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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):u正確、流利地朗讀課文。正確、流利地朗讀課文。u積累文言詞語。積累文言詞語。u研讀課文,整體把握文章。研讀課文,整體把握文章。u理解作者筆下的社會(huì)理想及理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。作者寄托的思想感情。 陶淵明陶淵明( (公元公元365365427427年年) ),名名潛潛,字,字元亮,元亮,世稱世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)柳樹,又自號(hào)“五柳先生五柳先生”, ,潯陽柴桑潯陽柴桑( (今江西九今江西九江市西南江市西南) )人。人。東晉著名詩人、散文家東晉著名詩人、散文家。陶淵明少。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又

2、厭惡年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。世俗,熱愛純凈的自然。 1.1.晉晉太元中(太元中( ) 2.2.緣緣溪行(溪行( )3.3.便便舍舍船(船( ) 4.4.豁豁然開朗(然開朗( )5.5.屋屋舍儼舍儼然(然( ) 6.6.阡陌阡陌( ) 7.7.黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫( )8.8.便便要還要還家(家( )9.9.遂遂與外人與外人間間隔(隔( ) 10.10.此中人此中人語語云(云( )11.11.不足不足為為外人道(外人道( )12.12.及及郡郡下下, ,詣詣太守(太守( )13.13.劉子劉子驥驥( )14.14.土地平土地平曠曠( )( )jnjnyunyu

3、nshshhuhush ynsh ynqin mqin mtiotioyo hunyo hunsu jisu jin nwiwijn yjn yyyjjkukungng第一段第一段晉太元中武陵人捕魚為業(yè)緣溪行忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林夾岸數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行欲窮其林第二段第二段林盡水源便得一山山有小口仿佛若有光便舍船從口入初極狹才通人 復(fù)行數(shù)十步豁然開朗 土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞其中往來種作男女衣著悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂。第三段第三段見漁人乃大驚問所從來具答之便要還家設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳讼虂韱栍嵶栽葡仁辣芮貢r(shí)亂率妻子邑人來此絕境不復(fù)出焉遂于

4、外人間隔問今是何世乃不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞皆嘆惋余人各復(fù)延至其家皆出酒食停數(shù)日辭去此中人語云不足為外人道也第四五段第四五段既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守說如此。太守即遣人隨其往尋向所志遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥高尚士也聞之欣然規(guī)往,末果尋病終后遂無問津者。翻譯全文翻譯全文1、討論預(yù)習(xí)中遇到的疑難。都不能解決的圈畫、討論預(yù)習(xí)中遇到的疑難。都不能解決的圈畫出來提交老師解釋。出來提交老師解釋。2、記錄疑難。、記錄疑難。3、小組每人一句解釋?;ハ嗉m正。、小組每人一句解釋?;ハ嗉m正。東晉東晉 年間年間 作為作為 沿著沿著 行船行船陶淵明 晉晉太元太元中中,武陵人捕魚,武陵人捕魚為為業(yè)。

5、業(yè)。緣緣溪溪行行,忘,忘路之遠(yuǎn)近路之遠(yuǎn)近。 忽忽逢桃花林,逢桃花林,夾夾岸岸數(shù)百步數(shù)百步,中無雜樹,芳草,中無雜樹,芳草鮮美鮮美,落英繽紛。,落英繽紛。 忽然忽然 夾著夾著 鮮艷美麗鮮艷美麗漁人漁人甚甚 異異 之之。 復(fù)復(fù)前行,欲前行,欲窮窮 其其林。林。 很很 感到驚異感到驚異 代所見景物代所見景物 又又 走完走完,盡盡 那那 林盡水林盡水源源,便,便得得一山,山有一山,山有小口小口,仿佛若有光。便,仿佛若有光。便 看到看到,發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn) 小洞口小洞口舍舍船船,從口入。初,從口入。初極極狹,狹,才才通通人人。復(fù)復(fù)行數(shù)十步,行數(shù)十步,豁然開朗豁然開朗。 土地土地平曠平曠, ,屋舍屋舍儼然儼然,有良

6、田美池桑竹,有良田美池桑竹之之屬屬。 阡陌阡陌 交通交通, 舍棄舍棄 很很 僅僅 一個(gè)人一個(gè)人 又又 ,再,再 形容由狹形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子 平坦開闊平坦開闊 整齊的樣子整齊的樣子 類類 田間小路田間小路 交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通雞犬相聞。雞犬相聞。其其中往來種作,男女衣著,中往來種作,男女衣著,悉悉如外人。如外人。黃發(fā)黃發(fā) 都都 老人老人垂髫垂髫( (tiotio) ),并并怡然自樂。怡然自樂。 小孩小孩 都都土地土地平曠平曠, ,屋舍屋舍儼然儼然,有良田美池桑竹,有良田美池桑竹之之屬屬。 阡陌阡陌 交通交通, 雞犬相聞。雞犬相聞。其其中往來種作,男女衣著

7、,中往來種作,男女衣著,悉悉如外人。如外人。黃發(fā)黃發(fā) “然然”字是個(gè)語綴性的詞字是個(gè)語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的與現(xiàn)代漢語的“地地”相當(dāng),作相當(dāng),作“的的樣子樣子”講(有時(shí)可不翻譯)講(有時(shí)可不翻譯)。如本文中:如本文中:“豁然豁然”開闊通達(dá)的樣子。開闊通達(dá)的樣子?!皟叭粌叭弧闭R齊的樣子。整整齊齊的樣子?!扳烩弧卑策m愉快的樣子。安適愉快的樣子?!靶廊恍廊弧备吲d的樣子。高興的樣子。 見漁人,見漁人,乃乃大驚,問大驚,問所從來所從來,具具答之。便答之。便要要還家,還家, 就就 詳細(xì)詳細(xì) 通通”邀邀”,邀請(qǐng)邀請(qǐng)?jiān)O(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸咸來問來問訊訊。自云。自云先?/p>

8、先世避秦避秦 都都 消息消息 祖先祖先 時(shí)亂,率時(shí)亂,率妻子妻子 邑人邑人來此來此絕境絕境,不復(fù)出焉,遂與外人,不復(fù)出焉,遂與外人間隔間隔。 妻子兒女妻子兒女 鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)鄰 與世隔絕的地方與世隔絕的地方 隔絕隔絕問今問今是是何世,何世,乃乃不知有漢,不知有漢,無論無論魏晉魏晉 。此人一一。此人一一為為具言具言判斷動(dòng)詞判斷動(dòng)詞 竟然竟然 更不用說更不用說 給給所聞,所聞,皆皆嘆惋。嘆惋。余人余人各復(fù)各復(fù)延延至至其其家,皆出酒食。停數(shù)日,家,皆出酒食。停數(shù)日, 都都 其余的人其余的人 邀請(qǐng)邀請(qǐng) 自己自己辭辭去去。此中人。此中人語語云:云:“不足不足 為為 外人外人道也。道也?!?離開離開 告訴告訴 不

9、值得不值得 對(duì)對(duì) 外面的人外面的人 既既出,得出,得其其船,便船,便扶扶 向向路,處處路,處處志志 之。之。 及及郡郡 已經(jīng)已經(jīng) 代漁人的代漁人的 沿著沿著 原來的原來的 作標(biāo)記作標(biāo)記 (動(dòng)詞)(動(dòng)詞) 到到下,下,詣詣太守,說太守,說如此如此。太守即。太守即遣遣人隨人隨其其往,尋往,尋向向所所 志志, 到到 派派 代漁人代漁人 原來的原來的 標(biāo)記標(biāo)記 (名詞)(名詞)遂遂迷,迷,不復(fù)得路。不復(fù)得路。 代漁人去桃源這件事代漁人去桃源這件事 高興的樣子高興的樣子 計(jì)劃計(jì)劃未果,未果,尋尋病病 終。終。后后遂遂無無問津問津者。者。 不久不久 就就 問路,這里指探訪、訪求,津,渡口問路,這里指探訪、

10、訪求,津,渡口 南陽劉子驥,高尚士也。聞南陽劉子驥,高尚士也。聞 之之, 欣然欣然 規(guī)規(guī)往。往。終于終于一詞多義一詞多義復(fù)前行 不復(fù)出焉 乃大驚乃大驚 乃不知有漢乃不知有漢 繼續(xù),又繼續(xù),又再再就,竟然 竟然竟然一詞多義便便舍舍船,從口入船,從口入屋屋舍舍儼然儼然處處處處志志之之尋向所尋向所志志尋尋向所志向所志 未果,未果,尋尋病終病終復(fù)前行,欲窮復(fù)前行,欲窮其其林林既出,得既出,得其其船船武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)業(yè)不足不足為為外人道外人道此人一一此人一一為為具言所具言所聞聞(放棄、舍棄,動(dòng)詞放棄、舍棄,動(dòng)詞)(房屋,名詞房屋,名詞)(作標(biāo)記,動(dòng)詞作標(biāo)記,動(dòng)詞)(標(biāo)記、記號(hào),名詞)標(biāo)記、記號(hào)

11、,名詞)(尋找,動(dòng)詞尋找,動(dòng)詞)(隨即、不久,副詞隨即、不久,副詞)(這、那)(這、那) (他的,代漁人的)(他的,代漁人的)(作為)(作為)(對(duì),向)(對(duì),向) (給)(給)一義多詞一義多詞悉如外人 具答之 咸來問訊 皆嘆惋 都都 緣溪行 便扶向路 沿著沿著 便邀還家 延至其家 請(qǐng)請(qǐng) 語云 不足為外人道也 說說 乃大驚 遂與外人間隔 就就 古今異義2、芳草、芳草鮮美鮮美味道鮮美。味道鮮美。1、緣緣溪行溪行緣故、緣分。緣故、緣分。3、說、說如此如此 這樣。這樣。緣緣鮮美鮮美如此如此古義:古義:今義:今義:古義:古義:今義:今義:古義:古義:今義:今義:沿,沿著。沿,沿著。鮮艷美麗。鮮艷美麗。像

12、這樣。像這樣。 古今異義4、阡陌交通往來通達(dá),或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。往來通達(dá),或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。5、率妻子邑人來此絕境沒有出路的地方。沒有出路的地方。6、乃不知有漢,無論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞交通交通古義:古義:今義:今義:妻子妻子,絕境,絕境,專指男子的配偶。專指男子的配偶。古義:古義:今義今義:與世隔絕的地方;與世隔絕的地方;古義:古義: 今義今義:無論無論古義:古義:今義:今義:指妻子和兒女;指妻子和兒女;交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通不用說、更不用說不用說、更不用說古今異義8、遂與外人間隔隔斷,隔開。隔斷,隔開。 7、村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊詢問消息。詢問消息?、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng)

13、,延伸。延長(zhǎng),延伸。問訊問訊古義:古義:今義:今義:間隔間隔古義:古義:今義:今義:延延古義:古義:今義:今義:詢問詢問距離距離邀請(qǐng)。邀請(qǐng)。古人寫文章,為了使文章精煉,常常省去某些根據(jù)古人寫文章,為了使文章精煉,常常省去某些根據(jù)語境不言自明的詞語,語法書上稱作語境不言自明的詞語,語法書上稱作“省略省略”。閱。閱讀文章時(shí)要清楚它省略了什么,翻譯時(shí)有的還需要讀文章時(shí)要清楚它省略了什么,翻譯時(shí)有的還需要補(bǔ)譯出來。補(bǔ)譯出來。試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語:試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語:( )見漁人,乃大驚,問()見漁人,乃大驚,問( )所從來,)所從來,( )具答之。()具答之。( )便

14、要()便要( )還家,)還家,設(shè)酒殺雞作食。設(shè)酒殺雞作食。此人一一為(此人一一為( )具言所聞,()具言所聞,( )皆嘆惋。)皆嘆惋。余人各復(fù)延(余人各復(fù)延( )至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。停數(shù)日,辭去。村人村人漁人漁人漁人漁人村人村人漁人漁人村人村人漁人漁人村人村人漁人漁人( (四四) )成分省略成分省略山有小口,(山有小口,(小口小口)仿佛若有光。)仿佛若有光。(漁人漁人)便舍船,從口入。)便舍船,從口入。(村民村民)問()問(之之)所從來。)所從來。 此人一一為(此人一一為(之之)具言所聞。)具言所聞。省略句:省略句:特殊句式:特殊句式:南陽劉子驥,高尚士

15、南陽劉子驥,高尚士也也。(“也也”表判斷。)表判斷。)a a. .判斷句:判斷句:美麗的桃花源至今流傳的成語:美麗的桃花源至今流傳的成語:世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、 無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。復(fù)述故事復(fù)述故事復(fù)述故事復(fù)述故事復(fù)述故事復(fù)述故事文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)本文按時(shí)間先后敘事,以本文按時(shí)間先后敘事,以 為線為線索,請(qǐng)同學(xué)們把課文分為五部分:索,請(qǐng)同學(xué)們把課文分為五部分:漁人漁人進(jìn)出進(jìn)出桃花源桃花源的行蹤的行蹤課文中的桃花源課文中的桃花源是一個(gè)什么樣的是一個(gè)什么樣的地方呢地方呢研讀課文研讀課文 緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,復(fù)前

16、行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(曲折、隱蔽、幽深) 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。 其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。漁人看到什么景象?(所見)(生活安樂幸福)(環(huán)境優(yōu)美寧靜)在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸)桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)(所聞)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂

17、于外人間隔。問今是何世,乃不知有漢無論魏晉?!安蛔銥橥馊说酪病!保▍拹簯?zhàn)爭(zhēng)、不滿外界生活與世隔絕) 漁人出桃源時(shí),“處處志之”,可是再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,“南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者?!边@些說明了什么? 作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧靜安樂的理想社會(huì)。美、人民生活寧靜安樂的理想社會(huì)。 世外桃源世外桃源答案應(yīng)是兩方面:答案應(yīng)是兩方面:一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚

18、漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉之戰(zhàn),三國(guó)歸晉。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。痛苦的生活。 “此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說了些什,漁人對(duì)桃花源人說了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。7 7 漁人一漁人一 一為具言所聞,桃源人為什么一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋皆嘆惋”? 為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 8 8、為什么此中人語云:、為什

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