精品如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣

1、. z.-課程簡(jiǎn)介如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣【課程簡(jiǎn)介】良好習(xí)慣可以提高人的工作效率、 為未來(lái)成功奠基堅(jiān)實(shí)的根底。 素質(zhì)教育向來(lái)關(guān) 注良好習(xí)慣的培養(yǎng)， 而幼兒期則是奠基一生良好習(xí)慣的關(guān)鍵期。 因此， 幼兒教師 必需具備有關(guān)習(xí)慣培養(yǎng)的相關(guān)理論與技能。專(zhuān)題講座環(huán)節(jié)系統(tǒng)地介紹了幼兒習(xí)慣培養(yǎng)的意義、 涵、 開(kāi)展特征， 通過(guò)中外經(jīng)典 教育案例解讀了如何促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣形成， 以幫助幼兒教師對(duì)幼兒習(xí)慣培養(yǎng)有 更為全面、清晰的認(rèn)識(shí)。互動(dòng)對(duì)話環(huán)節(jié)， 幼兒教師、 家長(zhǎng)及幼兒教育研究員從不同角度探討了幼兒習(xí)慣培 養(yǎng)中的困惑、 本卷須知及培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的措施等， 以穩(wěn)固幼兒教師對(duì)行為習(xí) 慣培養(yǎng)的理解。案例分析以新的角

2、度分析了神童教育對(duì)幼兒教育的啟示，提示家長(zhǎng)與幼兒教 育工作者，防止智力第一的教育誤區(qū)，好習(xí)慣才能使人終生受益。該課程容主要框架如下：專(zhuān)題講座一、習(xí)慣的定義-二、幼兒習(xí)慣的特征三、幼兒習(xí)慣的涵四、幼兒習(xí)慣形成的特點(diǎn)五、培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要意義六、怎樣培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣七、經(jīng)典實(shí)例 互動(dòng)對(duì)話1. 幼兒習(xí)慣形成的特點(diǎn)是什么.2. 幼兒習(xí)慣培養(yǎng)在幼兒教育中所處地位.3. 結(jié)合我國(guó)國(guó)情談一談，教師應(yīng)該怎樣正確培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣.4. 如何通過(guò)家園共育促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的形成. 案例分析神童教育背后的啟示 好習(xí)慣能使人終生受益【學(xué)習(xí)要求】重點(diǎn)與難點(diǎn). z.-學(xué)習(xí)重點(diǎn)：幼兒習(xí)慣的涵、根本特征及形成特點(diǎn)學(xué)習(xí)難

3、點(diǎn)：如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣學(xué)習(xí)要求【理解與認(rèn)識(shí)】1.習(xí)慣的定義2.習(xí)慣的特征3.幼兒習(xí)慣的涵4.幼兒習(xí)慣形成的特點(diǎn)5.印刻現(xiàn)象的含義及實(shí)驗(yàn)容6.培養(yǎng)幼兒習(xí)慣的重要意義7.層次目標(biāo)法的含義【實(shí)踐與應(yīng)用】1.結(jié)合實(shí)例談一談，小班幼兒教育中應(yīng)注重培養(yǎng)哪些習(xí)慣.2.怎樣理解行為習(xí)慣的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀 .3.舉例說(shuō)明如何通過(guò)典范示法培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣. z. z.-4.通過(guò)訓(xùn)練法培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣應(yīng)注意哪些問(wèn)題.5.結(jié)合實(shí)例談一談如何應(yīng)用 埃德溫 格斯里戒掉不良習(xí)慣的三種方法 幫助幼 兒改掉愛(ài)吃零食的壞習(xí)慣.【反思與提高】1.俗話說(shuō)江山易改， 本性難移， 則如果幼兒已經(jīng)形成了不良習(xí)慣， 還有可能改 變嗎

4、.2.想一想，本班幼兒有哪些壞習(xí)慣.有哪些好習(xí)慣.這些習(xí)慣有哪些與自己的行為 習(xí)慣有關(guān).3.制定一則通過(guò)層次目標(biāo)法培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的方案。4. 案例分析有人做個(gè)這樣一個(gè)試驗(yàn)， 他把一群人隨機(jī)分成兩組， 讓他們?nèi)ヌ摺?兩組個(gè)子都 差不多，先是一起跳了 1.2 米，然后把他們分成兩組。對(duì)第一組說(shuō)： 你們能跳 過(guò) 1.35 米。 而對(duì)第二組說(shuō)： 你們能跳得更高。 然后讓他們分別去跳。 結(jié)果， 第一組由于有 1.35 米這樣一個(gè)具體要求，他們每個(gè)人都跳得很高。而第二組沒(méi) 有具體的目標(biāo)， 所以他們大多數(shù)人只跳了 1.2 米多一點(diǎn)， 不是所有的人都跳過(guò)了 1.35 米。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了幼兒習(xí)慣培養(yǎng)要注意什

5、么問(wèn)題. 結(jié)合實(shí)例談一談，如何通過(guò)這種 方式幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣. z.-如何培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣向葵 東北師大學(xué)兒童開(kāi)展研究中心 教授一、習(xí)慣的定義習(xí)慣， 就其根本含義而言， 是指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重復(fù)或練習(xí)而逐漸養(yǎng)成的， 一時(shí)不易 改變且經(jīng)常重復(fù)的，進(jìn)而需要固定下來(lái)的自動(dòng)化的反響傾向或行為方式。社會(huì)學(xué)通常是從習(xí)俗或風(fēng)俗的意義上即風(fēng)氣禮俗的研究來(lái)代替習(xí) 慣的研究的。 一般的社會(huì)學(xué)家都認(rèn)為，風(fēng)俗是*一地區(qū)或*一特定人群在社會(huì)開(kāi) 展中長(zhǎng)期沿襲下來(lái)的各種風(fēng)氣、習(xí)慣的總和。心理學(xué)家認(rèn)為習(xí)慣是心理動(dòng)力定型， 是個(gè)性心理傾向的一種表征， 是一種比較固 定的、機(jī)械的去完成自動(dòng)化動(dòng)作的傾向。心理學(xué)級(jí)家所定義的習(xí)

6、慣是狹義的定義， 把習(xí)慣規(guī)定為個(gè)體部的心理活動(dòng)和外部表現(xiàn)出的行為傾向， 而無(wú)視了群體心理和 群體行為所表現(xiàn)出的社會(huì)風(fēng)氣、習(xí)俗之義。 1二、習(xí)慣的特征關(guān)于習(xí)慣的特征這一問(wèn)題， 著名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽在教育就是培養(yǎng)習(xí)慣一書(shū)中進(jìn) 展過(guò)論述，在此根據(jù)他的論述做以簡(jiǎn)要說(shuō)明。1后天性2穩(wěn)定性和可變性3自動(dòng)性和下意識(shí)性. z.-習(xí)慣是一個(gè)行為自動(dòng)化的方式。 所謂自動(dòng)化， 就是穩(wěn)定的條件反射活動(dòng)， 甚至是 下意識(shí)的動(dòng)作。行為習(xí)慣形成以后，就不需要專(zhuān)門(mén)的思考和意志的努力。在完形治療學(xué)者柯西尼(Corsini)等人的心目中，習(xí)慣、自動(dòng)化、無(wú)法覺(jué)察到或是無(wú)意識(shí)是同義詞， 而且同樣都是屬于心理運(yùn)用的過(guò)程， 而不僅屬于心理

7、容。 學(xué)習(xí) 理論者畢爾克達(dá)爾(Birkedahl)也指出，習(xí)慣是學(xué)來(lái)的行為模式，它的出現(xiàn)幾乎是 自動(dòng)化的，不受意志的控制。比方很多人喜歡清晨起來(lái)空腹喝一杯白開(kāi)水， 人們?cè)谶M(jìn)展這一行為的時(shí)候想都沒(méi) 想，不需要?jiǎng)e人的提醒、催促，也不需要自己的意志努力，而是自動(dòng)地用喝一杯 白開(kāi)水，這樣的行為就叫做習(xí)慣。4情境性三、幼兒習(xí)慣的涵習(xí)慣有良好習(xí)慣和不良習(xí)慣之分。 習(xí)慣是否良好一般以是否符合社會(huì)的需要和個(gè) 體安康成長(zhǎng)的需要來(lái)衡量。幼兒的良好習(xí)慣一般包括以下六方面：1 生活習(xí)慣： 按時(shí)作息、早睡早起；不偏食不挑食，獨(dú)立用餐；早晚刷牙；勤 洗澡；講衛(wèi)生等。2 文明習(xí)慣： 主動(dòng)正確的使用禮貌用語(yǔ)；與同伴友好相處不

8、自私不霸道；保護(hù) 公物；不亂扔垃圾；遵守各種公共秩序與規(guī)章制度等。. z.-3 勞動(dòng)習(xí)慣： 自己穿衣疊被；自己整理玩具等物品；會(huì)干一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)等。4 學(xué)習(xí)習(xí)慣： 能專(zhuān)心學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律；保護(hù)學(xué)習(xí)用品；熱愛(ài)閱讀；會(huì)獨(dú)立思考 與創(chuàng)造等。5 衛(wèi)生習(xí)慣： 飯前便后洗手，早晚洗漱，飯后漱口，定時(shí)大便，適時(shí)洗澡理發(fā)； 不隨地吐痰、亂扔廢物和大小便；不亂涂、亂寫(xiě)，亂畫(huà)；講究用眼、用嗓、用耳 衛(wèi)生；活潑大方，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，禮貌謙讓。6 說(shuō)話習(xí)慣： 別人說(shuō)話不插嘴，注意傾聽(tīng)；想說(shuō)話、敢說(shuō)話、愛(ài)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話， 注意音量和說(shuō)話技巧，不在公共場(chǎng)所喧嘩打鬧；學(xué)說(shuō)普通話。四、幼兒習(xí)慣形成的特點(diǎn)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明，幼兒良好習(xí)

9、慣的形成有一定的規(guī)律。一是趨早性， 即人的良好習(xí)慣萌發(fā)于幼兒期， 宜從小培養(yǎng)。 鶴琴在觀察自己剛出 生的兒子一鳴時(shí)得出這樣的結(jié)論，那就是： 人類(lèi)的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而 這種習(xí)慣又大局部是在幼兒養(yǎng)成的。 習(xí)慣養(yǎng)得好， 終身受其福， 習(xí)慣養(yǎng)得不 好，則終身受其累。 4二是漸進(jìn)性， 幼兒習(xí)慣的形成有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程， 容由少到多， 要求由低到 高， 逐步積累逐漸定型。 習(xí)慣的養(yǎng)成非一人一時(shí)之功。 父母和教師要根據(jù)兒童年 齡的變化制定不同的行為標(biāo)準(zhǔn)。. z.-三是反復(fù)性， 幼兒在習(xí)慣形成過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。 他們的行為起伏變化， 表現(xiàn)不 穩(wěn)定。因此，習(xí)慣的養(yǎng)成要從日常點(diǎn)滴做起，且要堅(jiān)持不懈。五、培

10、養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣的重要意義1培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的重要容早在十七世紀(jì)， 英國(guó)教育家洛克就把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣看作是教師的重要 工作之一，他甚至認(rèn)為： 事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣， 往往自己的幸福都?xì)w于自己的習(xí)慣。俄國(guó)教育家烏申斯基也曾講： 教育的任 務(wù)就是培養(yǎng)性格， 而性格是由天賦的傾向性以及從生活中獲得的信念與習(xí)慣形成 的。可以看出完美的教育從來(lái)都是非常重視良好習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)的。幼兒時(shí)期是人生的最初階段， 可塑性極強(qiáng)， 是最適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)成良好習(xí)慣的時(shí)期， 是 培養(yǎng)幼兒種種健全心理的時(shí)期， 抓住幼兒期這個(gè)黃金季節(jié)， 幫助幼兒從小形成良 好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣， 將會(huì)使他們終生受益，

11、這對(duì)提高人的素質(zhì)乃至整個(gè)國(guó)民的 素質(zhì)具有重大的意義。2幼兒期是奠基一生良好習(xí)慣的關(guān)鍵期幼兒心理學(xué)將勞倫斯的這一研究模型引入幼兒心理的研究， 發(fā)現(xiàn)在幼兒的心理開(kāi) 展中也存在著關(guān)鍵期，人生早期階段是各項(xiàng)心理開(kāi)展的關(guān)鍵期，其潛能是巨大的。 如果在該時(shí)刻提供給孩子適當(dāng)?shù)摹?合理的環(huán)境和教育影響， 會(huì)使孩子良好習(xí)慣的 形成較快地由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)， 并得到事半功倍的效果。 在日復(fù)一日、 年復(fù)一年的. z.-生活實(shí)踐中， 幼兒不知不覺(jué)地重復(fù)進(jìn)展著各種行為， 積累著各種各樣的習(xí)慣。 這 時(shí)成人對(duì)其作息、禮貌、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)等方面，假設(shè)不提出合理、必要的行為規(guī)， 不進(jìn)展及時(shí)調(diào)控及指導(dǎo)， 則幼兒勢(shì)必會(huì)快速養(yǎng)成相應(yīng)的惡習(xí)

12、， 之后要改正要付出 沉重的代價(jià)！3良好習(xí)慣是奠基幼兒未來(lái)成功的基石亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： 我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因 而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。這句話的意思是說(shuō)， 優(yōu)秀并不是用 來(lái)描述人們行為而是用來(lái)描述人們習(xí)慣的。 美國(guó)卡基基金會(huì)的創(chuàng)始人卡基曾聘請(qǐng) 受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的研究人員， 查閱了無(wú)數(shù)名人傳記， 訪問(wèn)過(guò)幾十位有所成就的知名 人士，得到一個(gè)重要的結(jié)論是良好的習(xí)慣是快樂(lè)人生和尋求幸福的重要保證。 在伊索兔子和烏龜?shù)脑⒀灾?，兔子天生腳快，其奔跑的速度遠(yuǎn)勝于烏龜，然而，它跑了沒(méi)多久，卻躺在路邊睡起大覺(jué)來(lái)了。平心而論，兔子在奔跑這一行為 上不可謂不優(yōu)秀， 但它最終還是做了

13、烏龜?shù)氖窒聰ⅰ?烏龜終究擁有什么取勝的 法寶呢.伊索的描述是一往直前， 毫不停歇。 如果我們把它概括得更抽象一點(diǎn)， 也即烏龜擁有堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。 而堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)在具體的行為過(guò)程中 自然而然地轉(zhuǎn)化成一往直前的優(yōu)秀習(xí)慣。 這個(gè)故事告訴我們： 一兩個(gè)哪怕是頂尖 的優(yōu)秀行為終究敵不過(guò)優(yōu)秀的行為習(xí)慣。 一兩個(gè)優(yōu)秀的行為可能是孤立的、 偶然 的， 缺乏后繼性的， 而優(yōu)秀的行為習(xí)慣才是優(yōu)秀行為層出不窮的制度性保證， 它 甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產(chǎn)生不平凡的整體效應(yīng)。-從*種意義上說(shuō)，世界上行為習(xí)慣的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國(guó)家 需要優(yōu)秀的人才，而一個(gè)人要稱(chēng)之為人才，首先就

14、要有優(yōu)秀的行為習(xí)慣。4良好習(xí)慣可以提高工作效率簡(jiǎn)單地說(shuō)， 習(xí)慣就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的行為的自動(dòng)化。 人的行為是由 大腦指揮的，為什么經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的反復(fù)練習(xí)就能夠自動(dòng)化了呢神經(jīng)科學(xué)和腦科學(xué)的研究告訴我們： 由感覺(jué)器官傳入的信息之所以能夠成立， 除 了它專(zhuān)有的感覺(jué)器官傳入神經(jīng)通訊網(wǎng)絡(luò)之外， 還需要通過(guò)大量彌散于各種神經(jīng)系 統(tǒng)之間存在的上行網(wǎng)狀激活系統(tǒng)、 下行網(wǎng)狀反響系統(tǒng)和丘腦紋狀體、 邊緣系統(tǒng)以 及新皮質(zhì)， 尤其是前額葉等組織的配合， 對(duì)輸入信息進(jìn)展整理加工。 目前的研究 進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)狀構(gòu)造組織在海馬、下丘、紋狀體、新皮質(zhì)尤其是前額葉對(duì)信息 協(xié)同處理過(guò)程中，能促使*些特定信息，即熟悉的具有

15、相似性的記憶信息和組塊 得以自動(dòng)而快速的恢復(fù)， 對(duì)整個(gè)系統(tǒng)起到易化和興奮的作用。 美國(guó)研究記憶的專(zhuān) 家 W.K. 埃斯蒂斯在美國(guó)科學(xué)家雜志 1980 年 68 卷 1 期上發(fā)表的研究成果指出： 人對(duì)不熟悉的事物進(jìn)展再認(rèn)識(shí)的反響時(shí)間約為 23s，最快也不低于 1s，但只要 經(jīng)過(guò)幾天的連續(xù)強(qiáng)化訓(xùn)練，反響的時(shí)間則大為縮短，降到只需 1000ws 左右，即 反響時(shí)間加快了 100 倍左右。 與此同時(shí)， 不少的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家也證 實(shí)： 人對(duì)熟相似的事物反響再認(rèn)識(shí)的過(guò)程大大快于不熟悉的事物。 由此可知， 經(jīng) 過(guò)長(zhǎng)期的艱辛訓(xùn)練，一直到形成自動(dòng)化的習(xí)慣不僅僅是可能的，而且是必需 的。另外，根據(jù)相似論

16、的研究可以得知，習(xí)慣的形成，實(shí)際上是一個(gè)由外顯 認(rèn)知轉(zhuǎn)化為隱認(rèn)知的過(guò)程。在外顯認(rèn)知階段，為了認(rèn)識(shí)和解決*個(gè)新問(wèn)題，人們 必須要從自己的記憶中調(diào)用大量的相似塊，來(lái)跟問(wèn)題的解決方向、目標(biāo)、環(huán)-節(jié)進(jìn)展相似激活、相似選擇、相似匹配、相似建構(gòu)。由于調(diào)用的信息量大，處理 的時(shí)間長(zhǎng)， 這就導(dǎo)致了反響的速度比較慢。 此種相似性經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的重復(fù)， 遂 產(chǎn)生了易化和募集效應(yīng)，就可使外顯認(rèn)知階段轉(zhuǎn)化為隱認(rèn)知階段，形成 快速反響通道。其反響過(guò)程呈現(xiàn)出定型化、自動(dòng)化的的特點(diǎn)。因此，習(xí)慣的形 成，就意味著快速反響通道的建立，它對(duì)于提高我們的行為活動(dòng)的效率和準(zhǔn) 確性無(wú)疑是很有好處的。 最新研究說(shuō)明, 大腦中的記憶是以核糖

17、核酸(RNA)編碼形 式進(jìn)展的，這一成果已被很多生物學(xué)家、生物化學(xué)家所證實(shí)。 1989 年榮獲諾貝 爾化學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)化學(xué)家托馬斯 切赫和美籍加拿大的生物學(xué)家悉尼 奧爾特曼 共同發(fā)現(xiàn)核糖核酸(RNA)本身在生物化學(xué)的反響中具有重要的催化功能。而催化 劑主要的功能是大大加快化學(xué)反響的速度，所以，人經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)在大腦中以 RNA 進(jìn)展編碼的信息載體必須是隨著練習(xí)而增加的。 6六、怎樣培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣根據(jù)前文論述，我們認(rèn)為，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣可以從以下幾個(gè)方面著手。1 典范示法19 世紀(jì)俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)： 典范對(duì)兒童的心靈是一束非常有益的，而這 種是沒(méi)有任何東西可以替代的。古希臘神話中，有一個(gè)美

18、妙的故事：18 歲的少年海格里斯，正走在人生的十字路口上。這時(shí)，他遇見(jiàn)了兩位女神， 一個(gè)叫惡德，一個(gè)叫美德。惡德女神千方百計(jì)誘惑他去追求能使人享樂(lè)一. z.-生、卻有害他人的生活；美德女神則勸導(dǎo)他走為人除害造福的道路。最后，海德 里斯聽(tīng)從了美德女神的呼喚， 拒絕了惡德女神邪惡的誘惑， 選擇了始終為同胞做 好事的人生之路。后來(lái)，海德里斯成長(zhǎng)為希臘人千古傳頌的英雄。1身教勝于言教日本教育家福澤諭吉說(shuō)： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師。對(duì)于習(xí)慣 培養(yǎng)來(lái)說(shuō)， 身教尤為重要。 這是因?yàn)榱?xí)慣大多是在瑣碎小事中和日常生活中培養(yǎng) 的。父母給孩子樹(shù)立一個(gè)好典范，就是在對(duì)孩子進(jìn)展無(wú)聲的習(xí)慣培養(yǎng)。 氏家語(yǔ) 說(shuō)：

19、 孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所能然者，生而善教也。孩子從呱 呱墜地的第一時(shí)刻開(kāi)場(chǎng)，看到的就是父母帶個(gè)自己的世界景觀。加上模仿性強(qiáng)、 可塑性大的自然特點(diǎn)，父母的一言一行、一舉一動(dòng)都是他們認(rèn)識(shí)和參照的對(duì)象。 8著名教育專(zhuān)家云曉曾經(jīng)采訪過(guò)教育家鶴琴先生的三女兒秀云女士。 在采訪中， 她 深情地回憶起父親曾對(duì)子女進(jìn)展的教育。已經(jīng) 75 歲的她說(shuō)：父親總是說(shuō)典范是很重要的， 他曾經(jīng)在他的書(shū)中談到過(guò)失敗的教育。 那時(shí)候， 我 的大哥才兩歲多，有一次，父親在陽(yáng)臺(tái)上吐了一口痰，被哥哥看見(jiàn)了，結(jié)果也跟 著學(xué)吐痰的樣子。后來(lái)，父親就反思說(shuō)，典范的力量太大了，年齡小的孩子善惡 觀念比較薄弱，普通知識(shí)很淺薄，成

20、人的一舉一動(dòng)都會(huì)影響小孩子。他還說(shuō)，父 母要注意孩子所處的環(huán)境，使他聽(tīng)到的、看到的都是好的事物。這樣，孩子自然 而然就會(huì)受到好的影響。. z.-我父親特別勤奮好學(xué)， 他每天早晨特別早就會(huì)起來(lái)讀書(shū)。 不僅他自己如此， 還要 把我們也都叫起來(lái)讀書(shū)。 到現(xiàn)在為止， 我們家里都沒(méi)有人睡懶覺(jué)的。 父親還從來(lái) 不打牌、打麻將。我父親家本來(lái)是很富裕的，因?yàn)樗牟柑貏e愛(ài)賭博，把家里 的財(cái)產(chǎn)都輸光了， 因此父親發(fā)誓一定不賭不嫖， 不吸煙不吃酒。 就連他結(jié)婚的時(shí) 候，別人敬酒給他他都不吃。我們家里沒(méi)有人會(huì)打牌和麻將，我們也從來(lái)不玩， 我們的娛樂(lè)就是看書(shū)、電視，或者工作。2給孩子找個(gè)同齡典范在習(xí)慣培養(yǎng)中， 父母的

21、典范是一方面， 同齡人的典范示也不可缺少。 心理學(xué)研究 說(shuō)明， 對(duì)于稍微大一些的孩子來(lái)說(shuō)， 同齡群體對(duì)他們的影響往往超過(guò)了父母。 這 時(shí)，在各種習(xí)慣形成方面，同齡伙伴可能會(huì)給他超過(guò)父母的影響力。因此，幫孩 子找個(gè)好的典范是非常必要的。人們的思維、 情感和行為往往受外界環(huán)境的影響， 尤其是在早期人格開(kāi)展中， 學(xué) 習(xí)別人的言行和思維， 是個(gè)體社會(huì)化的重要途徑。 當(dāng)孩子看到小伙伴把作業(yè)都寫(xiě) 得干干凈凈、 受到教師表?yè)P(yáng)時(shí)， 他也會(huì)在心里默默下定決心， 一定要向伙伴學(xué)習(xí)； 同樣，當(dāng)孩子看到小伙伴玩游戲機(jī)則得意的神情，他也會(huì)手癢地想親自試一 試因此我們常常說(shuō)： 近朱者赤，近墨者黑。2訓(xùn)練法現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人

22、、 美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納， 在回憶父親對(duì)他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴(yán)格 訓(xùn)練時(shí)說(shuō)： 代數(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么困難，可父親的教學(xué)方法，使我們精神不得 安寧，每個(gè)錯(cuò)誤都必須糾正。他對(duì)我無(wú)意中犯的錯(cuò)誤，第一次是警告，是一聲鋒-利而響亮的什么， 如果我不馬上糾正， 他會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我一頓， 令我再做 一遍。 我曾遇到不止一個(gè)能干的人， 可是他們到后來(lái)一事無(wú)成。 因?yàn)檫@些人學(xué) 習(xí)松懈，得不到嚴(yán)格紀(jì)律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴(yán)厲的紀(jì)律訓(xùn) 練。 父親嚴(yán)格的訓(xùn)練， 終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 以后成為譽(yù)滿全球 的科學(xué)巨人。所以，習(xí)慣培養(yǎng)中，訓(xùn)練是特別重要的環(huán)節(jié)。有的兒童，因?yàn)槟挲g還小，他對(duì)一 些事情甚至難以產(chǎn)生

23、正確的認(rèn)識(shí)。 比方， 對(duì)于剛上幼兒園的孩子， 我們對(duì)他講飲 食均衡，他是聽(tīng)不懂的。對(duì)這樣的孩子，我們依然要培養(yǎng)他們良好的飲食習(xí)慣。 這時(shí)， 我們就需要先對(duì)他們進(jìn)展強(qiáng)制訓(xùn)練。 如，很多幼兒園都有搭配合理的菜譜， 孩子們每天根據(jù)幼兒園的安排， 進(jìn)食不同的食物， 時(shí)間長(zhǎng)了， 他就習(xí)慣了各種飲 食。沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣?？墒?，父母在家庭中怎么訓(xùn)練孩子的行為呢. 下面幾點(diǎn)供 父母?jìng)儏⒖迹盒袨橛?xùn)練要從興趣開(kāi)場(chǎng)。 養(yǎng)成習(xí)慣， 就是要把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓(xùn)練成經(jīng)常出現(xiàn) 的行為。這個(gè)過(guò)程是十分艱辛的。雖然如此，我們并不提倡苦行僧式的訓(xùn)練，如 果光是讓孩子苦練，孩子會(huì)感到厭煩。所以，父母可以采取一些有趣的形式，如 通

24、過(guò)游戲、活動(dòng)、競(jìng)賽、繪畫(huà)等途徑，不斷變換形式來(lái)進(jìn)展訓(xùn)練。例如，父母希 望孩子養(yǎng)成良好的寫(xiě)字姿勢(shì)，可以和孩子比賽，看誰(shuí)坐得直；也可以通過(guò)游戲， 誰(shuí)先彎下背誰(shuí)給對(duì)方敬個(gè)禮等方法來(lái)訓(xùn)練。 總之， 不能一味苦練， 要結(jié)合孩子的 年齡特點(diǎn)，給孩子一些有趣的訓(xùn)練。. z.-行為訓(xùn)練要嚴(yán)格。 不同行為習(xí)慣有不同的標(biāo)準(zhǔn)， 父母在和孩子一起確定標(biāo)準(zhǔn)之后， 就要嚴(yán)格遵守， 不能放松。 有的父母對(duì)孩子進(jìn)展訓(xùn)練， 往往根據(jù)自己的心情進(jìn)展， 心情好的時(shí)候，孩子做得不太好也可以放過(guò)去；心情不好的時(shí)候，孩子做得好， 父母看著也不順眼； 也有的父母反之， 心情不好就不管孩子， 心情好了就對(duì)孩子 嚴(yán)格要求，恨不得一天訓(xùn)練出來(lái)一

25、個(gè)品行優(yōu)良的人。行為訓(xùn)練要堅(jiān)持。 人對(duì)事物的熟悉程度越高,相似的程度越大,反響速度或解決問(wèn) 題就越快,動(dòng)作就越準(zhǔn)確,行為就越自動(dòng)化。這也許就是跳水、乒乓球、網(wǎng)球運(yùn)發(fā) 動(dòng)為什么都要對(duì)各種動(dòng)作模式進(jìn)展日復(fù)一日的相似練習(xí), 以求到達(dá)高速反響的直 覺(jué)能力的原因吧?？梢?jiàn)沒(méi)有艱辛的長(zhǎng)期鍛煉與培養(yǎng),要養(yǎng)成良好的習(xí)慣, 培養(yǎng)出非 凡的直覺(jué)能力是根本不可能的。 10習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)持之以恒的過(guò)程。如果不堅(jiān) 持，今天訓(xùn)練，明天放假，行為就難以變成自動(dòng)化的習(xí)慣。習(xí)慣的形成并非是一 帆風(fēng)順、輕松得來(lái)的，沒(méi)有一定的堅(jiān)持和穩(wěn)固，正在形成的習(xí)慣就會(huì)流產(chǎn)。在此 過(guò)程中， 不僅伴隨有對(duì)知識(shí)、 能力、 技巧、 毅力的巨大考驗(yàn)， 還

26、要承受生活環(huán)境、 活動(dòng)模式發(fā)生的變化。只有明確這一點(diǎn)，才會(huì)為形成習(xí)慣做好必要而充分的準(zhǔn)備。 10行為訓(xùn)練要抓反復(fù)，反復(fù)抓。 培養(yǎng)習(xí)慣是個(gè)長(zhǎng)期工程，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，往往 需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。而且，由于人們往往具有慣性，在一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，如果 父母稍加放松， 孩子就會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。 所以， 在對(duì)孩子進(jìn)展訓(xùn)練時(shí)， 父母要反復(fù)抓， 不能放松，即使孩子在*種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好的，也要反復(fù)抓。同時(shí)，對(duì)于孩 子出現(xiàn)的反復(fù)現(xiàn)象， 父母不要?dú)怵H， 這是正常的， 也是通過(guò)父母的努力可以解決 的。. z.-夸美紐斯說(shuō)過(guò)： 一切存在美的東西其本性都是在嬌弱的時(shí)候容易屈服，容易形 成， 但是到了長(zhǎng)硬以后就不容易改變了。

27、抓住兒童習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期， 抑制 父母自身的懶惰情緒和畏難情緒， 從現(xiàn)在開(kāi)場(chǎng)， 從小事開(kāi)場(chǎng)訓(xùn)練孩子的行為， 相 信您會(huì)有可喜的收獲。3層次目標(biāo)法我們常說(shuō)做事情要按步驟進(jìn)展， 習(xí)慣培養(yǎng)同樣如此。 所謂層次目標(biāo)法， 就是在培 養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的時(shí)候， 要根據(jù)孩子的年齡和心理特點(diǎn)， 按照層次將較大的 目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)， 這樣孩子便能由淺入深、 由簡(jiǎn)到難地漸漸養(yǎng)成好習(xí)慣。中國(guó)科學(xué)院心理研究所梅玲研究員曾經(jīng)指出： 習(xí)慣之間不能機(jī)械地用年齡劃分 開(kāi)， 比方幾歲到幾歲培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣， 幾歲到幾歲培養(yǎng)做人習(xí)慣， 只能根據(jù)孩子的 年齡特點(diǎn)和心理開(kāi)展特點(diǎn)，在不同年齡階段要有不同的要求，在要求、水平、層 次

28、上要有差異。1分層次確定目標(biāo)梅玲研究員曾經(jīng)例舉過(guò)這樣一個(gè)例子： 比方要培養(yǎng)孩子思考的習(xí)慣， 在小學(xué)一年 級(jí)到三年級(jí)， 我們就要求他在教師的幫助下進(jìn)展簡(jiǎn)單的、 有條理的思考， 從而解 決問(wèn)題； 到四年級(jí)至六年級(jí)， 同樣是養(yǎng)成思考的好習(xí)慣， 我們就要求學(xué)生根據(jù)解 決問(wèn)題的需要，收集有用的信息，進(jìn)展歸納、類(lèi)比和猜測(cè)，開(kāi)展初步的、合情的 推理能力；在初中年齡階段，要求學(xué)生收集、選擇、處理信息，并做出合理的推 斷和大膽的猜測(cè)。從這三個(gè)階段來(lái)看，同一個(gè)習(xí)慣，在容、水平、要求上都有不-同，越來(lái)越高。如果要求不合理，不符合年齡特點(diǎn)，孩子就做不到，則想讓他培 養(yǎng)成相關(guān)的人格特征也是不可能的。2目標(biāo)分解要具體有人

29、做個(gè)這樣一個(gè)試驗(yàn)， 他把一群人隨機(jī)分成兩組， 讓他們?nèi)ヌ摺?兩組個(gè)子都 差不多，先是一起跳了 1.2 米，然后把他們分成兩組。對(duì)第一組說(shuō)： 你們能跳過(guò) 1.35 米。而對(duì)第二組說(shuō)： 你們能跳得更高。然后讓他們分別去跳。結(jié)果， 第一組由于有 1.35 米這樣一個(gè)具體要求，他們每個(gè)人都跳得很高。而第二組沒(méi) 有具體的目標(biāo)，所以他們大多數(shù)人只跳了 1.2 米多一點(diǎn)，不是所有的人都跳過(guò)了 1.35 米。兩次在國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中奪冠的日本選手山田本一在比賽中， 就運(yùn)用了一種十 分巧妙的目標(biāo)分解法。1984 年，在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一出人意 料地奪得了冠軍。 當(dāng)記者問(wèn)他憑什

30、么取得如此驚人的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)了這么一句話： 憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為這個(gè)偶然跑到前面的矮個(gè)體選手是在故弄玄虛。 馬拉松賽事體 力和耐力結(jié)合的運(yùn)動(dòng)， 只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠， 爆發(fā)力和速度都還 在其次，說(shuō)明智慧取勝確實(shí)有點(diǎn)勉強(qiáng)。兩年后， 意大利國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽在意大利北部北部城市米蘭舉行， 山田本一代 表日本參加比賽。這一次，他又獲得了世界冠軍。記者又請(qǐng)他談?wù)劷?jīng)歷。. z.-山田本一性情木訥，不善言談，答復(fù)的仍是上次那句話： 用智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。 這回記者在報(bào)紙上沒(méi)再挖苦他，但對(duì)他所謂的智慧還是迷惑不解。10 年后，這個(gè)謎終于被揭開(kāi)了，他在他的自傳中是這么說(shuō)的：每次比賽之前， 我都

31、要乘車(chē)把比賽的線路仔細(xì)地看一遍， 并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)， 比方 第一個(gè)標(biāo)志是銀行； 第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù)； 第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子這樣 一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)場(chǎng)后，我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去， 等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。 四十多公里的賽程， 就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。 起初， 我并不懂這樣的道理， 我把 我的目標(biāo)定在 40 多公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲 憊不堪了，我被前面那遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了。可見(jiàn)， 父母在培養(yǎng)孩子養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，要懂得幫助孩子學(xué)會(huì)把大目標(biāo)分解成小目標(biāo)， 把遠(yuǎn)目標(biāo)變成近目標(biāo)，把模糊的目標(biāo)變成具

32、體的目標(biāo)。七、經(jīng)典實(shí)例1諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的成功感言1978 年， 75 位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。人們對(duì)于諾貝爾獎(jiǎng)獲得者非常崇敬， 有個(gè)記者問(wèn)其中一位： 在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪 所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢.這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平靜地答復(fù)： 是在幼兒園。. z.-記者感到非常驚奇，又問(wèn)道： 為什么是在幼兒園呢. 您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了 什么呢.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著答復(fù)： 在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了很多很多。比方，把自己 的東西分一半給小伙伴們； 不是自己的東西不要拿； 東西要放整齊； 飯前要洗手； 午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn) 為，

33、我學(xué)到的全部東西就是這些。所有在場(chǎng)的人對(duì)這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的答復(fù)報(bào)以熱烈的掌聲。 事實(shí)上， 大多數(shù)科 學(xué)家都認(rèn)為， 他們終生所學(xué)到的最主要的東西， 就是幼兒園教師教給他們的良好 習(xí)慣。2富蘭克林的成功法寶富蘭克林是美國(guó)歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、創(chuàng) 造家、畫(huà)家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才，他自修法文、西班牙文、意大利文、 拉丁文，并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。富蘭克林的成功也是來(lái)自于他對(duì)習(xí)慣的運(yùn)用。富蘭克林在年輕時(shí)就創(chuàng)造了一種方法，他首先列出獲得成功必不可少的 13 個(gè)條 件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)省、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、 純潔和謙遜；然后，富蘭克林決心獲

34、得這 13 種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣；為此，他設(shè) 計(jì)了一個(gè)成功記錄表， 每一項(xiàng)美德占去一頁(yè)， 畫(huà)好格子， 每天晚上反省時(shí)假設(shè)發(fā) 現(xiàn)有當(dāng)天未到達(dá)的地方， 就用筆作個(gè)記號(hào)。 就是把這些美德化為習(xí)慣使富蘭克林 走向了成功。-富蘭克林在 79 歲時(shí)，把自己的一生記錄在了自傳當(dāng)中。在那本不朽的自傳中， 富蘭克林花了整整 15 頁(yè)紙，特別記敘了他的這一偉大創(chuàng)造，他認(rèn)為，他的一切 成功與幸福都來(lái)自于這個(gè)偉大的創(chuàng)造， 那就是對(duì)習(xí)慣的控制。 富蘭克林在自傳中 寫(xiě)道： 我希望我的子后代效仿這種方式，有所收益。事實(shí)正是如此，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的。3小象林旺的故事林旺是一只小象， 它在很小的時(shí)候， 就被放進(jìn)了動(dòng)

35、物園， 鼻子被一根鏈條拴在了 木樁上。有一次， 林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟， 沒(méi)想到用力過(guò)猛， 鐵鏈把鼻子掙得 生疼。 哎呀，這條鐵鏈太牢了！林旺含淚舔著自己流血的鼻子，心想： 我這 頭小象是掙不開(kāi)這條鐵鏈的。半年后，林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一掙鏈條，又把鼻子掙得生疼，它又想： 我這頭小象是掙不開(kāi)這條鐵鏈的。 經(jīng)過(guò)兩次的失敗， 林旺再也不敢去掙那條鐵 鏈了。日復(fù)一日， 年復(fù)一年， 林旺長(zhǎng)成大象了。 這時(shí)候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面 瀟灑走一回了， 但是， 經(jīng)過(guò)前兩次的失敗， 林旺已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為自己是不可能 掙脫這條鐵鏈的，它再也不想到外面去玩了。終于，林旺老死在象房里了，直到 死，林旺

36、也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)瀟灑走世界的愿望?？梢?jiàn)，習(xí)慣決定了林旺的一生碌碌無(wú)為。. z.-4外國(guó)人是怎么培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣的呢 .俄羅斯：主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)活為了讓孩子們能主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任， 以便長(zhǎng)大后承擔(dān)起對(duì)集體、 對(duì)社會(huì)的 責(zé)任，布拉戈維申斯克市(簡(jiǎn)稱(chēng)布市)的父母從小就有意培養(yǎng)孩子們的勤勞習(xí)慣。布市是阿穆?tīng)栔莸氖赘?環(huán)境優(yōu)美整潔， 然而它有一個(gè)與眾不同的地方， 每個(gè)社 區(qū)里只設(shè)有一個(gè)垃圾站， 居民是不允許在生活區(qū)里扔垃圾的， 他們必須穿過(guò)十幾 條街道把垃圾送到垃圾站去。于是最小的孩子通常會(huì)承擔(dān)起這項(xiàng)任務(wù)。每天吃完晚飯， 孩子們會(huì)約好一起去倒垃圾， 牽著小拖車(chē)三五成群地去送垃圾已 經(jīng)成布拉戈維申斯克特有的風(fēng)

37、景。 父親會(huì)為這些孩子們親手做一輛小拖車(chē)： 小拖 車(chē)有 4 個(gè)輪子， 上面架上木板， 木板的正前方釘上一個(gè)用木頭雕刻的小馬或小狗 的頭像，用來(lái)連接牽引小拖車(chē)的繩子。而年齡大一點(diǎn)的孩子會(huì)選擇為家人取飲用水。 雖然布市市民家里都有自來(lái)水， 但 大家更喜歡喝水站的湖水。布市一共有 16 個(gè)飲用水站，飲水站向全體市民免費(fèi) 提供從丘克恰吉爾湖引來(lái)的水， 只要交 106 盧布(相當(dāng)于 30 元人民幣)領(lǐng)一個(gè)不銹 鋼水桶(大概可以裝 20 公斤水)，就可以喝到清澈的湖水。 每次取水的時(shí)候都能看 到孩子們排著隊(duì)，有說(shuō)有笑非常熱鬧。大孩子還要幫父親修車(chē)庫(kù)和地窖。要想成為集體的一員就得為集體做點(diǎn)什么。俄羅斯父母總

38、是這樣教導(dǎo)孩子， 而家庭就是第一個(gè)集體。友好的國(guó)家這句話的原因，這里人人都是朋友，社區(qū)就像一個(gè)和諧的大家庭。. z.-馬來(lái)西亞：打完噴嚏說(shuō)抱歉馬來(lái)西亞人有一個(gè)得意的習(xí)慣，就是不管什么時(shí)候打噴嚏，都會(huì)脫口而出 E*cusme!(原諒我!)，為影響了大家打招呼。一個(gè)女孩兒在廁所里打了個(gè)噴嚏后， 居然也條件反射地嘀咕了一句。 原來(lái)馬來(lái)西 亞的小孩兒從小就聽(tīng)父母說(shuō)，每個(gè)人的身邊都有很多精靈，有給你帶來(lái)好運(yùn)的， 也有給你帶來(lái)厄運(yùn)的，它們時(shí)時(shí)刻刻伴隨在你的身旁，當(dāng)你突然打噴嚏的時(shí)候， 很有可能?chē)樀剿鼈兓虬芽谒畤姷剿鼈儯?所以要請(qǐng)求他們的原諒， 否則它們一直都 會(huì)捉弄你。這些故事雖然是父母?jìng)兙幊鰜?lái)的，卻能讓

39、孩子記住，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣。英國(guó)人： 餐桌教育英國(guó)家庭素有把餐桌當(dāng)成課堂的傳統(tǒng)：從孩子上餐桌的第一天起，家長(zhǎng)就開(kāi) 場(chǎng)對(duì)其進(jìn)展了有形或無(wú)形的進(jìn)餐教育了。目的是幫助孩子養(yǎng)成良好的用餐習(xí) 慣，學(xué)會(huì)良好的進(jìn)餐禮儀，具備種種值得稱(chēng)道的素質(zhì)或性格。鼓勵(lì)孩子自己進(jìn)餐。 孩子長(zhǎng)到一周歲至一周歲半時(shí)， 開(kāi)場(chǎng)喜歡自己用湯匙喝湯吃 菜。絕大多數(shù)英國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子想自己進(jìn)食，標(biāo)志著一種對(duì)人格獨(dú)立的向 往，完全應(yīng)給予積極鼓勵(lì)。杜絕偏食、挑食。英國(guó)人普遍認(rèn)為，一個(gè)人偏食、挑食的壞習(xí)慣多是幼兒時(shí)期家 長(zhǎng)遷就造成的，因而他們特別重視幼兒期的偏食、挑食，如幼兒一個(gè)勁地只吃* 種菜而對(duì)其他菜不屑一顧時(shí)， 家長(zhǎng)往往會(huì)把此菜收起來(lái)。 他

40、們還認(rèn)定， 餐桌上對(duì)-孩子的遷就，不僅會(huì)影響孩子攝入全面、充分的營(yíng)養(yǎng)，而且會(huì)使孩子養(yǎng)成任性、 自私、難以自控等人見(jiàn)人厭的性格。學(xué)習(xí)用餐禮儀。 英國(guó)孩子一般兩歲時(shí)就開(kāi)場(chǎng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)用餐禮儀， 四歲時(shí)就學(xué)到用 餐的所用禮儀了。讓孩子幫助做事。稍大一些(五歲左右)的孩子都樂(lè)于做一些在餐前擺好餐具、餐 后收拾餐具等力所能及的雜事。 這一方面可以減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)， 另一方面也讓孩 子有一種參與感。國(guó)兒童的禮貌教育學(xué)浪教育網(wǎng)上，一位久居國(guó)的中國(guó)媽媽對(duì)國(guó)兒童而禮貌教育做了這樣的介紹：初次和國(guó)人打交道時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論大人小孩，在問(wèn)候別人的時(shí)候一定會(huì)先鞠躬， 至少也是要上身欠一欠， 然后才是面帶微笑的問(wèn)候。 與人握手的時(shí)候， 一定是伸 出右手， 同時(shí)左手搭在右手的小手臂上， 上身欠一欠。 在一些公眾場(chǎng)合的迎賓小 姐， 在向大家鞠躬的時(shí)候， 一定是鞠躬后上身在下面停留幾秒鐘， 然后才直起上 身的姿勢(shì)。國(guó)人的問(wèn)候無(wú)處不在，走在國(guó)，