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文檔簡介
1、單元群文閱讀激揚青春,有懷高遠(yuǎn)文本一(2021福建莆田一中高一上期末)閱讀下面的文字,完成14題。(16分)我遠(yuǎn)來是為的這一湖水王劍冰剛下過一場雨,蒙自的老街濕漉漉的,有人把傘折疊起來,有人還在打著。一線陽光就在這時劃過來,南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車,會讓人想起多少年前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各地的學(xué)生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人,讓人震驚和欣喜,來的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個享譽世界的文化講堂在這里開啟陳寅恪、聞一多、馮友蘭、金岳霖、朱自清、沈從文、錢穆、吳宓、劉文典1938年,在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下,北大、清
2、華、南開三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時接納了聯(lián)大的文、法學(xué)院。政府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進最好的房子。蒙自海關(guān)、法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹挺拔,能夠想象當(dāng)年氣象。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑,三面環(huán)繞,庭院開闊。海關(guān)大院則像一座花園?!耙贿M大門,松柏夾道,殊有些清華工字廳一帶情景?!?浦薛鳳教授語)當(dāng)時跟著父親馮友蘭的小女孩宗璞回憶:“園中林木幽深,植物品種繁多,都長得極茂盛而熱烈,使我們這些北方孩子瞠目結(jié)舌。記得有一段路全為薔薇花遮蔽,大學(xué)生坐在花叢里看書?!?/p>
3、這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過南湖東堤,課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩,在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底,鳥兒撲飛,蓮葉田田撥弄著微風(fēng)。南湖,一時成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起那首感情淋漓的詩,淋漓得讓人涌淚:我遠(yuǎn)來是為的這一園花。你問我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍天下。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水。我走得有點累,讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風(fēng)吹散我的夢,讓落花堆滿我的胸,讓夢里聽一聲故國的鐘。武廟街的頤樓,是蒙自十分有特色的民居。樓高勢險,古榕成蔭,向南而望,湖光山色,盡收眼底,十分幽雅閑靜,被作為了聯(lián)大女生的宿舍。入夜,山風(fēng)刮來,嗚嗚噓噓,
4、如怨如訴,女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無不隨風(fēng)而來,于是,她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓,聽的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”嗎?聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?雖然美麗的南湖給了他們暫時的寧靜,提供了一個讀書的所在,但是在那個烽火連三月的年代,寧靜中又奔涌著激情。開學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會。會上,北京大學(xué)同學(xué)會發(fā)出告全國同胞書,呼吁喚醒國人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,爭取國家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊,奔向抗日的戰(zhàn)場。朱自清先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業(yè)生題詞說:“諸君又走了這么多的路,更
5、多地認(rèn)識了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國家。諸君一定會不負(fù)所學(xué),各盡所能,來報效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的?!瘪T友蘭先生的題詞中也說:“第十級諸同學(xué)由北平而長沙衡山,由長沙衡山而昆明蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣?!币驗槟虾?有了一個文學(xué)團體,叫南湖詩社。聞一多、羅庸、朱自清成了詩社的指導(dǎo),穆旦、周定一、劉重德、趙瑞蕻、向長清、劉兆吉等成了詩壇新星。剛才那首詩就是周定一南湖短歌中的一段。西南聯(lián)大還有個現(xiàn)代派詩歌的引路人,就是外教燕卜蓀。燕教授經(jīng)常在夜晚一個人坐在南湖東岸的咖啡館里,邊飲酒邊寫作,而后自說著走回海關(guān)大院。深夜大門關(guān)了,他就翻門進去。燕教授落拓不羈的個性讓人喜愛,
6、他后來成為英國現(xiàn)代派詩歌的代表。現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn):剛毅堅卓。我慢慢進到樓內(nèi),走上樓梯,放輕腳步。那間教室,學(xué)生們還在上課吧。想起汪曾祺說的,金岳霖先生上邏輯課的情景:金先生一上講臺就說,今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題。陰丹士林藍旗袍外套一件紅毛衣在當(dāng)時很流行,那些女同學(xué)聽了又緊張又興奮,下面的課自然不敢掉以輕心。邏輯是門新學(xué),男同學(xué)也想聽聽女同學(xué)說的對不對,也會專心聽講。輕輕推開一扇門,竟然是聞一多先生的宿舍,聞一多把蒙自比作了“一個世外桃源”,他在這里能夠靜心讀書,以至于除吃飯、上課外,長時間不見他下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”,恐對身
7、體不好,就勸他說:“一多啊,你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號?,F(xiàn)在那個樓門上方,就掛著一幅“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室,一股書香仿佛立時灌了滿懷,先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著紅燭下樓遠(yuǎn)去了。漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉酲”錢穆教授則每天都會來到湖上的茶亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里說,“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”,那心里,不僅有對景物的贊美,還有對故國的懷想。蒙自是哈尼族彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們
8、在家門口燃起一堆堆的火載歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時期,需要鼓舞精神的時期,它的意義更是深厚?!辈簧俳淌谑菐е揖靵淼?后來成為作家的宗璞依然有著深刻的記憶:“南湖的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時父母親攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長衫,飄然而行在抗戰(zhàn)艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來,總覺得這小城親切又充滿詩意?!睅熒鷤円呀?jīng)熟悉了蒙自小城,并且喜歡上這個地方:“城里只有一條大街,不消幾趟就走熟了。書店,文具店,點心店,電筒店,差不多閉了眼可以找到門兒。城外的名勝去處,南湖,湖里的崧島,軍山,三山公
9、園,一下午便可走遍,怪省力的。不論城里城外,在路上走,有時候會看不見一個人。整個兒天地仿佛是自己的;自我擴展到無窮遠(yuǎn),無窮大?!蓖瑢W(xué)們還喜歡西門外的過橋米線,喜歡探訪少數(shù)民族風(fēng)情,喜歡他們的服飾、他們的歌舞。蒙自分校,雖然只有短短幾個月的時光,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章,南湖的音符在其間跳蕩?!爱?dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時,我們對于這所謂邊陲小邑大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來,又乘著窄窄的小火車走了,留下長長的鐵軌、長長的思念。多少年后,有人畢業(yè)直接回來這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開的后
10、生們循著先賢的腳步來,來看這一湖波光瀲滟的水。我仍然沿著湖走,湖邊生長著一些茂盛的樹,葉子上綴著一穗穗紅色的小花,小花像女孩子扎的紅頭繩,問了人才知道是合歡。而環(huán)繞著南湖和洋樓的,還有各種各樣的花草藤蔓,婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.西南聯(lián)大文學(xué)院、法學(xué)院的師生到達蒙自后,受到了當(dāng)?shù)厝说臒崃覛g迎,美麗的南湖成為師生們的一隅精神家園。B.馮友蘭的題詞中的“屢經(jīng)艱苦”,概括地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”等種種磨礪。C.北大、清華、南開的后生們循著先賢的足跡造訪南湖,以欣賞湖光山色,感受蒙自的
11、風(fēng)土人情,尋找親切而充滿詩意的生活。D.作者借追懷抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活,展現(xiàn)了他們“剛毅堅卓”的精神風(fēng)貌。2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.“蓮葉田田撥弄著微風(fēng)”中的“田田”用疊詞來形容荷葉相連的樣子,與漢樂府江南中的“蓮葉何田田”和朱自清荷塘月色中的“彌望的是田田的葉子”有異曲同工之妙,都增加了語言的音樂美。B.第段結(jié)尾處,以虛擬之筆描寫聞一多先生擎著紅燭遠(yuǎn)去的情形,飽含作者對聞一多先生的崇敬與追思。C.文中的成語“世外桃源”,出自陶淵明的桃花源記,聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。D.“聽風(fēng)樓”中的“聽風(fēng)
12、”二字寓意豐富,既指傾聽自然山風(fēng),也指風(fēng)聲喚起了家國之思,激發(fā)了西南聯(lián)大師生抵御外侮的豪情。3.作者說南湖短歌“感情淋漓”,“淋漓得讓人涌淚”。請根據(jù)文章內(nèi)容,賞析文中引用的南湖短歌的部分內(nèi)容。(4分)4.蒙自南湖見證了西南聯(lián)大的一段特殊歲月,它“如激流中一段平靜溫柔的流水”(第段),在“寧靜中又奔涌著激情”(第段)。結(jié)合全文,說說你對這兩句話的理解。(6分)文本二(2021遼寧實驗中學(xué)高一上期末)閱讀下面的詩歌,完成56題。(9分)神女峰注舒婷在向你揮舞的各色花帕中是誰的手突然收回緊緊捂住了自己的眼睛當(dāng)人們四散離去,誰還站在船尾衣裙漫飛,如翻涌不息的云江濤高一聲低一聲美麗的夢留下美麗的憂傷人
13、間天上,代代相傳但是,心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴而錯過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚注神女峰,巫山十二峰之最,相傳巫山神女瑤姬居于此山。戰(zhàn)國末期楚國辭賦家宋玉據(jù)此作高唐賦和神女賦,高唐賦中巫山神女的性格特征是“自由奔放、大膽追求愛情”,神女賦中巫山神女的形象轉(zhuǎn)變成了“舉止端莊、神態(tài)嫻靜”,此形象逐漸被后世演化成女性“忠貞”的象征。5.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.“揮舞的各色花帕”代表了世俗中女性應(yīng)守貞潔的觀念,而“突然收回”的“手”則昭示了詩人的驚醒與悸痛。由“緊緊捂住了自己的眼
14、睛”能看出詩人為神女所代表的一類古代女性而傷心。B.詩人在此詩中將映襯手法與象征手法運用得很出色。衣裙在風(fēng)中飄動,以動襯靜,突出思索者雕塑一般的矗立。“江濤/高一聲/低一聲”,象征著詩人心潮起伏,表現(xiàn)了詩人對神女悲劇故事的深刻理解。C.“心/真能變成石頭嗎”撥開了覆蓋在神女峰傳說表面的虛化,揭示了女性內(nèi)心不為人知的悲涼。詩人對“為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴”而“錯過無數(shù)次春江月明”表示無限惋惜。D.“金光菊和女貞子的洪流”,既是描寫江岸兩側(cè)的如畫風(fēng)景,也暗示了生命與幸福的大勢所趨不可阻擋;“新的背叛”意味著“否定之否定”,把“展覽千年”、壓抑人性的舊道德徹底摒棄。6.如何理解“與其在懸崖上展覽千年/不如在
15、愛人肩頭痛哭一晚”?(6分)文本三(2020河北張家口高一上期中名校聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成710題。(16分)桂花街牙牙徐林出生在金桂飄香的十月。那時候的桂花街,是鎮(zhèn)上最繁華的地方。桂花糕、桂花蜜、桂花釀、桂花枕一切與桂花有關(guān)的,琳瑯滿目,鋪陳在街的兩側(cè),擠擠挨挨,整條街都彌漫著一股甜膩香氣。五歲那年,母親剛把徐林從背上放下,在抹著汗的間隙,小猴子般的徐林已攀爬上酒坊的大缸。母親放下毛巾時,徐林正顫顫巍巍半貓著身子蹲在缸沿上,就要扎進酒缸的那一刻,父親如箭一般從酒坊奔出,又以迅雷不及掩耳之勢,從缸里一把拎起徐林。巴掌正要落下呢,這丫頭仰著頭,“咕咚咕咚”吞下兩口桂花釀,咧嘴咯咯笑得父親的手
16、軟下來了,心也化了?!靶×肿?嘗嘗我家新做的桂花糕!”“也嘗嘗我的!”徐林在桂花街甜甜蜜蜜地成長著。被桂花釀和桂花糕滋養(yǎng)長大的徐林,褪去了兒時的頑劣,笑起來,兩只梨窩淺淺地在嘴角蕩漾開來,如桂花般甜蜜可人。徐林繼承了母親的好樣貌,也繼承了母親造桂花糕、釀桂花釀的好技藝。桂花街卻漸漸地安靜了。漫山遍野的桂花開了又落,直到坡上鋪滿金黃淡黃米黃的花朵,香氣纏綿隱幽在山間,甜得令人憂傷。當(dāng)徐林要回來的消息在小鎮(zhèn)上不脛而走時,母親又喜又氣?!拔液湍惆止┠阕x這么多年書,是把你的腦子讀傻了?村里但凡年輕點的,個個都削尖了腦袋往城里鉆,偏你這個堂堂大學(xué)生要回來鄉(xiāng)下!”母親氣多過喜。徐林?jǐn)堉赣H,軟聲細(xì)語:“我
17、舍不得你嘛!”直把母親的脾氣湮沒在那一對梨窩里。穿上漢服,綰髻簪花蛾眉淡掃的徐林,在桂花林里款步徐行,揚手,采花,放入竹籃,柔風(fēng)吹動裙裾,桂花紛紛揚揚落在她的發(fā)上,如月中仙子不染凡塵;鏡頭一轉(zhuǎn),仙子揭開木蓋,將蒸好的米倒入簸箕涼涼,加酒曲,攪拌,再裝入小缸,發(fā)酵,濾酒,撒入桂花這經(jīng)過剪輯的短短幾分鐘的視頻,在網(wǎng)上的點擊量以指數(shù)級增長。投放了十幾個視頻后,徐林已有一批忠實擁躉,她適時推出了網(wǎng)站和網(wǎng)店,并游說桂花街商鋪主重新營業(yè),承諾幫助商鋪主整修店鋪,保障產(chǎn)品銷路。在徐林的堅持下,酒坊沿襲了用柴火大灶和籠屜蒸米、人工攪拌、簸箕涼涼的古法,出產(chǎn)量雖然遠(yuǎn)不及工廠高,但釀出來的桂花釀黏稠綿甜,入口柔和
18、,補養(yǎng)效果奇佳,反而供不應(yīng)求。釀桂花釀的最后一步,徐林必親力親為。桂花多了,太甜膩;桂花少了,酒味喧賓奪主。桂花釀,是甜與釅的最佳平衡。今時桂花街的熱鬧與往昔不同。舊時的桂花街,每逢集日,商客從四面八方趕來,從街上挑運出一擔(dān)擔(dān)、一車車商品,又販賣到四面八方。而今的桂花街,修舊如舊的商鋪次第重新營業(yè),商品走物流快遞,舊時集日里的人聲鼎沸和摩肩接踵被另一種有序替代。最大的不同處,便是街頭新豎起的那座牌坊,篆體“桂花街”三字,漆成金色,古樸典雅。母親依然喜憂參半,看著成日里忙忙碌碌腳不點地的徐林,心內(nèi)七上八下?!皨?我知道您想說什么?!毙炝忠廊凰膬蓳芮Ы锏赜锰鹦貞?yīng)母親。母親心疼地看著徐林,女兒再聰
19、明能干,也終歸要嫁人生子才算完滿?!拔疫@輩子就留在桂花街,我的根在這兒?!毙炝?jǐn)堉赣H說,“媽,您不也一直守在這兒?”母親淚眼漣漣,“你這丫頭,該讓我怎么說你好”“粉絲們不都說我是桂花仙子么,你看,董永配七仙女,牛郎配織女,我這個仙子必定會有好男子來配的,您就放心吧!”“你也該回來露露臉啦!”徐林給江翰發(fā)了信息。桂樹林的一隅,徐林、江翰與母親靜默而立,父親長眠在那棵最老的桂花樹下,墳前三炷香青煙裊裊?!鞍?我沒有忘記桂花街,沒有忘記您的遺愿?!毙炝衷谛睦镙p輕說。徐林想起入學(xué)識得字后的那年,問父親自己名字的由來。父親說,她的名字分別取自父母親的姓。父母親相識于桂花街,相戀于桂樹林,又在漫山遍野桂
20、花的馥郁甜香中誕下徐林。桂花,清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢,是忠貞與美好、清雅與高潔的象征。父親還說,無論何時,要謹(jǐn)記自己的來處,要把根深扎進土地,要慢慢地長徐林小的時候不懂??墒窃谒饺氪髮W(xué)那年,纏綿病榻多年的父親仍提著最后一口氣和她說“獨木難成林”時,她便懂了。當(dāng)她的大學(xué)同學(xué)們都沉浸在新鮮的戀愛和游戲中時,唯有她在學(xué)習(xí)園藝專業(yè)之余還見縫插針選修了市場營銷的課,并由此結(jié)識了江翰。徐林拿到雙學(xué)士學(xué)位時,這位市場營銷專業(yè)的高才生也醉倒在了徐林一甕甕的桂花釀下,醉倒在她那一對甜甜的梨窩里?!白?我們回家吃酒釀圓子去!”徐林一手挽著母親,一手挽著江翰,言笑晏晏?!败妿熃餐?你昨天剪輯的視頻我看不太行啊,濾
21、鏡給得有點過了,回頭你再調(diào)調(diào)?!薄白衩?桂花仙子!”一陣風(fēng)過,紛紛揚揚下起了桂花雨,三人停下腳步?!昂妹腊?”(選自小小說月刊2020年第4期,有刪改)7.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(3分)()A.徐林剛出生時的桂花街,一切與桂花有關(guān)的商品鋪陳在街的兩側(cè),琳瑯滿目,整條街都彌漫著桂花的香氣。B.隨著工業(yè)化的發(fā)展,桂花街的老作坊、老字號紛紛關(guān)門停業(yè),古老的傳統(tǒng)逐漸遺失,這一現(xiàn)象令人憂傷不已。C.在徐林的帶動下,桂花街商鋪主重新營業(yè),桂花街的商鋪“修舊如舊”,街頭還修建了標(biāo)志性“牌坊”。D.如今的桂花街,商品走物流快遞,經(jīng)營有序,不再熱鬧;以前人聲鼎沸、摩肩接踵,如今古樸典雅、
22、清靜優(yōu)美。8.下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.小說善用比喻手法,如“小猴子般”形象地寫出徐林孩童時的淘氣可愛,“如箭一般從酒坊奔出”生動地寫出父親的救女心切。B.小說善用短句,如“加酒曲,攪拌,再裝入小缸,發(fā)酵,濾酒,撒入桂花”,語言簡潔,清晰準(zhǔn)確地寫出用古法釀制桂花釀的過程。C.小說以“桂花街”為題,點明了故事發(fā)生的地點,為人物提供了特定的活動背景,也襯托了人物性格,其象征意義揭示了小說主題。D.小說綜合運用肖像、語言、動作、心理等描寫方法,多角度地刻畫了徐林這一繼承傳統(tǒng)、自主創(chuàng)業(yè)、人生美滿的青年的形象。9.文中的父親是一個怎樣的人物形象?有何作用?(4分)10
23、.有人說本文“充滿詩意,美不勝收”,請結(jié)合文本,探究這篇小說的美具體表現(xiàn)在哪些方面。(6分)群文探究1.我遠(yuǎn)來是為的這一湖水書寫了抗日戰(zhàn)爭時期西南聯(lián)大師生的生活,神女峰抒寫了新時期女性意識的覺醒和對個人幸福的大膽追求,桂花街講述了當(dāng)代知識青年傳承傳統(tǒng)手工藝,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事。三篇文章誕生于不同的時代,展現(xiàn)了不同年代的“青春情懷”。請根據(jù)以上文本,用簡潔的文字描述你從文中讀到的“青春情懷”。我遠(yuǎn)來是為的這一湖水:神女峰:桂花街:2.通過閱讀以上文章,你已經(jīng)與不同時代的“青春”進行了思想碰撞。如今,你已步入了高中,開啟了新的青春征程?,F(xiàn)在的你,對“青春”有怎樣的體驗或思考?請與你的父母分享,不少于2
24、00字。答案全解全析單元群文閱讀1.C“以欣賞湖光山色,感受蒙自的風(fēng)土人情,尋找親切而充滿詩意的生活”錯。根據(jù)文章第段中“蒙自分校,雖然只有短短幾個月的時光,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章,南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后,北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來,來看這一湖波光瀲滟的水”可知,“后生們”造訪南湖,主要是因為南湖曾經(jīng)是西南聯(lián)大的校址,先賢們曾經(jīng)在此求學(xué)研究。2.C“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界”錯。根據(jù)原文“聞一多把蒙自比作了一個世外桃源,他在這里能夠靜心讀書,以至于除吃飯、上課外,長時間不見他下樓活動”可知,聞一多之所以把蒙自比作世外
25、桃源,是因為這里遠(yuǎn)離烽火,他能在此靜心讀書,并不是說這里是“與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界”。3.答案運用反復(fù)、排比的修辭手法,表達了對南湖風(fēng)光的欣賞和贊美之情,抒發(fā)了對南湖給予西南聯(lián)大師生良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情,飽含了國難時期西南聯(lián)大師生顛沛流離的痛苦和對遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的濃濃思念。解析詩句“我遠(yuǎn)來是為的這一園花”“我遠(yuǎn)來是為的這一湖水”說明南湖風(fēng)光優(yōu)美,運用反復(fù)的修辭手法,表達了對南湖風(fēng)光的贊美。“你問我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍天下”“我走得有點累”暗示了西南聯(lián)大師生顛沛流離的生活;結(jié)合第段“入夜,山風(fēng)刮來,嗚嗚噓噓她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓”分析可知,詩句“讓夢里聽一聲故國的鐘”表達了西南
26、聯(lián)大師生對家鄉(xiāng)的思念之情?!白尯L(fēng)吹散我的夢”“讓落花堆滿我的胸”“讓夢里聽一聲故國的鐘”運用排比的修辭手法,表達了對南湖給予西南聯(lián)大師生良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情。4.答案“如激流中一段平靜溫柔的流水”運用比喻的修辭手法,“激流”形象地寫出了日本侵略中國后,中國軍民奮起反抗的局面;“平靜溫柔的流水”指蒙自南湖遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的平靜狀態(tài)和西南聯(lián)大師生在抗戰(zhàn)時期仍堅持研究學(xué)問的沉穩(wěn)心態(tài)?!皩庫o中又奔涌著激情”,“寧靜”指在蒙自寧靜的環(huán)境里,西南聯(lián)大師生潛心研究學(xué)問的生活;“奔涌著激情”指在這種環(huán)境中,西南聯(lián)大師生心中同樣充滿激情,他們心系國家,關(guān)心國家的前途命運,宣傳抗戰(zhàn),呼吁喚醒國人,甚至親赴
27、戰(zhàn)場,抗日救國。解析理解句子要結(jié)合上下文仔細(xì)揣摩句中的關(guān)鍵詞的含義。由文中“1938年,在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下”“在那個烽火連三月的年代”“在抗戰(zhàn)艱苦的日子里”可知,“如激流中一段平靜溫柔的流水”中的“激流”主要是針對當(dāng)時的社會局勢而言的,在這樣的“激流”中,西南聯(lián)大師生來到蒙自,來到南湖,“美麗的南湖給了他們暫時的寧靜,提供了一個讀書的所在”,使他們能夠潛心研究學(xué)問,度過了一段平靜如流水的日子,據(jù)此可知,“平靜溫柔的流水”既指蒙自南湖遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的平靜狀態(tài),也指西南聯(lián)大師生在此處潛心學(xué)習(xí)的沉穩(wěn)心態(tài)。根據(jù)文章第段可知,“雖然美麗的南湖給了他們暫時的寧靜”,但是西南聯(lián)大師生也沒有“兩耳不
28、聞窗外事,一心只讀圣賢書”,他們心系國家,關(guān)心國家的前途命運,充滿抗日救國的激情,據(jù)此可分析出“寧靜中又奔涌著激情”這句話的含意。5.B“表現(xiàn)了詩人對神女悲劇故事的深刻理解”錯誤。第一節(jié)詩中,詩人站在女性的視角上對自身進行反省,在眾女性對神女峰歡呼雀躍時,她卻抽身而出,不僅僅是離去,更是痛心疾首為神女峰前女同胞們嘖嘖贊嘆神女的愛情這一行為所凸顯的愚昧。以至游人散去,詩人還呆立船尾,一任衣裙如翻涌不息的云一般漫飛,詩人心潮澎湃,似“江濤/高一聲/低一聲”?!敖瓭?高一聲/低一聲”主要表現(xiàn)的是詩人女性意識覺醒后內(nèi)心的起伏。6.答案呼吁女性卸掉社會與自身的因襲重?fù)?dān),與其做毫無意義的展覽品,不如步入世
29、俗生活,放棄過往,向心愛的人傾訴心聲,宣泄委屈,重新尋找愛情,這才是幸福。這是詩人對傳統(tǒng)女性觀念的反叛,是對現(xiàn)代女性意識的充分張揚和釋放。解析“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”是全詩的主旨所在,也是全詩抒情的高潮??山Y(jié)合“心/真能變成石頭嗎”“錯過無數(shù)次春江月明”等理解最后兩行詩。詩人指出“神女”為了道德虛榮,在寂寞痛苦中掙扎,甘愿做一個無意義的展覽品,實在不值得,不如步入世俗生活,向心愛的人傾訴心聲,宣泄委屈,這才是幸福。這是新時期的女性發(fā)出的基于生命本真的呼喚,體現(xiàn)了當(dāng)代女性對封建倫理道德的反叛。詩人呼吁女性們大膽追求俗世的幸福,為愛而哭,為愛而笑,而不要為了什么“貞女節(jié)婦”
30、的虛名,犧牲自己的幸福。7.D“不再熱鬧”“如今古樸典雅、清靜優(yōu)美”錯。原文為“今時桂花街的熱鬧與往昔不同”;“古樸典雅”描寫的是牌坊上篆體“桂花街”三字,并非桂花街的特點。8.C“小說以桂花街為題也襯托了人物性格,其象征意義揭示了小說主題”錯。標(biāo)題“桂花街”不能襯托人物性格,也無象征意義,結(jié)合文章內(nèi)容來看,應(yīng)是“桂花”襯托了人物性格,其象征意義揭示了小說主題。9.答案形象:父親是一個教女有方、與人為善的傳統(tǒng)工匠形象。作用:塑造父親的形象,對塑造徐林的形象起到了側(cè)面烘托的作用。他的言行影響了徐林性格的形成,以及她的人生選擇回到家鄉(xiāng),重拾桂花釀酒技藝,與鄉(xiāng)鄰一起創(chuàng)業(yè)。解析本題考查分析作品中人物形
31、象及其作用的能力。由“纏綿病榻多年的父親仍提著最后一口氣和她說獨木難成林時,她便懂了”“并游說桂花街商鋪主重新營業(yè),承諾幫助商鋪主整修店鋪,保障產(chǎn)品銷路”等內(nèi)容可知,徐林明白了父親臨終前的話是告訴她要不忘鄉(xiāng)鄰,這充分體現(xiàn)了父親是一個與人為善的人,同時也說明父親教女有方。由“爸,我沒有忘記桂花街,沒有忘記您的遺愿。徐林在心里輕輕說”“父親還說,無論何時,要謹(jǐn)記自己的來處,要把根深扎進土地,要慢慢地長”等內(nèi)容可知,父親的言行深深影響著徐林,以至她大學(xué)畢業(yè)后作出回到家鄉(xiāng),重拾桂花釀酒傳統(tǒng)技藝,與鄉(xiāng)鄰一起創(chuàng)業(yè)的人生選擇。所以,塑造父親的形象,對塑造徐林這一人物形象起到了側(cè)面烘托的作用。10.答案意境美。小說中對“桂
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