《晉靈公不君》PPT課件（優(yōu)秀）

1、晉靈公不君左傳左傳是中國(guó)古代第一部敘事詳盡的編年體的歷史著作。左傳原名為左氏春秋，漢代改稱(chēng)春秋左氏傳，簡(jiǎn)稱(chēng)左傳。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的春秋而作，是儒家重要經(jīng)典之一。它與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱(chēng)“春秋三傳”。一讀課文：感知課文1、高聲朗讀課文： 注意節(jié)奏、停頓、情感。2、結(jié)合注釋完成下列內(nèi)容： 生字正音、重點(diǎn)語(yǔ)詞的意義。3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)口譯全文。字詞讀音：胹蹯寘畚溜袞闕鉏麑飲嗾獒簞橐戟弒詒rfnzhbnlignquCh n ynsuodntujshy指出通假字而觀其辟丸也寘諸畚袞職有闕亡不越竟避置缺境指出紅色字體字的意思晉靈公不君諫而不入宣子驟諫使鉏霓賊之晉侯飲趙盾酒舍于翳桑，見(jiàn)靈

2、輒餓倒戟以御公徒，而免之書(shū)法不隱君：行君道，名詞作動(dòng)詞不入：不采納，不接受。驟：多次。賊：刺殺飲：給喝因饑餓而病倒使免于禍難記事的原則梳理故事情節(jié)晉靈公有不君之舉士季進(jìn)諫，靈公不改趙盾多次進(jìn)諫靈公派鉏霓行刺趙盾，鉏霓自愧，觸槐而死靈公設(shè)宴暗殺趙盾，被提彌明、靈輒救下逃脫趙穿殺死靈公史官董之狐寫(xiě)下“趙盾弒其君”晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見(jiàn)其手，問(wèn)其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之?！比M(jìn)及溜，而后視之。曰：“吾知所過(guò)矣，將改之?！被锥鴮?duì)曰：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)！過(guò)而能改，善莫大焉。詩(shī)曰

3、：靡不有初，鮮克有終。夫如是，則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴(lài)之。又曰：袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之。能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣?！?晉靈公不行國(guó)君之道。加重賦稅用來(lái)裝飾墻壁。他還從臺(tái)上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸來(lái)取樂(lè)。有一次廚子燉熊掌沒(méi)有燉熟，靈公就殺死他，把尸體裝在畚箕里，命婦女用車(chē)載著經(jīng)過(guò)朝廷。趙盾和士季發(fā)現(xiàn)了廚子的手，追問(wèn)廚子被殺的原因，并為這件事憂(yōu)慮。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫，士季說(shuō)：“您進(jìn)諫，如果國(guó)君不采納，那就沒(méi)有誰(shuí)能接著進(jìn)諫了。請(qǐng)讓我先去吧，沒(méi)有采納，您再繼續(xù)進(jìn)諫?！笔考就白吡巳危匦卸Y三次，到了屋檐下，晉靈公才看了看他，說(shuō)道：“我知道所犯的錯(cuò)誤了，將要改正它。”翻

4、譯士季叩頭回答道：“哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢？有了過(guò)錯(cuò)卻能改正，沒(méi)有比這更大的善事了。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)個(gè)好的開(kāi)頭的，但很少能有始有終。照這樣說(shuō)來(lái)，能夠糾正錯(cuò)誤的人是很少的。您能有始有終，那么國(guó)家就鞏固了，難道僅僅是群臣們依靠它。詩(shī)經(jīng)又說(shuō)：周宣王有過(guò)失，只有仲山甫來(lái)彌補(bǔ)。意思是說(shuō)過(guò)失是能夠彌補(bǔ)的，您能彌補(bǔ)自己的過(guò)失，君位就可以保全啦?！?翻 譯概括第一段的大意 寫(xiě)趙盾、士季對(duì)晉靈公無(wú)君道的行為進(jìn)行進(jìn)諫。本段寫(xiě)了晉靈公不君的哪些事實(shí)？初步可以看出晉靈公的什么特點(diǎn)？厚斂雕墻 彈人取樂(lè)虐殺宰夫 進(jìn)諫不入貪婪荒唐殘暴狡猾，昏庸猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門(mén)辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退

5、，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也。”觸槐而死。 晉靈公仍舊不改。趙盾多次進(jìn)諫。晉靈公很厭惡他，就派鉏麑暗殺他。鉏麑清早前往，看到臥室的門(mén)已打開(kāi)了。趙盾已穿戴整齊準(zhǔn)備上朝。由于時(shí)間還早，就端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出來(lái)，感嘆地說(shuō)：“不忘記恭敬，真是百姓的主啊。殺害百姓的主，就是不忠；不履行國(guó)君的使命，就是不守信用。在不忠不信兩者之中必有一種，不如死了?！北阕菜涝诨睒?shù)上。翻 譯概括第二段的大意 趙盾驟諫，晉靈公 派鉏麑刺殺趙盾。秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也?！彼旆鲆韵隆９辗蜷嵫?。明搏而殺

6、之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。翻 譯 秋九月，晉靈公賜趙盾酒喝，預(yù)先埋伏好身穿鎧甲的武士，準(zhǔn)備攻殺趙盾。趙盾的車(chē)右提彌明發(fā)現(xiàn)了情況，快步走上堂去，說(shuō)：“臣子侍奉國(guó)君飲酒，超過(guò)了三杯，不合乎禮儀?！苯又鲒w盾下堂。晉靈公喚出那條猛犬向趙盾撲去。提彌明徒手搏擊猛犬，把它打死了。趙盾說(shuō)：“不用人而用狗，即使兇猛，又有什么用？”一邊搏斗，一邊退出宮門(mén)。提彌明為趙盾戰(zhàn)死。 第三段大意寫(xiě)晉靈公擺酒誘殺趙盾。綜合以上三段，晉靈公不君的事實(shí)共有哪些？厚斂雕墻 貪婪彈人取樂(lè) 荒唐虐殺宰夫 殘暴進(jìn)諫不入 狡猾，昏庸驟諫賊之伏甲嗾獒寡恩正面描述不君初，宣子田于首山，舍于翳桑。見(jiàn)靈輒餓，問(wèn)其病

7、，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。問(wèn)之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，請(qǐng)以遺之?！笔贡M之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問(wèn)何故，對(duì)曰：“翳桑之餓人也?！眴?wèn)其名居，不告而退。遂自亡也。 當(dāng)初，趙盾在首陽(yáng)山打獵，住在翳桑?？匆?jiàn)靈輒餓倒在地，問(wèn)他得了什么病，靈輒說(shuō)：“已經(jīng)多日沒(méi)有吃東西了?！壁w盾讓他東西吃。靈輒留下一半食物不吃。問(wèn)他原因，答道：“我在外當(dāng)貴族的仆隸已經(jīng)多年，不知道母親還在不在。現(xiàn)在離家近了，請(qǐng)讓我把這些東西送給她?！壁w盾要他吃光，并為他預(yù)備一筐飯和肉，放在袋子里送給他。不久靈輒做了晉靈公的甲士，就把戟掉過(guò)頭來(lái)抵御靈公手下的人，使趙盾幸免于

8、難。趙盾問(wèn)他為什么這樣做，他回答說(shuō)：“我就是您在翳桑救的餓漢呀。”問(wèn)名字和住處，他沒(méi)有告訴就走了。接著趙盾也逃亡了。翻 譯概括第四段大意 寫(xiě)靈輒報(bào)恩，趙盾死里逃生。乙丑，趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。大史書(shū)曰：“趙盾弒其君?！币允居诔?。宣子曰：“不然?！睂?duì)曰：“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰(shuí)？”宣子曰：“烏呼！我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣！” 孔子曰：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免?！狈?譯 九月二十六日，趙穿在桃園殺死了晉靈公。趙盾還沒(méi)有逃出國(guó)境的山界就回來(lái)了。太史（董狐）記載說(shuō)：“趙盾弒其君。”并且把這條記載拿到朝廷上公布。趙盾說(shuō)

9、：“不是這樣的。”太史回答說(shuō)：“您是正卿，逃亡沒(méi)有越過(guò)國(guó)境，回來(lái)后又不聲討叛賊，弒君的不是您又是誰(shuí)？”趙盾說(shuō)：“唉！詩(shī)經(jīng)說(shuō)：由于我懷念祖國(guó)，反而給自己招來(lái)了憂(yōu)患。大概是說(shuō)我吧！”孔子說(shuō)：“董狐，是古代的好史官，據(jù)法直書(shū)不隱諱。趙盾，是古代的好大夫，為了記事的原則而承受惡名。可惜呀！要是逃出了國(guó)境就可以免掉罪名了。” 第五段大意 寫(xiě)晉靈公被殺，趙盾蒙冤。趙盾作為“古之良大夫”，又從哪些事情可以看出來(lái)？驟諫靈公（忠君）盛服候朝（守職）救濟(jì)餓民（養(yǎng)民）尊重史官（尊禮）忠君愛(ài)民的良臣1.哪些事情、哪些人物可以反面襯托晉靈公的“不君”？ 2.人物形象概括：士季 鉏麑 提彌明 靈輒 趙盾 3、如何理解董狐

10、“趙盾弒其君”和趙盾“為法受惡”這一事實(shí)？ 4.孔子贊賞董狐的做法，并且在春秋一書(shū)中對(duì)這件事作了類(lèi)似的記載：“秋，九月，乙丑，晉趙盾弒其君夷皋?！睂?duì)于以“禮”為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的“董狐筆”，我們應(yīng)作怎樣的評(píng)價(jià)？問(wèn)題討論 哪些事情、哪些人物可以反面襯托晉靈公的“不君”？士季的警示鉏麑的自殺趙盾的責(zé)備靈輒的倒戈趙穿的弒君反面襯托晉靈公不君人物形象概括：士 季：鉏 麑?zhuān)禾釓浢鳎红` 輒：聰明善諫舍生取義機(jī)智勇敢 忠肝義膽知恩圖報(bào)忠于君主深得民心知人善任仁而下士側(cè)面烘托趙 盾3、如何理解董狐“趙盾弒其君”和趙盾“為法受惡”這一事實(shí)？1、儒家尊奉“君君，臣臣，父父，子子”的人倫道德秩序。2、孔子說(shuō)： 所謂大臣者，

11、以道事君，不可則止。（論語(yǔ).先進(jìn)） 法即“書(shū)法”，也就是記事的原則，左傳中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。趙盾作為晉國(guó)正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以董狐記成“趙盾弒其君”是合乎禮法的。 孔子認(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。 但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。趙盾既然沒(méi)有殺靈公，為什么史書(shū)上要記“趙盾弒其君”？而所謂越境就可以免于承擔(dān)責(zé)任的說(shuō)法也是十分荒唐的。 4. 孔子贊賞董狐的做法，并且在春秋一書(shū)中對(duì)這件事作了類(lèi)似的記載：“秋，九月，乙丑，晉趙盾弒其君夷皋?！睂?duì)于以“禮

12、”為評(píng)價(jià)準(zhǔn)則的“董狐筆”，我們應(yīng)作怎樣的評(píng)價(jià)？1、有可能模糊事實(shí)真相，造成不必要的誤解。2、肯定董狐不畏權(quán)貴、堅(jiān)持原則、秉筆直書(shū)的精神。春秋筆法拓展探究孔子修訂春秋的原因：“世道衰微，邪說(shuō)暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之?？鬃討?，作春秋 ?！岸按呵锕P法”作為孔子品評(píng)歷史人物的一種方法，便充分反映了孔子的思想取向，司馬遷認(rèn)為：“春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉”（史記孔子世家）。 為了實(shí)現(xiàn)匡救時(shí)弊，撥亂反正，宣揚(yáng)王道，維護(hù)禮法的政治理想，孔子在編修春秋時(shí)，或直書(shū)善惡，或暗寓褒貶，后人把這種筆法稱(chēng)為”春秋筆法“。春秋筆法，也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，它是我國(guó)古代的一種歷史敘述方法和技巧

13、。即按照一定的義例，通過(guò)選擇特定稱(chēng)謂或在敘述時(shí)使用某些字眼，是非分明而又簡(jiǎn)約、含蓄地表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。春秋筆法以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，既包括不隱晦事實(shí)真相、據(jù)事直書(shū)的一面，也包括“為尊者諱，為賢者諱，為親者諱”的曲筆的一面。討論探究：晉靈公不君哪些地方體現(xiàn)了“春秋筆法”？ 1. “晉靈公不君”中“不君”就暗含了作者對(duì)晉靈公的態(tài)度，正所謂“一字寓褒貶。” 2.董狐以“趙盾弒其君”的罪名寫(xiě)進(jìn)史書(shū)中，就是“春秋筆法”的真實(shí)體現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)1.下列四句中加點(diǎn)的字的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.靡不有初，鮮克有終。 克：能夠。B.袞職有闕，唯仲山甫補(bǔ)之。 闕：空缺。C.宣子驟

14、諫，公患之。 驟：多次。D.使鉏鏖賊之。 賊：暗殺。B （闕：過(guò)失） 2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ）A.過(guò)而能改，善莫大焉 諫而不入，則莫之繼也B.厚斂以雕墻 置諸橐以與之C.既而與為公介 為三閭大夫D.趙穿攻靈公于桃園 舍于翳桑A （第一個(gè)“而”是轉(zhuǎn)折連詞，可譯可不譯；第二個(gè)“而”是假設(shè)連詞，可譯為“如果、假如”。） 3.以下六句話(huà)，分別編為四組，全部與趙盾忠于職守、為人正直有關(guān)的一組是（ ）見(jiàn)其手，問(wèn)其故，而患之。三進(jìn)及溜，而后視之。宣子驟諫，公患之。盛服將朝，尚早，坐而假寐。斗且出，提彌明死之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。A. B. C. D.D （

15、表現(xiàn)忠于職守，為人正直。為士季的行為舉動(dòng)，與趙盾無(wú)關(guān)。與職守、為人無(wú)關(guān)。為翳桑餓人靈輒的奮力保護(hù)，非趙盾舉動(dòng)。） 4.下列對(duì)晉靈公最終被殺的原因說(shuō)明正確的是（ ）A.晉靈公在殺害宰夫之后，能夠接受大臣進(jìn)諫，明確表態(tài)，“吾知所過(guò)矣，將改之”。但未能有終，又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。B.晉靈公在殺害宰夫之后，未能接受大臣進(jìn)諫，荒淫無(wú)道“猶未改”，又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。C.晉靈公在殺害宰夫之后，未能接受大臣進(jìn)諫， “改之”是假，“不改”是真，再三企圖謀殺忠臣趙盾。D.晉靈公在殺害宰夫之后，能夠接受大臣進(jìn)諫，表示“吾知所過(guò)矣，將改之”，但決心不大，邊改邊犯，又再次企圖謀殺忠臣趙盾。C （A、

16、B把宣子與趙盾視為兩個(gè)人不正確，A項(xiàng)中又說(shuō)晉靈公能夠接受勸諫，也不正確。D項(xiàng)“能夠接受”不正確，也并未真改，說(shuō)“邊改邊犯”也不對(duì)。）翻譯下列句子1.人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。2.靡不有初，鮮克有終。3.子為正卿， 亡不越竟，反不討賊，非子而誰(shuí)？”4.其我之謂矣5.董狐，古之良史也，書(shū)法不隱 春秋筆法 本段寫(xiě)晉靈公行為不符合君道被殺，然而，按照春秋禮法，卻使趙盾最終背上了“弒君”的罪名： 1、他逃亡，卻沒(méi)逃出國(guó)境。按照當(dāng)時(shí)的禮法，臣下逃離了國(guó)境，君臣之義就斷絕了，就可以不承擔(dān)效忠君主的責(zé)任了 2、他回來(lái)后沒(méi)有聲討趙穿。按照禮法，趙穿殺死國(guó)君是大逆不道的行為，趙盾作為正卿，反國(guó)后應(yīng)立即聲討趙穿，但是沒(méi)有。6從左傳大量引用詩(shī)經(jīng)看，詩(shī)經(jīng)在春秋時(shí)期內(nèi)政外交中的作用是什么？【名師點(diǎn)撥】左傳中大量引用詩(shī)經(jīng)，這些詩(shī)，有些見(jiàn)于今本詩(shī)經(jīng)，有些則是佚詩(shī)。課文中三處引用了詩(shī)經(jīng)：“靡不有初，鮮克有終。”“袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之?！薄拔抑畱岩?，自詒伊戚。”其中前兩處分別出自詩(shī)經(jīng)大雅蕩和詩(shī)經(jīng)大雅烝民，后一處是佚詩(shī)。我們以前學(xué)過(guò)的其他課文，比如鄭伯克段于鄢中也引用了詩(shī)經(jīng)大雅既醉中的“孝子不匱，永錫爾類(lèi)”。這種例子在左傳中還有很多。這種引用，并不一定和原文意思完全相符，只要問(wèn)答雙方都能明