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文檔簡(jiǎn)介
1、關(guān)于中學(xué)教師的讀書筆記大全教師的20項(xiàng)修煉教師讀書筆記教師的20項(xiàng)修煉一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人,個(gè)性是教師自己,不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待,來處理,而是當(dāng)作自己人生的一部分,來體驗(yàn),來充實(shí),
2、來完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動(dòng),要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用激情去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),感動(dòng)自己、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來;“教育人生”需要理想,更需要信念,要有追求卓越、反對(duì)平庸的理想和信念,要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的理想和信念,還需要職責(zé),需要體驗(yàn)教育的快樂,感受教育的幸福。本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,有“教
3、師的服飾服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑身體的教育好處,我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對(duì)同事多一點(diǎn)微笑,對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語言溝通無限,教師的語言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣習(xí)慣成就人生,無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進(jìn)步;教師的寬容用德性育人,教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛,便沒有了教育激情;教師的智慧成為一個(gè)大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感做一個(gè)多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說:“得天下英才而教育之,君子之樂”。樂從何來呢從有魅力
4、的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?,教師的成就感來源于教育,教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生,要透過閱讀來拯救自己,要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn),要反思教育生活,要追求成就體驗(yàn),要學(xué)會(huì)釋放壓力,要從教育中尋找快樂,要珍愛身體,要真正成為人師。教師的規(guī)劃自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,因?yàn)殚喿x不只是去讀,更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,都能夠透過閱讀來開拓胸襟,拓展思路
5、,都能夠用閱讀來拯救自己。教師的研究專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作教育生活體驗(yàn)的表達(dá),寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),務(wù)必寫自己看到的,感覺到的,而且要寫得真確、誠懇才成。教師的反思新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料,一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念,就是理論和觀念。理想地說,教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對(duì)自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點(diǎn)是理念的
6、資料,思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,我們?cè)鯓铀季S,就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,總結(jié),其實(shí)是一個(gè)將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程,是將其系統(tǒng)化的過程,總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn),總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟,就是反思的開始。教師的幸福體悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn),是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續(xù)健康的生活方
7、式,每一天對(duì)著鏡子朝自己笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場(chǎng)音樂會(huì),每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)!教師的健康屬于自己,也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來,從仁愛與豁達(dá)中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想,構(gòu)成自己個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自己,向往卓越和崇高,對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從
8、哪里來的從教育實(shí)踐中來,從教育反思與研究中來,從教育良知與教育職責(zé)重來,從教育夢(mèng)想與教育追求中來的!要成為一個(gè)有思想的教師,重要的是在行動(dòng)中思考,在思考中行動(dòng),成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,作為一位有思想的教師務(wù)必有信念,作為一位有品位的教師,還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)定自己的教育信念。關(guān)于中學(xué)教師的讀書筆記書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。學(xué)記曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”?!皢柷牡们迦缭S
9、,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法明白為何學(xué)習(xí)從哪里學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤
10、,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀
11、書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的大教學(xué)論更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏
12、書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。中學(xué)教師精選讀書筆記在提倡素質(zhì)教
13、育的這天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的狀況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不明白如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽給教師的一百條新推薦使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不
14、知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝甚么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,能夠調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原先我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感立刻激增??傊?,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!二、做一個(gè)有情趣的人很多人說自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退
15、了休的老同道,一每一天地老的個(gè)性快,大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是用心休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只明白工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來宣泄實(shí)際上是最好的方法。比如看杯具。杯具就是把完美的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂此不疲,會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他十分自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。只有關(guān)心老師的心
16、靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。教師的讀書筆記1讀了給新教師的建議,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財(cái)富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺(tái)下的學(xué)生變成了講臺(tái)上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì)“多做事,少說話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達(dá)室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復(fù)印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報(bào)課題研究,
17、都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)新老師來說,熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識(shí)與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ),學(xué)起來也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識(shí),去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì)出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何
18、從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)呢?我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書,認(rèn)真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識(shí)去做一次體驗(yàn),研究的體驗(yàn)。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開研究,如何提高課堂魅力?4、通讀一本有故事的教育好書。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話,有時(shí)是一本書。尋找一本有生動(dòng)細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書,往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚(yáng)
19、了我們的教育夢(mèng)想。5、聽老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認(rèn)識(shí)。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽課的得失,讓自己盡快成長(zhǎng)。6、逐步享受寫東西的快樂。 教師主要教書和育人的,但是,我覺得寫東西也是一個(gè)重要工作。寫的內(nèi)容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計(jì)劃,從日常化的要求來看,我覺得寫日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺得,寫東西還有一個(gè)更大的好處就是
20、,寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問題,只有提起筆來,我們才能思考得更深入,更細(xì)致。教師的讀書筆記2放假期間,我讀了教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:首先教師專業(yè)化的理論
21、和實(shí)踐的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),
22、而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這
23、樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三
24、種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。教師的讀書筆記3俗話說:“若給學(xué)生一碗水,自個(gè)必有一桶水”。作為一名小學(xué)教師,在暑假期間,更應(yīng)該充實(shí)自己,待開學(xué)時(shí)更加優(yōu)秀的面對(duì)學(xué)生。充實(shí)
25、自己最直接的方法就是讀書,趁著假期,我讀了由王艷芳老師寫的給音樂教師的建議。里面剪短但具有代表性的課堂真實(shí)小故事,使我看到了原來工作中遇到的問題也正是成千上萬小學(xué)老師同樣面對(duì)的問題,王老師的解決方法也讓我受益良多。紅色的封皮,薄厚正好的書讓人一拿到手就有趕緊讀下去的欲望。給音樂教師的建議記錄了一位從教二十多年的小學(xué)音樂教師在教育教學(xué)生涯中的探索和感悟。她的音樂課上得非常鮮活靈動(dòng)、貼近孩子、富有特色。書中一個(gè)個(gè)突發(fā)奇想的小妙招,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,實(shí)踐性和操作性很強(qiáng),非常實(shí)用,從中我們也看到這位教師的教育智慧和對(duì)孩子的愛心。李鎮(zhèn)西老師為本書作序,序中有這樣一句話:我的書,你也可以寫。我這里所說的“
26、也可以寫”,有個(gè)前提,那就是首先踏踏實(shí)實(shí)地做做好每一天的教育。然后,用筆忠實(shí)地記錄自己的教育生活,包括自己的教育行為、故事、感悟,等等。只有做得精彩,才能寫得精彩;而精彩地寫,又能促使我們更加精彩地去做。書中編輯了王老師的日常教學(xué)教育教學(xué)案例,分為五輯。第一輯穿越心靈的歌唱暢享音樂;第二輯一切行動(dòng)聽音樂課堂管理;第三輯潤(rùn)物無聲育桃李德育滲透;第四輯帶上小耳朵出發(fā)名曲賞析;第五輯徜徉在音樂的天堂音樂活動(dòng)。這些案例,涵蓋了德育滲透的、課程資源拓展的、音樂課堂管理等方面。每個(gè)案例也配了簡(jiǎn)短的教學(xué)反思,這些反思也只是心靈雞湯式的思考導(dǎo)引。上海的陳璞老師點(diǎn)評(píng)此書贊道:從研究的角度來看,這樣的一種研究是一
27、種敘事研究方法,屬于“質(zhì)”的研究,這也是一線音樂教師比較容易入手的研究途徑。這樣的研究,要是從單個(gè)的案例來看,其本身的價(jià)值與對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展推動(dòng)力是有限的,但如果能像王老師一樣,在堅(jiān)持中跋涉,在快樂中探索,“量變”最終能引起“質(zhì)變”。這本書,印證了一名普通的小學(xué)音樂教師,同樣可以通過這樣的方式成為一名優(yōu)秀音樂教師,乃至于成為一名音樂名師??赐晖趵蠋煹臅疫€有一些啟發(fā),音樂課就是音樂課,要讓孩子和語文數(shù)學(xué)課有明顯的區(qū)別體驗(yàn),我們不必拘泥于音樂課本,要以學(xué)生為中心,結(jié)合課堂實(shí)際情況上好每一節(jié)課,照顧到每一個(gè)孩子的感受和表現(xiàn)。比如在書中王老師上來一節(jié)別開生面的音樂課,因?yàn)橐粓?chǎng)“不期而遇的暴雨”,由于
28、安全起見,多媒體不能用了,王老師就以這場(chǎng)“暴雨”為主題,發(fā)散學(xué)生思維,上了一節(jié)編創(chuàng)課。在課堂上編創(chuàng)不經(jīng)使孩子們發(fā)散思維,鍛煉合作能力,而且想展示自己,有特長(zhǎng)的同學(xué)還彈奏了有關(guān)暴風(fēng)雨的鋼琴曲,孩子們發(fā)動(dòng)大腦,用自己喜歡、熟悉的曲調(diào)來替換歌詞表達(dá)現(xiàn)在的心情,一堂音樂課好不熱鬧!孩子們不但鍛煉提升了音樂創(chuàng)編的能力,而且每個(gè)人都可以充分表達(dá)自己,特別開心。剛工作的時(shí)候,學(xué)校單位要求每位老師每周都要寫教學(xué)反思或者教育小故事,記錄本周的工作,我當(dāng)時(shí)很煩惱,覺得平時(shí)的課時(shí)那么多,課后作業(yè)比學(xué)生的還多簡(jiǎn)直是煎熬,但是看了王老師的這本書我改變了這種膚淺的想法,在王老師的每一個(gè)課堂小片段后面,都有一小段自己的課后
29、反思。名師尚且如此,更何況我們這些青年教師呢?實(shí)踐出真知,但是也要善于反思和總結(jié),只是一味的埋頭去做還不行,還要回過頭去想、去思考,去總結(jié)。上課有問好歌,下課有再見歌,還有安靜歌,“起立”“坐下”也都用音樂來表達(dá),學(xué)生們除了學(xué)唱歌,還能聽故事、做游戲這樣的音樂課哪個(gè)孩子不喜歡呢?我要深刻反思自己,在認(rèn)真上好課本上指定的課程以外,多幫助孩子們開拓視野,讓音樂課堂充滿了創(chuàng)意和快樂!教師的讀書筆記4一直以來,我對(duì)自己的職業(yè)有份膜拜,如何能不停的在多從角色中轉(zhuǎn)換,課堂上的教師;生活中的家長(zhǎng);心靈上的朋友;“最美教師”的報(bào)道,給了我更多堅(jiān)持的理由,有了這份堅(jiān)持,讓周圍的孩子都能感受到愛。讓教師,不再是職
30、業(yè)稱呼,而是一份愛的代言。“最美教師”的事跡也給我們現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制一個(gè)啟示。衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀,除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績(jī)這些顯性指標(biāo)之外,還應(yīng)該更多地關(guān)注教師的愛心和責(zé)任心。愛心和責(zé)任心都體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)工作中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖不容易量化和評(píng)估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚(yáng)的,也是做好教育工作的前提。其實(shí),作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應(yīng)該力求成為一名“最好的教師”:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),開開心心組織每一次活動(dòng),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。這最美教師的故事中,有許多細(xì)節(jié)反射出強(qiáng)烈的責(zé)任感,每一個(gè)細(xì)節(jié)都因?yàn)榻處煹摹柏?zé)任”而得
31、到了堅(jiān)持,最終救下了三條人命。什么是最美老師?怎么樣才算是好老師?我的理解是,不放棄、不舍棄每一個(gè)學(xué)生。在我們的教學(xué)中,總會(huì)碰到不同類型、不同性格的孩子,但是對(duì) 于一名 老師來說,沒有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華,作為老師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵(lì)、去關(guān)注。我從教15年,教過了很多孩子,我覺得教師這個(gè)職業(yè)讓我很充實(shí),雖然每天都很忙碌,但和孩子們?cè)谝黄?,是一件開心的事。特別是每當(dāng)一個(gè)所謂的“壞孩子”愛上了學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī),會(huì)有一種特別幸福的滿足感。最美老師的報(bào)道也讓我重新思考對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解,我覺得每個(gè)老師都應(yīng)該像他們一樣有愛心,有責(zé)任心,想家長(zhǎng)不能
32、想到的,做家長(zhǎng)不能做到的。教師的讀書筆記5在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看和教師的談話這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看??蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)??赐赀@本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn),如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會(huì)主義教育提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),特別是對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑
33、戰(zhàn),并指出其重大缺點(diǎn),我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說,他的教育思想在更大的程度上是對(duì)傳統(tǒng)教育思想的修正、補(bǔ)充和發(fā)展。我特別欣賞贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則,他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要思想就是:“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是:(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則:(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則;(5)使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。在這,我主要談一談第二條原則以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí),而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年,
34、我任教一年級(jí)。每上一項(xiàng)新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí),教學(xué)進(jìn)度很慢,慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的,復(fù)習(xí)多了,我自己都覺得沒勁,更何況學(xué)生,那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了,可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而,一年級(jí)畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段,多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級(jí)呢?教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個(gè)材料,學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時(shí)候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學(xué)生熟練,復(fù)習(xí)時(shí)又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實(shí),有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學(xué)生就懂了。讀第一遍,學(xué)生還喜歡聽。再讀,學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍,索
35、性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個(gè)地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室里常說的那樣,老是叮在一個(gè)細(xì)胞上,就會(huì)使它進(jìn)入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠完全的或局部的睡眠?!彼?,學(xué)生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時(shí)表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學(xué)法,到一個(gè)學(xué)習(xí)日結(jié)束時(shí),兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。上述的例子說明:?jiǎn)握{(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義,不僅浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢,而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。復(fù)習(xí)和鞏固是一個(gè)值得研究的問題,因?yàn)橛迷谶@上面的時(shí)間太多了。贊科夫認(rèn)為,有許多知識(shí)和技能是不需要
36、當(dāng)時(shí)就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢(shì)必要搞機(jī)械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤,讓學(xué)生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對(duì)于自己的專業(yè)知識(shí),也不一定都是一下子背出來的,只是因?yàn)樗麄兂3R玫剿劦剿?,所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對(duì)于年齡尚幼的小學(xué)生,為什么要強(qiáng)迫他們一下子都記牢呢?這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識(shí)記方法是很不科學(xué)的。“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調(diào)的重復(fù),以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個(gè)原則要求不斷地前進(jìn),不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識(shí),
37、把這些知識(shí)納入一個(gè)廣泛的體系。我覺得,贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個(gè)原則,特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實(shí)應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會(huì)對(duì)自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實(shí)踐有一定的距離,但是理論終歸對(duì)實(shí)踐是有指導(dǎo)作用的。教師的讀書筆記6自從參與縣國(guó)培辦教師閱讀與專業(yè)成長(zhǎng)課題后,不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書,回味一下,順手寫寫不成熟的讀書心得體會(huì)。這次是讀了語文教師成長(zhǎng)叢書名師透視:語文教學(xué)智慧篇。讀完后,讓我對(duì)語文教師有了新的認(rèn)識(shí),語文教師身上的關(guān)鍵詞:詩意、智慧、敏
38、銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語言這條根,也就失去了語文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書中認(rèn)識(shí)很多的語文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。從這本書,走進(jìn)王崧舟老師的詩意語文的方寸田園。通過反復(fù)深讀,觸摸到詩意語文的性情本色,深悟詩意語文的生命真義。詩意本是語文之基因,與生俱來,本體生成。用詩意語文育詩意之學(xué)生,實(shí)乃語文教育的最高境界,亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的詩意語文,其根本取向在于用語文點(diǎn)燃學(xué)生的生命,促進(jìn)生命的
39、總體生成,也透視他的詩意語文的教學(xué)智慧。從這本書,認(rèn)識(shí)了史建筑老師,他讓學(xué)生在語文的海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語文課之所以姓語,在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來了個(gè)蜻蜓點(diǎn)水,急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,外圍戰(zhàn)打得不少,巷戰(zhàn)打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜
40、壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語文課,少、慢、差、費(fèi)帶來的貧瘠且不說,還肥水不流外人田。從這本書,還認(rèn)識(shí)了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中,覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在心靈獨(dú)白中的用語:我有點(diǎn)像羅文學(xué)生是我的老師處女課我是一片茶葉等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種一種生命的情懷釋放與心靈的真誠召喚。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你心動(dòng)的語文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:這不就是享受語文嘛!在讀這本書的時(shí)候,由于語文名師較多,也沒有逐一羅列他們的
41、思想了??傊麕熗敢暎赫Z文教學(xué)智慧篇對(duì)全國(guó)卓有影響的語文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫盡了語文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識(shí)的坦誠表現(xiàn),率真誠實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對(duì)語文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫了對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。教師的讀書筆記7據(jù)統(tǒng)計(jì)證明,教育孩子最有效的方法是“鼓勵(lì)”,這無疑是教育孩子的一劑良方。然而,人們往往會(huì)把稱贊和鼓勵(lì)看做一回事,其實(shí)不然。稱贊和鼓勵(lì)達(dá)到的效果是截然不同的。稱贊是獎(jiǎng)勵(lì)的一種,
42、著重于比較和競(jìng)爭(zhēng),稱贊意味著,孩子只有按照父母的要求去做,達(dá)到父母的期望和標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)則是著重于孩子能力的發(fā)揮并且?guī)椭⒆咏?jīng)由自己努力獲得成就感:鼓勵(lì)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,鼓勵(lì)孩子內(nèi)在自我激勵(lì)而不做價(jià)值判斷。因此,不要指示孩子按照父母的意愿去做什么,而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。激發(fā)孩子的潛在能力。人類有很大的心智潛能尚待發(fā)展,因此,不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能,激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn):其一、學(xué)會(huì)積極歸因。潛能需要激發(fā),激發(fā)需要一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,很多因素會(huì)影響我們是否能順利激發(fā)潛能,能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。其二,養(yǎng)成良好的習(xí)
43、慣。習(xí)慣就像一個(gè)能量調(diào)節(jié)器,好習(xí)慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn),壞習(xí)慣則反之,好習(xí)慣會(huì)激發(fā)成功所必須的潛能。另外,研究表明:孩子的潛在能力遵循一種遞減規(guī)律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來的能力就越難發(fā)揮。所以說,對(duì)孩子潛能的激發(fā)越早越好!鼓勵(lì)的目的是為了鼓勵(lì)孩子:使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情,激發(fā)孩子的潛在:使孩子自信、樂觀、不斷向上。德國(guó)教育家第斯多惠說:“教育不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!惫膭?lì)重于一味的指責(zé)。鼓勵(lì)孩子需牢記的幾條原則有:1、真誠的接納。戴克斯強(qiáng)調(diào)人要有接受不完美的勇氣,而沮喪是人類問題的根源。要有接納不完美的勇氣
44、,首先得從接納自己和他人的不完美開始。行為者和行為是有區(qū)別的,我們接納行為者這個(gè)人,但是可以不贊同和接受其行為。2、著重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現(xiàn)不好的孩子,就要開始避免一些消極的言行。應(yīng)用著重積極的教育方式,即幫助孩子建立信心,當(dāng)孩子對(duì)自己的表現(xiàn)開始滿意時(shí),他才會(huì)更加努力的改進(jìn)自己的錯(cuò)誤。3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來論成敗,這會(huì)使孩子很容易沮喪,尤其當(dāng)他們面對(duì)一件很難的事情,盡管他們盡力去做而仍然沒有做好。著重于努力和進(jìn)步,才具有鼓勵(lì)的作用:過分強(qiáng)調(diào)事情的成果,會(huì)讓孩子產(chǎn)生只有做得很好,否則就毫無價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步,在學(xué)校教育中也是很重要的,這讓優(yōu)生和差生有同樣的機(jī)會(huì)。
45、成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值,是當(dāng)他的能力有所發(fā)揮,且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”,每個(gè)人都有不同的才華和能力,孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(zhǎng)過程中需要不斷的肯定自己的能力。5 、避免讓人沮喪的語言。語言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話說出口非但不具有鼓勵(lì)的作用。而且會(huì)深深傷害孩子的心靈。6、從自我鼓勵(lì)開始。沮喪的父母或老師無法鼓勵(lì)沮喪的孩子,因此鼓勵(lì)自己和鼓勵(lì)他人同等重要。孩子的潛能猶如一座待開發(fā)的金庫。欣賞鼓勵(lì)是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵(lì)不僅是父母教育孩子的一劑良方,也是老師在教學(xué)過程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對(duì)孩子的鼓勵(lì),只
46、要鼓勵(lì)激發(fā)孩子的潛能,將會(huì)有奇跡在孩子身上發(fā)生。給教師的建議讀書筆記1不管哪個(gè)級(jí)段的孩子,多多少少都有一些自有支配的時(shí)間。作為孩子來說,更多的時(shí)候不會(huì)合理利用這樣的時(shí)間。如果這些時(shí)間大人不能做好引導(dǎo),讓他們想干什么就干什么,放任自流,就會(huì)養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。比如說,課間,經(jīng)常會(huì)看到一些孩子追逐打鬧,也發(fā)生過很多事故,撞墻啦,跌倒摔壞了膀子啦,大孩子欺負(fù)小孩子啦自由支配的時(shí)間,其實(shí)從某種意義上來說,是在一定規(guī)則下的自由。這個(gè)世上,不管哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家,本就沒有不受約束的自由。蘇霍姆利斯基認(rèn)為,應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同
47、時(shí)又不致破壞童年的情趣。學(xué)校體育組在教室門前的空地上畫上了“格子”,從開始畫線就引起了孩子們的圍觀,“吃瓜群眾”很是好奇。畫好后,雖然很多孩子不會(huì)玩“跳格子”這個(gè)游戲,但是他們還是按照自己的游戲規(guī)則,興致勃勃玩得不亦樂乎。甚至高年級(jí)的孩子路過的時(shí)候,也上去跳上幾跳。童年的情趣躍然顯現(xiàn)。自由支配的時(shí)間,還可以引導(dǎo)孩子做很多事情,除了這些古老的“跳格子”游戲,還有魔方、棋類、跳繩、毽子、繪畫、閱讀當(dāng)然,這些不能只靠口頭說說,需要靠組織活動(dòng)、靠示范、靠集體活動(dòng)等。我想只要有教師的正確引導(dǎo),孩子們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)合理安排自己的時(shí)間。給教師的建議讀書筆記2到了初中和高中,出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的.基礎(chǔ)
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