經(jīng)典書籍讀書筆記800字2022

1、第 PAGE10 頁 共 NUMPAGES10 頁經(jīng)典書籍讀書筆記800字2022經(jīng)典書籍讀后感1幾年的時間，讓淘寶從一個起步的網(wǎng)站，變成如今中國C2C領域的領軍團隊。淘寶：倒立者贏此書講述了淘寶在“eBay易趣已經(jīng)占領大部分中國市場”的局面下，如何轉被動為主動，它的成功模式是需要我們學習和借鑒的，倒立的思維，在何時何地都是非常需要的。落后的時候，倒立著思考問題，或許就能打開新局面。成功的時候，倒立著看清實質，或許就能發(fā)現(xiàn)那些被屏蔽著的不足。倒立并不是一件簡單的事情，非但需要有足夠的手勁，還要有堅韌的毅力。淘寶PKeBay易趣的這段螞蟻向大象叫陣的歷史，告訴我們全部照抄的模式和概念不一定就能確

2、保網(wǎng)站的成功，而創(chuàng)新的網(wǎng)站也不一定就沒有機會，中國的C2C市場有著非常特殊的情況，面對z絡市場的激烈競爭，要做好一個網(wǎng)站，不是光有資金和模式就能成功的，它還需要整合更多的因素：對市場的了解，對市場的分析p ，團隊的努力，而且需要好的市場推廣策略。淘寶戰(zhàn)勝對手的首要原因在于采取“農(nóng)村”包圍“城市”的非正常道路，能夠下決心在一個已經(jīng)存在強大領先者的C2C市場出擊，是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發(fā)揮了作用。同時，“免費三年”等一系列營銷推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為“封殺”的幸存者，沒有別的絕招，僅僅是因為它倒立了，看到了其他人沒有注意到的小網(wǎng)站聯(lián)盟，所以它看到了生機。其次，淘寶的勝利，來自對用

3、戶體驗的重視。由最簡單的頁面功能到深層次的第三方信用擔保，淘寶都盡可能地圍繞中國C2C客戶的使用習慣和交易感受來設計，并且不斷優(yōu)化修正，不斷創(chuàng)造條件加強對客戶的吸引力并鞏固其忠誠度。再次，淘寶的勝利，也與馬云的個人魅力及企業(yè)文化和企業(yè)價值觀的營造是分不開的。在以年輕人為主的淘寶公司之中，倒立，是淘寶公司特有的一種文化，更是一種被具象化了的價值觀體現(xiàn)?，F(xiàn)實中的我們也應該像馬云所說的那樣，每個人都應該學會倒立，因為當你倒立起來，血液涌進大腦，看世界的角度和平時完全不一樣，想問題，也就能找到一個不可思議的角度。舉手倒立，從另一個角度看世界，并不僅僅在一開始的戰(zhàn)略層面上，在戰(zhàn)術上，每走一步，也許都需要

4、倒立起來看一看。在順利的時候，停下來看一看，是否有自己站著的時候沒有注意到的盲點;在困難得沒有出路的時候，也要停下來看一看，也許會發(fā)現(xiàn)荊棘叢中隱藏著的小道。經(jīng)典書籍讀后感2閱讀了三國演義一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的三國演義是我國古代歷史上一部重要的文學名著。三國演義刻劃了近20_個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國中，我最最佩服的人是關羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山

5、下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰、毒險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無

6、不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認為都不如孔明神算。吳國：一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。這人物跟國家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我

7、們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對一切!經(jīng)典書籍讀后感3書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了中華經(jīng)典誦讀這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。在讀詩中，我收獲到“亡羊補牢，未為遲也?！?節(jié)選戰(zhàn)國策)。記得有一次，我病好剛回校上課，誰知下午老師說：“同學們，明天要考試了，回家要認真復習?！倍Ａ懔?，放學鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準備復習，心想：唉!復習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。老師說過：“要在全組考第一才能當上語文組長?！狈凑敳涣苏Z文

8、組長，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復習完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復習，不努力，不去試一試，怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的，還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進了房間，認真地復習起課本來。等考試結果出來了，我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長，這真是：事到臨頭，只要及時想辦法彌補，都來得及。在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)。可是又想：不是還有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了中

9、華經(jīng)典誦讀中的“今日歌”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時間的寶貴。從讀詩中，我體會了古代勞動人民的艱辛“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”(選自農(nóng)夫);從讀詩中，我領略了江南水田美麗的風光“更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛”(選自稻田);從讀詩中，我誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典，伴我成長。經(jīng)典書籍讀后感4當我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時，我的內心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強的毅力，永不放棄

10、的精神深深震撼了。當他一個人漂流到孤島時，他的心中充滿了無助孤獨，不知道應該如何在生活下去，但是，這一切的困難，都被魯濱孫堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，他不斷地安慰自己，憑著自己的智慧勇氣和樂觀，克服了無數(shù)的困難，把自己的生命延續(xù)下去，并且找到了許多生活的樂趣，直到成功獲救我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利!我們學習也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學習過程中才會有一股動力不斷促使我們前進。辛勤的勞動換來了令

11、人欣慰的回報。是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經(jīng)受數(shù)不盡的風風雨雨，也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個人要取得勝利，那就是自信、頑強和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒有經(jīng)受過人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過磨難，才能成就一個真正堅強的人。這就是魯濱孫漂流記告訴我的道理。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會我只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!經(jīng)典書籍

12、讀后感5初次接觸大學，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動。可能有人覺得奇怪，大學講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只于文中所講，還于著書者及注疏者?？偨Y一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的大學章句集注，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學習鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這

13、種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹于治學者本身。接下來是第二點，大學講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰：茍日新，日日新，又日新。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求?！爸喂墙钦?，既切而復磋之。治玉石者，既琢而復磨之?！本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙?，治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性

14、的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現(xiàn)，實際上實現(xiàn)的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物?！睆倪@句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現(xiàn)實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現(xiàn)。與此同時，在實現(xiàn)目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本?！毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經(jīng)營人生，嚴格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題