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1、 進修學(xué)校中教部 馬 要2021年8月 教學(xué)目的設(shè)計的普通方法我們歷史教師本身存在許多問題(1)課堂教學(xué)枯燥乏味 一位學(xué)生曾寫了如下的話: “教師,我們學(xué)了辛亥革命,知道了它的來龍去脈,掌握了它的功績意義,但僅此而已。我們語文課學(xué)了,才知道歷史本來不是這樣的。學(xué)生學(xué)到的歷史,并不是學(xué)生想要得到的歷史,而學(xué)生心目中的歷史,我們歷史教師又會說“那不是歷史,那是文學(xué)。問題究竟出在哪?出在教師的教學(xué)方式上,出在教師的教學(xué)內(nèi)容上,出在教師的教學(xué)理念上歷史,本來是極富煽情的一門學(xué)科,但是,讓我們把“情講丟了。歷史又是極富哲理的一門學(xué)科,但是,讓我們把“理講平庸了。沒了“情,沒了“理,歷史就剩下干癟癟的一堆

2、菜,索然無味。(2)知識太貧乏,但又安于現(xiàn)狀不愿去自我完善。(3)不多聽課,也不會聽課.(4)缺乏教學(xué)設(shè)計的根本常識,更談不上去設(shè)計一堂好課. 課堂教學(xué)設(shè)計的重要性諺語:凡事預(yù)那么立,不預(yù)那么敗。 沒有預(yù)備,就只好預(yù)備失敗。1落實新課標(biāo),深化課改的需求2提高課堂教學(xué)效率的需求3提高教師教學(xué)才干的需求 新課程課堂教學(xué)設(shè)計的根本思緒教學(xué)目的設(shè)計教學(xué)方式設(shè)計預(yù)設(shè)教案構(gòu)成課堂應(yīng)變二度設(shè)計教學(xué)內(nèi)容設(shè)計分析新課標(biāo)、教材、學(xué)生;全面詳細,結(jié)合實踐;三維目的整合;課堂節(jié)外生枝怎樣辦尊重學(xué)生個性差別學(xué)生知識背景;以簡馭繁,化難為易;可利用的教學(xué)資源;能夠提出的疑問主題化、集約化、構(gòu)造化、層次化、理性化五方法關(guān)注

3、學(xué)生學(xué);教學(xué)方式多樣化;自主協(xié)作探求;以問題為中心;營造民主氣氛;預(yù)設(shè)方案被打亂怎樣辦構(gòu)成性評價設(shè)計 教學(xué)反思 課堂教學(xué)目的設(shè)計原那么以歷史課程規(guī)范為根據(jù)貫徹新課程的根本理念教學(xué)目的要具有可操作性教學(xué)目的要具有針對性教學(xué)目的要具有全面性教學(xué)目的要具有層次性要提高歷史教學(xué)有效性,必需注重課堂教學(xué)目的設(shè)計。實際中應(yīng)該如何編寫教學(xué)目的呢?我以為,首先,要按照課程規(guī)范的“知識與才干“過程與方法“情感態(tài)度價值觀三個維度來設(shè)計。詳細設(shè)計時,既可以按三個維度分別設(shè)計,也可以將三個維度融為一體。其次,要明確教學(xué)目的主要內(nèi)容。普通包括以下三個部分:1確定教學(xué)對象主要是指不同窗習(xí)程度的學(xué)生,如中等生、學(xué)習(xí)程度低下

4、的學(xué)生等。2明確學(xué)習(xí)行為是指學(xué)生在學(xué)習(xí)后,應(yīng)該到達怎樣的知識與才干、態(tài)度會有什么變化等?!靶袨閼?yīng)該采用詳細的、可操作的有明確的、易于評價的行為動詞表示,如寫出、朗誦、填寫、列舉等等。3指出學(xué)習(xí)條件是指對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的一定限制、范圍或要求,如“畫出兩條航海道路,此處的“兩條就是對學(xué)生學(xué)習(xí)的限制:“生動地描畫事件發(fā)生的過程,這里的“生動就是對學(xué)習(xí)行為的要求。教學(xué)實際闡明,將教學(xué)對象 、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)條件三個部分有機地結(jié)合起來,便是一條完好的教學(xué)目的。例如:全班學(xué)生可以參考地圖準確說出并畫出長征的道路,并用本人的話生動的講述長征過程中發(fā)生的艱苦事件。 就這一例子而言,“全班學(xué)生是教學(xué)對象,“參

5、考地圖“準確“用本人的話“生動地是學(xué)習(xí)條件,“說出并畫出“講述是學(xué)習(xí)行為,教學(xué)對象、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)行為結(jié)合一同,完好表述了一條教學(xué)目的。教師在實踐教學(xué)目的指定的過程中,為了陳說的方便,時常會省略教學(xué)對象,但現(xiàn)實上是不能短少的。 從這個例子可以看出,教學(xué)目的完全是以學(xué)生為主體設(shè)計的,既表述了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果、又有操作性強的詳細行為。同時,這一教學(xué)目的也為教師教學(xué)活動的方向提供了線索、指引,有利于教與學(xué)的評價,科學(xué)合理確定教學(xué)目的,既可以防止教師教學(xué)的隨意性,也可以明確學(xué)生學(xué)習(xí)的義務(wù),真正促進教學(xué)有效性的提高。傳統(tǒng)教案的教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)知識:使學(xué)生掌握元謀人、北京人、山頂洞人

6、是基本情況能力培養(yǎng):通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生接觸考古知識、神話傳說、古史資料、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。思想教育:通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生認識到,我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家,從而激發(fā)學(xué)生的愛國感情。通過學(xué)習(xí)我國遠古人類制造工具等,使學(xué)生認識到勞動對人類產(chǎn)生與發(fā)展的重要作用。能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點,并說出他們距今的年代。(知識與能力,學(xué)習(xí)過程)觀察圖,描述北京人與現(xiàn)代人的不同。(過程與方法)能夠說出反映遠古人類生活的有:考古文物、神話傳說、遺址等。(過程與方法)想象北京人的一天。(知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

7、)收集我國各地遠古人類的考古資料,并按照時間順序排列,感受中國是人類的起源地之一。(知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀)從上表可以看出,傳統(tǒng)教學(xué)目的的特點是:行為主體是教師,由于目的中的行為是以教師的教學(xué)行為設(shè)定的,如“使學(xué)生.“培育學(xué)生.等行為動詞;教學(xué)目的只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,操作性差,看不出學(xué)生學(xué)習(xí)要到達的程度。而現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計與之相反,教學(xué)目的是為學(xué)生學(xué)習(xí)制定的,有較強的操作性,如用“察看.“描畫.“說出.等行為動詞;同時,教學(xué)目的也表達了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法等。從兩種教學(xué)目的的對比中,我們可以得到這樣的啟示:教師的教學(xué)觀念不同,所確定的教學(xué)目的也不同。改動傳統(tǒng)的備課思緒,按照新的理念進展教學(xué)設(shè)計,才

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