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1、氓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)淇水這是氓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)淇水,是優(yōu)秀的語(yǔ)文必修教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。氓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)淇水第1篇教學(xué)目標(biāo):1.了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí),掌握氓中的寫作手法。2.把握氓的故事情節(jié),深入分析人物形象,了解是主題。3.積累字詞,提高詩(shī)歌欣賞水平。教學(xué)重點(diǎn):氓當(dāng)中賦比興手法的運(yùn)用。分析人物形象及是個(gè)主題。一、導(dǎo)入愛(ài)情是千百年來(lái)文學(xué)創(chuàng)作中長(zhǎng)盛不衰的話題,古往今來(lái)有很多詩(shī)句是描寫美好愛(ài)情的,同學(xué)們能不能背幾句?詩(shī)經(jīng)中的 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。樂(lè)府詩(shī)中的我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛(ài)情都是美好
2、的呢?下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)氓這首詩(shī),和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛(ài)情故事。(板書:詩(shī)經(jīng)兩首氓。)氓選自詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)。初中時(shí)我們學(xué)過(guò)詩(shī)經(jīng)中的作品,例如關(guān)雎蒹葭,大家對(duì)詩(shī)經(jīng)都已經(jīng)有相對(duì)的了解了。詩(shī)經(jīng)原名詩(shī)又稱詩(shī)三百。是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng),雅,頌三類。(板書:詩(shī)經(jīng)原名詩(shī)又稱詩(shī)三百共305篇又分為風(fēng),雅,頌。)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你們課下收集的資料來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)經(jīng)的成書過(guò)程。關(guān)于詩(shī)經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說(shuō)法:采詩(shī)說(shuō),獻(xiàn)詩(shī)說(shuō),刪詩(shī)說(shuō)。采詩(shī)說(shuō):“古者天子命史歌謠,以觀民風(fēng)。”周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時(shí)到全國(guó)各地采集民謠,由周朝史官匯集整
3、理后給天子看,目的是了解民情。獻(xiàn)詩(shī)說(shuō),天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻(xiàn)詩(shī)。刪詩(shī)說(shuō),傳說(shuō)古詩(shī)原來(lái)有3000篇,孔子根據(jù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)選編了300首整理出了詩(shī)經(jīng)。現(xiàn)在通常認(rèn)為詩(shī)經(jīng)是各諸侯國(guó)協(xié)助周朝朝廷采集,之后由史官和樂(lè)師編纂整理而成。孔子也參與了這個(gè)整理的過(guò)程。從我們以前學(xué)過(guò)的關(guān)雎蒹葭以及今天要學(xué)習(xí)的氓看大家覺(jué)得詩(shī)經(jīng)中的作品有什么特點(diǎn)?以四言為主間以雜言,多用重章疊句,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰(shuí)給我們說(shuō)說(shuō)什么是詩(shī)經(jīng)六藝?所謂詩(shī)經(jīng)六藝是指:風(fēng)雅頌賦比興。(板書:六藝:風(fēng)雅頌賦比興)其中風(fēng)雅頌是詩(shī)之體,也就是詩(shī)歌的體裁。賦比興則是詩(shī)之用,就是詩(shī)歌的寫作手法。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)
4、,是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民間歌謠。共160篇,詩(shī)歌中的生活氣息比較濃厚,是詩(shī)經(jīng)的核心內(nèi)容,也是詩(shī)經(jīng)中最有藝術(shù)價(jià)值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂(lè)。多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂(lè)曲。賦:朱熹在詩(shī)集傳中說(shuō):賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是最基本的表現(xiàn)手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類。詩(shī)經(jīng)中用比喻的地方很多,手法也富于變化。興:本義是“起”,因此又多稱 為“起興”,先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用
5、,詩(shī)經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。二、教師初讀課文,正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文,看看這首詩(shī)大概講了什么故事。好,同學(xué)們讀完了課文有誰(shuí)能給我們講講大概的故事情節(jié)?本文以第一人稱“我”講述了一個(gè)女子戀愛(ài),結(jié)婚。最終因?yàn)槟昀仙ケ徽煞蜻z棄的愛(ài)情悲劇。在具體學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌之前我想先提出幾個(gè)問(wèn)題,希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候思考這幾個(gè)問(wèn)題。全詩(shī)的故事情節(jié)是什么,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?詩(shī)歌使用了那些手法,具體找出這些詩(shī)句。詩(shī)歌塑造了兩個(gè)人物,他們的具體性格特征是什么?同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么?女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?三、翻譯詩(shī)歌同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了,在這里我們只對(duì)重點(diǎn)
6、難懂的字詞作解釋,由同學(xué)們根據(jù)注釋自己來(lái)理解翻譯詩(shī)句。氓是指對(duì)一般男子的稱呼。蚩蚩:忠厚的樣子?!爸笔侵髦^語(yǔ)之間取消句子獨(dú)立性的,沒(méi)有具體意義?!胺恕蓖ǚ?,不是的意思。愆:拖延?!扒镆詾槠凇笔堑寡b句式“以秋為期”。載:是動(dòng)詞詞頭,沒(méi)有意義。體:是卦象。咎:災(zāi)禍。說(shuō)通脫,擺脫?!叭龤q”并不是指具體的三年,而是指多年。爽,過(guò)錯(cuò)?!懊摇笔菦](méi)有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡?!把浴痹谶@里是助詞,沒(méi)有意義。咥,是笑。泮通畔,邊,岸。那個(gè)人老實(shí)忠厚,拿布來(lái)?yè)Q絲。并不是真的來(lái)?yè)Q絲,是到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上
7、那倒塌的墻,遙望那復(fù)關(guān)。看不見(jiàn)復(fù)關(guān),眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你,就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車來(lái)接我,我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹還沒(méi)落葉的時(shí)候,它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里,就無(wú)法擺脫了。桑樹落葉的時(shí)候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯(cuò),男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn),他的感情一變?cè)僮儭6嗄陙?lái)做你的妻子,家里的苦活兒沒(méi)有不干的。早起晚睡,沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿滿足后,就對(duì)我
8、開(kāi)始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來(lái)想想,只能自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會(huì)使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸,低濕的洼地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一起愉快地玩耍,盡情地說(shuō)笑。誓言是真摯誠(chéng)懇的,沒(méi)想到你會(huì)變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!四、分析問(wèn)題1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)詩(shī)歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩(shī)歌分段。詩(shī)歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛(ài)婚姻所以我們把前兩章分為第一部分,戀愛(ài)(12) 。三四五章描寫女主人公的婚變過(guò)程所以我們把它分成第二部分婚變(35)。詩(shī)歌的第六章寫女主人公清醒堅(jiān)決的分手,把它概括為詩(shī)歌的最后一部分決絕(6)。女子的感情變化則是由戀愛(ài)時(shí)的熱情幸福到婚變時(shí)的怨恨沉痛最后到?jīng)Q
9、絕時(shí)的清醒剛烈。2.請(qǐng)同學(xué)們用具體的詩(shī)句來(lái)列舉詩(shī)歌所用的表現(xiàn)手法。這首詩(shī)是敘事詩(shī)通篇用賦的手法來(lái)敘述故事?!吧V绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”這兩句使用比興手法,以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。“桑之落矣,其黃而隕?!边@句也使用了比興的手法,以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時(shí)“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”這兩句前后對(duì)比把桑樹落葉前的新鮮潤(rùn)澤和落葉后的枯黃進(jìn)行對(duì)比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠?!颁縿t有岸,隰則有泮” 這句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越來(lái)越遠(yuǎn),不知回頭。3.大家說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中塑造的兩個(gè)人物有什么性格特征?男主人公沒(méi)
10、有好的媒人就來(lái)求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說(shuō)明他性格怎么樣?任性?;楹竺ゲ粌H不守誓言,三心二意,還因?yàn)榕魅斯昀仙ゾ汀岸涞隆鄙踔翆?duì)女主人公拳腳相加,充分體現(xiàn)了他的易變,專橫暴躁?;榍罢鎿吹氖难院突楹蟮淖冃囊搀w現(xiàn)了他的不負(fù)責(zé)任。女子在溫柔的勸告氓,不是拖延婚期而是沒(méi)有好的媒人不成后就堅(jiān)定地約好了婚期,雖然在詩(shī)經(jīng)時(shí)代男女婚姻還沒(méi)有受到那么深的禮教束縛,但是娶妻還是必須經(jīng)過(guò)父母同意,和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見(jiàn)和一往情深?!俺吮藞捲?,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。”則描繪出了戀愛(ài)中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。婚后女子沒(méi)有抱怨貧苦的生活
11、,夙興夜寐,任勞任怨,表現(xiàn)出中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德勤勞,專一。婚變后女子清醒堅(jiān)決的分手也體現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng),自愛(ài)。女子從戀愛(ài)到?jīng)Q絕的過(guò)程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛(ài)自由,婚姻自主,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。4.同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么?有的同學(xué)說(shuō)主要責(zé)任在于氓?!芭膊凰?,士貳其行”說(shuō)明女子并沒(méi)有什么錯(cuò),而氓的行為卻前后不一了,這說(shuō)明主要責(zé)任在氓的變心。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免。也有同學(xué)說(shuō)責(zé)任在于女子。她婚前對(duì)氓的人品了解不足就草率的與他成婚?;楹笏刻於荚诓賱?/p>
12、家務(wù),忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個(gè)只會(huì)操持家務(wù)的機(jī)器人。一個(gè)單調(diào)乏味,沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。這場(chǎng)婚姻失敗的原因是復(fù)雜的,男子可以變心,女子不能改嫁,男女社會(huì)婚姻中地位的不平等,導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩(shī)中說(shuō)的“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”但是這種說(shuō)法是站在女主人公的角度去說(shuō)的難免帶有主觀抱怨的成分,也沒(méi)有真正揭示出婚姻失敗的原因。女子婚后任勞任怨,勤勞持家確實(shí)是一個(gè)賢惠的妻子。但是卻失去了原來(lái)的個(gè)性光彩,變成一個(gè)乏味,沒(méi)有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題大家可以從多個(gè)角度思考,分析。五、同學(xué)們一起有感情的朗讀課
13、文。注意詩(shī)歌三個(gè)部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩(shī)。最后,同學(xué)們下去思考,收集資料,下節(jié)課我們對(duì)分手后女子有沒(méi)有可能獲得幸福?這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一次課堂小辯論。這節(jié)課就上到這里,同學(xué)們下課。板書詩(shī)經(jīng)兩首 氓一.詩(shī)經(jīng)原名詩(shī)又稱詩(shī)三百 共305篇 又分為風(fēng),雅,頌。成書:采詩(shī)說(shuō),獻(xiàn)詩(shī)說(shuō),刪詩(shī)說(shuō)。六藝:風(fēng)雅頌賦比興。二.氓情節(jié):戀愛(ài)婚變決絕情感:熱情幸福怨恨沉痛清醒剛烈手法:賦,比,興,對(duì)比人物:氓:急躁,任性,易變,專橫暴躁,不負(fù)責(zé)任女子:溫柔體貼,有主見(jiàn),癡情,勤勞,任勞任怨,剛烈,自愛(ài)氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。氓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
14、淇水第2篇共1課時(shí)氓 高中語(yǔ)文 人教2003課標(biāo)版1教學(xué)目標(biāo)1、掌握詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí)。2、積累字詞,理解詩(shī)歌的含義并能熟練背誦。 2學(xué)情分析1、理解詩(shī)歌含義2、同情女主人公不幸的愛(ài)情遭遇。 3重點(diǎn)難點(diǎn)1介紹詩(shī)經(jīng)相關(guān)文學(xué)知識(shí) 4教學(xué)過(guò)程 4.1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】氓一導(dǎo)入語(yǔ):愛(ài)情歷來(lái)是文學(xué)作品中永恒的主題,我們今天將跨越千年的長(zhǎng)河來(lái)到中國(guó)文學(xué)的源頭詩(shī)經(jīng),看看詩(shī)經(jīng)氓向我們描述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事?了解故事之前,咱們先整體了解一下詩(shī)經(jīng)是怎樣一部作品。二介紹詩(shī)經(jīng)相關(guān)知識(shí)(1)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。
15、先秦時(shí)代通稱為詩(shī)或舉其整數(shù)稱詩(shī)三百。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為詩(shī)經(jīng),并沿用至今。(2)詩(shī)經(jīng)按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。 “風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”,屬于各地方的樂(lè)歌,即指當(dāng)時(shí)15國(guó)的詩(shī)歌作品,絕大部分是民間歌謠;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂(lè)歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。(3)詩(shī)經(jīng)以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。(4)詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述
16、;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。(5)詩(shī)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中,現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。三老師范讀,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋注意某些字詞的讀音和意思。匪:fi 愆:qin 將:qing 載:zi 于:x 說(shuō):tu徂:c 湯:shng 裳:chng 靡:m 隰:x 角:jio四整體感知,結(jié)合課文注釋疏通大意。(小組討論)提問(wèn):這首詩(shī)講述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事?明確:這首詩(shī)是一個(gè)被棄女子的自述,她敘述了自己從戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的過(guò)程
17、,對(duì)負(fù)心的丈夫充滿著怨恨,最后她從痛苦中醒悟過(guò)來(lái),表示要堅(jiān)決同他一刀兩斷?。ò鍟賽?ài) 婚變 決絕( 1、2) ( 3、4、5) (6)五研習(xí)一、二章。(一)朗讀第一、二章(學(xué)生翻譯教師在旁指導(dǎo))提問(wèn): 第一章講述什么內(nèi)容?(明確:男子求婚,女子許婚。) 推測(cè)兩人的性格?(明確:男子脾氣有些暴躁,“將子無(wú)怒”;女子率直、善良、溫柔。) 從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論)明確:女子先言“子無(wú)良媒”,是出于對(duì)“禮”的一種遵從,古禮認(rèn)為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國(guó)人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說(shuō)明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。
18、(二)朗讀第二章(學(xué)生翻譯教師在旁指導(dǎo))聯(lián)想:請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的語(yǔ)言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì)微變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言?!保┨釂?wèn):從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解?明確:1. 當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換“抱布貿(mào)絲”2. 占卜文化“爾卜爾筮,體無(wú)咎言”3. 婚姻需要父母之命、媒妁之言“匪我愆期,子無(wú)良媒”(三)朗讀第三章(學(xué)生翻譯教師在旁指導(dǎo))提問(wèn): 本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。) 既然是勸誡女子不要癡情,為何又要說(shuō)“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑
19、之落矣,其黃而隕”也同樣提到了桑葉,有何特殊含義?明確:不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。六 課堂總結(jié): 咱們從前兩章可以看出來(lái),女子對(duì)男子一片癡情,但為何到婚后卻勸誡其他女子不要癡情?她的婚后生活到底如何,使她有如此重大的改變?大家回去思考這樣一個(gè)問(wèn)題。七 板書設(shè)計(jì)戀愛(ài) 婚變 決絕( 1
20、、2) ( 3、4、5) (6)氓課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄氓1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】氓一導(dǎo)入語(yǔ):愛(ài)情歷來(lái)是文學(xué)作品中永恒的主題,我們今天將跨越千年的長(zhǎng)河來(lái)到中國(guó)文學(xué)的源頭詩(shī)經(jīng),看看詩(shī)經(jīng)氓向我們描述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事?了解故事之前,咱們先整體了解一下詩(shī)經(jīng)是怎樣一部作品。二介紹詩(shī)經(jīng)相關(guān)知識(shí)(1)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為詩(shī)或舉其整數(shù)稱詩(shī)三百。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為詩(shī)經(jīng),并沿用至今。(2)詩(shī)經(jīng)按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。 “風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”,屬于各地方的樂(lè)歌,即指當(dāng)時(shí)
21、15國(guó)的詩(shī)歌作品,絕大部分是民間歌謠;“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)(即王畿地區(qū))的樂(lè)歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。(3)詩(shī)經(jīng)以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。(4)詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種?!百x”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。(5)詩(shī)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中,現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相
22、輝映,并稱“風(fēng)騷”。詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。三老師范讀,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋注意某些字詞的讀音和意思。匪:fi 愆:qin 將:qing 載:zi 于:x 說(shuō):tu徂:c 湯:shng 裳:chng 靡:m 隰:x 角:jio四整體感知,結(jié)合課文注釋疏通大意。(小組討論)提問(wèn):這首詩(shī)講述了怎樣一個(gè)愛(ài)情故事?明確:這首詩(shī)是一個(gè)被棄女子的自述,她敘述了自己從戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的過(guò)程,對(duì)負(fù)心的丈夫充滿著怨恨,最后她從痛苦中醒悟過(guò)來(lái),表示要堅(jiān)決同他一刀兩斷?。ò鍟賽?ài) 婚變 決絕( 1、2) ( 3、4、5) (6)五研習(xí)一、二章。(一)朗讀第一、二章(學(xué)生翻譯教
23、師在旁指導(dǎo))提問(wèn): 第一章講述什么內(nèi)容?(明確:男子求婚,女子許婚。) 推測(cè)兩人的性格?(明確:男子脾氣有些暴躁,“將子無(wú)怒”;女子率直、善良、溫柔。) 從“子無(wú)良媒”到“秋以為期”,女子的思想發(fā)生了怎樣的變化?(討論)明確:女子先言“子無(wú)良媒”,是出于對(duì)“禮”的一種遵從,古禮認(rèn)為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國(guó)人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說(shuō)明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。(二)朗讀第二章(學(xué)生翻譯教師在旁指導(dǎo))聯(lián)想:請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)想象,女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么?讓同學(xué)用自己的語(yǔ)言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì)微變化。(“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
24、既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言?!保┨釂?wèn):從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解?明確:1. 當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換“抱布貿(mào)絲”2. 占卜文化“爾卜爾筮,體無(wú)咎言”3. 婚姻需要父母之命、媒妁之言“匪我愆期,子無(wú)良媒”(三)朗讀第三章(學(xué)生翻譯教師在旁指導(dǎo))提問(wèn): 本章講述了什么內(nèi)容?(明確:勸誡女子不要癡情。) 既然是勸誡女子不要癡情,為何又要說(shuō)“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”是否多余?以及第四章中“桑之落矣,其黃而隕”也同樣提到了桑葉,有何特殊含義?明確:不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛(ài)時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子
25、年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長(zhǎng)色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。六 課堂總結(jié): 咱們從前兩章可以看出來(lái),女子對(duì)男子一片癡情,但為何到婚后卻勸誡其他女子不要癡情?她的婚后生活到底如何,使她有如此重大的改變?大家回去思考這樣一個(gè)問(wèn)題。七 板書設(shè)計(jì)戀愛(ài) 婚變 決絕( 1、2) ( 3、4、5) (6)氓教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)淇水第3篇【教學(xué)目的】1、 學(xué)習(xí)氓作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用,體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。2、 背誦課文,熟練掌握詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞。
26、【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果?!窘虒W(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入:氓是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌,也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初,封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài),封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛(ài)而言,當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。氓詩(shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的,不幸的是,結(jié)婚僅三年,即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫下的。二、齊讀,解決字音問(wèn)題。三、理清思路:氓全詩(shī)六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛(ài),結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然;第三、四章是全詩(shī)的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生
27、活教訓(xùn),和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨,宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào);第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無(wú)聊賴,無(wú)復(fù)可言。全詩(shī)層次分明,在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,是詩(shī)經(jīng)中最杰出的作品之一。結(jié)構(gòu)圖:第一章:男子求婚,女子許婚(賦)第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)第四章:控告男子移情別戀(比、興)第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)第六章:今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)四、串講課文,解釋重點(diǎn)字詞。氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
28、譯文:那個(gè)人笑嘻嘻的樣子,拿著貨幣來(lái)?yè)Q蠶絲。其實(shí)并不是真的來(lái)?yè)Q蠶絲,而是到我這里來(lái)商量婚事的。送你渡過(guò)淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒(méi)有好媒人呀。請(qǐng)你不要生氣,就把秋天訂為我們的婚期吧明確:(人物分析)女子溫柔、純情、熱情、戀情男子暴躁易怒、狡黠、急切用賦的手法寫男子向女子求婚。這個(gè)男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險(xiǎn)。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對(duì)比。乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車來(lái),以我賄遷。譯文:登上那倒塌的墻,遙望那復(fù)關(guān)。沒(méi)有看見(jiàn)復(fù)關(guān),我的眼淚簌簌不斷地掉下來(lái)。終于看見(jiàn)了復(fù)關(guān),我就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車來(lái)接我,架著你的車子來(lái)吧我的嫁妝接走。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也。譯文:桑樹沒(méi)有落葉的時(shí)候,它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉,斑鳩呀,不要貪吃桑葚!唉,姑娘啊,不要對(duì)男子過(guò)分迷戀!男子沉溺于愛(ài)情之中,還可以擺脫;姑娘
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