詞類活用學(xué)習(xí)課件

1、文言實(shí)詞之詞類活用詞類活用 在古代漢語中，某個(gè)詞屬于某一個(gè)種類是比較固定的，各類詞的分工也是相對(duì)固定的，但在具體的語境中，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣臨時(shí)靈活運(yùn)用，于是出現(xiàn)了活用的現(xiàn)象。 詞類活用就是指原屬于某一類的詞，在特定的語言環(huán)境中，被當(dāng)作另一類詞來使用，從而取得與該類詞相關(guān)的另一類詞的意義和語法特點(diǎn)。名詞活用形容詞活用動(dòng)詞活用其它詞活用與現(xiàn)代漢語不同的用法名詞名詞活用為一般動(dòng)詞名詞活用作狀語名詞活用為使動(dòng)名詞活用為意動(dòng)1 名詞活用為動(dòng)詞（一般動(dòng)詞）（定義）在句子成分中，名詞一般充當(dāng)主語和賓語，名詞是不會(huì)直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這時(shí)名詞就活用作動(dòng)詞。籍吏民

2、，封府庫(kù) 沛公欲王關(guān)中 嫗，先大母婢也，乳二世 范增數(shù)目項(xiàng)王。仲尼先飯黍而后啖桃，左右皆掩口而笑有一老父，衣褐，至良所：衣，穿著麻布短衣遂王天下：王，稱王岡巒起伏，草木行列：行列，成行成列沛公軍霸上規(guī)律一：兩個(gè)名詞相連，不是并列關(guān)系，又不是修飾關(guān)系，而是構(gòu)成主謂關(guān)系、動(dòng)賓關(guān)系或動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，其中一個(gè)名詞必然活用為動(dòng)詞判斷方法總結(jié) 子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也?！弊笥矣邢嗳?。假舟楫者，非能水也 云青青兮欲雨 規(guī)律二：名詞放在“能”“可”“欲”等能愿動(dòng)詞后面，便活用為動(dòng)詞。因?yàn)槟茉竸?dòng)詞與及物動(dòng)詞組成合成謂語，名詞前面放上能愿動(dòng)詞，等于名詞處在動(dòng)詞的位置上，所以它便活用為動(dòng)詞。 晉靈公不君。然而不王者，未之有

3、也漢水又東規(guī)律三：副詞尤其是否定副詞后面的名詞用作動(dòng)詞。驢不勝怒，蹄之。先破秦入咸陽者王之。今王鼓樂于此（孟子）規(guī)律四：只有動(dòng)詞能帶賓語和介賓補(bǔ)語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動(dòng)詞。是以，令吏人完客所館。因此，派官吏修繕賓客所居住的館舍。乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中于是用丹砂在綢子上寫“陳勝稱王”，放在別人所捕捉的魚的肚子里。規(guī)律五：所字結(jié)構(gòu)中所+名詞，名詞活用為動(dòng)詞衣冠而見之馮諼客孟嘗君 名作動(dòng)，穿上衣服戴上帽子扣弦而歌赤壁賦名作動(dòng)，歌唱。規(guī)律六：名詞前后用“而”與動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語連接，這個(gè)名詞一般活用為動(dòng)詞下列幾種情形中的名詞常用作動(dòng)詞a.用在

4、代詞前的名詞。 b.用在介賓短語前的名詞c.用在副詞后的名詞d.用在能愿動(dòng)詞后的名詞 e.用在所字后的名詞f.用在疑問代詞后的名詞 g.兩個(gè)名詞連用時(shí)的前一個(gè)名詞h.兩個(gè)重疊使用的前一個(gè)名詞判別“公式”A 吏于土：在地方上做官。后帶補(bǔ)語。B 芽：發(fā)芽。前有副詞“已”C 花：開花。在謂語位置。D 事：做，從事。E 水：游水。前有能愿動(dòng)詞“能”。F 目項(xiàng)王：向項(xiàng)王使眼色。G 本義為魚網(wǎng)，這里用作“用網(wǎng)捕捉”。前有結(jié)構(gòu)助詞“所”。H 王：為王，稱王。讀wng（去聲）。I 籍：登記。J 侯：封侯。詞類活用專題訓(xùn)練A 凡吏于土者 ，皆往之。B 二月草已芽 。C 如平地三月花者，深山 中則四月花。D 如曰

5、今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。E 非能水也。F 范增數(shù)目項(xiàng)王。G 置人所罾魚腹中。H 沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?。I 籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。J 趙王之子孫侯者，其繼有在者乎。練習(xí)：1、鄒忌朝服衣冠2、非能水也，而絕江河3、驢不勝怒，蹄之4、其疾病而死。5、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。答案：1服：穿上戴好 2 水：游泳 3蹄：用蹄踢4疾?。夯技膊? 志：做標(biāo)記，“所”字結(jié)構(gòu)：所+動(dòng)詞=名詞性詞組名詞活用作狀語 現(xiàn)代漢語里，普通名詞是不能直接作狀語的，而古代漢語中普通名詞直接作狀語卻是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。動(dòng)詞前面有名詞，如果此名詞不是句子的主語，一定活用作狀語。少時(shí)

6、，一狼徑去，其一犬坐于前常以身翼蔽沛公席卷天下、囊括四海狐鳴而曰：“大楚興，陳勝王?！币?guī)律一：表示比喻,翻譯：像一樣構(gòu)成方式君為我呼入，吾得兄事之。人皆得以隸使之齊將田忌善而客待之。規(guī)律二： 表示對(duì)人的態(tài)度,翻譯：像對(duì)待一樣箕畚運(yùn)于渤海之尾。黔無驢，有好事者船載以入。事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎?庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也規(guī)律三： 表示動(dòng)作行為的工具、憑借和方式,譯為：用（乘，憑借）夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。 趙襄王郊迎甘羅。其下平曠，有泉側(cè)出使不上漏 規(guī)律四：表示動(dòng)作行為的處所譯為：在 從則以劉病日篤歲征民間其流奔放肆大，南合瀟、沅，北合漢、沔驪山北構(gòu)而西折規(guī)律五：時(shí)間名詞

7、和方位名詞作狀語,譯為：每天或在，或一(天天、月月、年年）地 一般情況下，謂語動(dòng)詞前的名詞如果不是主語，而是與謂語形成修飾關(guān)系，起到補(bǔ)充說明謂語的作用，便是名詞活用為狀語。 值得注意的是，普通名詞作狀語雖和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全相同，但意思大不一樣，所以要回歸具體語境，聯(lián)系上下文判斷，翻譯時(shí)要加上對(duì)應(yīng)的介詞規(guī)律總結(jié)A、猱進(jìn)鷙擊，或能免乎？B、夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！保惿媸兰遥〤、常以身翼蔽沛公。D、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從E、吾得兄事之。（鴻門宴)F、箕畚運(yùn)于渤海之尾G、卒廷見相如。H、操軍破，必北還I、東割膏腴之地，北收要害之郡J、群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞A表比喻。像“

8、猱”“鷙”那樣，表 示動(dòng)作行為的特征狀態(tài)。B表比喻。像“狐貍”那樣鳴叫。C表比喻。像鳥張著翅膀那樣。D表比喻。像云那樣；像回聲那樣，像影子那樣 。 E表示對(duì)待人的態(tài)度。以兄禮，表 示動(dòng)作、行為對(duì)待人或事物的態(tài)度、方式。 F表動(dòng)作使用的工具。用箕畚，表示方式。 G 表處所。在朝廷上，表示動(dòng)作行為的地點(diǎn)。 H表方向 。向北方，表示動(dòng)作 行為的趨向。I表方向。向東；向北。J表動(dòng)作進(jìn)行的方式。當(dāng)面。動(dòng)詞動(dòng)詞活用為名詞及物動(dòng)詞活用為使動(dòng)不及物動(dòng)詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞活用為名詞翻譯時(shí)，在動(dòng)詞后面補(bǔ)充符合語境的名詞。殫其地之出，竭其廬之入。蓋其又深，則其至又加少矣。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。譯為：出產(chǎn)的東西，收入

9、的東西。譯為：到的人。譯為：埋伏的人（伏兵）。 動(dòng)詞活用為名詞，它一般處在句中主語或賓語的位置，有時(shí)前邊有“其”或“之”?！荆ㄖ?，其）+動(dòng)詞，動(dòng)詞做主語或者賓語】追亡逐北，流血漂櫓 過秦論燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)過秦論翩翩兩騎來是誰？ 賣碳翁 動(dòng)作名，逃亡的人。動(dòng)作名，收藏的珠寶動(dòng)作名：騎馬的人形容詞活用為動(dòng)詞形容詞活用為意動(dòng)形容詞活用為使動(dòng)形容詞的活用形容詞活用為名詞形容詞活用為名詞將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。兼百花之長(zhǎng)而各去其短。君安與項(xiàng)伯有故？瑜等率輕銳繼其后。是故圣益圣，愚益愚。堅(jiān)硬的鎧甲；銳利的武器。長(zhǎng)處；短處。譯為：舊交情。譯為：輕銳的部隊(duì)。譯為：圣人；愚人。形容詞表示一種性質(zhì)或狀態(tài)，同時(shí)表示具

10、有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物，形容詞若處在主語、賓語的位置，有時(shí)前面有“其”“之”等字或數(shù)詞，【之，其、數(shù)詞+adj v+adj且后無名詞 形容詞處于主語位置】，翻譯把對(duì)應(yīng)名詞補(bǔ)出。形容詞活用為動(dòng)詞項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。而心目耳力俱窮，絕無蹤響。其父雖善游，其子豈遽善游哉？且夫天下非小弱也。譯為：善待。譯為：說壞話。譯為：窮盡。譯為：善于。譯為：變小變?nèi)酢?形容詞是不帶賓語的，如果帶了賓語（有時(shí)也不帶），而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是活用為一般動(dòng)詞?！綼dj+代詞 所+adj 形容詞+n，不是修飾關(guān)系】A、將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳B、義不殺少而殺眾C、四美具，二難并。D、兼百花

11、之長(zhǎng)而各去其短。E、與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。A、堅(jiān)：堅(jiān)韌的盔甲；銳：銳利的武器。 B、少：很少的人；眾：很多的人。C、美：美好的事物，四美指良辰、美景、賞心、樂事；難：難得的賢主嘉賓。D、長(zhǎng)：長(zhǎng)處；短：短處。E、舊：舊交情。使動(dòng)用法意動(dòng)用法為動(dòng)用法特殊的動(dòng)賓關(guān)系形容詞活用為使動(dòng)使動(dòng)用法及物動(dòng)詞活用為使動(dòng)不及物動(dòng)詞活用為使動(dòng) 所謂使動(dòng)用法 ，是指謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu) 表達(dá)使令式的內(nèi)容。 使動(dòng)的翻譯有兩種，一種為直譯，使；一種為意譯，用相應(yīng)的及物動(dòng)詞代替。名詞活用為使動(dòng)主 語謂 語 中 心 語賓 語使 具 備可用圖示為： 動(dòng)詞活用為使動(dòng)（1）不及物動(dòng)詞活用為使動(dòng)

12、。（2）及物動(dòng)詞活用為使動(dòng)。項(xiàng)伯殺人，臣活之。雖大風(fēng)浪不能鳴（之）也。卒庭見相如，畢禮而歸之。吞二周而亡諸侯。遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。譯：使活，或意譯為救活譯：使鳴，或意譯為敲響譯：使歸譯：使亡，或意譯為消滅譯：使來，或意譯為招來譯：使跟從，或意譯為帶領(lǐng)譯：使承擔(dān)， 動(dòng)詞的使動(dòng)用法包括不及物動(dòng)詞使動(dòng)和及物動(dòng)詞使動(dòng)兩種。表示使賓語產(chǎn)生某種動(dòng)作行為,即動(dòng)作的發(fā)出者為動(dòng)詞后面的賓語。形容詞活用為使動(dòng)春風(fēng)又綠江南岸。今媼尊長(zhǎng)安君之位。臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。譯：使綠，或譯為吹綠譯：使尊，或譯為位居尊位譯：使固，或譯為固定表示使賓語具有某種性質(zhì)或狀

13、態(tài)，形容詞后面的名詞具有該形容詞的性質(zhì)。秦王恐其破璧譯：使破，或譯為撞破先生之恩，生死而肉骨也。先破秦入咸陽者王之。齊威王欲將孫臏。譯：使復(fù)活，使長(zhǎng)肉譯：使稱王，或意譯為稱王天下譯：使為將，或意譯為任命為將領(lǐng)名詞活用為使動(dòng)表示使賓語成為某種人或事物，即兩個(gè)名詞連用的時(shí)候后一名詞身份轉(zhuǎn)變成為了前一名詞的人或者事物。名詞活用為意動(dòng)形容詞活用為意動(dòng) 意動(dòng)用法就是形容詞、名詞帶賓語，活用作有 “認(rèn)為” “以為” 意義的動(dòng)詞 ，表示 “（主語）認(rèn)為（賓語）怎樣” 或“（主語）把（賓語）當(dāng)作什么”。意動(dòng)用法的翻譯格式：（1）“認(rèn)為（覺得）怎么樣”（2）“把當(dāng)作看待”（3）“對(duì)感到怎么樣”意動(dòng)用法謂語中心語

14、主語賓語認(rèn)為具有例如：一人橫行天下，武王恥之。（孟子梁惠王下）譯文：紂王一個(gè)人在天下橫行霸道，武王認(rèn)為這是羞恥。意動(dòng)用法的翻譯圖示形容詞活用為意動(dòng)邑人奇之，稍稍賓客其父。漁人甚異之。且庸人尚羞之，況于將相乎？大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。譯：對(duì)感到奇怪譯：以為羞，對(duì)感到羞恥譯：認(rèn)為奇特譯：認(rèn)為奇特形容詞的意動(dòng)用法，是指主語認(rèn)為賓語具有某種性質(zhì)、狀態(tài)?！局髡Z+形容詞+名詞（代詞）】 例如（1）邑人奇之， 稍稍賓客其父。（傷仲永） 譯文：漸漸地把他的父親當(dāng)作賓客對(duì)待。 （2）君子病無能焉，不病人之不己知也。（論語衛(wèi)靈公） 譯文：有道德的人把沒有能力當(dāng)作憂患，不把別人不了解自己當(dāng)作憂患。 （3）、孔子

15、之作春秋也，諸侯用夷禮，則夷之；進(jìn)入中國(guó)，則中國(guó)之。（韓愈原道） 譯文：孔子寫作春秋的時(shí)候，諸候有人用外族的禮儀，就把他當(dāng)作外族；上進(jìn)到用中華的禮儀，就把他當(dāng)作中華人。名詞活用為意動(dòng)名詞的意動(dòng)，表示主語把賓語當(dāng)作某種人或事物。使動(dòng)用法與意動(dòng)用法 使動(dòng)用法意動(dòng)用法能夠使賓語在客觀上產(chǎn)生某種行為或行動(dòng)主觀認(rèn)為賓語具有謂語所表示的性質(zhì)與狀態(tài)例：況吾與子漁樵江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，動(dòng)作行為的發(fā)出者是主語，是主語的一種心里上的想法動(dòng)作行為的發(fā)出者為動(dòng)詞后面的賓語例（1）項(xiàng)伯殺人，臣活之?！笆官e語怎樣”“認(rèn)為賓語怎樣”或“以為賓語怎樣”翻譯為 “認(rèn)為”、“以為”“把看成（當(dāng)作）” 為（wi）動(dòng)用法，是指

16、作謂語中心語的動(dòng)詞表示“主語為（替）賓語”施行某一動(dòng)作行為，即“主語為（替）賓語怎麼樣”?？蓤D示為：主語謂語中心語賓語為（替）實(shí)施 為動(dòng)用法一般譯為:“給（替、為）怎么樣”。等死，死國(guó)可乎？（史記陳涉世家） 譯文：同樣是死，為國(guó)家而死可以嗎？雖以史遷之善傳游俠。既泣之三日，乃誓療之 。譯：替作傳譯：為哭泣公子為人仁而下士。譯：為屈尊 1、動(dòng)詞的為動(dòng)用法：表示主語替賓語完成某個(gè)動(dòng)作行為。 例如：君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。 譯文：大王你施行仁政，這些老百姓就會(huì)對(duì)上級(jí)親愛，愿為長(zhǎng)官賣命。為動(dòng)用法 2、形容詞的為動(dòng)用法：表示主語替賓語具有某種性質(zhì)狀態(tài)。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也 譯文

17、：后人為他哀痛卻不把他當(dāng)作借鑒，就使得更后的人又為后人哀痛。 3、名詞的為動(dòng)用法：主語為賓語表示某種動(dòng)作行為。例如：（1）廬陵文天祥自序其詩 譯文：廬陵人文天祥親自為他的詩集寫了序言。 （2）諸侯之客進(jìn)兵法，公子皆名之 譯文：諸侯各國(guó)的賓客進(jìn)獻(xiàn)兵法著作，魏公子都為他們命名。 （3）、父曰：“履我！”良為取履，因長(zhǎng)跪履之。 （史記留侯世家） 譯文：老人家說：“給我穿鞋！”張良為他取來了鞋子后，便跪在地上給他穿上。 使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法 三者的區(qū)別*使動(dòng)：在客觀上使賓語產(chǎn)生變化或造成某種結(jié)果。 *為動(dòng)：為賓語而行動(dòng)。*意動(dòng)：（大木）匠人斫而小之?？陀^上使大木變小了孔子登泰山而小天下“天下變

18、小了”只是主觀感受華佗脈之。有替賓語怎樣的意味主觀意念的感覺，只是主觀上覺得（認(rèn)為）賓語怎樣了。練習(xí)：解釋各句中加線的活用詞語的用法和意義。 1、或異二者之為。（岳陽樓記） 為：動(dòng)詞活用作名詞，意為“心理活動(dòng)”。 2、故以怪之矣。（陳涉世家） 怪：形容詞的意動(dòng)用法，意為“認(rèn)為很奇怪”。3、必固其跟本。（諫太宗十思疏） 4、誰悲失路之人。（滕王閣序） 5、妻之美我者，私我也。（鄒忌諷齊王納諫） 固：形容詞的使動(dòng)用法，意為“使牢固”。 悲：形容詞的為動(dòng)用法，意為“ 為悲傷”。 美：形容詞的意動(dòng)用法，意為“認(rèn)為美”。例子： 沛公軍霸上。 軍：名詞作動(dòng)詞，意為“駐軍、駐扎” 6、以其無禮于晉，且貳與楚

19、也。（燭之武退秦師） 7、夜縋而出，見秦伯。（同上） 8、若亡鄭有益于君，敢以煩執(zhí)事。（同上） 9、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（同上） 10、然后卑事夫差（勾踐滅吳） 11、吊有憂，賀有喜。（同上） 12、今媼尊長(zhǎng)安君之位（觸龍說趙太后） 貳：數(shù)詞活用作動(dòng)詞，意為“有二心”。 夜：名詞活用作狀語，意為“在夜晚”。 亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，意為“使滅亡”。 鄙：名詞的意動(dòng)用法，意為“把當(dāng)作邊界” 。 卑:形容詞用作動(dòng)詞,意為“降低身份作奴仆” 。 優(yōu)、喜:形容詞活用作名詞,意為“憂愁的事、高興的事”. 尊:形容詞的使動(dòng)用法,意為“使尊貴”. 13、赤也為之小,孰能為之大？（子路、曾皙、冉有、公西華侍坐） 14、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（同上） 15、七十者衣帛食肉（寡人之于國(guó)也） 16、是使民養(yǎng)生喪死無憾也（同上） 17、其曲中規(guī)（勸學(xué)） 18、且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者（秋水） 小、大:形容詞活用作名詞,意為“小事、小相”; “大事,指治國(guó)為政”. 。 風(fēng)：名詞活用作動(dòng)詞，意為“吹風(fēng)”。 衣：名詞活用作動(dòng)詞，意為“穿”。 生、死