人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)課件

1、人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)內(nèi)容陳涉世家唐雎不辱使命隆中對(duì)出師表詞五首陳涉世家作者司馬遷：字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，所著史記是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。史記：史記是漢代司馬遷編寫(xiě)的一部史書(shū)，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了自黃帝至漢武帝3000多年的歷史。全書(shū)包括十二“本紀(jì)”，十“表”，八“書(shū)”，三十“世家”，七十“列傳”。史記不僅史料詳實(shí)，而且文筆流暢，具有很高的文學(xué)價(jià)值，因而魯迅先生稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 十表八書(shū)十二本紀(jì)三十世家七十列傳記大事年月記各種典章制度記歷代帝王政績(jī)記侯國(guó)興亡記重要?dú)v史人物的言行事功 史記 (1)第一段是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陳勝的

2、？這一段從籍貫、身世、志向等方面來(lái)介紹陳勝。(1)“與人傭耕”，表明陳勝是個(gè)被剝削受壓迫的窮苦農(nóng)民；(2)“悵恨久之”，說(shuō)明他對(duì)所處的貧困地位的不滿；(3)“茍富貴，毋相忘”，表達(dá)出他有福同享的思想意識(shí)；(4)“燕雀安知鴻鵠之志哉”，用形象的比喻說(shuō)明了他的遠(yuǎn)大志向。(2)為什么先寫(xiě)這段？” 先寫(xiě)這段主要是表明陳勝后來(lái)發(fā)動(dòng)起義并非偶然，早有其思想根基。第二段記述了陳勝起義的哪些史實(shí)？怎樣看待他們所采用的迷信手法？起義的時(shí)間、地點(diǎn)、發(fā)起者、參加者及其人數(shù)。秦二世元年七月，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)“閭左適戍漁陽(yáng)”的九百人舉行推翻秦王朝的起義。起義爆發(fā)的原因。根本原因 “天下苦秦久矣”；直接原因 “失期、

3、法皆斬”。起義前的謀劃、準(zhǔn)備：卜神問(wèn)鬼，丹書(shū)魚(yú)腹，篝火狐鳴。采用“丹書(shū)魚(yú)腹”、“篝火狐鳴”等迷信的方式，這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的的具體情況而采取的斗爭(zhēng)策略，說(shuō)明陳勝、吳廣的足智多謀。1、第三段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？(1)并殺兩尉；(2)為壇而盟；(3)勝利進(jìn)軍?？傊瑢?xiě)了起義的經(jīng)過(guò)和勝利情況。 2 “且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話的思想含義是什么？這句話表達(dá)了陳勝等人敢做敢為，要做天下主人的英雄氣概，對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這種思想在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。3、吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在殺死兩尉的過(guò)程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。 (1)抓住時(shí)機(jī) (2)故意使自己受辱 (使用激將法)

4、(3)激怒眾人，贏得支持 3 哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了起義軍的勝利進(jìn)軍情況？結(jié)尾一句有什么作用？“攻”“下”“收”“皆下”等動(dòng)詞，表明陳勝、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。 結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響、號(hào)召力之大；農(nóng)民起義風(fēng)暴席卷各地，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治。同時(shí)也告訴人們，這場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是歷史的必然。（1）動(dòng)員群眾起義的口號(hào)是：詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(2)陳勝認(rèn)為起義將得到廣大人民支持的理由是： 秦二世殺太子扶蘇，引起人民群眾對(duì)秦王朝的更大不滿楚人懷念楚將項(xiàng)燕，有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望 陳勝是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，作者對(duì)這一歷史人物持什么態(tài)度？ 作者對(duì)陳勝是肯定和贊揚(yáng)的。“世家”是史記中為那些對(duì)全國(guó)政局有影響的王

5、侯將相所作的傳記，司馬遷將陳勝與一般的王侯齊觀，可見(jiàn)對(duì)他首先發(fā)難的功績(jī)是予以充分肯定的。 你認(rèn)為他是怎樣的一個(gè)人? 陳勝是個(gè)年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大抱負(fù)，有勇有謀，有敏銳洞察力，有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的農(nóng)民領(lǐng)袖。我說(shuō)陳勝：葛嬰至東城，立襄強(qiáng)為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強(qiáng)，還報(bào)。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沈沈者！”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄

6、言，輕威?！标愅鯏刂?評(píng)價(jià)陳勝：讀完以上的材料后，你對(duì)陳勝有哪些新的認(rèn)識(shí)？你怎樣評(píng)價(jià)陳勝呢？陳勝驕傲自大，聽(tīng)信讒言, 不得人心，不履行自己的諾言，不重情誼。 唐雎不辱使命 選自戰(zhàn)國(guó)策魏策。戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)事的記錄整理編輯的，共三十三篇， 劉向（約前77前6）本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家，漢皇族。 歸納各段的段意。 第1段：第2段：第3段：第4段：交代唐雎出使秦國(guó)的原因。秦王責(zé)備安陵君，并露威脅之意，唐雎從容鎮(zhèn)定，據(jù)理答辯。唐雎面對(duì)秦王的武力恐嚇，拼死抗?fàn)?，捍衛(wèi)安陵國(guó)和自己的尊嚴(yán)。秦王被唐雎折服。 秦王要求以五百里之地易五十里的魏屬安陵小國(guó)，

7、其用意是什么？ 秦王采取的“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而并吞安陵國(guó)。 秦王想要并吞安陵國(guó)，采用了哪些手段？最后得到什么結(jié)果？ 秦王先是采用“以大易小”的欺詐手段，被安陵君拒絕后，責(zé)備安陵君，并露威脅之意。唐雎則從容鎮(zhèn)定，據(jù)理答辯。秦王大怒，用武力恐嚇相威脅，但唐雎抗辯，步步緊逼，直至挺劍而起。秦王終于色撓，長(zhǎng)跪而謝。唐雎不辱使命，捍衛(wèi)了安陵國(guó)和自己的尊嚴(yán)。 秦王所說(shuō)的“天子之怒”具體指什么內(nèi)容？秦王提出“天子之怒”有何用意？ “伏尸百萬(wàn)，流血千里?！庇脩?zhàn)爭(zhēng)來(lái)恐嚇唐雎，迫使唐雎答應(yīng)秦王的要求。同樣是拒絕秦王的無(wú)理請(qǐng)求，安陵君和唐雎的話卻各有分寸，試比較安陵君和唐雎言辭的不同特點(diǎn)。 安陵君拒絕

8、秦王時(shí)言辭委婉，比較軟弱；唐雎拒絕秦王時(shí)立場(chǎng)堅(jiān)定，觀點(diǎn)鮮明，非常強(qiáng)硬。 唐雎、專諸、聶政、要離都是英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄，請(qǐng)你再列舉兩位這樣的英雄，并談?wù)勊麄兊木裨谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中的意義。 如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，他不畏強(qiáng)暴，勇赴國(guó)難的精神激勵(lì)著一代代熱血男兒奮發(fā)圖強(qiáng)；又如：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，他變法圖強(qiáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新的品質(zhì)鼓舞著每一位仁人志士勇往直前。 從這個(gè)故事可以看出秦王和唐雎各是什么樣的人？ 秦王： 貪得無(wú)厭、蠻橫奸詐，外強(qiáng)中干的封建統(tǒng)治者。 唐雎： 從容鎮(zhèn)定，不畏強(qiáng)暴，機(jī)智勇敢，能言善辯，具有凜然正氣的外交家的形象。 你能舉出古今中外的另一

9、些不辱使命的人？ 藺相如、荊軻、 晏子、周恩來(lái) 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?” 1.段中表現(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆，裝出一副施恩加惠面孔的句子是： 2表現(xiàn)秦王驕橫無(wú)理、盛氣凌人的句子是： 3.唐雎維護(hù)領(lǐng)土立場(chǎng)堅(jiān)定，其“不易地”的理由是：4.概括這段文字的大意3、今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君4、而君逆寡人者，輕寡人與5、安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?6、唐雎拒

10、絕易地，堅(jiān)決抵制秦王的騙局。文學(xué)知識(shí)隆中對(duì)節(jié)選自 ，作者 ，字 （音），是：朝人， 家，所著本書(shū)共 卷，記載三國(guó)時(shí)期、三國(guó)的歷史。對(duì)，是 的意思。1、徐庶說(shuō)諸葛亮是“臥龍”有什么含義?他為什么要?jiǎng)溆H自去拜訪諸葛亮? “臥龍”的比喻形象地描繪了諸葛亮的超人才智，再一次表明他是一個(gè)隱居山野的非凡人物。在徐庶看來(lái)，“枉駕”才是“宜”，“俱來(lái)”便為“屈致”，這就更突出了諸葛亮的才能。為下文“凡三往，乃見(jiàn)”埋下伏筆。 2、劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r態(tài)度和心情怎樣?從哪些行動(dòng)和語(yǔ)言里能看出來(lái)? “凡三往，乃見(jiàn)”，既表現(xiàn)了諸葛亮的謹(jǐn)慎性格，也說(shuō)明了劉備的熱心求賢。針對(duì)時(shí)局特點(diǎn)，表明平生抱負(fù),詢問(wèn)除奸興漢的大計(jì)

11、。談話簡(jiǎn)明得體，語(yǔ)氣委婉有致，態(tài)度謙虛誠(chéng)懇，流露了對(duì)漢室江山的焦慮心情。 3、為什么要先分析曹操?擺了哪些事實(shí)?得出了什么結(jié)論? 因?yàn)椴懿偈埂爸魃厦蓧m”，“漢室傾頹”，是劉備“欲信大義于天下”的頭號(hào)敵人。曹袁并論，用事實(shí)有力地肯定了曹操謀略出眾，兵力雄厚，政治地位優(yōu)越。得出強(qiáng)弱懸殊，難與為敵的結(jié)論。4、從哪幾個(gè)方面分析了孫權(quán)?結(jié)論是什么? 從政權(quán)、地利、人和等方面進(jìn)行了分析。結(jié)論是孫、曹矛盾，可結(jié)為外援。 5、對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，荊州有哪些有利條件?諸葛亮是怎樣暗示劉備的? 荊州的有利條件是物產(chǎn)豐富、軍事要塞、劉表無(wú)能。所以諸葛亮用反問(wèn)句的方式來(lái)暗示劉備，含蓄而有分寸，巧妙地將荊州可取、勿失良機(jī)的信息

12、傳達(dá)給了劉備。 6、為什么要分析益州?諸葛亮認(rèn)為益州有哪些優(yōu)越條件? 由于荊州四通八達(dá)，為兵家必爭(zhēng)之地，所以只能做外圍，不能做主要的根據(jù)地，因此最后分析了益州。益州的有利條件是：地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；天然糧倉(cāng)，條件優(yōu)越；政權(quán)動(dòng)搖，民心已失。因此有機(jī)可乘，并且益州可以作為可靠的根據(jù)地。6、在諸葛亮的對(duì)策里，對(duì)不同的對(duì)象所采取的對(duì)策不同。說(shuō)說(shuō)對(duì)下列對(duì)象所采取的對(duì)策分別是什么? 曹操： 孫權(quán)： 劉表、劉璋： 諸戎、夷越： 不可與爭(zhēng)鋒 可以為援而不可圖也 取而代之 西和犬戎，南撫夷越。 7、 根據(jù)文意，將諸葛亮向劉備提出的具體戰(zhàn)略方針排列順序。 禮賢下士，收羅人才； 撫邊境各民族； 廣布“仁義”； 結(jié)好

13、孫權(quán)，搞好外交； 鞏固荊、益基地； 利用帝室之位的身份，打出“正統(tǒng)”旗號(hào)； 選擇時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐； 搞好內(nèi)政。 8、諸葛亮替劉備策劃的最終目標(biāo)是 （用文中的6個(gè)字來(lái)概括） 成霸業(yè)，興漢室 諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？提出這三條建議的目的是什么？ 廣開(kāi)言路；賞罰嚴(yán)明；親賢遠(yuǎn)佞 目的：上面這些治國(guó)大計(jì)和政事安排，都是為了出師。只有國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，有了“平明之理”，諸葛亮才可以后顧無(wú)憂，專力伐魏。 三條建議中他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條，為什么？ 反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“親賢遠(yuǎn)佞”，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開(kāi)路，而非為讒邪之徒開(kāi)方便之門(mén)；只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，“以昭平明之理”，不至

14、于忠奸不分，賞罰不明。作者以先漢、后漢的歷史事實(shí)說(shuō)明了親賢遠(yuǎn)佞的利弊，促使后主親賢臣遠(yuǎn)小人。 諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么? 不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宜付有司”之前、兩次“悉以咨之”之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十三處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體

15、建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了?？傊?，“受恩感激”， “報(bào)先帝”，“忠陛下”的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。 作者對(duì)后主和他所推薦的賢臣提出了哪些要求？ 后主親近賢臣，聽(tīng)取他們的“興德之言”，賞罰分明，以保持國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定賢臣穩(wěn)定政局，提興德之言 諸葛亮，字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東省沂南縣南）人。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。杜甫：出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。文天祥：或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈閱讀出師表57節(jié)： ， 表現(xiàn)了作者的高潔志趣。第6節(jié)中可以概括出一個(gè)成語(yǔ)是 ，這一成語(yǔ)常用意思是 。作者強(qiáng)調(diào)自己本來(lái)的志趣的作用是什么？ 寫(xiě)出與“先帝比以

16、臣卑鄙“中”卑鄙“一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句 作者認(rèn)為，先漢興隆，后漢傾頹的原因分別是 ， 。作者認(rèn)為，可以出師北伐的條件是什么 。“出師“的戰(zhàn)略是 。最后一句的“報(bào)先帝“呼應(yīng)了文中的哪些事？（用文中句） 1.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。2.三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)。3.表達(dá)對(duì)先帝的感激之情和對(duì)陛下效忠之意。4.布衣。5.親賢臣，遠(yuǎn)小人，親小人，遠(yuǎn)賢臣。6.南方已定，兵甲已足。8.北定中原，興復(fù)漢室，還于舊都。三顧臣于草廬之中。臨崩寄臣以大事。 9 、諸葛亮出山時(shí)，東漢局勢(shì)正如他在出師表中所說(shuō) 。文中的先帝指 ，陛下指 ，作者是 ，體裁是 ，文體是： （11）“此悉貞良死節(jié)之臣”中“貞良死節(jié)”的意思

17、是： ， （舉本文以外的例子） 。（12）文中提到的“親賢臣”相當(dāng)于我們今天選拔人才時(shí)常提到的 這一成語(yǔ)。（13）“計(jì)日而待”與今天 這一成語(yǔ)意義相近。9 天下三分，益州疲弊。10. 劉備。劉禪。諸葛亮。表。11. 忠貞優(yōu)秀，以死報(bào)國(guó)。岳飛等。12. 任人唯賢。13. 指日可待。（14） ， 高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過(guò)程的艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者于先帝患難與共的深情。（15）作者寫(xiě)了自己所受的“先帝之殊遇”，指 ， 。 （16）“由是感激”中“是”所指代的內(nèi)容是 。（17）請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的一個(gè)故事名稱。14.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。15. 三顧臣于草廬之中。 臨崩寄臣以大事。16.三顧

18、茅廬。17.空城計(jì)、舌戰(zhàn)群儒等。 望江南【晚唐】溫庭筠梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡干帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。這是一首寫(xiě)離情愁思之詞。一個(gè)女子，清早梳妝打扮，倚靠欄桿，眺望江面，期待著愛(ài)人的帆船歸來(lái)。然而從早晨到日暮。干帆過(guò)盡，始終不見(jiàn)愛(ài)人蹤影，因而腸斷白蘋(píng)洲。“過(guò)盡干帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”是寫(xiě)景抒情，生動(dòng)含蓄地刻劃出了思婦對(duì)愛(ài)人刻骨銘心的思念之情。“過(guò)盡干帆，可見(jiàn)思婦望江時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。她獨(dú)倚江樓眼望江面對(duì)每一只船都寄予了深切的厚望。希望朝思暮想的愛(ài)人正在那駛過(guò)來(lái)的某一只小船上，但熱切的希望被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所粉碎。過(guò)盡千帆皆不是“皆不是”三個(gè)字包含了多少情思。有焦灼而又充滿希望的等待，有失望苦惱的無(wú)奈，其情之深之真，可想而知