際上是散文化的寫作方法，即“形散神不散”或“形散神聚”的特點。作者捕捉了魯迅先生許多生活的細節(jié)，隨意寫來，就象一些印象的片斷回放，但這些印象組合起來，突顯出一個生活化、人情味十足的魯迅即本文的“神”。2、本文的“傳主”是魯迅先生，卻用很多筆墨寫了魯迅的妻子許廣平先生，這是為什么？ 這是一種間接描寫，或側(cè)面描寫。因為許先生和魯迅先生朝夕相處，對魯迅的生活起居十分了解，借許先生的口來介紹魯迅先生，既彌補了作者對先生了解的不足，又能真實地再現(xiàn)先生的很多生活片斷，令人信服。即本文采用了直接（