講義公基道德建設(shè)理論部分

1、目錄第三章 道德建設(shè)3第2頁第三章 道德建設(shè)一、道德概述（一）、道德的概念道德是通過社會、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)來評價人們的善惡、好壞等行為，調(diào)整個人與個人、個人與社會關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。特點(diǎn)：非制度化、非強(qiáng)制化、內(nèi)化的【-單選】道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是（A）。A社會 C社會（二）、，傳統(tǒng)，內(nèi)心信念B社會管理，傳統(tǒng)，內(nèi)心信念，社會管理，內(nèi)心信念：D傳統(tǒng)，社會管理，社會道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，是人類在物質(zhì)生活條件和長期的社會實踐中產(chǎn)生和形成的。歸根到底，勞動才是道德產(chǎn)生的唯一根源，因為勞動創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了社會關(guān)系和人的意識。（三）、本質(zhì)：道德是一種社會，又是一種社會上層建筑。 作為社會是被社會存

2、在決定的，作為上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。四、道德的功能1.認(rèn)識功能一道德是引導(dǎo)人們追求的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。2.調(diào)節(jié)功能一道德是因此,不可避免地要發(fā)生各種的調(diào)節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。,這就需要通過社會、風(fēng)俗、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。3.教育功能一道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為,樹立

3、正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和 4.評價功能一道德是公正的是人以評價來把握現(xiàn)實的等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德式,它是通過把周圍社會現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實現(xiàn)。5.平衡功能一道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們對自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為。環(huán)境道德是當(dāng)代社會公德之一,它能教育人們應(yīng)當(dāng)以造福于而不貽禍于子孫后代的高度責(zé)任感,從社會的全局利益和長遠(yuǎn)利益出發(fā),開發(fā)自然資源,發(fā)展社會生產(chǎn),維持生態(tài)平衡,積極治理和防止對自然環(huán)境的人為性的破壞,平衡人與自然之間的正常關(guān)系。二、公民道德建設(shè)重要性、緊迫性、長

4、期性2001 年 9 月 20 日公民道德建設(shè)實施綱要（一）、公民道德建設(shè)的重要性、緊迫性第3頁道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在加強(qiáng)、依國的同時，切實加強(qiáng)道德建設(shè)、以德治國，把與道德建設(shè)、依國與以德治市場經(jīng)濟(jì)國緊密結(jié)合起來，通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展相適應(yīng)的道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，對弘揚(yáng)民族和時代，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)中國特色偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。（二）、公民道德建設(shè)的緊迫性公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限，拜金主義、有所滋長，、損公肥私

5、行現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為時有發(fā)生，不講信用、成為社會公害，以權(quán)謀私、道德狀況的主流是(D )的，【-單選】當(dāng)前我國大力推進(jìn)道德建設(shè)的成效是十分顯著的。 A復(fù)雜、多元、穩(wěn)定C多層、正常、變化B正常、穩(wěn)定、發(fā)展D積極、健康、向上（三）、公民道德建設(shè)的長期性社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利系和分配方式多樣化。全面建設(shè)小康社會，人民群眾的文化需求不斷增長。世界范圍各種文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新需要解決。【 AC-單選】（A)是道德建設(shè)文明建設(shè)的 B教育科學(xué)文化建設(shè)D經(jīng)濟(jì)建設(shè)，決定著文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。三、指導(dǎo)和方針原則（一）、指導(dǎo)以要主義、理論為指導(dǎo)，全面?！啊敝?，堅持黨的基本路

6、線、基本重在建設(shè)、，在全民族牢固樹立建設(shè)有的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導(dǎo)“愛國、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！続-多選】“四有”公民中的“四B有水平C有紀(jì)律指（ACD ）D有文化（二）、方針原則1.2.3.4.5.6.堅持道德建設(shè)與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。相結(jié)合。堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相。堅持注重效率與相協(xié)調(diào)。堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。堅持道德教育與社會管理相配合。四、主要內(nèi)容（一）、 1.提出過程1944 年，

7、作為公民道德建設(shè)的在中鮮明地提出了“”黨的七大明確地把全心全意作為黨的，寫進(jìn)了。第1頁2.意義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志 ；是道德建設(shè)的最高表現(xiàn)和所在；是是是【社會中調(diào)節(jié)個人與個人、個人與社會關(guān)系的最高規(guī)范和準(zhǔn)則；道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；道德和-單選】我國道德的集中體現(xiàn)。道德建設(shè)的C是（C）。A集體主義B愛國D集體主義（二）、集體主義是公民道德建設(shè)的原則正確認(rèn)識和處理國家、集體、個人的利系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益，小團(tuán)體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。注：集體利益的首要性、個

8、人利益的正當(dāng)性、集體利益和個人利益的結(jié)合性。集體主義的層次：1、無私奉獻(xiàn)的最次2、先公后私的普通層次3、義利兼顧的基礎(chǔ)層次【-多選】集體主義在人民的道德實踐中，主要分為下列哪幾種層次？（BCD）利益均衡的大眾層次義利兼顧的基礎(chǔ)層次C.先公后私的普通層次D.無私奉獻(xiàn)的最次【 A【-單選】主義公民道德建設(shè)的基本原則是（C）。B平均主義C集體主義D多選】在條件下，個人和集體的關(guān)系是（ABCD）。A個人利益和集體利益是根本一致的C集體利益的實現(xiàn)依賴于個人力量的發(fā)揮B個能的發(fā)揮依賴于集體D集體要不斷滿足個人合理的要求和利益（三）、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛是公民道德建設(shè)的基本要求（四）、社會公德

9、、職業(yè)道德、家庭美德是公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)注：要堅持依國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育（五）、重點(diǎn)誠實守信【 A【-單選】道德建設(shè)的重點(diǎn)是（ C ）。B集體主義C誠實守信D愛國-多選】當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)是加強(qiáng)(ABC)。A社會公德建設(shè)B職業(yè)道德建設(shè)C家庭美德建設(shè)D廉政建設(shè)【-單選】道德建設(shè)體系中的“四德”是指（A）A社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德 B公共道德、公民道德、傳統(tǒng)美德、個人美德C公眾道德、集體遭德、行業(yè)道德、個人道德D【道德、普通道德、社會道德、家庭道德-單選】公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)，不包括（D）A社會公德B職業(yè)道德C家庭美德D自我修養(yǎng)【-單選

10、】公民道德建設(shè)的基本要求是（A）。A愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛第2頁BC講文明、樹新風(fēng) D發(fā)展先進(jìn)文化 五、公民道德基（一）、愛國、愛國指的是愛國主義和遵紀(jì)。主要是規(guī)范公民與國家的關(guān)系（二）、明禮、誠信指的是文明禮貌和誠實守信。 主要是規(guī)范公民在公共場合、公共關(guān)系中的公共道德行為。（三）、團(tuán)結(jié)、友善指的是人與人之間團(tuán)結(jié)合作、互相幫助、友好相處、與人為善等。主要是規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系（四）、勤儉、自強(qiáng)勤儉自強(qiáng)，指的是勤勞節(jié)儉和提出來的道德要求。（五）、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。自強(qiáng)、自尊自勵、生命不止奮斗不息。主要是對公民個人敬業(yè)主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系，奉獻(xiàn)主要是規(guī)范公民與社會的道德關(guān)

11、系和對待他人的道德責(zé)任?！締芜x】公民道德建設(shè)實施綱要大力倡導(dǎo)公民應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范是（ B ）1 愛國A.明禮誠信 團(tuán)結(jié)友善 勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)深化擴(kuò)大開放B.C.D.六、社會公德規(guī)范（一）、社會公德含義和特點(diǎn)全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。1.基礎(chǔ)性社會公德是社會道德體系的基礎(chǔ)層次，是為道德要求。2.全民性社會公共生活的正常進(jìn)行而最基本的社會公德是社會全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍。3.相對穩(wěn)定性【-多選】社會公德的特點(diǎn)有（ACD）A基礎(chǔ)性（二）、內(nèi)容B強(qiáng)制性C全民性D相對穩(wěn)定性1.文明禮貌 2.助人為

12、樂 3.愛護(hù)公物 4.保護(hù)環(huán)境 5.【-單選】下列不屬于社會公德的主要內(nèi)容是（C ）A文明禮貌B助人為樂C愛崗敬業(yè)D保護(hù)環(huán)境【 A.C.-多選】下列網(wǎng)絡(luò)行為符合社會公德規(guī)范的是(ACD)。通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽網(wǎng)絡(luò)B. 沉迷網(wǎng)絡(luò)D. 收發(fā)電子郵件七、家庭美德規(guī)范（一）、尊老愛幼（二）、男女平等（三）、夫妻和睦（四）、勤儉持家（五）、鄰里團(tuán)結(jié)四互：互尊、互助、互諒、互讓?！?單選】父母是孩子的第一個老師，身教重于言教（B)給孩子以的影響。A家庭美德和家庭關(guān)系B家庭環(huán)境和家長素質(zhì)第3頁C家庭經(jīng)濟(jì)和家庭氛圍八、職業(yè)道德（一）、職業(yè)道德含義D家庭人口和家庭教育職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”，是職業(yè)或行業(yè)范圍

13、內(nèi)的特殊的道德要求，是一般社會道德在職業(yè)或行業(yè)氛圍內(nèi)的具體體現(xiàn)。（二）、職業(yè)道德的特征 1、鮮明的行業(yè)性2、適用范圍的有限性3、發(fā)展的歷史繼承性4、表達(dá)形式多種多樣5、較強(qiáng)的紀(jì)律性【 A.C.【（B-多選】職業(yè)道德與家庭美德的關(guān)系是(BC)。相對獨(dú)立，關(guān)系不較為一致，整體融合. 相互影響，互為促進(jìn)D. 完全一致，沒有區(qū)別-單選】一定的職業(yè)道德規(guī)范是適用一定的職業(yè)活動領(lǐng)域，這體現(xiàn)了職業(yè)道德首先的）特征。A、行業(yè)性B、有限性C、動態(tài)性D、有效性（三）、職業(yè)道德內(nèi)容1、愛崗敬業(yè)（、基礎(chǔ)）愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)就是用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢責(zé)。2、誠

14、實守信誠實，就是忠誠老實。 守信，就是要信守諾言。誠實守信是做人之本、立事之基、為政之根。業(yè)，職守，盡職盡【-單選】愛崗敬業(yè)是（D）的具體體現(xiàn)， 是職業(yè)道德一切基的基礎(chǔ)。A奉獻(xiàn)BC集體主義D和集體主義【-單選】以下關(guān)于誠實守信的認(rèn)識和判斷中， 正確的選項是（D ）A、誠實守信與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相B、誠實守信須以利益最大化為前提 C、是否誠實守信要視具體對象而定 D、誠實守信是市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則【-單選】商店出冒偽劣產(chǎn)品，就職業(yè)道德規(guī)范來說，它直接違背了（ A ）A.誠實守信3、辦事公道B.奉獻(xiàn)社會C.愛崗敬業(yè)D.服務(wù)群眾辦事公道，是指從業(yè)在從事職業(yè)活動時公平、公正、合理，秉公辦事，主持正義。4、服

15、務(wù)群眾（最終歸宿）服務(wù)的基本含義是提供解決問題、滿足需要的措施。而所謂服務(wù)群眾就是，為人民辦事情。服務(wù)群眾是5、奉獻(xiàn)社會（最高要求、最高境界）更集中的表現(xiàn)。奉獻(xiàn)社會就是積極自覺地為社會做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)的目的不是為個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會第4頁【-單選】職業(yè)道德要求辦事公道，這是指職業(yè)在進(jìn)行職業(yè)活動時要做到（C）A、堅持原則，不徇私情，舉賢任能B、毫不利己，專門利人，公而忘私，助人為樂 C、支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落D、奉獻(xiàn)社會，勤政廉政，待人熱情，勤儉持家【-單選】辦事公道要求從業(yè)做到（D）A公開、公平、公正C不以

16、B不徇私情 D以上全部職業(yè)道德的最高要求和最高境界是（C ）【-單選】A方便群眾九、B為了群眾榮辱觀C奉獻(xiàn)社會D1.2.3.4.5.6.7.8.【（ A.以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以為恥，以為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢 逸為恥。-單選】D）榮辱觀作為價值體系的重要內(nèi)容， 其主要內(nèi)容是B.艱苦奮斗D.“八榮C.和諧社會”【-單選】知榮明恥，人之根本。榮譽(yù)和，是榮辱觀中的一對基本范疇，是指社會)。對人們行為褒貶評價及人們對這種評價的(BA自我剖析B自我感受C自我認(rèn)同D自我批評第5頁本次課程全部結(jié)束大家！華圖教師網(wǎng)教師網(wǎng)，是網(wǎng)絡(luò)知名教育機(jī)構(gòu)華圖旗下的重要品牌，集合了華圖優(yōu)勢的教育教學(xué)資源、專業(yè)的學(xué)習(xí)服務(wù)、高效的市場化，是把與各地的老師、學(xué)生連接起來專業(yè)性。教師網(wǎng)面向的中小學(xué)教師以及社會意向求職教師，利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為他們提供中小學(xué)教師招聘、教師資格證、特崗教師等教師輔導(dǎo)、培訓(xùn)，并提供豐富的教師資料與最新信息等。從教師報名、成績查詢、筆試備考、面試培訓(xùn)、輔導(dǎo)到教師（教育學(xué)、教育心理學(xué)）、說課指導(dǎo)、普通話水平測試、試講相關(guān)、模擬試題、題和教師大綱及其它復(fù)習(xí)資料，無論