歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱-新建 Microsoft PowerPoint 演示文稿

1、文成公主漢藏友好的使者 文成公主約623680，唐太宗李世民宗室女。漢族。她聰明美麗，自幼受家庭熏陶，學(xué)習(xí)文化，知書達(dá)禮，并信仰佛教。 唐貞觀十四年640，松贊干布遣大相祿東贊至長(zhǎng)安，獻(xiàn)金5000兩，珍玩數(shù)百，向唐朝請(qǐng)婚。太宗許嫁宗女文成公主。 據(jù)?吐蕃王朝世襲明鑒?等書記載，文成公主進(jìn)藏時(shí)，隊(duì)伍非常龐大，唐太宗的陪嫁十分豐厚。有“釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，360卷經(jīng)典，各種金玉飾物。又給多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典300種，識(shí)別善惡的明鑒，營(yíng)造與工技著作60種，100種治病藥方，醫(yī)學(xué)論著4種，診斷法5種，醫(yī)療器械6種。還攜帶各種谷物和蕪菁種子等。 文成公主進(jìn)藏史簡(jiǎn)介十五年6

2、41，文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，出長(zhǎng)安前往吐蕃。松贊干布在柏海今青?，敹嗫h親自迎接，謁見(jiàn)道宗，行子婿之禮。之后，攜文成公主同返邏些今拉薩。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直備受尊崇。 文成公主拉薩建大昭寺唐朝佛教盛行，而藏地?zé)o佛。文成公主是一位虔誠(chéng)的佛教徒，她攜帶了佛塔、經(jīng)書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘，建成了大昭寺 后來(lái)，文成公主又修建了小昭寺。從此，佛教慢慢開(kāi)始在西藏流傳。為藏族做出了重要的奉獻(xiàn)文成公主在吐蕃生活近四十年(680年逝世)，為漢藏兩族的友誼做了許多工作。隨公主入藏的工匠，把中原地區(qū)的農(nóng)具制造、紡織、繅絲、建筑、造紙、釀

3、酒、制陶、碾磨、冶金等生產(chǎn)技術(shù)傳入西藏。吐蕃的農(nóng)業(yè)技術(shù)原來(lái)比較粗疏，土地不加平整，不打畦，沒(méi)有阡陌，水土容易流失。漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)傳入后，吐蕃勞動(dòng)人民開(kāi)始挖畦溝，田野間阡陌縱橫，大大提高了產(chǎn)量。公主帶的水磨，深受勞動(dòng)人民歡送，公主和她的侍女，還把紡織、刺繡技術(shù)傳授給吐蕃婦女。 松贊干布和文成公主對(duì)漢藏兩族的友誼和吐蕃社會(huì)的進(jìn)步，做出了重要奉獻(xiàn)。今天拉薩市的布達(dá)拉宮和大昭寺內(nèi)還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達(dá)拉宮還保存著他倆結(jié)婚的洞房遺跡，大昭寺前的唐柳傳說(shuō)是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來(lái)記載公主的事跡 文成公主受父皇之命，帶著大批衛(wèi)隊(duì)、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書、糧食等嫁妝，

4、 從長(zhǎng)安迤邐西行，經(jīng)甘肅，到青海，過(guò)日月山，經(jīng)大河壩，到達(dá)黃河源頭。為了保障公主一路順風(fēng)，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建筑佛堂，開(kāi)辟通道。松贊干布那么親自率領(lǐng)滿朝官員與大隊(duì)人馬迎親于柏海即今扎陵湖和鄂陵湖，并在此舉行歡送儀式。然后，松贊干布與文成公主結(jié)伴而行，前往邏些完婚。文成公主在進(jìn)藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說(shuō)。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，不僅揭開(kāi)了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件被載入史冊(cè)。 尊敬的文成公主 帶來(lái)手工藝五千種 翻開(kāi)了西藏工藝 繁榮興盛的大門 尊敬的文成公主 帶來(lái)畜類五千種 給藏區(qū)乳酪的豐產(chǎn) 奠定了堅(jiān)實(shí)的根底 土地肥沃土地肥沃 肥沃土地在白歸雄 文成公主帶來(lái)的谷類 撒播了三千八百種永徽元年650，松贊干布去世后，文成公主一直居住在西藏。 永隆元年680，文成公主逝世，吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉薩仍保存藏人為紀(jì)念她而造的塑像，距今已1300多年歷史。 文成公主以一個(gè)王族出身的年輕弱女，情愿于身歷長(zhǎng)途跋涉之艱辛，遠(yuǎn)