河南省鄭州市2019屆高中畢業(yè)年級第一次質量預測語文答案與解析

1、WORD12/12省市2019屆高中畢業(yè)年級第一次質量預測語文試題與答案解析閱讀下面的文字，完成小題。中華文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是不同因素和諧融合才能產生、發(fā)展萬物。如和六律才有悅耳動聽的音樂，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個音符便不成曲調，都是同一個味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡單加在一起，不是真正的發(fā)展，更不是創(chuàng)新。西周末年的太史伯陽父首先提出了“和實生物，同則不繼”這一重要思想。他的這一思想后來為西方學者所認同。意大利理論家恩貝托?？?993年訪問中國，他在演講時說：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同?！彼麖娬{他的之行

2、，不是像馬可波羅那樣，要在中國尋找西方的“獨角獸”，而是要來了解中國的龍。這與中國傳統(tǒng)文化所強調的“和實生物，同則不繼”正好相通。文化互通共存已成為21世紀的主旋律。這首先是因為殖民體系的瓦解和經濟全球化，造就了全新的國際社會環(huán)境，原殖民地國家取得獨立地位后，面臨著確認自己獨立身份的任務，而本民族的獨特文化正是確認身份的重要因素，經濟全球化又大大促進了各種“統(tǒng)一中心論”的解體，世界各個角落都是聯(lián)成整體的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。其次，20世紀以來，人類正經歷著認識論和方法論的重大轉型，即從邏輯學式過渡到現(xiàn)象學式。邏輯學式關注的是將具體容抽空后概括成的簡約的共同形式，某種形而上

3、的絕對原則，現(xiàn)象學式研究的對象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個不斷因主體激情、欲望、意志的變動而變動的開放空間，過去，認知的開始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對確定的客體定義、劃分、歸類到我們認識論的框架之中?，F(xiàn)象學式的思維方式強調主體和他者在認知過程中都有所改變并帶來新的進展。這種研究方法應用到文化上，就是強調從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎的對象。當然，文化上的差別共存并不是靜態(tài)的、被動的、互不相干的。能使物“豐長”的“和”，首先是一種能產生新的理解和認識從而帶來新發(fā)展的“生成性對語”。這種對話不是各說各話，也不是統(tǒng)一思想，它要求對話者各有其文化主體性。

4、所謂文化主體性，就是文化自覺，即生活在一定文化中的人對文化要有自知之明。文化對話的目的不是融為一體，而是進一步發(fā)揮各自特長，協(xié)調各種不同，達到新的和諧統(tǒng)一。以“和實生物，同則不繼”為重要核心價值的中華文化面對世界的根本態(tài)度，應是對自己文化的自覺熱愛，對他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產生互動和共鳴。在經濟和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長處并弘揚自我，也有能力對世界文明作出原創(chuàng)性貢獻。(摘編自樂黛云文明因交流互鑒而多彩)1. 下列關于原文容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. “和實生物，同則不繼”為中華文化的核心價值觀之一，在中西文化發(fā)展歷程中具有首創(chuàng)意義。B.

5、“和六律”與“和五味”，都體現(xiàn)了不同因素的和諧融合，達到這種融合才能實現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。C. 馬可波羅到中國尋找西方的“獨角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。D. 現(xiàn)象學式強調從他者視角觀察文化，它和邏輯學式在研究對象、思維方式上有所不同。2. 下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A. 文章開篇用舉例和正反對比的方式，論述了“和實生物，同則不繼”這一思想的涵。B. 文章引用?？蒲葜v中的話語，旨在說明“和實生物，同則不繼”的思想后來為西方學者所認同。C. 文章從社會發(fā)展和思想方法兩個角度，剖析了文化互通共存成為當今世界主旋律的原因。D. 文章闡述了“生成性對話”的作用和特點，

6、這是進一步論述“文化主體性”涵的前提。3. 根據原文容，下列說確的一項是（）A. 如果沒有經濟全球化，“統(tǒng)一中心論”就不會解體，不同文化的獨立性就無法建立起來。B. 在文化交往中，倡導以他者視角對異質文化進行觀察，體現(xiàn)出對文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。C. 在現(xiàn)象學的視野下，每種文化都是具體的、變動的、開放的，不能用抽象方式予以表述。D. 只有具備了文化自覺，并尊重了解其他文化，才有可能真正實現(xiàn)不同文化的互通共存。1. C（“意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響”不當。根據第二段可知，“馬可波羅到中國尋找西方的獨角獸”，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。） 2. D（“

7、這是進一步論述文化主體性涵的前提”不當。根據第五段可知，“對話者各有其文化主體性”，才能進行“生成性對話”。） 3. D（A 程度夸大。根據“經濟全球化又大大促進了各種統(tǒng)一中心論的解體”可知，“經濟全球化”是促進的條件，而不是唯一的條件。B 無中生有?！暗部赡芟魅踝陨砦幕庇谖臒o據。C 曲解文意，“不能用抽象方式予以表述”不當，于文無據。）閱讀下面的文字，完成小題。高速公路上的森林意大利伊塔洛卡爾維諾寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉(xiāng)村像一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家

8、人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發(fā)言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧，好像噴發(fā)轉瞬即逝的智慧火花。最后馬可瓦多決定了：“我去找柴火，說不定能找到。”他在夾克和襯杉間塞進了四五報紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發(fā)出紙的響聲，而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區(qū)里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向夾在兩條馬路中間的一小片公園走去?？諢o一人，馬可瓦多一面研究光禿禿的樹千，一面想著家人正牙齒打顫地等著他小米開爾哆嗦

9、著牙齒，讀一本從學校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴?！斑@才是要去的地方?！毙∶组_爾說，“森林！那里就會有木柴了！”他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經驗也沒有。說到做到，跟兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個行人，但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速公路小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細極細的樹干，或直或斜；當汽車經過，

10、車燈照亮時，發(fā)現(xiàn)這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙青、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母?！叭f歲！”小米開爾說，“這就是森林！”弟弟們則著迷地看著從奇異輪廊中露頭的月亮：“真美”小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的樹，劈成碎片后帶回家。當馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時，發(fā)現(xiàn)暖爐是點燃的?！澳銈冊谀睦锬玫模俊彼@異地指著剩下的廣告招牌。因為是夾板，柴火燒得很快?！吧掷?！”小孩說?！笆裁瓷?？”“在高速公路上，密密麻麻的！”既然這么簡單，而且也的確不錯。要新的柴火，還是學小孩的方法比較好。馬可瓦多又帶著鋸子出門

11、，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有點近視，當他騎著摩托車做夜間巡邏時應該是要戴眼鏡的；但他誰也沒說，怕因此影響他的前途。那個晚上，接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，警察阿斯托弗便騎車去巡查。高速公路旁怪模怪樣地牙舞爪的樹木陪著他轉動，大近視眼的阿斯托弗細細察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車：“喂！你在上面干什么，馬上給我跳下來！”那個人動也不動，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫了一個胖小孩在舔舌頭?！爱斎?，當然。”阿斯托弗說，并快速離開。過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一驚駭的臉?！罢咀?！別想跑！”但沒有人跑：那是

12、一痛苦的面像，因為有一只腳長滿了雞眼。“哦，對不起。”阿斯托弗說完后就溜煙跑掉了。治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經過，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央。阿斯托弗好好研究過后說：“喔，對，斯達巴藥片！這個廣告做得好！新發(fā)現(xiàn)！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿意地離開了。四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新調整位置，繼續(xù)他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來。(有刪改)4.

13、下列對小說相關容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A. 馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現(xiàn)了不同人物的形象特點，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，是“含淚的笑”。B. 小孩們在高速公路旁看到了森林，并看到樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹葉是字母，表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛。C. “馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央?！边@幅滑稽的畫面既有對馬可瓦多的同情，也有對他自私行為的諷刺。D. “馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”這兩處描寫，表現(xiàn)了馬可瓦多躲過警察巡查后輕松喜悅的心情。5. 小說開頭和結尾的環(huán)境描

14、寫有什么作用？請結合作品簡要分析。6. 有人說，這篇小說在荒誕中藏著真實。請從“荒誕”和“真實”兩個角度結合作品簡要分析。4. A（B“表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛”不當，這樣寫是為了照應上文“他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林”。C“也有對他自私行為的諷刺”不當。作品對馬可瓦多是同情的態(tài)度，沒有諷刺。D“表現(xiàn)了輕松喜悅的心情”不當?！榜R可瓦多松了一口氣”表現(xiàn)的是馬可瓦多躲過警察巡查后的“慶幸”心情，“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”也不能表達“輕松喜悅的心情”。） 5. 開頭的環(huán)境描寫寫出了天氣的嚴寒，為馬可瓦多一家設置了極度窘迫的生存環(huán)境。 開頭的環(huán)境描寫推動了情節(jié)發(fā)展，

15、為下文馬可瓦多和小米開爾兄弟出門找柴取暖的情節(jié)做了鋪墊。 結尾通過描寫環(huán)境的安靜和寒冷，襯托了馬可瓦多心的孤獨和凄涼。 首尾都描寫了環(huán)境的寒冷，突出了以馬可瓦多為代表的底層人窘迫的社會處境，/表達了對他們艱辛生活和不幸命運的同情。6. 荒誕 ： 情節(jié)荒誕。如小米開爾誤把廣告招牌當做森林，（馬可瓦多知道了小米開爾拆的是廣告牌還要學習小米開爾的做法，）警察阿斯托弗把廣告牌上的假人當成真人、把鋸廣告牌的馬可瓦多當成假人等情節(jié)，都是違背現(xiàn)實的，帶有明顯的荒誕性。 筆法荒誕。小說情節(jié)是對現(xiàn)實生活的夸變形。如現(xiàn)實生活中，城市里不可能沒有樹木，上學的小孩也不可能沒有見過樹木，而作品卻把小米開爾寫成連樹和廣告

16、牌都分不清，是對現(xiàn)實生活進行夸變形的荒誕筆法。真實：塑造的人物真實 。馬可瓦多和家人都是當時社會生活中底層人物的代表，真實可信。 情節(jié)設計符合邏輯，具有藝術真實性。如介紹小米開爾“從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經驗也沒有”，使后面他把廣告牌當成樹林的情節(jié)顯得合理可信；敘述阿斯托弗的近視以與他不戴眼鏡的原因，為下文阿斯托弗沒看見蜷縮著的馬可瓦多這一情節(jié)的展開埋下伏筆。 反映的社會生活（社會情況）真實 。底層百姓在極度嚴寒和窘迫中，往衣服里塞報紙御寒、砍柴取暖，都是當時社會現(xiàn)實的真實反映。閱讀下面的文字，完成小題材料一11月上旬，聯(lián)合國全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)國際委員會第十三屆大會在開

17、幕。主席向大會致賀信指出，中國愿同各國共享北斗系統(tǒng)建設發(fā)展成果，共促全球衛(wèi)星導航事業(yè)蓬勃發(fā)展。按照計劃，今年底，北斗系統(tǒng)將面向“一帶一路”國家和地區(qū)開通服務。2019年至2020年，我國還將發(fā)射11顆北斗三號衛(wèi)星，2020年服務圍覆蓋全球。目前，北斗系統(tǒng)已被國際民航、國際海事、3GPP移動通信等國際組織接納與認可，將為全球免費提供搜索救援服務。作為中國“智”造的靚麗名片，“北斗星座”將更加閃亮。目前，北斗系統(tǒng)已覆蓋沙特、緬甸等近30個“一帶一路”沿線國家。在蒙古國，用上“北斗衛(wèi)星放牧系統(tǒng)”后，牧民冬季放牧時用手機就能詳知整群牲畜的位置、數量和生存狀態(tài)；在老撾，北斗服務于精細農業(yè)、病蟲災害監(jiān)管；

18、在巴基斯坦，北斗為地籍管理、環(huán)境監(jiān)測、交通監(jiān)控等多種信息化管理提供保證北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)總設計師長風表示，新時代北斗發(fā)展藍圖是構建國家綜合PNT體系，就是以北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)為核心，建成天地一體、覆蓋無縫、安全可信、高效便捷的國家綜合PNT體系，顯著提升國家時空信息服務能力，滿足國民經濟和國家安全需求，為全球用戶提供更為優(yōu)質的服務。(摘編自王天益等北斗三號：中國“智”造，惠與全球，解放軍報2018年11月23日）材料二就目前而言，我們手機上的GPS導航與定位，美國哪一天想關閉，分分鐘就可以輕松關閉。這種關系國家安危的重大科學技術，我們怎能受制于人？北斗導航系統(tǒng)的性能，絲毫不亞于美國GPS。具體來說

19、，一是復雜的星座系統(tǒng)：北斗是唯一一個使用了地球靜止軌道、地球傾斜同步軌道和中軌軌道的衛(wèi)星導航系統(tǒng)。GPS、格洛納斯、伽利略都是僅使用中軌軌道，北斗使用了更加高軌的靜止和傾斜同步軌道，衛(wèi)星軌道運轉周期為24小時，其信號會長期覆蓋指定區(qū)城，且衛(wèi)星之間形成的數據通信鏈路也能校正誤差、進一步提高精度。二是短報文系統(tǒng)：北斗的接收機可以和衛(wèi)星進行交流，發(fā)布140個字的短報文，就像現(xiàn)在人們平時用的“短信”，既能夠定位，又能顯示發(fā)布者的位置。打個比方，假如有一天你漂流到了孤島上，如果你擁有GPS，你就只能知道自己的位置，卻無法通知別人，只能在荒島求生。但如果你擁有北斗導航系統(tǒng)，你不僅可以知道自己的位置，還能把

20、位置發(fā)送給幾百公里外的人，迅速得救，離開荒島。除了這些，北斗三號身上還有很多創(chuàng)新閃光點：建立星間鏈路，解決全球布站、衛(wèi)星境外監(jiān)測的難題；開發(fā)適于直接入軌、一箭多星發(fā)射的“全桁架式衛(wèi)星平臺”；衛(wèi)星設計壽命由8年提升至10-12年（摘編自顧錦果北斗三號組網完成，這就是中華民族自強的力量！)，手機網易網2018年11月21日)材料三日本廣播協(xié)會(HNK)11月19日報道，中國19日成功發(fā)射將用于被稱為“中國版GPS”系統(tǒng)的衛(wèi)星，并向部分外國媒體公開了發(fā)射情形?？梢哉J為，中國此舉旨在展示其太空領城技術之高超，19日發(fā)射的衛(wèi)星的位置信息誤差最小控制在2.5米，該衛(wèi)星被用于北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，北斗是中國為對

21、抗美國的GPS而獨立開發(fā)的系統(tǒng)，被稱為“中國版GPS”。報道還稱，中國正大力推進太空開發(fā)，除下月進行世界上首次對月球背面的探測活動外，還計劃到2022年獨立建成空間站。中國衛(wèi)星導航系就管理辦公室主任冉承其在衛(wèi)星發(fā)射前接受媒體采訪時表示：“北斗系統(tǒng)已經在亞太地區(qū)提供服務，今后我們將建成新的系統(tǒng)，讓用戶在全世界任何地區(qū)都可以接受服務。”航天科技集團中國運載火箭技術研究院的胡煒表示，中國的火箭在信譽和成本方面都具有優(yōu)勢，中國正朝著“太空強國”的方向努力，太空開發(fā)前景充滿希望。(摘編自外媒評第18、19顆北斗三號組網衛(wèi)星發(fā)射，參考消息網2018年11月20日)7. 下列對材料相關容的理解，不正確的一項

22、是（）A. 中國北斗系統(tǒng)目前已被多個國際組織接納與認可，計劃2018年年底面向“一帶一路”國家和地區(qū)開通服務，2020年服務圍覆蓋全球。B. 現(xiàn)在北斗系統(tǒng)已覆蓋近30個“一帶一路”沿線國家，主要為這些國家提供關系國計民生方面的重要數據和信息，讓當地百姓享受到了實實在在的服務。C. 構建國家綜合PNT體系是新時代國家和民族發(fā)展的必然要求，而北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)則是其中非常關鍵的部分，作用不可替代。D. 北斗系統(tǒng)有短報文功能，所以當一個人陷入困境時可利用該功能迅速讓施救者發(fā)現(xiàn)自己而獲救，而使用GPS則無法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己。8. 下列對材料相關容的概括和分析，不正確的一項是（）A. 中國開發(fā)北斗導航系統(tǒng)

23、一方面滿足了自身發(fā)展的需要，另一方面表現(xiàn)出一個大國的責任與擔當，促進了全球衛(wèi)星導航事業(yè)的發(fā)展。B. 跟當今世界上其他導航系統(tǒng)相比，中國北斗導航系統(tǒng)中的衛(wèi)星使用了多種運行軌道，這有助于進一步提高導航的精度。C. 北斗三號具有建立星間鏈路、開發(fā)“全桁架式衛(wèi)星平臺”等創(chuàng)新點，再加上擁有復雜的星座系統(tǒng)和短報文系統(tǒng)，其性能不比美國GPS遜色。D. 從日本廣播協(xié)會的報道可知，中國正在展示太空領域的高超技術，并大力推進太空開發(fā)以打造“中國版GPS”來對抗美國。9. 三則材料報道的側重點有什么不同？請簡要分析。7. D（“而使用 GPS 則無法讓施救者發(fā)現(xiàn)自己”理解有誤。原文是“無法（把位置）通知別人”。）

24、8. D（“來對抗美國”錯誤，以偏概全，中國“大力推進太空開發(fā)”的目的不只是“打造中國版 GPS來對抗美國”，還有“對月球背面的探測活動”“獨立建成空間站”等太空開發(fā)項目。） 9. 解放軍報側重介紹中國愿同各國共享北斗系統(tǒng)建設發(fā)展成果，/彰顯“中國智造，惠與全球”（或：北斗系統(tǒng)為世界服務的現(xiàn)狀/和規(guī)劃）； 手機網易網側重介紹北斗導航系統(tǒng)的優(yōu)越性能，不遜于世界其他導航系統(tǒng)，/彰顯“大國自信”； 日本廣播協(xié)會側重介紹中國在太空領域技術高超，/突出中國在向太空強國方向努力（突出中國在大力推進太空開發(fā)）。閱讀下面的文言文，完成小題駱鐘麟，字挺生，臨安人。順治四年進士副榜，授安吉學正。十六年，遷盩厔注知

25、縣。為政先教化，春秋大會明倫堂，進諸生迪以仁義忠信之道。朔望詣里社講演，訪耆年有德、孝弟著聞者，見與鈞禮，歲時勞以粟肉。立學社，擇民間子弟授以小學、孝經。飭保伍，修社倉。蒞獄明決，所案治即勢豪居間莫能奪，人畏而愛之?？h城去渭不十里，鐘麟行河畔，知水勢將南浸，議自覽家寨迤東開復故道，眾難之。康熙元年夏，大雨，溢，且與城，齋沐臨禱，自跪水中，幸雨止，水頓減，徒而北流者數里。兼攝興平鄠兩縣興平豪右分為部黨前令不能治廉得其狀收案以法奏最遷北城兵馬司指揮復出為府同知八年，擢江南知府。、縣賦重，科條繁多，吏緣為奸。鐘麟立法鉤稽清逋，吏受成事而已。屬邑歲例饋漕羨三千金，鐘麟曰：“利若金，如吾民何？”峻卻之。

26、諸漕卒咸斂手奉法。初，鐘麟在盩厔以師禮數造颙廬，至是創(chuàng)延陵書院，迎颙講學，率僚屬與薦紳學士北面聽。問為學之要，颙曰：“天下之治亂在人心，人心之邪正在學術。人心正，風俗移，治道畢矣?！辩婘霑溲裕K身誦之。已而江陰、靖江、諸有司爭禮致颙，颙為發(fā)明性善之旨，格物致知之說，士林蒸蒸向風，吏治亦和。九年，大水，發(fā)倉廩，勸富人出粟賑，民無荒亡。十年夏，大旱，衣草履，步禱不應，言知府不德累民，涕泣并下。尋丁母憂，士民乞留，不可。既歸，連遭父喪，以毀卒?？と苏撡t有司知治體必首推鐘麟。（節(jié)選自清史稿駱鐘麟傳）注盩厔(zhu zh)：今省周至縣。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A. 兼攝興

27、平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法奏最/遷北城兵馬司指揮/復出為府同知/B. 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法奏最/遷北城兵馬司指揮/復出為府同知/C. 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治廉/得其狀/收案以法/奏最/遷北城兵馬司指揮/復出為府同知/D. 兼攝興平鄠兩縣/興平豪右分為部黨/前令不能治/廉得其狀/收案以法/奏最/遷北城兵馬司指揮/復出為府同知11. 下列對文中加點詞語的相關容的解說，不正確的一項是（）A. 朔望指農歷每月的初一和十五，農歷以月相的變化周期即朔望月為一月的長度。B. 孝弟即孝梯，指孝敬父母、關愛兄弟，是

28、儒家倡導并恪守的傳統(tǒng)倫理道德。C. 小學是隋唐后文字學、音韻學和訓詁學的總稱，有別于教授修身、治人之道的大學。D. 齋沐即齋戒和沐浴，古人參與祭祀、外交等重大活動前，潔身凈心，以示虔誠莊敬。12. 下列對原文有關容的概括和分析不正確的一項是（）A. 駱鐘麟重視教化，禮遇鄉(xiāng)賢。擔任盩厔知縣時，他以仁義忠信教導諸生，走訪鄉(xiāng)里宜傳教化；拜訪德高望重的老者和以孝悌聞名的人，并以平等之禮相待。B. 駱鐘麟施政惠民，為官清廉。州縣賦稅苛重，條目繁多，他訂立法度，清查賬目，使官吏們再不能作奸漁利；在他的垂影響下，漕卒們都收手守法。C. 駱鐘麟崇敬鴻儒，重視學術。在盩厔任上，他對當世大儒颙以師禮相待，多次親往

29、拜謁，并創(chuàng)辦延陵書院，邀他講學，在颙影響下，士林吏治為之改觀。D. 駱鐘麟關愛百姓，積極賑災。渭水泛濫，他跪水祈禱；洪水時，他開倉賑濟，勸富人捐粟賑災，使百姓不致流離失所；大旱之際，他自責知府失德，連累百姓。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒞獄明決，所案治即勢豪居間莫能奪，人畏而愛之。(2)屬邑歲例饋漕羨三千金，鐘麟曰：“利若金，如吾民何？”10. D（句中“廉”的主語是“駱鐘麟”前面斷開；“收案以法”“奏最”兩個事件，中間斷開。） 11. B（“關愛兄弟”錯誤，悌，敬愛兄長，指對兄長要敬重、順從。） 12. C（“在盩厔任上，并創(chuàng)辦延陵書院”錯誤，駱鐘麟“創(chuàng)辦延陵書院”是在他

30、任知府時。） 13. （1）（駱鐘麟）親臨監(jiān)獄明察決斷，所查辦的案件即使權勢豪族居中調解也不能改變（判決），人們既畏懼又敬愛他。（2）下屬地方按每年慣例饋贈三千兩漕費余銀，駱鐘麟說：“從這些錢中獲利，百姓該怎么辦呢？”參考譯文駱鐘麟，字挺生，是臨安人。順治四年考中進士，名列副榜，被授予安吉學正。順治十六年，升任盩厔知縣。他治理地方以教化為先，春秋時節(jié)在明倫堂會集眾生員，以仁義忠信之道啟迪勸勉他們。每月初一、十五到鄉(xiāng)里講解，拜訪那些德高望重的老者和以孝悌聞名的人，以平等之禮對待他們，每年定時置辦米肉慰勞他們。創(chuàng)立學社，挑選民間子弟，教授他們“小學”和孝經。整飭保伍制度，修繕社倉。（駱鐘麟）親臨監(jiān)

31、獄明察決斷，所查辦的案件即使權勢豪族居中調解也不能改變（判決），人們既畏懼又敬愛他?？h城距離渭水不足十里，駱鐘麟巡查河岸，知道水勢將會向南泛濫，商議從覽家寨向東重新開挖舊有河道，眾人認為這事很難?？滴踉晗奶?，下起大雨，渭水向南溢出，將到城垣，駱鐘麟齋戒沐浴，親臨祈禱，跪在水中，幸而大雨停止，水勢頓減，轉而向北流淌數里。兼任代理興平、鄠兩縣的縣令，興平縣世家富豪分結朋黨，之前的縣令不能整頓，駱鐘麟訪查獲得他們結黨的情況，對他們依法拘捕查辦。政績上報為優(yōu)等，調回京城任北城兵馬司指揮，又外任為府同知。康熙八年，升任江南知府。州縣賦稅苛重，條目繁多，官吏們借此作奸漁利。駱鐘麟訂立法度，查考賬目，清理

32、拖欠，小吏只是接收安排辦事罷了。下屬地方按每年慣例饋贈漕費余銀三千兩，駱鐘麟說：“從這些錢中獲利，百姓該怎么辦呢？”態(tài)度嚴厲地退還了這些錢。那些漕運士卒全都從此收手守法。起初，駱鐘麟在盩厔曾以對待老師的禮數多次造訪颙的家，至此創(chuàng)辦了延陵書院，迎接颙前來講學，率領下屬和縉紳學士面北聽講。詢問治學的要訣，颙說：“天下的治亂在于人心，人心的邪正在于學術。人心正派，風俗向好，治國的方針就具備了。”駱鐘麟寫下了這些話，終身誦讀。不久江陰、靖江、等地官員爭相禮遇招攬颙，颙為他們闡明性善的宗旨、格物致知的學說，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越來越和順?？滴蹙拍?，發(fā)生洪水災害，駱鐘麟打開谷倉，勸富人拿出粟米賑災

33、，百姓沒有流離失所的。康熙十年夏，大旱，駱鐘麟穿衣草鞋，徒步禱告（秋雨），沒有應驗，他自言知府不修德行連累百姓，為之痛哭流涕。不久遭逢母喪離職，士民乞求留任，（朝廷）不同意。歸家之后，又接連遭逢父喪，因過度哀傷而死。郡里人議論通曉治理之道的賢能官吏一定首先推舉駱鐘麟。閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。早發(fā)剡中石城寺嘏暫息勞生樹色間，平明機慮又相關。吟辭宿處煙霞去，心負秋來水石閑。竹戶半開鐘未絕，松枝靜霽鶴初還。明朝一倍堪惆悵，回首塵中見此山。14. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項A. 首聯(lián)寫詩人宿于石城寺中暫息塵世奔忙，而次日黎明因要離去心又為塵世思慮所擾。B. 頷聯(lián)寫詩人辭別山中宿處時煙霞散

34、去，他為辜負這水石靜美的秋景而深感遺憾。C. 尾聯(lián)寫詩人辭別之際想象明朝會為離別此地倍加惆悵，只能回望此山以慰藉情懷。D. 作品以時間為序結構全篇，熔敘事、描寫、抒情于一爐，情意自遠，饒有韻味。15. 請結合全詩，賞析這首詩的頸聯(lián)。14. B（“辭別山中宿處時煙霞散去”錯誤，“煙霞”，泛指山水、山林；“去”，離開；該句意為詩人辭別宿處的山水勝景離去。） 15. 寫景上視聽結合。竹編的門半開半掩，寺院晨鐘聲隱隱在回蕩，松枝在雨后蒼翠而寧靜，白鶴剛剛飛回停歇，描繪了一幅山林清晨圖景，營造出幽深、靜謐、出塵的氛圍。借景抒情（或“融情于景”）。通過描繪竹門半掩、寺院晨鐘隱隱回蕩、雨后松林蒼翠寧靜、白鶴

35、剛剛飛回的清幽靜謐的景象，寄托了詩人對山中世界的喜愛。 反襯（或“對比”“襯托”）?！八伞薄爸瘛毕笳鞲邼崳苞Q”象征閑適，與俗世中奔忙憂勞的自己形成對比，呼應尾聯(lián)末句，表達自己在世俗中奔走時心的無奈、凄苦。 巧妙扣題?！爸駪舭腴_”，可見更有早起之人；“鐘未絕”，表明時間尚早，都照應了題目“早發(fā)”二字，用筆綿密嚴謹。 前后呼應（或“與尾句呼應”“結構縝密”）。頸聯(lián)描寫了山中優(yōu)美寧靜的景象，與末句在塵世中回首遙望“此山”相呼應，表達了對山中閑適生活的喜愛和留戀。用詞精當（或“精于煉字”）?！办o”字表現(xiàn)了松間的寧靜，“霽”字寫出了雨后的清新，渲染出了靜謐、出塵的氛圍。16.補寫出下列句子中的空缺部分

36、。(1)逍遙游中，莊子認為宋榮子面對世人的稱贊或非難能做到寵辱不驚，是因為他達到了“_，_”的境界。(2)蜀道難中白從聽覺角度生動描寫蜀道中水流湍急勢猛的詩句是：“_，_。”(3)酈道元在三峽中引用漁者歌詞渲染三峽秋季凄涼氛圍的語句是：“_，_?！?1)定乎外之分 辯乎榮辱之境 （2）飛湍瀑流爭喧豗 砯崖轉石萬壑雷 （3）巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳閱讀下面的文字，完成小題。商海淘沙，“老字號”幾經沉浮，卻總能在國境中，憑的是世代傳承的精湛技藝和服務理念，靠的是傳統(tǒng)文化厚重的底蘊和與時俱進的轉化。黨的十八大以來，得益于政策幫扶的外力引導，不少“老字號”苦練功，適應市場化的激烈競爭，創(chuàng)新經營管

37、理模式，不斷，借助歷史浸潤和現(xiàn)代滋養(yǎng)，憑借誠信和品質蹚出一條發(fā)展新路，收獲眾多年輕的粉絲?！袄献痔枴钡牧己冒l(fā)展局面來之不易，需要各方珍惜。然而，當品牌巨大的商業(yè)價值日益凸顯，“老字號”卻陷入“名分”爭奪。許多同宗同源的“老字號”因“一枝多葉”的樹狀發(fā)展，形成了分店獨立的經營格局。有學徒獨立的，如“王麻子”字號，難辨真假；有子女分家的，如“王老吉”后人在和兩地發(fā)展；還有分店獨立，公私合營家族老店的這些，都給后來的發(fā)展競爭造成了一定影響。近年來，從“吳良材”案，到“中國商標第一案”王老吉紅綠品牌之爭，再到“稻香村”對簿公堂，國“老字號”商標歸屬的爭奪戰(zhàn)不斷升溫，無不是歷史的矛盾在現(xiàn)實利益糾纏中爆發(fā)

38、。市場有糾紛很正常，但人們更加期待法律亮劍，終審能夠定分止爭；更加盼望商道彰顯，雙方可以合作共贏，讓“老字號”能夠發(fā)揚光大，而不是迷失在利益爭奪的耗中。（）17. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A. 枯木逢春革故鼎新脫胎換骨遍地開花B. 時來運轉革故鼎新浴火重生層出不窮C. 枯木逢春推出新浴火重生遍地開花D. 時來運轉推出新脫胎換骨層出不窮18. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A. 國不斷升溫的“老字號”商標歸屬爭奪戰(zhàn)，無不是歷史的矛盾在現(xiàn)實利益糾纏中的爆發(fā)。B. 國不斷升溫的“老字號”商標歸屬爭奪戰(zhàn)，無不是歷史的矛盾在現(xiàn)實利益糾纏中的爆發(fā)。C. 國“老字號

39、”商標歸屬的爭奪戰(zhàn)不斷升溫，無不是歷史的矛盾在現(xiàn)實利益糾纏的爆發(fā)。D. 國“老字號”商標歸屬的爭奪戰(zhàn)不斷升溫，歷史的矛盾在現(xiàn)實利益糾纏中沒有不爆發(fā)的。19. 下列在文中括號補寫的語句，最恰當的一項是（）A. 愿“老字號”伴我們走得更遠，不被時光塵封。B. 愿伴我們走得更遠的是不被時光塵封的“老字號”。C. 愿“老字號”不被時光塵封，更遠地伴我們行走。D. 愿“老字號”不塵封于時光，伴我們走得更遠。17. C（枯木逢春：枯干的樹遇到春天又恢復了活力，比喻垂危的病人或事物重獲生機。時來運轉：時機來了，命運也有了轉機，指境況好轉。文中是“卻總能在困境中”用“枯木逢春”。革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。推出新：去掉舊事