送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短_第1頁(yè)
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1、送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短這是送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短,是優(yōu)秀的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短第1篇我在教學(xué)古詩(shī)送杜少府之任蜀州時(shí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個(gè)方面做得比較好:1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來(lái)理解詩(shī)題,同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的哪些畫面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè),他說(shuō)一個(gè),組成了完整的詩(shī)歌畫面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句,從而感知詩(shī)的意

2、境。3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的.情感得到了很好的熏陶。我認(rèn)為在本課教學(xué)中,優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用,讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。當(dāng)然,本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足,以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了,并沒有立體起來(lái)。長(zhǎng)安和五津是兩個(gè)截然不同的地方,一個(gè)充滿生機(jī),一個(gè)滿目荒涼;一個(gè)春意盎然,一個(gè)卻黃沙滿天;課堂中我雖然做了一些對(duì)資料的補(bǔ)充,但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,學(xué)生不能體會(huì)出王勃和杜少府的離別其實(shí)是一種生離死別,王勃對(duì)友人的情

3、感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感,從而做到有感情地朗讀,是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話題,不知同行的您有何妙招嗎?教學(xué)是一門有缺憾的藝術(shù),我希望在缺憾中一步步追尋完美。送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短第2篇1、 本課按照大三段的模式設(shè)計(jì),重點(diǎn)突出檢測(cè)過(guò)程。檢測(cè)導(dǎo)入、邊自學(xué)邊檢測(cè)、最后總結(jié)性檢測(cè)。檢測(cè)的目的就是為了更好的落實(shí)。2、 注重了相鄰知識(shí)的整合,從上一首詩(shī)的學(xué)習(xí)引出本首詩(shī)的學(xué)習(xí),發(fā)掘了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。3、 自學(xué)、互動(dòng)目標(biāo)明確,注重實(shí)效性。4、 半開放式的問題引領(lǐng)。能否采取全開放式更好?送杜少府之任蜀州教學(xué)反思簡(jiǎn)短第3篇此詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰

4、勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)明快爽朗,語(yǔ)言清新高遠(yuǎn),內(nèi)容獨(dú)樹碑石。此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷?!俺顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津”?!瓣I”,是皇宮前面的望樓?!俺顷I”,指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱它三秦之地?!拜o”,輔佐,可以理解為護(hù)衛(wèi)?!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中

5、一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)?!帮L(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開頭不說(shuō)離別,只描畫出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無(wú)法看到。超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。該詩(shī)運(yùn)用夸張手法,開頭就展開壯闊的境界,一般送別詩(shī)

6、只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞不相同。“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒;其中真有無(wú)限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),韻味深沉,對(duì)偶不求工整,疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻有其獨(dú)到的妙處。此詩(shī)形成了起伏、跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!边h(yuǎn)離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。結(jié)尾兩句:“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!眱尚性?shī)貫通起來(lái)是一句話,意思是:“在這即將

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