淺談蒙古族舞蹈柔臂動(dòng)作的訓(xùn)練價(jià)值分析研究 舞蹈學(xué)專業(yè)

1、淺談蒙古族舞蹈柔臂動(dòng)作的訓(xùn)練價(jià)值摘要眾所周知，中華民族擁有豐富的文化魅力，而蒙古族舞蹈作為中華名族的文化瑰寶，其美麗的舞蹈給人們帶來(lái)了無(wú)限的欣喜。蒙古族是一個(gè)歷史悠久且多才多藝的民族。在蒙古族的文化當(dāng)中，舞蹈是不可缺少的一部分。蒙古族的舞蹈不僅僅表現(xiàn)了蒙古人民的熱情淳樸，給予觀看者的是無(wú)限的自由與豪邁。觀看蒙古族的舞蹈你會(huì)感受到其帶給你的震撼，那是來(lái)自靈魂深處的表達(dá)，是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的靈魂。本文主要介紹了蒙古族舞蹈當(dāng)中的柔臂動(dòng)作，柔臂動(dòng)作是依靠肩、臂動(dòng)作的不斷變化展現(xiàn)出蒙古族穩(wěn)健的舞姿。柔臂動(dòng)作通常是通過(guò)手臂與肩部的搭配，極其具有蒙古族特點(diǎn)。本文先是介紹了柔臂動(dòng)作的要領(lǐng)以及柔臂的特點(diǎn)，最

2、后探討了柔臂動(dòng)作在蒙古族舞蹈當(dāng)中的價(jià)值。希望本文可以讓你更走進(jìn)蒙古族，了解一個(gè)民族的舞蹈以及靈魂，也希望本文對(duì)大家學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈起到一定的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞柔臂 蒙古族 舞蹈目錄TOC o 1-2 h u HYPERLINK l _Toc28660 引言 引言蒙古族是一個(gè)擁有著悠久歷史傳承和文化底蘊(yùn)的民族，而蒙古舞作為蒙古族文化遺產(chǎn)的一塊瑰寶，是十分值得我們?nèi)ド钊胙芯康?。蒙古舞主要作用是展現(xiàn)自己內(nèi)心的情懷，表達(dá)自由、奔放等感情。本文主要介紹了蒙古族舞蹈當(dāng)中的柔臂動(dòng)作。柔臂，是依靠肩、臂動(dòng)作的不斷變化展現(xiàn)出蒙古族穩(wěn)健的舞姿。柔臂通常是通過(guò)手臂與肩部的搭配，極其具有蒙古族特點(diǎn)。本文首先介紹了柔臂的動(dòng)

3、作要領(lǐng)以及柔臂的特點(diǎn)，最后探討了柔臂動(dòng)作在蒙古族舞蹈當(dāng)中的價(jià)值和重要地位。希望通過(guò)對(duì)本文的閱讀以深入走進(jìn)蒙古，了解一個(gè)民族的舞蹈以及靈魂，從而讓更多的人喜歡上蒙古族舞蹈。一、柔臂的概念以及要領(lǐng)柔臂就是運(yùn)用手臂以及肩部的力量之間的傳導(dǎo)作出的波浪式動(dòng)作，使得手臂看起來(lái)連貫流暢，如行云流水一般。蒙古族的柔臂也不單單是一種形式，根據(jù)不同的組合，柔臂動(dòng)作還被分為交替柔臂、手心向上柔臂、雙柔臂等等。其實(shí)，從美感上看，通過(guò)手臂與肩部之間的相互配合所呈現(xiàn)出來(lái)的線條美，是與蒙古舞所呈現(xiàn)的氣勢(shì)相互對(duì)應(yīng)，讓觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，從而體會(huì)到來(lái)自舞蹈的獨(dú)特魅力。在蒙古舞當(dāng)中，柔臂象征著蒙古族人們廣大的胸懷以及他們的雄心壯

4、志，用雙臂去擁抱大自然的情懷。在蒙古舞當(dāng)中柔臂的作用主要是用以下幾點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)的：第一，柔臂是蒙古舞蹈當(dāng)中不可缺少的一部分。通過(guò)手臂與肩部的配合，體現(xiàn)了蒙古族舞蹈的獨(dú)特魅力以及其審美取向，表達(dá)了蒙古族人們的熱情與廣寬的胸懷。第二，柔臂動(dòng)作可以很好的傳達(dá)舞者想要表現(xiàn)的主體。蒙古族舞蹈是蒙古族人們?cè)谌粘Ｉ町?dāng)中的表現(xiàn)，藝術(shù)往往都是源于生活而高于生活。蒙古族人民通過(guò)舞蹈所表現(xiàn)出的來(lái)自內(nèi)心的驕傲以及像蒼勁有力的蒼鷹給予觀看者無(wú)比的震撼。其實(shí)，仔細(xì)觀看蒙古族的舞蹈就不難發(fā)現(xiàn)，柔臂動(dòng)作與蒼鷹展翅翱翔的動(dòng)作十分相似，雄鷹是蒙古族的圖騰，用舞蹈展現(xiàn)其所信仰的圖騰，也是蒙古族舞蹈的魅力所在。第三，我們通過(guò)柔臂動(dòng)作可

5、以走近一步了解蒙古族的歷史文化以及人們的文化心理。動(dòng)作連貫如行云流水那般流暢是蒙古族舞蹈的基本要求，需要舞者長(zhǎng)時(shí)間的不斷練習(xí)，達(dá)到一定的熟悉程度才可以展現(xiàn)的淋漓精致。在練習(xí)的過(guò)程中，每一位舞者都要注意力的使用，在關(guān)鍵的點(diǎn)上用對(duì)力，才可以呈現(xiàn)出完美的表演。除了力的使用還需要對(duì)運(yùn)氣頻率的掌握以及肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)，只有在緩慢延續(xù)的發(fā)力下，動(dòng)作才可以更加伸展從而舞出美麗的波浪狀的柔臂動(dòng)作。在跳舞蹈的同時(shí)還要保持心態(tài)的平衡，如果心浮氣躁是不可能表現(xiàn)出那樣流暢極具魅力的舞蹈的。二、柔臂的特點(diǎn)（一）具有自然氣息的大美蒙古族人民是生活在大自然下，其擁抱自然也熱愛(ài)自然。在悠悠歲月的長(zhǎng)河中，自然的靈氣已經(jīng)與蒙古族人

6、民的靈魂輪為一體。在舞蹈的表現(xiàn)中，我們也可以很明顯的看出柔臂動(dòng)作也與極其具有自然氣息的大美，那波浪式的動(dòng)作如同微風(fēng)拂過(guò)草地一般柔和具有美感。舞者在舞蹈狀態(tài)下釋放出平日里緊張的心情，與自然融為一體。舞蹈仿佛將我們置身于大草原之上，感受牧馬人的熱情以及蒙古族人寬廣的胸懷，這是我們?cè)谲囁R龍的城市里所無(wú)法感受到的。蒙古族的柔臂動(dòng)作就來(lái)自于蒙古族人民與自然的生活當(dāng)中，是他們與自然的產(chǎn)物，時(shí)刻讓觀者感受到大自然的氣息與濃烈的愛(ài)。因此柔臂動(dòng)作作為蒙古族舞蹈當(dāng)中的典型動(dòng)作是具有自然氣息的大美。（二）具有內(nèi)心濃烈的情感在蒙古族舞蹈當(dāng)中，我相信大部分人都可以從柔臂動(dòng)作當(dāng)中體會(huì)到來(lái)自舞者內(nèi)心最真實(shí)的情感。人們通過(guò)

7、舞蹈的表演來(lái)宣泄內(nèi)心的情感從而引發(fā)觀看者內(nèi)心的共鳴。蒙古族人民將心中的喜怒哀樂(lè)都通過(guò)柔臂動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，或是對(duì)面生活的艱辛，或是對(duì)大自然的深沉的愛(ài)，或是對(duì)愛(ài)人的不舍，或是來(lái)自對(duì)沒(méi)好生活的追求等。這些或喜或悲的情感，都從舞蹈的動(dòng)作當(dāng)中被展現(xiàn)的淋漓精致。柔臂作為蒙古族舞蹈當(dāng)中典型的動(dòng)作之一，它代表了一個(gè)民族深沉的感情以及一個(gè)民族內(nèi)心的靈魂。（三）具有飽經(jīng)風(fēng)霜的深沉厚重蒙古族人民通常生活在大草原上，而草原寬廣遼闊，卻具有惡劣的自然環(huán)境。在春天的時(shí)候時(shí)長(zhǎng)會(huì)有沙塵暴襲擊，夏天蟲螞泛濫成災(zāi)，秋天草木枯黃失去了生機(jī)，冬天白雪皚皚，天氣極為惡劣。如果一旦遭遇了雪災(zāi)又將損失許多的財(cái)產(chǎn)作物等。這些困難的環(huán)境似乎他們

8、早已習(xí)以為常，就只能通過(guò)舞蹈去表現(xiàn)那份厚重。蒙古族人民面對(duì)這樣惡劣的環(huán)境，其不會(huì)抱怨而是通過(guò)舞蹈表現(xiàn)了生命的堅(jiān)毅，那永不服輸?shù)木裆钌畲騽?dòng)著每一個(gè)人。柔臂動(dòng)作的表現(xiàn)仿佛蒼鷹翱翔一般，雖面對(duì)無(wú)限的風(fēng)雨卻阻擋不了蒼鷹翱翔天際的愿望，就同蒙古族人民一般，雖生活環(huán)境惡劣卻抵擋不了他們對(duì)于自然的熱愛(ài)以及向往。他們從柔臂動(dòng)作當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的具有飽經(jīng)風(fēng)霜的滄桑以及莊重的特點(diǎn)又是另一道獨(dú)特的風(fēng)景線。蒙古族舞蹈柔臂動(dòng)作的訓(xùn)練價(jià)值進(jìn)行分析與論證（一）蒙古族柔臂動(dòng)作的價(jià)值柔臂動(dòng)作是蒙古舞蹈的典型特征柔臂動(dòng)作是蒙古舞蹈的典型特征。其最開(kāi)始來(lái)自于蒙古族人民的生活方式，蒙古族是在馬背上的民族，所以馬對(duì)于蒙古族是極其重要的。

9、而通過(guò)柔臂展現(xiàn)出來(lái)的行云流水般的動(dòng)作代表了蒙古族人民奔放自由的情懷。通過(guò)對(duì)柔臂動(dòng)作的研究，也啟發(fā)著人們現(xiàn)代人民在生活中缺少著鍛煉，人們的生活充斥著各種各樣的物質(zhì)需求，忘了最原始的初心。這就需要國(guó)家加強(qiáng)體育建設(shè)，讓全民參與運(yùn)動(dòng)，讓人們不僅僅是沉迷于工作學(xué)業(yè)當(dāng)中，應(yīng)該勞逸結(jié)合，解放自己的內(nèi)心如蒙古族人們一般奔放擁抱自由。傳承和發(fā)展的重要性柔臂運(yùn)動(dòng)作為蒙古族舞蹈當(dāng)中的一部分，理應(yīng)被人們所傳承與發(fā)展。如今，社會(huì)不斷地發(fā)展，蒙古族人民的生活方式也隨著科技的改變而發(fā)生改變。在有的地區(qū)蒙古族人們的生活方式也由最開(kāi)始的騎馬改為了騎車等，他們所居住的環(huán)境也在不斷地退化，生活在草原上的人們也所剩無(wú)幾了。為了迎合市

10、場(chǎng)上的需求，很多蒙古族音樂(lè)、舞蹈都變得脫離了最原始的蒙古族靈魂。蒙古族舞蹈作為我們國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應(yīng)被人們所牢記以及傳承，不要讓社會(huì)時(shí)代的發(fā)展沖散了原本最純真最美好的東西。在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上可以結(jié)合當(dāng)當(dāng)社會(huì)的背景做改善，從而創(chuàng)造出適合新時(shí)代的蒙古族舞蹈。傳承與發(fā)展民族文化是每一個(gè)身為中國(guó)人最基本的責(zé)任。（二）蒙古族舞蹈柔臂動(dòng)作的訓(xùn)練價(jià)值具體分析在嘎魯大雁中的運(yùn)用2003年嘎魯大雁在全國(guó)桃李杯舞蹈大賽所被人熟知。在這部舞蹈作品當(dāng)中，以大雁形式出現(xiàn)的舞蹈動(dòng)作最為常見(jiàn)。舞蹈者為了凸顯大雁飛翔時(shí)的自由，以左臂長(zhǎng)伸作出大雁飛翔的形態(tài)，目光堅(jiān)毅，同時(shí)伴以柔臂以及肩旁的抖動(dòng)將大雁翱翔的形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致

11、。在這個(gè)舞蹈作品的結(jié)尾以柔臂加手尖抖動(dòng)收尾完美的展現(xiàn)了大雁飛翔時(shí)的靈動(dòng)，活靈活現(xiàn)。柔臂的運(yùn)用結(jié)合手臂的抖動(dòng)很好的將舞蹈所要展現(xiàn)的形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致，仿佛一只栩栩如生的大雁就在觀看者的面前。所以柔臂的運(yùn)用在蒙古族舞蹈當(dāng)中展現(xiàn)各種各樣的形態(tài)有著不可剝奪的作用。在翔中的運(yùn)用翔是由著名蒙古族舞蹈家敖登格日勒自編自演的獨(dú)舞，該舞蹈曾經(jīng)獲得了全國(guó)首屆少數(shù)民族“三獨(dú)”舞蹈大賽的一等獎(jiǎng)。在這部作品當(dāng)中，舞者大膽的將傳統(tǒng)的蒙古族舞蹈與現(xiàn)代舞緊密聯(lián)合在一起，運(yùn)用柔臂動(dòng)作加以抖動(dòng)更是將自己的心境表現(xiàn)的淋漓盡致。舞蹈當(dāng)中，運(yùn)用了柔臂動(dòng)作仿佛一只水靈的小鳥自由的在天空飛翔，凸顯了蒙古族女性的獨(dú)特魅力，獲得了一致好評(píng)。柔

12、臂的運(yùn)用不僅僅可以是在傳統(tǒng)的蒙古族舞蹈當(dāng)中，在與現(xiàn)代舞結(jié)合下，柔臂也可以展現(xiàn)出不同的美感。結(jié)論本文通過(guò)對(duì)蒙古族舞蹈柔臂概念要領(lǐng)、特點(diǎn)以及柔臂動(dòng)作價(jià)值的分析，闡述了柔臂動(dòng)作在蒙古族舞蹈當(dāng)中占據(jù)著不可剝奪的部分。蒙古族人民通過(guò)柔臂動(dòng)作表達(dá)了其對(duì)于大自然的熱愛(ài)以及對(duì)生活的堅(jiān)毅樂(lè)觀，那寬廣的胸懷對(duì)待他人的熱情，是我們除了學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作之外也需要學(xué)習(xí)的。想要學(xué)柔臂動(dòng)作就需要刻苦的不斷練習(xí)，才可以展現(xiàn)出行云流水的美感。其中需要的是注意手臂與肩部的相互協(xié)調(diào)、搭配。在練習(xí)的過(guò)程中，每一位舞者都要注意力的使用，在關(guān)鍵的點(diǎn)上用對(duì)力，才可以呈現(xiàn)出完美的表演。除了力的使用還需要對(duì)運(yùn)氣頻率的掌握以及肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)，只有在

13、緩慢延續(xù)的發(fā)力下，動(dòng)作才可以更加伸展從而舞出美麗的波浪狀的柔臂動(dòng)作。在跳舞蹈的同時(shí)還要保持心態(tài)的平衡，如果心浮氣躁是不可能表現(xiàn)出那樣流暢極具魅力的舞蹈的。希望通過(guò)本文的研究，讓更多的人能夠更深一步的了解蒙古族舞蹈，從而能夠愛(ài)上蒙古族舞蹈，對(duì)舞蹈藝術(shù)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)： 1羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化教程.上海音樂(lè)出版社,2015 2烏蘭其其格.蒙古族舞蹈中“魅力”的研究.黃河之聲，2016.03 3喬秀艷.淺談肩在蒙古舞蹈種的運(yùn)用.金田，2014.03 4劉洋.蒙古族舞蹈中“柔臂”的魅力.內(nèi)蒙古藝術(shù)，2013.02 5張金霞.淺談蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作訓(xùn)練的重要性.河套大學(xué)報(bào)，2011.03 6隆萌培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論.上海音樂(lè)出版社，1997 7潘志濤.中國(guó)民間舞教材與教法.上海音樂(lè)出版社，2001致謝大學(xué)的時(shí)光就要伴著這個(gè)美麗的季節(jié)逝去了，這對(duì)于本人而言說(shuō)不出的心酸與難過(guò)，仿佛昨天本人還是一個(gè)剛剛踏入大學(xué)的孩童，但是有再多的不舍也終將離去，這個(gè)美麗的校園和這些可愛(ài)的人兒。本人的人生即將走入下一個(gè)臺(tái)階，步入社會(huì)就像是一個(gè)深淵，但是本人亦無(wú)懼，必將帶著本人大學(xué)四年的所學(xué)所得來(lái)應(yīng)對(duì)即將