重慶市西南大學(xué)附屬中學(xué)2022屆高三上學(xué)期第四次月考試題及答案語文統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

1、重慶市西南大學(xué)附屬中學(xué)2022屆高三上學(xué)期第四次月考試題及答案語文 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) 西南大學(xué)附屬中學(xué)校高2022屆第四次月考語文試題 （滿分：150分；考試時間：150分鐘） 2021年12月 注意事項： 1答題前，考生先將自己的姓名、班級、考場/座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2答選擇題時，必須使用2B鉛筆填涂；答非選擇題時，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫；必須在題號對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫無效；保持答卷清潔、完整。 3考試結(jié)束后，將答題卡交回（試題卷學(xué)生留存，以備評講）。 一、現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成下列15題。 材料一 1992年，尼

2、爾.斯蒂芬森的科幻小說雪崩出版，好評如潮。雪崩描述的是脫胎于現(xiàn)實世界的一代互聯(lián)網(wǎng)人對兩個平行世界的感知和認(rèn)識。但是，不論是作者，還是書評者，都沒有預(yù)見到在三十之后，此書提出的“元宇宙”概念形成了一場沖擊波。 其標(biāo)志性事件就是今年的3月10日，沙盒游戲平臺作為第一個將“元宇宙”概念寫進(jìn)招股書的公司，成功股登陸紐交所，上市首日市值突破400億美元，引爆了科技和資本圈。這之后，關(guān)于“元宇宙”的概念與文章迅速充斥各類媒體，引發(fā)思想界、科技界、資本界、企業(yè)界和文化界，甚至政府部門的關(guān)注，形成了“元宇宙”現(xiàn)象。 面對正在形成，甚至很快進(jìn)入“大爆炸”階段的“元宇宙”，不得不回答誰是“元宇宙”的主體？“元宇宙

3、”的原住民是誰？ 在“元宇宙”的早期，真實世界中的人們通過數(shù)字映射的方式獲得的虛擬身份，通過數(shù)字化，實現(xiàn)對傳統(tǒng)人的生理存在、文化存在、心理和精神存在的虛擬化配置，進(jìn)而成為“元宇宙”的第一代虛擬原住民。這些原住民具備現(xiàn)實人與虛擬人雙重身份，擁有自我學(xué)習(xí)的能力，可以在“元宇宙”中互動和交流。就像若干年前上映的科幻電影銀翼殺手2049展現(xiàn)的未來社會“人類”構(gòu)成：生物人、電子人、數(shù)字人、虛擬人、信息人，以及他們繁衍的擁有不同的性格、技能、知識、經(jīng)驗等天賦的后代。 可以肯定，未來的“元宇宙”居民勢必多元化，只會比銀翼殺2049社會更為復(fù)雜，每個個體都不會只具有單一身份，而是具有復(fù)雜身份，其生命也是從有限

4、生命到無限生命。 如果說，“元宇宙”的本質(zhì)是“信息塊”，那么，“信息視角下的生命是什么？”作為信息人、數(shù)字人、虛擬人，完全可以想象為一個信息構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。 現(xiàn)在，現(xiàn)實人類和他們創(chuàng)造的虛擬人，正在形成新的社會關(guān)系與情感連接，成為開拓“元宇宙”邊界的先驅(qū)者，并在虛擬新大陸上構(gòu)建后人類社會。1990年左右出生的“Z”代人群，對即時通訊、網(wǎng)游、云計算具有天然的接受能力，更在意生活體驗，是同時生活在現(xiàn)實世界和虛擬世界的第一代，帶動了YOLO(Youonlyliveonce)文化興起。但是，2010年之后的“阿爾法一代”，則是人類歷史上與生俱來與尖端科技互動，并將科學(xué)技術(shù)進(jìn)步完全融入自己生活的第一代人，也將

5、是“元宇宙”完全意義的“原住民”，已經(jīng)開始參與“元宇宙”的構(gòu)建，推動“元宇宙”向更高階的維度發(fā)展。 也可以將“后人類社會”形成過程想象為生命形態(tài)從所謂的“碳基生命”向“硅基生命” 過渡的過程。期間自始至終會存在兩種演變：一種演變是生物學(xué)的、信息論的、技術(shù)的演變；另一種演變則是倫理的、文化的和社會的。這兩種演變都同時充滿期望和難以預(yù)期風(fēng)險的前景。有一種說法：在未來，超過90%以上的人類活動，科研、藝術(shù)、教學(xué)、開發(fā)、設(shè)計，都會在元宇宙中進(jìn)行。美國社會學(xué)家弗朗西斯.福山在他的著作我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果中指出：現(xiàn)代生物技術(shù)生產(chǎn)的最大危險在于它有可能修改乃至改變?nèi)祟惖谋拘?，“人性終將被生物

6、技術(shù)掏空，從而把我們引入后人類的歷史時代”。所以，如何評估“元宇宙”模式的風(fēng)險，需要盡早提到日程。 朱嘉明“元宇宙”和“后人類社會” 材料二 科技巨頭進(jìn)場，商業(yè)領(lǐng)袖力捧，頂級風(fēng)投入局毫無疑問，元宇宙是當(dāng)下火熱的科技風(fēng)口之一，但也正遭到前所未有的質(zhì)疑。推崇者認(rèn)為，這是當(dāng)前數(shù)字技術(shù)的集大成者，是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的下一站；反對者則批評，元宇宙純粹是概念炒作，是又一個必將破裂的科技泡沫。雙方唇槍舌劍，莫衷一是。 究竟什么是元宇宙？目前尚無公認(rèn)的權(quán)威定義。但簡單來講，這個詞本源自科幻小說，意為與現(xiàn)實世界平行的虛擬世界。創(chuàng)造一個虛擬世界，讓用戶沉浸于其中，這無疑是一門好生意。但受限于過去的技術(shù)條件，要打造具備

7、高度沉浸感的虛擬世界幾乎是天方夜譚。而隨著近年來芯片、屏幕、傳感器等硬件的創(chuàng)新，元宇宙想象的實現(xiàn)似乎有了一定的支撐條件。瞄準(zhǔn)這一契機，需要新的業(yè)務(wù)增長空間的科技巨頭，苦尋現(xiàn)實應(yīng)用的5G、人工智能、區(qū)塊鏈、云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，需要新的概念故事進(jìn)行融資的資本等等，都將目光瞄向了這里，希望在這片新“藍(lán)海”中掘金。 平心而論，對元宇宙研究和開發(fā)的投入，既可以促進(jìn)硬件設(shè)備的迭代創(chuàng)新，又能加速軟件成果應(yīng)用落地，更能為腦機接口等先進(jìn)技術(shù)提供研究機會，帶動數(shù)字經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。但比起美好的暢想，當(dāng)下的元宇宙更多還是虛火。就拿虛擬世界的“入口”VR頭盔來說，當(dāng)前的設(shè)備從畫面到操作，從體積到性能，距離科幻電影中

8、那種無縫切換的景象至少還有5到10年的差距，許多從業(yè)者和資本卻刻意模糊，暗示元宇宙已經(jīng)近在咫尺。更令人擔(dān)憂的是，雖然革命性硬件尚未出現(xiàn)，但互聯(lián)網(wǎng)概念幾乎都成了元宇宙的“親戚”。電子游戲是元宇宙世界，虛擬偶像是元宇宙網(wǎng)紅，網(wǎng)絡(luò)會議是元宇宙應(yīng)用，IP變現(xiàn)是元宇宙資產(chǎn)，乃至灰色的非同質(zhì)化通證（NFT）和黑色的虛擬貨幣炒作，都拿元宇宙當(dāng)作擋箭牌。硬件不行，概念先行，這種萬物皆可元宇宙的炒作，泡沫四濺，很可能重蹈覆轍，最終落得一地雞毛。 退一步講，即便是元宇宙走上正軌，這種“掌中握無限，剎那成永恒”的“烏托邦”本身也需要更多冷靜的反思。一方面，以假亂真，讓人沉浸其中，是元宇宙的本質(zhì)屬性。然而，“沉浸感”

9、的背面就是“成癮性”，用戶尤其是未成年人能否分清真與假的邊界，讓人存疑。而這樣的案例，已經(jīng)在電子游戲的發(fā)展過程中屢見不鮮，更“好玩”的元宇宙顯然面臨著更多道德拷問。另一方面，當(dāng)一個人可以在虛擬世界中呼風(fēng)喚雨，很可能會選擇逃避現(xiàn)實生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨；當(dāng)人類唾手可得虛擬卻舒適的安樂窩，很可能漸漸失去對星辰大海的探索欲、好奇心與想象力。因此，有科幻作家擔(dān)憂，元宇宙將是整個人類文明的一次內(nèi)卷，“不管地球達(dá)到了怎樣的繁榮，那些沒有太空航行的未來都是暗淡的?！?元宇宙或許是潮涌的風(fēng)向，但這并不意味著其發(fā)展方向就一定正確。歷史反復(fù)證明，信息技術(shù)已深度嵌入大眾生活，從業(yè)者不能盲目信奉技術(shù)樂觀主義。否則，先天不足

10、、資本催熟的元宇宙可能是一片“真實的荒漠”，令每一個用戶的精神世界陷入貧瘠。 鮑南元宇宙熱潮需要更多冷思考（北京日報/2021年/11月/12日/第006版） 材料三 近日，根據(jù)網(wǎng)傳一張江蘇省某中學(xué)發(fā)布的關(guān)于“藍(lán)鯨”“元宇宙”兩款的游戲的告家長書截圖顯示，學(xué)校發(fā)現(xiàn)近期多地學(xué)生因玩“藍(lán)鯨”“元宇宙”等兩款游戲入魔，導(dǎo)致發(fā)生惡 性事件。并且還警示這兩款游戲傳播范圍廣，危害大，影響學(xué)生身心健康甚至危及生命。 據(jù)了解，幾年前的確存在“藍(lán)鯨”這種游戲，組織者建立社交群，然后委派給參與者各種極端任務(wù)，最終任務(wù)則是要求參與者自殺。這款所謂的游戲影響惡劣，最初源自俄羅斯，游戲發(fā)起者也最終被逮捕判刑。 不過，告

11、家長書中提到的另一款名為“元宇宙”的游戲，卻令筆者產(chǎn)生了好奇心：目前，元宇宙還處于剛起步的概念階段，更多的是“蹭熱點”式的宣傳，離真正實現(xiàn)還有較長距離。那么，公告中所謂能夠誘導(dǎo)學(xué)生走向極端的“元宇宙”游戲，是否真的存在呢？即使不存在，倘若元宇宙真的實現(xiàn)，是不是又是一種新的“精神鴉片”呢？ 其實有關(guān)元宇宙就是全新的精神鴉片相關(guān)討論早已有之。微博上有很多網(wǎng)友發(fā)表觀點認(rèn)為元宇宙創(chuàng)造的世界就是一種精神鴉片。這種沉溺于虛擬現(xiàn)實的行為，對人的精神影響、控制和吸毒一樣，都是逃避現(xiàn)實的工具，不應(yīng)該沉迷其中。 上海新金融研究院副院長也撰文稱，元宇宙縱使打造出極致的沉浸式虛擬世界，也無法替代現(xiàn)實；元宇宙的本質(zhì)應(yīng)是

12、一種為現(xiàn)實世界創(chuàng)造價值的技術(shù)，比如虛擬課堂、虛擬會議室等；此外，元宇宙最終還是現(xiàn)實世界中的虛擬世界。 三言財經(jīng)（2021年11月17日） 1下列對元宇宙原住民的理解和分析，正確的一項是（）（3分） A成為元宇宙的原住民后，人們可以通過數(shù)字映射的方式獲得的虛擬身份，通過數(shù)字化，實現(xiàn)對傳統(tǒng)人的生理存在、文化存在、心理和精神存在的虛擬化配置。 B未來的元宇宙居民不僅有生物人、電子人、數(shù)字人、虛擬人、信息人，還有他們繁衍的擁有不同天賦的后代。 C目前元宇宙第一批原住民是2010年之后的“阿爾法一代”，他們與生俱來與尖端科技互動，并將科學(xué)技術(shù)進(jìn)步完全融入自己生活。 D元宇宙原住民所構(gòu)建的“后人類社會”的

13、前景充滿難以預(yù)期的風(fēng)險，要謹(jǐn)防其像“藍(lán)鯨”游戲一樣對人產(chǎn)生精神影響、控制，不應(yīng)該沉迷其中。 2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分） A元宇宙正在形成，受到資本追捧，很快將進(jìn)入“大爆炸”階段，是當(dāng)下火熱的科技風(fēng)口之一。 B尼爾.斯蒂芬森和電影銀翼殺手2049都預(yù)見性地感知到了未來元宇宙時代的一些端倪。 C近年來芯片、屏幕、傳感器等硬件的創(chuàng)新，為元宇宙想象的實現(xiàn)提供了一定的支撐條件，元宇宙已近在咫尺。 D“沉浸感”的背面就是“成癮性”，這種案例已經(jīng)在電子游戲的發(fā)展過程中屢見不鮮，更“好玩”的元宇宙面臨著更多道德拷問。 3根據(jù)材料判斷以下和游戲相關(guān)的電影，與元宇宙無關(guān)的一部是（）（3分）

14、 A失控玩家：一個游戲中的虛擬的非玩家角色，有了主觀意識，自己進(jìn)化，自己成長，并和真實玩家交流、戀愛，讓這個原本被設(shè)定好的游戲世界失控。 B頭號玩家：面對能源危機，人類選擇在名為“綠洲”的VR游戲中尋找慰藉，游戲創(chuàng)始人立下遺囑只要玩家尋獲他設(shè)置的彩蛋，就能接手綠洲成為新的世界首富。 C超級玩家：為了拯救孫女可可和沉迷于虛擬世界的年輕人，退伍老兵肖建平進(jìn)入虛擬世界，與年輕人并肩作戰(zhàn)，最終拆穿陰謀，消除了兩代人之間的隔閡。 D幕后玩家：徐崢飾演的金融大佬突遭綁架，在神秘人的操控下對一系列有關(guān)財富、生死的問題進(jìn)行選擇，在重重危機中展開了一場關(guān)乎生死和救贖的金錢游戲。 4面對“元宇宙”，你認(rèn)為“阿爾法

15、一代”該怎么做？請結(jié)合三則材料并聯(lián)系現(xiàn)實，給“阿爾法一代”的學(xué)弟學(xué)妹提兩條建議。（4分）_ 5請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（6分）_ 二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69題。 遠(yuǎn)與近 托馬斯.沃爾夫 小城鎮(zhèn)坐落在從鐵道旁向后綿亙過去的一片高地上，鎮(zhèn)郊有所整潔的白木板小屋，鮮明地裝飾著綠色的百葉窗。屋子的一邊有個菜園子：幾畦正在成長的蔬菜勻稱地組成圖案，一架葡萄八月晚些時候方始成熟。屋子前面有三棵大橡樹。夏季里，橡樹的清潔而巨大的濃蔭籠罩著小屋。屋子的另一邊是靠墻的花壇，繁花鮮艷。整個地方自有一種氣氛：整潔、花木繁茂、樸素舒適。 每天下午兩點鐘后數(shù)分鐘，兩個城市之

16、間的特別快車總是經(jīng)過這塊地方。那巨大的火車，在附近的市區(qū)停頓了一會兒，開始均勻地開動，但還沒有達(dá)到開足馬力的驚人速度。它不慌不忙、大搖大擺地進(jìn)入你的視野，引擎強有力地震動著疾馳而過，沉重的列車壓在鋼軌上發(fā)出低沉、平和的隆隆聲，然后消失在隧道中，消失于下午昏昏欲睡的沉靜里。 二十多年來，每天，火車行近這小屋時，火車司機就拉響汽笛；每天，一聽到這信號，一個婦人就出現(xiàn)在小屋后門門廊上，向他揮手示意。開頭，她有個小孩依附在她的裙邊，如今這小孩已經(jīng)長大成一個完全成年的女人了，每天，她也同母親一起來到門廊里揮手示意。 司機已經(jīng)在值勤過程中上了年紀(jì)，頭發(fā)灰白。他駕駛著他的大火車，載著蕓蕓眾生的重量，穿過這片

17、大地已經(jīng)上萬次了。他已經(jīng)經(jīng)歷過四次危險：一輛載滿兒童的輕便彈簧客車，車?yán)镆慌排艊樀冒l(fā)呆的小臉；一輛在鐵軌上拋錨的蹩腳汽車，車上是嚇得癱瘓了的像木頭似的人們；一個受盡創(chuàng)傷的流浪漢行走在鐵軌旁邊，他又老又聾，聽不見汽笛的警告；一個人影兒大叫一聲從他的窗邊猛撲下去這一切，他都見過，他都明白。他明白這一切悲哀、歡樂、危險，明白一個司機所能明白的辛勤勞動。他已經(jīng)在忠誠服務(wù)的過程中留下創(chuàng)傷，飽經(jīng)風(fēng)霜雨雪。 然而，不論他見識到了什么危險或悲劇，那所小屋和勇敢而自由地向他揮舞手臂的兩個婦女的景象，卻已經(jīng)牢牢地銘記在這司機的心靈里，作為某種美麗而永久長存的事物，某種超越一切變化的事物，某種始終如一的事物。 見到

18、這小屋和這兩個女人，他得到了生平經(jīng)歷過最為異乎尋常的幸福。他曾經(jīng)在上千種光線里、上百種氣候里見到她們。他曾經(jīng)穿越過大地上棕色的霜凍的莊稼殘梗，在冬季冷酷的、赤裸裸、白茫茫的光線里見到她們，也曾在四月里迷人、誘人的一片青翠的光線里重新見到她們。 他對她們以及她們所居住的小屋，懷著一片深情，就像一個男人對他的子女所懷的深情一樣，她們的生活景象終于線條分明地銘刻在他的心上，他覺得他完全了解她們的生活，一天之中每時每刻的生活他都了解，所以他下定決心，在鐵路上服務(wù)的歲月結(jié)束后，他要去找那兩個女人，最終要同她們說說話，因為她們的生活已經(jīng)融進(jìn)了他自己的生活。 那一天到來了。這火車司機終于在鎮(zhèn)上車站走下火車，

19、來到月臺上，那兩個女人就住在這市鎮(zhèn)上。他在鐵路線上服務(wù)的年月結(jié)束了。這火車司機慢慢地穿過車站，進(jìn)入市鎮(zhèn)的街道。他 覺得一切都是新奇的，仿佛他以前從來沒有見過這市鎮(zhèn)似的。他一路走去，他的惶惑和慌亂之感卻愈來愈強。難道這些就是他經(jīng)過了上萬次的市鎮(zhèn)嗎？難道這些就是他從司機室高窗里經(jīng)常望見的屋子嗎？一切是那么陌生，那么令人不安，自己就像在夢游一樣。他一路走去，精神上的困惑有增無減。 房屋不久便稀少了，變成了郊區(qū)疏疏落落的鄉(xiāng)村，而大街也演變成了一條鄉(xiāng)村道路這兩個女人就住在這條路上。這男人慢慢地在炎熱與塵埃中跋涉。他終于站到他所尋找的小屋門前。他立刻知道他找對了地方。他看見屋子前面高大的橡樹、花壇、菜園和

20、葡萄架，以及稍遠(yuǎn)處的火車鐵軌的閃光。 是的，這就是他尋找的小屋，就是他經(jīng)過了那么多次的地方，就是他懷抱著這樣的幸福所渴望的目的地。然而，既然他已經(jīng)找到了，既然他已經(jīng)身臨其地了，為什么他猶猶豫豫地不推門呢？為什么這市鎮(zhèn)、這大地、這他所熱愛的地方的入口處，竟變得陌生了，像一個噩夢中的風(fēng)景一樣？為什么他竟產(chǎn)生了慌亂、懷疑和無可奈何之感呢？ 他終于進(jìn)入大門，慢慢地踅上小徑，片刻之后便踏上通向門廊的三級臺階，正敲著門哩。不久他就聽到過道里傳來腳步聲，門打開了，一個婦女面對他站在那兒。 很快，他就抱著茫然若失和悵惘之感，為此行深深懊悔不迭了。他立刻明白：這個站在那兒以不信任的眼光瞅著他的婦人，正是那向他揮

21、手致意過好幾千次的女人。不過他的臉粗糙、憔悴、消瘦，黃褐色的皮肉無力地下垂著，形成褶皺，小眼睛帶著膽怯的猜疑和不安的疑惑凝視著他。以前他曾經(jīng)從她的手勢里體會到的一切勇敢自由，一切熱烈和深切的情意，就在他看見她和聽到她不友好的話的剎那之間消失了。 現(xiàn)在，當(dāng)他試圖為自己的出現(xiàn)做出解釋，告訴她他是什么人，為什么到這兒來時，他覺得自己的聲音聽起來也是不真實的、令人不快的。然而他還是結(jié)結(jié)巴巴地講了下去，頑強地抗拒 著從心里涌出來的懊悔、慌亂、懷疑所產(chǎn)生的厭惡之感，這種厭惡把他過去的一切歡樂都淹沒了，他自己對這個原本充滿希望和深情的行為似乎也認(rèn)為是不體面的了。 那婦人終于幾乎不情愿地邀請他進(jìn)屋去了，用一種

22、尖銳刺耳的聲音叫喚她的女兒。于是，這司機在一個簡陋的小會客室坐了短短一段痛苦的時間，他竭力說起話來，而那兩個女人則帶著毫無興致和困惑的敵意、慍怒而膽怯的克制，目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他。 最后，他結(jié)結(jié)巴巴地說了句笨拙的告別的話，走了。他走出小徑，然后沿著通向市鎮(zhèn)的道路走去，突然之間，他恍然大悟：他是個老頭兒了。他心里明白，那條燦爛的、失去了的道路，那條閃閃生光的鐵路線的景色，那個希望所寄托的、想像中的美好小天地所產(chǎn)生的一切魔法，永遠(yuǎn)不可復(fù)得了。 6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分） A小說以火車司機對小屋及母女倆的情感變化為線索，采用欲抑先揚的手法，深刻揭示了“遠(yuǎn)與近”

23、的生活哲理。 B每當(dāng)汽笛鳴響時，小屋母女就向遠(yuǎn)處的火車司機揮手致意；而當(dāng)火車司機造訪其家時，兩人卻表現(xiàn)出冷漠和敵意。故事情節(jié)前后看似矛盾卻又在情理之中。 C小說第四段寫火車司機在他的職業(yè)生涯中經(jīng)歷過四次危險，是為了表現(xiàn)他對本職工作的恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)。 D小說結(jié)尾寫道：“突然之間，他恍然大悟：他是個老頭兒了。”這句話既表明火車司機突然意識到他已年華老去失去了希望，又暗示著他的尋夢之旅的徹底幻滅。 7.文中畫線部分在小說內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有重要作用，下列理解不正確的一項是（）（3分） A寫出了火車司機初到小鎮(zhèn)時從新奇到困惑不安的心理變化過程，情節(jié)上發(fā)生轉(zhuǎn)折。 B“自己就像在夢游一樣”這句話與后文“像一

24、個噩夢中的風(fēng)景一樣”相照應(yīng)，但兩者的比喻義截然不同。 C與上文火車司機對小屋所懷有的父親般的深情形成鮮明對比，有利于揭示小說的主題。 D為后文寫火車司機的尋夢之旅的徹底幻滅做鋪墊，預(yù)示著小說結(jié)局的難堪、殘忍。 8結(jié)合全文，解釋小說題目“遠(yuǎn)與近”的含義，并簡要概括小說借“遠(yuǎn)與近”所表達(dá)的人生哲理。（4分）_ 9請分析小說第一段景物描寫的作用。（6分）_ 三、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成1014題。 司馬朗字伯達(dá)，河內(nèi)溫人也。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風(fēng)，損年以求

25、早成，非志所為也。”監(jiān)試者異之。 后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢？溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，竊為郡內(nèi)憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或為寇抄。 是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當(dāng)徙西，以四方云擾，乃遣朗 將家屬還本縣?；蛴懈胬视油稣?，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負(fù)！”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆功業(yè)以著而兵難日起州郡鼎沸郊境之內(nèi)民不安業(yè)捐

26、棄居產(chǎn)流亡藏竄雖四關(guān)設(shè)禁重加刑戮猶不絕息此朗之所以于邑也愿明公監(jiān)觀往事，少加三思，即榮名并于日月，伊、周不足侔也?！弊吭唬骸拔嵋辔蛑溲杂幸?！” 朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時也?？づc京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進(jìn)，其勢必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗東黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復(fù)觀望未晚也?！备咐蠎倥f，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關(guān)東諸州郡起兵， 眾數(shù)十萬，皆集熒陽及河內(nèi)。諸將不能相一，縱

27、兵抄掠，民人死者且半。久之，關(guān)東兵散，太 祖與呂布相持于濮陽，朗乃將家還溫。 年二十二，太祖辟為司空掾?qū)?，除成皋令，以病去，?fù)為堂陽長。其治務(wù)寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先時，民有徙充都內(nèi)者，后縣調(diào)當(dāng)作船，徙民恐其不辦，乃相率私還助之，其見 愛如此。建安二十二年，遇疾卒，時年四十七。明帝即位，封朗子遺昌武亭侯，邑百戶。 （節(jié)選自三國志.司馬朗傳） 10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分） A威德以隆/功業(yè)以著/而兵難日起/州郡鼎沸/郊境之內(nèi)/民不安業(yè)/捐棄居產(chǎn)/流亡藏竄/雖四關(guān)設(shè)禁重/加刑戮/猶不絕息/此朗之所以于邑也/ B威德以隆/功業(yè)以著/而兵難日起/州郡鼎沸郊境之/內(nèi)民

28、不安業(yè)/捐棄居產(chǎn)/流亡藏竄/雖四關(guān)設(shè)禁/重加刑戮/猶不絕息/此朗之所以于邑也/ C威德以隆/功業(yè)以著/而兵難日起/州郡鼎沸郊境之/內(nèi)民不安業(yè)/捐棄居產(chǎn)/流亡藏竄/雖四關(guān)設(shè)禁重/加刑戮/猶不絕息/此朗之所以于邑也/ D威德以隆/功業(yè)以著/而兵難日起/州郡鼎沸/郊境之內(nèi)/民不安業(yè)/捐棄居產(chǎn)/流亡藏竄/雖四關(guān)設(shè)禁/重加刑戮/猶不絕息/此朗之所以于邑也/ 11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分） A御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。御史同歸御史臺領(lǐng)導(dǎo)，按職掌分為侍御史和治書侍御史。 B河內(nèi)，在古代是指黃河以北地區(qū)，也就是中原地區(qū)，是中華民族的發(fā)源地，

29、華夏文明的搖籃，自古以來人才輩出。 C太祖，廟號稱謂。古代皇帝死后在太廟立室奉祀時的稱號，常用“祖”與“宗”區(qū)分。 開國皇帝一般稱“祖”，后繼皇帝稱“宗”。 D邑，此處指封邑，古時帝王賞賜的領(lǐng)地或食邑。一般受封邑的是君主的宗室子弟，也有一小部分封邑是賞賜給那些對國家建立功勛的人。 12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分） A司馬朗年少有才，敏捷機智。他小時候就善于應(yīng)答，表現(xiàn)出不同于一般少年的機智靈敏，面對監(jiān)考官對自己年齡的質(zhì)疑，他的回答不卑不亢，有理有據(jù)，令人驚異。 B司馬朗能言善辯，善于應(yīng)答。面對董卓的詰問，司馬朗既頌揚了董卓的威勢和德行更盛，又對戰(zhàn)爭頻發(fā)、百姓流離提出了自己的憂愁擔(dān)心，打動了董卓，受到重用。 C.司馬朗高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮。司馬朗回到家鄉(xiāng)后，預(yù)見到戰(zhàn)爭不可避免，家鄉(xiāng)不可安居，結(jié)果幾個月后，溫縣一帶果然發(fā)生了戰(zhàn)亂，士兵搶掠，百姓死傷無數(shù)。 D司馬朗寬仁治民