必修314課從“師夷長技到維新變法

1、第14課 從“師夷長技”到維新變法課標(biāo)要求了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程教學(xué)難點(diǎn)：近代中國人向西方學(xué)習(xí)的階段性特點(diǎn) 屠龍大會(huì)清朝大學(xué)士徐桐對(duì)有人把美國翻譯成“美利堅(jiān)”十分惱火，說我們中國什么都是美的，美國還有什么可“美”的？我們中國什么事情都順利，美國還有什么可“利”的？我們帝國軍隊(duì)的兵器無所不堅(jiān)，美國還有什么可“堅(jiān)”的嗎？更令人啼笑皆非的是，他認(rèn)為“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未有，荒誕不經(jīng)，無過于此！” 劉成禺世載堂雜憶 “鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的

2、第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢(shì)在兩年多時(shí)間里，中國調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì)，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?！?陳旭麓近代中國社會(huì)的新陳代謝 判斷我國當(dāng)時(shí)存在哪些病癥？找到了什么方法?這個(gè)方法如何？診斷病癥：列強(qiáng)侵略、盲目自大、軍事落后救國方案一林則徐、魏源開眼看世界一.“開眼看世界”1：背景(1).西方: (2).清政府:政治經(jīng)濟(jì)外交思想軍事林則徐“開眼看世界第一人”自主學(xué)習(xí)：閱讀課本第68頁填寫下列相關(guān)內(nèi)容，并找出疑難點(diǎn)。林則徐2.開眼看世界的倡導(dǎo)者林則徐魏源從師夷長技

3、到維新變法開眼看世界1811年考取進(jìn)士，歷任江南道監(jiān)察御史、江寧布政使、兩江總督、湖廣總督等。魏源，道光進(jìn)士海國圖志師夷長技以制夷當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最 詳實(shí)專著 “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。 從師夷長技到維新變法開眼看世界“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！币闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！?魏源海國圖志序言戰(zhàn)艦、火器、 養(yǎng)兵練兵之法直接目的 制夷根本目的 挽救封建統(tǒng)治A編寫著作：B主張：C內(nèi)容：D目的：實(shí)質(zhì)：強(qiáng)國御侮，維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治進(jìn)步性：對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用。局限性：都是地主階級(jí)知識(shí)分子，維護(hù)清王朝封建

4、統(tǒng)治，故保留了濃厚的封建綱常色彩；初步和模糊的了解了西方，但未能付諸實(shí)踐和形成時(shí)代風(fēng)氣。3.開眼看世界的影響從師夷長技到維新變法開眼看世界鴉片戰(zhàn)爭之前：閉目塞聽、夜郎自大，視西 方事物為奇技淫 巧鴉片戰(zhàn)爭之后：以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究 與介紹世界知識(shí)在知識(shí)界蔚 然成風(fēng)林則徐魏源向西方學(xué)習(xí)的思想，啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，面對(duì)現(xiàn)實(shí)放眼寰球，去重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國之路。鴉片戰(zhàn)爭以后，出現(xiàn)了一批介紹世界知識(shí)的書籍，其中重要的有姚瑩的康輶紀(jì)行、徐繼畬的瀛環(huán)志略。此外，中國還出版了幾十種介紹西方軍器制造的書籍，涌現(xiàn)出研制新式兵器的專家。 中國近代現(xiàn)代史 海國圖志在1853年流入日本，一度成為日本追

5、求海外知識(shí)幕末志士的必讀書。 海國圖志在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價(jià)錢一路走高。 大國崛起.日本（在中國）海國圖志問世后卻很少有人問津。然而，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。朝川濟(jì)世 魏源和他的海國圖志對(duì)中國、日本的不同影響 探究1： 墻內(nèi)開花墻外香討論：從材料中可以看出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)存在怎樣的病癥從師夷長技到維新變法開眼看世界“中學(xué)為體，西學(xué)為用”曾國藩、李鴻章、左宗棠多數(shù)中國人仍然缺乏反省，新思想沒有付諸實(shí)踐。診斷病癥：救國方案二第二次鴉片戰(zhàn)爭內(nèi)憂 外患統(tǒng)治危機(jī)加深太平天國運(yùn)動(dòng) 上圖反映了19世紀(jì)50年代，清政府面臨怎樣的內(nèi)外形勢(shì)？在這種形勢(shì)下，你認(rèn)

6、為清政府會(huì)怎么辦？二.中體西用(19世紀(jì)6090年代) 材料一 竊聞立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在技藝。 同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折 材料三購買外洋器物，尤屬名正言順。始而演習(xí)，繼而試造，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。 曾國藩復(fù)陳購買洋船炮折（1861年） 材料二 “中國欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器,師其法而不必盡用其人.” 李鴻章從師夷長技到維新變法”中學(xué)為體，西學(xué)為用”倭仁（18041871），蒙古正紅旗人，道光進(jìn)士，道光末年，他和曾國藩標(biāo)榜“理學(xué)”，以封建衛(wèi)道士自居。同治初年，任文淵閣大學(xué)士，反對(duì)洋務(wù)派設(shè)立同文館和學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，成為頑固派

7、的首領(lǐng)李鴻章（18231901），清末大臣，洋務(wù)派地方代表，1861年組織淮軍。1865年任兩江總督鎮(zhèn)壓捻軍。1870年任直隸總督兼北洋大臣，掌管軍政.外交大權(quán).為了挽救清朝統(tǒng)治,以”自強(qiáng)”求富為名,創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè),創(chuàng)辦北洋海軍曾國藩(1811_1872)晚清重臣,湘軍創(chuàng)立者和統(tǒng)帥.道光進(jìn)士,入翰林院,累遷內(nèi)閣學(xué)士.禮部右侍郎,歷署兵、工、刑、吏等部侍郎.史料研讀1.背景(1). 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，面對(duì)內(nèi)憂外患的 形勢(shì) A.第二次鴉片戰(zhàn)爭及列強(qiáng)加深 B.太平天國運(yùn)動(dòng)(2). “師夷長技”思想影響、知西方軍事先 進(jìn)的傳統(tǒng)士大夫階層洋務(wù)派出現(xiàn)(3).傳統(tǒng)文化和保守排外力量很強(qiáng)大從師夷長技到

8、維新變法”中學(xué)為體，西學(xué)為用”“中學(xué)”指什么？“西學(xué)”指什么？根本目的是什么？西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)挽救腐朽的封建統(tǒng)治“中學(xué)”“西學(xué)”的地位：“中學(xué)”是根本“西學(xué)”是補(bǔ)充封建倫理綱常2.含義：“中學(xué)為體”是以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本；“西學(xué)為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，(目的)來挽救江河日下的清王朝。從師夷長技到維新變法”中學(xué)為體，西學(xué)為用”軍事工業(yè)民用工業(yè)近代海軍新式學(xué)堂師夷長技以自強(qiáng)京師同文館3.實(shí)踐江南制造總局我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)

9、。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？李鴻章材料中的破屋子指的是什么？ 清王朝的腐朽統(tǒng)治裱糊匠指的是哪些人？ 李鴻章曾國藩左宗棠張之洞等裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？ 西方的生產(chǎn)技術(shù)等你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的原因是什么？ 遇到頑固派的阻撓4.結(jié)果：甲午中日戰(zhàn)爭中國的慘敗，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)你認(rèn)為只學(xué)“西用”不學(xué)“西體”是自強(qiáng)的道路嗎？5.評(píng)價(jià)進(jìn)步性；邁出中國近代化歷程的第一步。局限

10、性；甲午戰(zhàn)敗使中體西用的思想失去了原有的意義探究2:有人說：“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”你同意這一說法嗎？不完全同意：繼承:同屬于地主階級(jí)；都主張學(xué)習(xí)西方技術(shù);維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治。重心不同：洋務(wù)派學(xué)西方的首要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義來維護(hù)封建統(tǒng)治，林則徐、魏源學(xué)西方目的的重心在于抵御外侮；發(fā)展:（1）洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的領(lǐng)域更廣； （2）洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方進(jìn)行了實(shí)踐。從師夷長技到維新變法”中學(xué)為體，西學(xué)為用”吳玉章回憶說：“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時(shí)候，我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止。這真是空前未有的亡國條約!它使全中國都為之震動(dòng)。從前我國還只是被西方大國打敗過?，F(xiàn)在竟被東方的小國打敗了，而且失

11、敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛刻，這是多么大的恥辱啊! ”中日甲午戰(zhàn)爭失敗請(qǐng)根據(jù)材料診斷病癥：診斷病癥：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路救國方案三康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)變法維新,實(shí)行君主立憲。 隨著他們（洋務(wù)派）對(duì)于西學(xué)知識(shí)的不斷加深而逐漸豐富、逐漸有所發(fā)展。當(dāng)他們明白了西方富強(qiáng)之因是由于實(shí)行“重商富民”，并建立了相應(yīng)的法度，他們心中的“中體西用”論式中之西用，無疑已迥然不同于當(dāng)年所說之洋器洋技之長王韜、鄭觀應(yīng)等人，開始批評(píng)洋務(wù)事業(yè)中的失誤。他們認(rèn)為，洋務(wù)所失在于僅僅學(xué)了西方皮毛之末，故而他們倡議改變學(xué)習(xí)重點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)和國政(國家政治制度)等立國根本上學(xué)習(xí)西方，謀自強(qiáng)。 中西體用之間 丁偉志 陳崧著

12、三.維新變法思想（19世紀(jì)6090年代末） 欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。乃知其治亂之源，富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學(xué)校，廣書院育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下一心，此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也。 鄭觀應(yīng)問題：材料反映了鄭觀應(yīng)哪些思想主張？跟洋務(wù)派相比，在“富強(qiáng)之本”的認(rèn)識(shí)上有何進(jìn)步？進(jìn)步的原因？政治主張革新，實(shí)行君主立憲制經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進(jìn)行商戰(zhàn)文化興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)1、維新思想的早期 (19世紀(jì)60年代) （2）主張外國資本主義侵略的加深； 西方資本主義思想文化和科學(xué)

13、文化的不斷傳入；民族資本主義產(chǎn)生; 民族資產(chǎn)階級(jí)興起;（1）背景（3）評(píng)價(jià)：進(jìn)步：反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，為維新變法思想的產(chǎn)生奠定的思想基礎(chǔ)；局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸于實(shí)踐從師夷長技到維新變法維新變法思想康有為認(rèn)為，甲午海戰(zhàn)之后的中國已處在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚，四萬萬民眾為奴隸、為牛馬、為犬羊，聽人驅(qū)使、聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。 2. 19世紀(jì)90年代的維新思想上圖和材料反映了當(dāng)時(shí)中國的什么形勢(shì)？假如你是當(dāng)時(shí)一位資產(chǎn)階級(jí)愛國者，請(qǐng)問你會(huì)為改變中國的命運(yùn)做些什么？ （1）. 背景（2）.主要代表人物及主張康有為政治上經(jīng)濟(jì)上階

14、級(jí)上思想上危機(jī)加深，掀起瓜分中國高潮民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)的壯大早期維新思想奠定民族基礎(chǔ)和啟蒙思想影響東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故。伏乞上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立行憲法，大開國會(huì)，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。 康有為請(qǐng)定立憲開國會(huì)折從師夷長技到維新變法維新變法思想 人物主要著作主要思想思想特點(diǎn) 康有為 梁啟超 嚴(yán)復(fù)新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考變法通議天演論實(shí)行君主立憲伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存用民權(quán)否定君權(quán)總結(jié)西方變法的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)指導(dǎo)變法把西方資產(chǎn)階級(jí)政治思想與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合以西方進(jìn)化論作為變法維新的理論武器“吾今為一言以蔽之曰：變法之本，在育人

15、才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。 變法通議從師夷長技到維新變法維新變法思想（3）宣傳方式：辦學(xué)堂講學(xué)；著書主張：向西方學(xué)習(xí)，學(xué)立憲（1）、封建勢(shì)力的強(qiáng)大：（2）、資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大：（3）、維新派沒有實(shí)權(quán)：（4）、康有為本人的原因： 有人說：“康有為是跪著造反的?！蹦隳芾斫膺@句話的意思嗎？他為什么要“跪著造反”？借助孔子依靠皇帝宣傳反封建專制的維新變法思想從師夷長技到維新變法維新變法思想議一議：(3).特點(diǎn)把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說 與儒家思想相結(jié)合材料一 吾輩今日得稍有世界知識(shí)，其源泉乃康、梁二先生之賜。是二先生維新覺世之功。 陳獨(dú)秀材

16、料二天演論出版以后，不上幾年，便風(fēng)行全國，竟作了中學(xué)生的讀物了。在庚子辛丑恥辱之后，這個(gè)“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的公式確是一種當(dāng)頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多人的心和血?！疤煅荨?、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”，還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名 胡適胡適自傳在上海 從材料看，康、梁“維新療法”的主要作用是什么？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了30多年，維新變法卻曇花一現(xiàn)，你覺得“中體西用”療法和維新療法哪個(gè)更有價(jià)值？【史料研讀】從師夷長技到維新變法維新變法思想(4).維新思想的影響從師夷長技到維新變法維新變法思想激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神反對(duì)封建專制，主張興民權(quán)，起到思想啟蒙的作用提倡新學(xué)，促進(jìn)了人民的覺醒，是一次思想解放運(yùn)動(dòng)抵抗派洋務(wù)派維新派“開眼看世界”“中學(xué)為體,西學(xué)為用”維新變法器物階段制度階段小結(jié): 從“師夷長技”到維新變法1.層次性、漸進(jìn)性、連續(xù)性（器物制度）2.中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程是與中國的 民族危機(jī)緊密相連的總結(jié)近代中國向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)研究性學(xué)習(xí)： 林則徐建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造船炮，以抵抗英國侵略者。道光帝對(duì)林則徐建議的朱批是：“無理！可惡！”