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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答
2、題卡一并交回。一、積累1下列文言句子停頓不當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A客問/元方:“尊君/在不?”B得/一人之使,非得一人/于井中也。C一狼/徑去,其一犬/坐于前。D海日/生/殘夜,江春/入/舊年。2下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是( )A拾級拾荒 露面初露鋒芒 疾風(fēng)勁草殊功勁節(jié)B嘮叨撈取 挨打塵埃落定 銷聲匿跡不屑一顧C投奔奔走 應(yīng)分應(yīng)有盡有 勇冠三軍冠冕堂皇D躥紅攛掇 剽悍虛無縹緲 徇私枉法瘦骨嶙峋3下列各句中,加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A市劇院上演了昆曲牡丹亭,那精彩地表演,讓人嘆為觀止。B我們既要相信自己,不妄自菲??;又要善于學(xué)習(xí)和借鑒,不驕傲自大。C給他講了半天的道理,他心中仍
3、然無動于衷,沒有悔改的表示。D盼望已久的書終于買來了,一拿到書,他就迫不及待地閱讀起來。4下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是()A秋日西溪是杭城一方最純凈的桃源。夕陽微照,素凈的葦塘遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一片白雪,徜佯其間,頓生“千頃(qng)蒹葭(ji)十里洲,溪居宜月更宜秋。黃橙紅柿紫菱角,不羨人間萬戶侯”之感。B萬股奔騰的長江,在中國版圖上如一條橫貫東西的軸線,出世界屋脊(j),跨(ku)峻嶺險灘,納百川千湖,聯(lián)結(jié)起錦繡壯美的華夏大地,孕育著淵遠(yuǎn)流長的中華文明。C瑞典文學(xué)院宣布將2017年諾貝爾文學(xué)獎授于日裔英國作家石黑一雄。石黑一雄能輕松自如地駕馭(y)不同的地域文化,試圖讓作
4、品放在任何文化背景下都有意義,他的作品影響力不可小覷(x)。D這是千載(zi)一遇的時刻,百年的更迭,千年的交替,都將匯于同一個瞬間。為了歡呼新世紀(jì)的太陽照臨地球,全世界的人們都在翹(qio)首以待。5填補下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無情物,_。(龔自珍己亥雜詩)。晴空一鶴排云上,_。(劉禹錫秋詞)_,病樹前頭萬木春李賀(白居易酬樂天揚州初逢席上見贈)可憐身上衣正單,_。(白居易賣炭翁)仿佛夢魂歸帝所,_,_。(李清照漁家傲)此事古難全。_,_。(蘇軾水調(diào)歌頭)6名著閱讀1在學(xué)生會的調(diào)查中,“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個主題的講座,最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會希望大家推薦主講嘉
5、賓。根據(jù)你的閱讀積累,從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線上。元方 傅雷 周進(jìn) 林沖 阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座 推薦嘉賓:_“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座 推薦嘉賓:_2從上述兩個推薦嘉賓中任選一個,結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀7閱讀下面的文言文后,完成下列小題嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?時世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞,禮官輒表賀。廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏,帝得疏,大
6、怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之日再三為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!毕韲褐傅弁踉谖粫r間。海瑞:明朝清官,百姓稱其海青天,謚號中介。1解釋下列句中加點的詞。在洞庭一湖予嘗求古仁人之心大怒,抵之地此人素有癡名2下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是 A居廟堂之高則憂其民 深居西苑B予嘗求古仁人之心 趣執(zhí)之C是進(jìn)亦憂,退亦憂 是不遁也D然則何時而樂耶 帝默然3用“/給下面語句斷句,段兩處。少 頃 復(fù) 取 讀 之 日 三 再 為
7、 感 動 太 息4把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死。市一棺,訣妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散無留者,是不遁也。5甲乙兩文中所涉及的人物范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”,具體表現(xiàn)分別是什么?8閱讀下面的文段,完成后面小題生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
8、然后知生于憂患而死于安樂也。1下列加點詞解釋有誤的一項是( )A舜發(fā)于畎畝之中 發(fā):興起,被任用B行拂亂其所為 拂:同“弼”,輔佐C而后喻 喻:了解、明白D出則無敵國外患者 敵:匹敵、相當(dāng)2下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是( )A故天將降大任于是人也/于是入朝見威王B必先苦其心志/ 安陵君其許寡人C而后作/一怒而諸侯懼D入則無法家拂士/則心不若余之專耳3下列對選文理解有誤的一項是( )A孟子是記錄孟子及其弟子言行的著作,是儒家“四書”之一。B第一段舉例論證了“人才是在艱苦環(huán)境下造就的”這一觀點。C孟子散文多用排比,形成了一種無可辯駁的氣勢,增強了說服力。D從“國恒亡”一句可以看出,國家如
9、有憂患就往往會走向滅亡。9閱讀下面文言文,完成下列小題。游青碧溪記明李元陽溪在點蒼山馬龍峰之南。正德庚辰,予嘗游焉。嘉靖辛丑,郡守楊公邛崍招予復(fù)至溪上。丙辰,又同郡馬公元岡、任公積齋,深窮其源。源出山下石澗,涌沸為潭,深丈許,明瑩不可藏針。小石布底,累累如卵如珠,青綠白黑,麗于寶玉,錯如霞綺。才有墜葉到潭面,鳥隨銜去。潭三面石崖,其凈如拭,纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中,避雨而坐,俯瞰潭水,更互傳杯,不覺盡醉。右崖有“禹穴”二字,楊公所刻。出潭東行,見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足,有輕躡者,輒失腳落。中潭深兩丈許,以水明見底,人多狎易之,不知其叵測也。下潭水光深青色,中潭鴉碧色,上潭鸚綠
10、色,水石相因,水光愈浮,石色愈麗。予每至溪上,縠紋璧影,印心染神,出溪雖涉人事,而幽光在目,屢月不能忘。緣溪而出,水之所經(jīng),因地賦形,圓者如鏡,曲者如初月,各有姿態(tài),皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”,今廢矣。此溪四時不竭,灌溉千畝,人稱為“德溪”云。(選自山水人物,世紀(jì)出版集團(tuán),2001年2月版,有刪改)注釋點蒼山:位于云南大理。楊公邛崍:楊仲瓊,大理知府,四川邛崍人。沸:泉水涌出的樣子。靡:沖蕩。縠紋:形容溪水微波如皺紗。1下面句子有兩處停頓,請用斜線(/)標(biāo)出。見 石 上 流 泉 漸 靡 成 渠 最 滑 不 可 著 足2請寫出下列句子中加點詞的意思。(1)深窮其源(_)(2)深丈許
11、(_)(3)馬、任二公嘗建“濯纓亭”(_)(4)皆可亭以賞其趣(_)3請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。出溪雖涉人事,而幽光在目,屢月不能忘。4文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩,請你賞析。5下列選項對本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽_的一項是( )A這篇游記記游青碧溪,突出了潭深、水明、石麗、景幽。B寫鳥及時銜走潭面落葉,是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。C深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。10閱讀下面的文章,完成下列小題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅持。黨史上,有位
12、干部因“咬牙”而聞名。23年,冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴(yán)重旱災(zāi),莊稼顆粒無收,痢疾、霍亂盛行。時任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅持對敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時期,因此得名“咬牙干部”?!耙а馈斌w現(xiàn)的是堅韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險、直面挑戰(zhàn),堅持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊時,什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞從不惜力,磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人。一
13、件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅持下來,就容易突出重圍、打開局面?!耙а馈闭蔑@的是智慧。京劇沙家浜中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵大家:有利的情況和主動的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。最終,他們以“再堅持一下”的頑強精神,迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅持下去,就能變被動為主動。“咬牙”蘊含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅持,強健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來就一頭扎進(jìn)辦公
14、室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅持,否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說,“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒有以“氣”勝“鋼”的功績;沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”,就沒有沙海變綠洲的奇跡; 。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬擊還堅勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個人必能闖關(guān)奪隘、化險為夷,用奮斗之犁開辟前行之路。惟其艱難,更顯勇毅。“咬牙”是一種修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅強,稚嫩
15、將變得成熟,徘徊將變得堅定。(人民日報2018年05月15日,有刪改)1文章段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的?2本文主要運用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。3簡要分析第段的論證思路。4模仿第段畫線句的句式,給本段補充一個論據(jù)。11閱讀下文,完成小題宮斗劇在市場上出盡風(fēng)頭,創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語,目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺聯(lián)動”卷土重來之勢。在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時,歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化,仿佛中華文明故事不過就是“一個宮闈爭斗疊加一個宮闈爭斗”的演進(jìn)史。一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善
16、良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空??墒聦嵣希瑹o論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說,能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉,單是“生于憂患,死于安樂”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣,他們身上“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的氣節(jié),便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情愛,只關(guān)注爭權(quán)奪勢,多部宮斗劇中的角色如果互換身份,故事竟然一樣可以往
17、下說。如此套路中的宮斗劇,罔顧史實與常識的現(xiàn)象時有發(fā)生。延禧攻略里,現(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段貴妃醉酒穿越到了乾隆年間;又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段,反復(fù)上演,讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種,潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此,我們怎能指望青年人深刻理解中國的歷史,洞見中國的未來?觀眾用“爽”字形容觀感,折射出宮斗劇刷屏的部分原因在泛娛樂化的潮流里,一些創(chuàng)作者用“爭風(fēng)吃醋”“機關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容,去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營銷者,常把后宮偽裝成職場,把后妃爭寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚,以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求。 “在這宮里,有利用價值的人
18、才能活下去,好好做一個可利用的人、安于被利用,才能利用別人”; “干得好不如嫁得好”“如不主動撕,就沒人知道你委屈”等臺詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處:它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足?!耙允窞殍b可以_,以人為鑒可以_”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財富,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國
19、理政提供有益啟示,也可以為社會道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢。我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。(轉(zhuǎn)自文匯時評,有刪改)1作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有:(1)_(2)_(3)_2第段中畫線部分的論據(jù)可否刪去?為什么?3將以下選項依次填入第段空格處?!耙允窞殍b可以(1)_,以人為鑒可以(2)_”A可以明得失 B可以知興替4以下選項對本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項是_A /B /C /D /5面對“宮斗劇”泛濫的情況,作者的觀點是:_三、應(yīng)用122018 年8月28日,習(xí)近平總書記做出
20、重要指示,強調(diào)“共同呵護(hù)孩子的眼睛,讓他們有一個光明的未來”,旨在喚起全社會對中小學(xué)生近視的重視。隨著電腦、手機的智能化和互聯(lián)網(wǎng)知識的普及,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重,越來越多的青少年戴上了近視眼鏡,請你參加以“沐浴陽光 眼清目明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動?;顒右?書寫近視口號眼睛是心靈的窗戶,人人都希望有一雙清晰、明亮、神采奕奕的雙眸,請你將眼睛是心靈的窗戶 ,工整的寫在下面的田字格里,提醒大家注意視力健康,遠(yuǎn)離近視危害。 活動二:聚焦近視現(xiàn)象觀察下面的漫畫,寫出你觀察到的近視現(xiàn)象。現(xiàn)象:_活動三:調(diào)查近視現(xiàn)狀觀察下面“近視大數(shù)據(jù)在中國”的圖表,請你用簡潔的語言概括出我國目前近視凸顯的問題。問題:_活動四
21、:探求近視預(yù)防近視在我們身邊無處不在,在網(wǎng)上展開了熱議,請傾聽下列人員不同的看法,說出自己的對兒童青少年近視原因的看法。專家:在誘發(fā)近視的三大因素(遺傳、環(huán)境和營養(yǎng))中,科學(xué)家們認(rèn)為環(huán)境因素對近視眼的發(fā)生起的作用更大。電子屏幕、不良光線,姿勢不正確、用眼時間太長以及看的物品距離眼睛太近等,都是不良的用眼環(huán)境或習(xí)慣。醫(yī)生:兒童一旦近視一般不可逆轉(zhuǎn),這就是說,小孩子近視后,一般會以每年50-75 度的速度增加,若其間得不到合理控制,成人后很可能會是一名高度近視患者。我的看法:_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請你以那句深情的話為題寫一篇作文,敘述你在疫情期間聽到的那句深情的話。要求:文體自選(詩歌除外);
22、文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;不少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】C改為:其一/犬坐于前。意思是另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。2、B【解析】試題分析:A.拾級拾荒(sh/sh)、露面初露鋒芒(lu/l)、疾風(fēng)勁草殊功勁節(jié)(jng/jng);B. 嘮叨撈?。╨o/ lo)、挨打塵埃落定(i/i)、銷聲匿跡不屑一顧(xio/ xi);C.投奔奔走(bn/bn)、應(yīng)分應(yīng)有盡有(yng/ yng)、勇冠三軍冠冕堂皇(gun/ gun);D.躥紅攛掇(cun/ cun)、剽悍虛無縹緲(pio/ pio)、徇私枉法瘦骨嶙峋(xn/ xn)。據(jù)此,答案為B。3、C【解析】A項,嘆為觀止:贊嘆觀
23、賞的對象精妙至極、完美之至。使用恰當(dāng)。B項,妄自菲薄:本意是自暴自棄,后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng);C項,無動于衷:指心里一點不受感動,一點也不動心。與“心中”重復(fù)。使用不恰當(dāng);D項,迫不及待:形容心情十分急切。使用恰當(dāng)?!军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解析】此題考查的是字音字形。A:徜佯徜徉, 頃qng;B:淵遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長;C:授于授予,覷q。故選D。5、(1)化作春
24、泥更護(hù)花 (2)便引詩情到碧霄 (3)沉舟側(cè)畔千帆過 (4)心憂炭賤愿天寒 (5)聞天語, 殷勤問我歸何處 (6)但愿人長久, 千里共嬋娟。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。6、1 阿龍納斯 傅雷 2阿龍納斯:阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家,他跟隨尼摩船長搭乘鸚鵡螺號在水下航行,飽覽了海洋中的各種動植物,并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)
25、多識、對大自然的熱愛以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷:傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問題,他教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓?!窘馕觥?此題考查的是對名著中人物的理解。元方是世說新語期行中的人物,聰慧機智、明白事理。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,在傅雷家書中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問題,他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以
26、及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。他們的書信對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是儒林外史中的重要人物,他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔,生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑,但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是水滸傳中的人物,綽號豹子頭
27、,東京人氏,原是八十萬禁軍槍棒教頭,因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,而多次遭到陷害,最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”,“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等,為人武藝高強、嫉惡如仇、勇而有謀,但為人逆來順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是海底兩萬里中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井并有條,使讀者認(rèn)識了許多海洋生物。據(jù)此最有探險精神的應(yīng)該是:阿龍納斯,“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是:傅雷。2此題考查的是對名著知識的積累。阿龍納斯是法國作家
28、儒勒凡爾納的作品海底兩萬里中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井井有條,使讀者認(rèn)識了許多海洋生物。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家,他為人坦蕩,稟性剛毅,在19541966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封,這些信貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問題,還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以
29、及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢于言表。這些書信對人們的道德、思想,情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀7、1全 思想感情 扔 向來、一向、從來。2C3少 頃 復(fù) 取 讀 之/日 再 三/為 感 動 太 息。4他們一定會說:“在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。聽說他上疏時,自
30、己知道冒犯皇上該當(dāng)死罪,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處逃散沒有留下來的,這樣(的人)是不會逃走的。5范仲淹不計個人得失,憂國憂民,具有先憂后樂的濟世情懷;海瑞以天下為己任,不懼生死,為民請命,勸諫皇帝治理朝政?!窘馕觥?試題分析:本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。句意為:全在洞庭湖上。一:全。句意為:我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。心:思想感情。句意為:十分憤怒,把上疏扔在地上。抵:扔。句意為:這個人向來有傻名。素:向來、一向、從來。2試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“居”分別為“處
31、在”和“居住”;B.選項中的“之”的意思分別為“助詞,的”和“代詞,他”;C.選項中的“是”都是“代詞,這”;D.選項中的“然”分別是“既然這樣”和“的樣子”的意思。故選C。3試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“少頃復(fù)取讀之日再三為感動太息”的意思是:過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復(fù)讀了多次,為上疏感到嘆息。故正確的句讀是:少頃復(fù)取讀之/日再三/為感動太息。4試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力
32、。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“先(在之前)、憂(擔(dān)憂)、后(在之后)、樂(快樂)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“聞(聽說)、忤(違反)、市(買)、奔散(打發(fā)走)、是(這樣)、遁(逃走)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。5試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜,不以已悲”“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負(fù)。根據(jù)乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時,自知
33、觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也”可知,他不顧個人安危,冒死進(jìn)諫。是一個具有“古仁人”的品德?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂
34、。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?【乙】當(dāng)時,明世宗在位時間長了,不去朝廷處理政務(wù),深居在西苑,專心致志地設(shè)圪求福??偠?、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨上疏,嘉靖皇帝讀了海瑞上疏,十分憤怒,把上疏扔在地上,對左右說:“快把他逮起來,不要讓他跑掉?!被鹿冱S錦在旁邊說:“這個人向來有傻名。聽說他上疏時,自己知道冒犯該死,買了一個棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處奔散沒有留下來的,是不會
35、逃跑的?!被实勐犃四瑹o言。過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復(fù)讀了多次,為上疏感到嘆息,只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說:“這個人可和比干相比,但朕不是商紂王?!?、1B2C3D【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。B.“行拂亂其所為”中的“拂”是“違背”,不是“輔佐”。故答案為B。2試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“于”分別為“介詞,給”和“介詞,在”;B.選項中的“其”的意思分別為“他們的”和“表達(dá)肯定的語氣”
36、;C.選項中的“而”分別是“表順承”和“表順承”;D.選項中的“則”分別是“如果”和“只,只是”的意思。故選C。3試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”可知,一個國家沒有憂患才會走向滅亡。故D項“國家如有憂患就往往會走向滅亡”的理解是錯誤的。故答案為D。參考譯文:舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。 所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情
37、顛倒錯亂,用來使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。 一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。9、1見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足(見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足)2 (1)盡/完 (2)大約 (3)洗 (4)筑造亭
38、子/建造亭子 3離開青碧溪后,雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù),但是(青碧溪)的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目,數(shù)月也不能忘懷。4用了比喻/夸張/側(cè)面描寫,從潭底小石頭的形、色、光三方面,表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈,表現(xiàn)出作者的贊美/陶醉之情。5C【解析】1文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是:看見清泉流過石頭,漸漸沖蕩成水渠,極滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2文言詞語的考查以實詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應(yīng)以課文下
39、面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動詞,“筑造亭子”的意思。3文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。雖:雖然;人事:人間俗事;屢:幾。點睛:翻譯語句時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適
40、當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則,但是,無論運用什么寫作方法,在分析效果時,都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來,同時還要有全局意識,即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。“小石布底,累累如卵如珠,青綠白黑,麗于寶玉,錯如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭,如卵如珠,青綠白黑,比寶石更明麗,交錯生輝,像霞綺一樣燦爛”,這句話將“小石子”比作“卵、珠”,并對其色彩進(jìn)行夸張描寫,表現(xiàn)出了石子之美,并從側(cè)面襯托出潭水的清澈,表現(xiàn)作者的贊美之情。5對應(yīng)文章內(nèi)容逐項分析可知,C項表述錯誤,原文是“下潭水光深青色,中潭鴉碧色,上潭鸚綠色”,即“下潭水色是深青色,
41、中潭水色是鴉碧色,上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自山水人物 作者:李元陽 年代:明參考譯文:青碧溪在云南大理點蒼山馬龍峰南面。正德十五年,我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖二十年,知府楊仲瓊邀請我再次去游玩。嘉靖三十五年,我與馬、任兩公(一起去游玩),深探青碧溪的源頭。(青碧溪的)源頭出自山下石澗處,泉水涌出成潭。潭深約一丈,明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭,如卵如珠,青綠白黑,比寶石更明麗,交錯生輝,像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下,就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖,干凈得像是被擦拭過,不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后,我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中,坐著避雨。從這里俯視潭水,推杯換盞,不覺之中
42、都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個大字,是楊公刻寫的。出了(上潭)向東走,清泉流過石頭,漸漸沖蕩成水渠,極滑不好立足,(即便)有人小心經(jīng)過,也總會失足落水。中潭深兩丈左右,因為水清見底,所以人們大多輕率親近它,不知道危險不可測。下潭水色是深青色,中潭水色是鴉碧色,上潭水色是鸚綠色。水石相依,水光越盛,石色越美。我每每到溪上,覺得水紋如縠,石影像璧,(這種景色)印心染神,離開青碧溪后,雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù),但(青碧溪)的清幽風(fēng)光還在眼前,數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水(向)外走,水流經(jīng)過的地方,根據(jù)地勢流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子,彎曲之處像初月,姿態(tài)各異,都可以筑亭來細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“
43、濯纓亭”,現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸,灌溉千畝農(nóng)田,(所以)人們稱它為“德溪”。10、1“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌;“咬牙”彰顯的是智慧;“咬牙”蘊含的是擔(dān)當(dāng)。2舉例論證,文章第段舉了習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊時艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一觀點,使論證更具體、更具說服力。3首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一分論點,然后通過道理論證和舉例論證,舉了習(xí)近平總書記的例子,論證了這一觀點,最后得出只有堅持才能突出重圍、打開局面的結(jié)論。4示例:沒有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒有大慶油田的傳奇。【解析】1試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題,要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,
44、找出每段的中心句。文章的段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住這三個中心句,進(jìn)行綜合即為答案。據(jù)此理解作答。2試題分析:此題考查對論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文,本文主要運用的論證方法是舉例論證。比如:文章第段列舉了習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊時艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌這一觀點,使論證更具體、更具說服力。再如:第段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔(dān)當(dāng)精神,“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸,成就無悔的人生的例子,真實具體地論證了“咬牙”蘊含的是擔(dān)當(dāng)這一分論點,增強文章的說服力。點睛:常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更
45、具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。3試題分析:考查分析議論文的論證思路。解答時要在梳理文章層次的基礎(chǔ)上,加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語,結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。細(xì)讀文章第段,文段首括句提出分論點“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌,然后先道理論證,再舉出習(xí)近平的例子進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:一旦堅持下來,就容易突出重圍、打開局面。據(jù)此概括作答。4試題分析:本題考查圍繞論點選擇事實論據(jù)的能力和仿
46、寫能力。認(rèn)真讀第段劃線句子,分析句子特點:兩個分句內(nèi)容上都是列舉事實,我們補充的論據(jù)也應(yīng)該是事實論據(jù);兩個句子結(jié)構(gòu)上都采用“沒有就沒有”的句式,我們仿寫的句子也應(yīng)該采用這種句式。比如:沒有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒有大慶油田的傳奇;沒有愛迪生面對失敗的一次次“咬牙”,就沒有發(fā)明成功后的喜悅;沒有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”,就沒有史學(xué)巨著史記的問世。11、1 歷史被嚴(yán)重虛無化 罔顧史實與常識(影響人們認(rèn)知判斷) 釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量 2不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國歷史包蘊千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”
47、,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)(回答“從不同角度論證觀點,使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分)3 B A 4B5我們需要有著社會擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對社會負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?!窘馕觥?解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)段“一連串的演繹背后,歷史被嚴(yán)重虛無化了,中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空?!倍巍八鼈円跃徑馍顗毫Φ拿婷渤霈F(xiàn),卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?!倍巍叭笔д_的歷史觀、知識觀,缺乏社會責(zé)任與價值引領(lǐng),正在把觀眾拖離歷
48、史現(xiàn)場,拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場域,并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激,迷醉于泛娛樂化的滿足?!备爬纯伞?本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子,能夠論證此段的觀點“無論戰(zhàn)國風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài),絕不只是帝王后妃的恩怨情仇,還包蘊著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。”故而不能刪去。3考查句子的銜接與連貫。唐太宗說:“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替。”不難作答此題。4議論文的結(jié)構(gòu)有:總分
49、式、并列式、遞進(jìn)式、正反式、對比式、歸納式等等。仔細(xì)閱讀此文,第一段提出問題,中間分析問題,段得出中心論點,按照總分總的結(jié)構(gòu),故選B。5尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點。三、應(yīng)用12、(1)眼睛是心靈的窗戶(2)孩子們長期使用電腦、電視、手機等電子產(chǎn)品導(dǎo)致近視嚴(yán)重。 (3)近60年我國近視患病率急劇提高,且城市近視發(fā)病率大于農(nóng)村,預(yù)計2020年全國近視人數(shù)超過一半。 (4)隨著電子產(chǎn)品的普及,兒童青少年無節(jié)制使用手機和電腦是導(dǎo)致近視的主要原因。 【解析】(1)用正楷字或行楷字正確、公整、美觀地書寫。首先要保證漢字書寫絕對正確
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