2014屆廣東省執(zhí)信中學(xué)高三12月月考測(cè)試文綜政治試題

1、2014執(zhí)信中學(xué)高三年級(jí)12月月考測(cè)試 文綜政治試題24“防微杜漸”與“微不足道”兩個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)涵是對(duì)立的，在哲學(xué)上表現(xiàn)為 A唯物主義與唯心主義的對(duì)立 B聯(lián)系觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對(duì)立 C辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 D可知論與不可知論的對(duì)立25以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是存在就是被感知 人是機(jī)器，思想是人腦的特性世界是一團(tuán)永恒的活火物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇 A一一 B C一一 D一26“大鵬之功，非一羽之輕：騏驥之速，非一足之力。”（潛夫論釋難）下列選項(xiàng)與材料所蘊(yùn)含的哲理一致的是 A夫物者有所宜，材者有所施，各處皆宜 B雖有堯之智而無(wú)眾人之助，大功不立 C為政以德，譬如北辰，居

2、其所而眾星拱之 D夫君子取情而去貌，好質(zhì)而惡飾27喬布斯一生的目標(biāo)是對(duì)改變世界的極致追求，他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績(jī)。iPhone的推出直接影響了iPod的市場(chǎng)潛力。喬布斯的成功給人們的哲學(xué)啟示是要解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維方式的變革要敢于突破規(guī)律、超越自我 要樹(shù)立革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí) A B C D28“虛假安全”現(xiàn)象，指的是接近成功的情況下精神越來(lái)越放松，也有了安全感，然而恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。與此現(xiàn)象蘊(yùn)涵的哲理一致的是 A方中方睨，方生方死 B螳螂捕蟬，黃雀在后 C虛懷若谷，擇善而從 D月盈則虧，水滿則溢29現(xiàn)代智能通訊工具方便天各一方的人們相互交流，可

3、隨之而來(lái)的往往是人們相聚時(shí)的無(wú)語(yǔ)和隔膜。于是，有人感嘆，世界上最遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你玩平板電腦，我玩智能手機(jī)。這告訴我們 A對(duì)事物的價(jià)值要具體分析 B新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就 C新事物的發(fā)展是一個(gè)不斷完善的過(guò)程 D事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一30從2013年下半年開(kāi)始開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨在新形勢(shì)下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大決策。黨作出這一決策的理論出發(fā)點(diǎn)是 A社會(huì)意識(shí)要隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 B生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 C實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 D人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中

4、充滿著復(fù)雜的各種形式的矛盾31鄭辛遙的漫畫(huà)回避遇見(jiàn)給我們的啟示是 A要全面地看問(wèn)題 B要具體問(wèn)題具體分析 C要正視和解決矛盾 D要善于把握重點(diǎn)32、作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周?chē)?guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是 A意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的 B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征 C人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的 D追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程33“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這不僅

5、是對(duì)人而言，對(duì)于一座城市更是如此。12年來(lái)，深圳依托每年的讀書(shū)月，將許多人從酒吧、歌廳、商場(chǎng)拉回超越日常生活的精神世界中，為深圳營(yíng)造了一種崇知重智的社會(huì)心理，塑造了城市卓爾不群的氣質(zhì)和高屋建領(lǐng)的氣度。由此可見(jiàn)：閱讀可以決定一個(gè)城市的發(fā)展方向優(yōu)秀文化有利于提升城市的形象和競(jìng)爭(zhēng)力經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要一定的文化載體文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) A B C D34“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；意游于詩(shī)書(shū)圖畫(huà)之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@表明 A要積極參加各種文化活動(dòng) B文化對(duì)人的影響是潛移默化的 C精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展352013年7月31日，中央文明辦、國(guó)

6、家旅游局在北京舉行的提升中國(guó)公民出境旅游文明素質(zhì)電視電話會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)公德教育，普及文明旅游知識(shí)，引導(dǎo)每個(gè)出境旅游公民做中華文明的傳播者、實(shí)踐者。這一強(qiáng)調(diào)是基于文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，相互交融文化能影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則文化塑造人生，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 A B C D二、非選擇題：本大題共2小題，滿分52分。36（30分）閱讀材料，回答下面的問(wèn)題： 材料一：調(diào)查顯示我國(guó)人均圖書(shū)消費(fèi)量20年來(lái)幾乎沒(méi)變，只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一；中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書(shū)消費(fèi)的萎縮勢(shì)必

7、影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)。 材料二：在傳統(tǒng)書(shū)店普遍蕭條的今天，臺(tái)灣的誠(chéng)品書(shū)店卻創(chuàng)下了一個(gè)“書(shū)店神話”。全臺(tái)灣擁有39間分店，每年顧客人數(shù)達(dá)到9000萬(wàn)人次。誠(chéng)品的成功之處是打破了傳統(tǒng)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)模式，除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價(jià)值外，更長(zhǎng)期舉辦各項(xiàng)演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動(dòng)，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求；誠(chéng)品還主張“連鎖不等同于復(fù)制”，實(shí)行“因地制宜”的經(jīng)營(yíng)方式。材料三：國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要指出；“文化發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)

8、展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。”（1）運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“只有愛(ài)讀書(shū)的民族才有光明的未來(lái)”的合理性。（12分）（2）運(yùn)用唯物辯證法觀點(diǎn)闡釋誠(chéng)品書(shū)店經(jīng)營(yíng)之道。（9分）（3）請(qǐng)從社會(huì)歷史的主體和價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，闡述“文化發(fā)展成果由人民共享”的合理性。（9分）37（22分）閱讀材料回答下列問(wèn)題材料一：實(shí)干不等于盲干和蠻干。“劈柴不照紋累死劈柴人”。當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻，人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞地利用自然，亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，隨著空氣質(zhì)量的惡化，陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重，霾在吸

9、入人的呼吸道后對(duì)人體有害，嚴(yán)重會(huì)致死。材料二：2013年7月29日，廣東省印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)粵東西北地區(qū)振興發(fā)展的決定，提出在推動(dòng)粵東西北地區(qū)跨越發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展過(guò)程中，要堅(jiān)持“社會(huì)不能亂、環(huán)境不能壞”兩條底線，走出一條可持續(xù)健康發(fā)展之路。該決定從調(diào)研到出臺(tái)歷時(shí)半年多。在深入調(diào)研，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)基礎(chǔ)上，反復(fù)斟酌討論，并吸收和繼承了歷屆省委、省政府對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的思路和政策，提出了許多新思路、新舉措。根據(jù)實(shí)際明確了粵東西北地區(qū)12市各自的具體發(fā)展任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)，使文件具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。（1）運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用和客觀規(guī)律的知識(shí)，分析材料一。（10分）（2）運(yùn)用“求索真理的歷程”

10、的相關(guān)知識(shí)分析關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)粵東西北地區(qū)振興發(fā)展的決定的出臺(tái)過(guò)程。（12分）2014執(zhí)信中學(xué)高三年級(jí)12月月考測(cè)試 文綜政治試題242526272829303132333435CCBCDAACABBD36.（共30分） （1）（共12分）文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛(ài)讀書(shū)作為一種精神力量會(huì)推動(dòng)民族的發(fā)展。（3分）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響。一定的文化反作用與一定的經(jīng)濟(jì)、政治，先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛(ài)讀書(shū)是一種優(yōu)秀的文化必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（3分）文化塑造人生。優(yōu)秀的文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。多

11、讀書(shū)、讀優(yōu)秀的書(shū)有助于提高個(gè)人素質(zhì)提升整個(gè)中華民族的素質(zhì)。（3分）文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。愛(ài)讀書(shū)會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（3分）（2）（共9分）辯證否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。誠(chéng)品書(shū)店打破傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式精致閱讀空間展現(xiàn)閱讀價(jià)值延伸閱讀活動(dòng)。（3分）聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握存在和發(fā)展的各種條件一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。誠(chéng)品書(shū)店除了精致優(yōu)雅的閱讀空間和展現(xiàn)閱讀價(jià)值外還長(zhǎng)期舉辦各種延伸閱讀活動(dòng)滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求。（3分）矛盾特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析。誠(chéng)品書(shū)店連鎖經(jīng)營(yíng)因地制宜不等同于復(fù)制（3分）（3）（共9分）人們?nèi)罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求堅(jiān)持群眾觀

12、點(diǎn)，走群眾路線。人民群眾不僅是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的享受者，文化發(fā)展的成果理應(yīng)由人民共享。 （5分）價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇需要自覺(jué)站在最廣大人民利益的立場(chǎng)上。文化發(fā)展成果由人民共享正是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的必然要求。（4分）37（22分）（1）（共10分） 人的意識(shí)具有能動(dòng)作用，能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，但只有正確的意識(shí)才能推動(dòng)事物的發(fā)展，當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題體現(xiàn)了人類(lèi)的某些錯(cuò)誤思想；（3分） 規(guī)律具有普遍性和客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們應(yīng)尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰，當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題出現(xiàn)的重要原因是人們沒(méi)有尊重規(guī)律的結(jié)果；（4分） 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性要統(tǒng)一起來(lái)，人們只有在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類(lèi)造福。我們應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，重視生態(tài)文明建設(shè)。（3分）（2）（共12分）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展