重建中國(guó)的家教與門(mén)風(fēng)

1、重建中國(guó)的家教與門(mén)風(fēng)著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授于丹女士在演講中呼吁重建中國(guó)的家教與門(mén)風(fēng)，具體為：讓孩子回到常識(shí)，明辨是非；教孩子為自己買單；讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)。以下為于丹演講文字：于丹：我跟今天在座的各位校長(zhǎng)，各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的掌門(mén)人最大的不同之處，是我是以個(gè)體的身份來(lái)到這里，因?yàn)槲抑皇且粋€(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)和更多學(xué)生的老師。所以我在這個(gè)難得的機(jī)會(huì)中，仍然想延續(xù)我前面三個(gè)主題詞中的一個(gè)，那就是關(guān)于家教。因?yàn)殛P(guān)于公平和考試大家都探討了很多，今年的年終事件也很多，那么我為什么仍然要強(qiáng)調(diào)家教這個(gè)概念呢?因?yàn)槲覀兯接懙慕逃?，大教育的概念，它既不是教育部門(mén)，也不是各個(gè)地方教育局的，甚至不是哪個(gè)學(xué)校，不是

2、哪個(gè)校長(zhǎng)和老師的。真正的教育是每個(gè)人在為未來(lái)做的事情，而這件事情我想是教育始于父母之心，我們以父母之心怎么對(duì)待自己的孩子和別人的孩子，怎么對(duì)待我們這個(gè)國(guó)家原來(lái)一直保持的家教與門(mén)風(fēng)。我還想特別說(shuō)明一點(diǎn)，家教、門(mén)風(fēng)這件事情和我們的知識(shí)水準(zhǔn)、學(xué)歷水平幾乎沒(méi)有多大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橹袊?guó)門(mén)風(fēng)最純正的是在農(nóng)民家庭，而我們正在一個(gè)都市化進(jìn)程中，太多的鄉(xiāng)村解體，那么多新的都市崛起，我們的生活水平是在直線上升的，但是我們的倫理水平不能直接去刷底線。我們?cè)?013年痛心疾首的社會(huì)事件是不少的，雖然任何一個(gè)時(shí)代都會(huì)有犯罪的行為，但是真正讓我們驚訝的不是這些行為的數(shù)量，而是這些行為的性質(zhì)。我們要問(wèn)一問(wèn)，到底怎么了?我們今天

3、的各種教育，包括洪濤剛才說(shuō)到這種最新的在線教育模式，比如網(wǎng)絡(luò)的公開(kāi)課程。這一切使我們都在歡欣雀躍。但是在這個(gè)平臺(tái)上我們做什么呢?一個(gè)方面，我們?cè)跒橐粋€(gè)世紀(jì)補(bǔ)課，在這里傳遞最重要的東西，不僅僅是各門(mén)專業(yè)知識(shí);另一方面是我們?cè)谘a(bǔ)一種功課。為什么說(shuō)一個(gè)世紀(jì)?我們可以想一想，在整個(gè)二十世紀(jì)，我們不斷地顛覆，不斷地破壞，不斷地斗爭(zhēng)，那么在今天我們要補(bǔ)的僅僅是專業(yè)課嗎?中國(guó)現(xiàn)在方方面面的掌門(mén)人、中年人，包括我自己在內(nèi)，我們成長(zhǎng)在什么樣的環(huán)境中呢?很多人是生于反右，長(zhǎng)于文革，世界觀形成于批儒批孔。學(xué)生批斗老師，學(xué)生之間猜忌、冷漠、攻擊，這些東西是專業(yè)課程可以替代、磨合的嗎?我們?yōu)槭裁丛诮裉爝€有很多公共空間的

4、暴力，包括網(wǎng)絡(luò)上的暴力，這些東西的深層原因是什么?我并不認(rèn)為當(dāng)我們的專業(yè)知識(shí)提升了，我們就一定能夠獲得人的自我確認(rèn)能力和自我行為的規(guī)范性。 所以我在這里要呼吁中國(guó)家教、門(mén)風(fēng)的重建，那么這里面有幾個(gè)具體的呼吁：讓孩子回到常識(shí)，明辨是非第一點(diǎn)，就是讓我們的孩子回到常識(shí)，明辨是非。第一個(gè)論壇鄧校長(zhǎng)說(shuō)到小孩子在小學(xué)，我更想說(shuō)讓我們回到幼兒園，因?yàn)橛變簣@是常識(shí)。大家知道幼兒園的小孩子都是守秩序的，他們干什么都排隊(duì)，他們都是懂禮貌的，見(jiàn)到大人都打招呼。小孩后來(lái)不打招呼，因?yàn)榇笕丝偛焕硭麄?，小孩后?lái)為什么變得不講規(guī)矩，因?yàn)榭吹搅宋覀兂砷L(zhǎng)的社會(huì)。大家說(shuō)反腐倡廉，打了那么多貪官，那么受賄行賄是怎么回事?行賄的人

5、無(wú)非想在官職上加一個(gè)塞兒，走到他沒(méi)有序列的位置上，今天有多少人在加塞，有多少人破壞秩序，有多少人自我膨脹侵害他人權(quán)益，甚至毫無(wú)敬畏，毫無(wú)顧及侵害到他人生命權(quán)和生活權(quán)。孩子得到東西是要分享的，我們不希望孩子一旦長(zhǎng)大了，就笑話自己的幼稚，其實(shí)一個(gè)民族不能數(shù)典忘祖，一個(gè)人永遠(yuǎn)不要笑話自己的童年，因?yàn)橥陮W(xué)的是做人的規(guī)矩。我還說(shuō)到了明辨是非，大家知道在孟子的時(shí)候，他把孔子所講的仁義禮智四個(gè)概念重新定義，因?yàn)樾攀呛髞?lái)加上的，孟子怎么解讀，都?xì)w結(jié)到一顆初心，本心。所謂仁愛(ài)，無(wú)非就是一個(gè)側(cè)隱之心;那么所謂的大意，無(wú)非就是一個(gè)羞惡之心;所謂禮就是恭敬辭讓之心;所謂智是什么，智在他看來(lái)不是知識(shí)，而是是非之心。我

6、也想說(shuō)，在今天我們的知識(shí)教育如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，知識(shí)等同于智慧嗎?智慧是是非之心嗎?讓我們回到原點(diǎn)。這個(gè)概念從孟子一直到明代大儒王守仁，大家知道他所提出的新學(xué)，最重要的觀點(diǎn)是知良知，王守仁也說(shuō)良知只是個(gè)是非之心。從孟子到王陽(yáng)明，孔孟諸王走過(guò)的這條路給我們一個(gè)基本判斷，智慧是要明辨是非，用農(nóng)民的話說(shuō)更明白，得知道好歹。我一直認(rèn)為中國(guó)農(nóng)耕文明是明辨是非知道好歹，因?yàn)榇蠹胰タ春芏啻遄?，都有一些目不識(shí)丁的大娘或奶奶，家家戶戶鄰里吵架了，家庭糾紛了，孩子不念書(shū)，都擰到老太太面前，老太太雖然不識(shí)字，但是明事理，說(shuō)得大家心悅誠(chéng)服，起碼告訴孩子不敢傷天害理，但是今天不敢明辨是非嗎?各種各樣例子我不想舉了，但是我的

7、家教是教孩子回到常識(shí)，明辨是非的，這是第一點(diǎn)。家教要教孩子為自己買單第二點(diǎn)我想說(shuō)家教要教孩子為自己買單，一個(gè)孩子從小就要有這個(gè)意識(shí)。現(xiàn)在看到有很多人，怨制度、社會(huì)、他人，那么為什么那么憤怒?我也承認(rèn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)制度都有要改進(jìn)的空間，但是有很多過(guò)度的埋怨，有一個(gè)深層原因是這個(gè)人覺(jué)得我對(duì)自己氣餒，我沒(méi)有能力為自己買單。那么為自己買單這件事情要從多角度培養(yǎng)，現(xiàn)在我們中國(guó)有一個(gè)特殊的國(guó)情，雖然說(shuō)今年剛剛實(shí)行單獨(dú)二胎放開(kāi)，但是我們的獨(dú)生子女還是絕大多數(shù)。而在中國(guó)獨(dú)生子女由隔輩撫養(yǎng)又是一個(gè)更多的現(xiàn)象。太多的獨(dú)生子女是姥姥和奶奶抱大的，而老年人抱的這個(gè)孩子，就會(huì)在他眨巴眨巴學(xué)步的時(shí)候，一下絆到桌子腿，摔倒

8、本來(lái)摔不疼，但是奶奶一把抱起來(lái)，跺地，這個(gè)破桌子，破椅子絆疼我寶寶了，它太壞，然后打它。潛意識(shí)里讓小小的孩子就覺(jué)得我的一個(gè)意外，一個(gè)痛苦，一定要有受責(zé)備的替我受過(guò)，替我買單的一個(gè)對(duì)象，孩子是這樣長(zhǎng)大的。前幾天接受一個(gè)采訪，齊魯晚報(bào)說(shuō)山東一個(gè)大學(xué)服務(wù)員自發(fā)吃大學(xué)生剩飯，因?yàn)槭ｏ執(zhí)嗔?，?wèn)我怎么看這個(gè)現(xiàn)象?，F(xiàn)在太多的孩子不知道盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦這句話是什么意思。前兩天參加漢字英雄，有一個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)有什么東西是由地里長(zhǎng)出來(lái)的，有一個(gè)很可愛(ài)的孩子，居然寫(xiě)了一個(gè)大餅的餅。現(xiàn)在的孩子真的不知道米面糧是怎么來(lái)的。因?yàn)槎际菑某匈I的，誰(shuí)還知道農(nóng)耕文明的辛苦，誰(shuí)還知道四季是怎么回事。另外一條是看一個(gè)奶奶給孫子盛飯，

9、唯恐盛不夠，寶貝你先吃，吃不完奶奶給你打掃。這樣長(zhǎng)大的孩子會(huì)到大學(xué)里突然懂節(jié)約嗎?這件事情不是社會(huì)風(fēng)氣，學(xué)校風(fēng)氣轉(zhuǎn)得過(guò)來(lái)的，這是家教的事情。所以什么才是我們的是非之心啊。王守仁在十歲的時(shí)候說(shuō)長(zhǎng)大了要做圣賢，做貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫的大丈夫，長(zhǎng)大當(dāng)大官人，當(dāng)大官，如果僅僅以這個(gè)為導(dǎo)向，孩子在家里就失去是非之心，在學(xué)校代償教育是補(bǔ)償不了讓孩子明辨是非的。 讓孩子充分信任科學(xué)與技術(shù)第三點(diǎn)我想說(shuō)不管什么家庭，都應(yīng)該讓孩子充分的信任科學(xué)與藝術(shù)，信任科學(xué)可以讓人避免無(wú)知，信任藝術(shù)可以讓人活得有趣。我想科學(xué)的觀念和藝術(shù)的素養(yǎng)是他作為一個(gè)人的基本素質(zhì)，而不是成為哪種人的必備技能。我們剛才其實(shí)有老師

10、一直在討論教育的功利與去功利化的問(wèn)題，大家別老說(shuō)學(xué)校現(xiàn)在改應(yīng)試教育，要提倡素質(zhì)教育，我想真正的素質(zhì)教育是在家里，一個(gè)家長(zhǎng)讓孩子信任什么是素質(zhì)?？茖W(xué)也是素質(zhì)，但常常陷入各種恐慌，關(guān)于食品安全、血液安全，關(guān)于各式各樣的不安全，但是有一些恐慌是偽命題，如果你真的懂科學(xué)，不會(huì)陷落于一種因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的偽命題恐慌。我們要擔(dān)心的要解決的真實(shí)的存在的命題已經(jīng)不少了。如果我們連個(gè)說(shuō)明書(shū)都不會(huì)看，如果有一些科學(xué)審慎的培養(yǎng)分析，最后會(huì)陷入一種人云亦云的，哪怕他的數(shù)學(xué)成績(jī)不及格，這件事情并不管他是否信任科學(xué)。信任科學(xué)是家教要傳遞的一種態(tài)度。另外要信任藝術(shù)，動(dòng)不動(dòng)告訴孩子，彈琴可以加分，跳舞可以考級(jí)?，F(xiàn)在所有加分都瘦

11、身了，真的讓這樣的事情變得純粹了，不是像學(xué)泥瓦匠一樣學(xué)一門(mén)手藝，而是讓這個(gè)人哪怕最孤獨(dú)，最具挫折感的時(shí)候，活得有尊嚴(yán)，活得自己有樂(lè)趣。我一直喜歡浮生六記，一個(gè)女子心中如癡如畫(huà)，和丈夫喝著那么粗劣的茶葉，可以把茶葉放在未開(kāi)的蓮花中，用繩子綁上，早上露水未干拿下來(lái)，第二天晚上月光下再放一朵花，這樣連續(xù)三天把粗野的葉子喝出清香的蓮花的味道。這是什么，這是藝術(shù)，藝術(shù)不見(jiàn)得要考級(jí)，而是一個(gè)人能夠在平凡的樸素的日子中活得生機(jī)盎然的能力。所以我最后還要呼吁一下，家長(zhǎng)要讓我們的孩子到任何時(shí)候都堅(jiān)信，做個(gè)善良的人不吃虧。因?yàn)檫@個(gè)世界變化太快，很多人在一件小事上可能不占便宜，但是要從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看。社會(huì)上誘導(dǎo)不善良的力量太強(qiáng)大了，現(xiàn)在沒(méi)有農(nóng)村宗廟祠堂，不能讓一個(gè)孩子給祖宗牌位跪下，面對(duì)倫理最大的力量來(lái)自于他的父母，父母要給他的必生堅(jiān)持的信念，就是做個(gè)善良的人，仍然樸實(shí)。2013年的歲末，我以父母之心向大家呼吁：重建中國(guó)的家教與門(mén)風(fēng)。讓我們的明辨是非仍然是這個(gè)民族的頂級(jí)大智慧，讓我們回到常識(shí)，能夠讓我們不被偽命題綁架，讓我們遵守秩序，讓我們做一個(gè)有尊嚴(yán)的公民，讓我們的孩子從小學(xué)習(xí)為自己買單。因?yàn)椴环稿e(cuò)是不可能的，但是能認(rèn)錯(cuò)比不犯錯(cuò)重要，會(huì)改錯(cuò)比能認(rèn)錯(cuò)更重要，這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。