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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A測(cè)量 搏擊 百費(fèi)待興 落英繽紛B竣工 磅礴 察言觀色 萍水相逢C訕笑 訓(xùn)誡 沁人心脾 婦儒皆知D元宵 震感 金榜題名 融會(huì)貫通2下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一
2、項(xiàng)是( )A當(dāng)壯族姑娘唱起熱情的山歌,遠(yuǎn)道而來(lái)的客人也因地制宜,用歡快的歌聲來(lái)應(yīng)和。B蘇州園林在設(shè)計(jì)上處處別具匠心,是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。C學(xué)習(xí)成績(jī)的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,想一口吃成胖子,那是不切實(shí)際的。D微博上,不同群體表現(xiàn)出的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題;“80后”從不袖手旁觀,參與度較高;“90后”則基本上是娛樂。3下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有深厚的民意基礎(chǔ)。B紀(jì)錄片厲害了,我的國(guó)描摹和勾勒了我國(guó)近五年的前行車轍,彰顯了國(guó)家實(shí)力。C他利用廢舊物品制成的電烤箱,雖然外觀一般,可功能并不遜色,真是巧妙絕倫啊。D感恩
3、是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香,是人性中真善美的華章。4下列各組詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字,注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)A雋(jun)永 躁(co)動(dòng) 銳不可當(dāng)(dng) 膾灸(zh)人口B湍(tun)急 殷(yn)紅 怒發(fā)(f)沖冠 弛(ch)名中外C作揖(y) 真諦(d) 泉水淙淙(cn) 頭暈?zāi)垦#▁un)D醞釀(ning) 恐嚇(xi) 張惶(hung)失措 浮想聯(lián)篇(pin)5請(qǐng)根據(jù)情境和所學(xué)知識(shí),判斷下列表述有誤的一項(xiàng)是( )A古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ),如“汗青”指史冊(cè),“桃李”指學(xué)生,“烽煙”指戰(zhàn)爭(zhēng),“手足”指同學(xué),等等。B蘭蘭勇敢地制止了商場(chǎng)里的一個(gè)小偷的偷竊行為,李曉明
4、夸贊她說(shuō)“你真是巾幗不讓須眉啊!”C你到同學(xué)家做客,同學(xué)對(duì)你的到來(lái)表示歡迎說(shuō):“你大駕光臨,我們家真是蓬蓽生輝??!”D小華最近寫了一幅書法作品想請(qǐng)教書法家王老師的指導(dǎo),她恭敬的對(duì)王老師說(shuō):“請(qǐng)王老師斧正?!?語(yǔ)言運(yùn)用四川皮影又叫“燈影戲”,是四川地區(qū)的漢族傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。明末清初,張獻(xiàn)忠、劉文秀等農(nóng)民起義軍把湖北皮影帶到川北地區(qū)。當(dāng)時(shí)的川北燈影又分為“土燈影”和“陜燈影”??滴跄觊g,云南皮影隨著吳三桂的軍隊(duì)傳到四川。東部和南部外省皮影,與四川原有的皮影碰撞融合,于清朝嘉慶年間傳入川西。咸豐年間,川西民間藝人吸取了陜西“渭南影子”精雕細(xì)刻的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)作了被外國(guó)人贊譽(yù)為“最復(fù)
5、雜的皮影”,即成都皮影。還有一種名為紙燈影的皮影,此燈影專供小孩逢年過(guò)節(jié)玩耍,比川北燈影小。皮影最初采用厚紙雕刻,但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的使用摸索,發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長(zhǎng)期的使用發(fā)現(xiàn),驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點(diǎn),故清中后期,皮影戲的作品大多采用驢皮制作,藝術(shù)格調(diào)渾厚、大氣,所演劇目除歷史、神話、傳說(shuō)外,多為諧劇。影人造型也多夸張、動(dòng)態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地方特色。1閱讀上面材料,概括出材料介紹了四川皮影的哪些方面。2請(qǐng)將下列橫線補(bǔ)充完整,使句子對(duì)仗工整。敲鑼打鼓,燈光中映出大千世界;_。3許多“驢皮影戲”世家,幾代人為了養(yǎng)家糊口,不惜
6、用生命和淚水去換取達(dá)官貴人的笑臉,去保護(hù)傳承這一“土里土氣”的地方戲種,并舉步維艱地使它能夠延續(xù)下來(lái)。請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際,為“燈影戲”的傳承提兩條建議。7根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上填入古詩(shī)文名句。古典文學(xué)一如陳年佳釀,芬芳了四季,詩(shī)意了人生。春水滿泗澤,王灣在北固山下,見證_,_的壯闊;夏意醉原野,辛棄疾流連于鄉(xiāng)間,品味“稻花香里說(shuō)豐年,_”的欣喜;秋風(fēng)送閑雅,陶淵明結(jié)廬在人境,享受“_,悠然見南山”的恬靜;冬嶺秀松柏,孔子佇立于天地間,感悟“_,_”的深邃。吟誦時(shí),山川有意;凝眸處,草木多情。8閱讀下面的文字,完成下列小題。大堰河,在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。/她死時(shí),乳幾不在她的旁倒,/她死時(shí),平
7、時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,/五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,/她死時(shí),輕輕地呼著地的乳兒的名字。/大堆河,已死了,她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!/同著四十幾年的人世生活的凌侮,/同著數(shù)不盡的奴的凄苦,/同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,/同看一手把的紙錢的灰,/大墻河,她含淚的去了。1上面詩(shī)歌節(jié)選自_,作者是_。2詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)”,這樣寫突出強(qiáng)調(diào)了什么感情?二、閱讀9閱讀下面的古詩(shī),完成后面小題寒食寄京師諸弟韋應(yīng)物雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。寒食:節(jié)日名,在清明節(jié)前一二日。杜陵:在京城長(zhǎng)安附近,為詩(shī)人的故
8、鄉(xiāng)。1本詩(shī)前兩句描寫了春雨、_、_等景物,渲染了_的氛圍。2從表現(xiàn)手法的角度,賞析“杜陵寒食草青青”的妙處。10閱讀下面文言文,完成下列小題。(甲)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤?/p>
9、見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(戰(zhàn)國(guó)策)(乙)出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下
10、也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍
11、中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。1下面加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A臣誠(chéng)知不如徐公美。 誠(chéng):誠(chéng)實(shí)B群臣吏民能面刺人之過(guò)者。 面刺:當(dāng)面指責(zé)C以塞忠諫之路也。 以:以致。D此皆良實(shí),志慮忠鈍。 良實(shí):指忠良信實(shí)的人。2下面對(duì)文中句子的翻譯,有誤的一項(xiàng)是( )A窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚又照著鏡子看看自己,更覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B雖欲言,無(wú)可進(jìn)者即使有人想說(shuō)話,也不敢說(shuō)了。C誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽取意見,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。3下面對(duì)兩
12、篇文章的理解,有誤的一項(xiàng)是( )A甲乙兩文都是寫古代臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開言路,除弊納諫、敢說(shuō)真話的故事;乙文寫的是諸葛亮勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法,先以家中小事談體會(huì),然后用類比推理的方法談到國(guó)家大事,委婉進(jìn)諫,使人易于接受;乙文中諸葛亮用懇切的言辭,向后主奏表,議論、敘事和抒情相結(jié)合,感情真摯,令人感動(dòng)。C甲乙兩文中的主人公勸說(shuō)自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開言路,接受意見,都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D鄒忌和諸葛亮兩人相
13、同的地方在于都能為君主分憂,勸君主開懷納諫,他們都是人臣的楷模,都是以國(guó)家為己任,敢于進(jìn)諫的忠臣形象。11閱讀讀書之道:廣博與精深廣博與精深,是讀書的兩個(gè)法門,相得益彩,缺一不可。就像論語(yǔ)里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣,精而不博則執(zhí),博而不精則散。杜甫那句膾炙人口的名言,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,一語(yǔ)道出了廣博的意義。讀書,就像人生行路,走多了,看多了,自然會(huì)有對(duì)于人生的領(lǐng)悟,博覽是為了提升眼界,擴(kuò)展知識(shí)面,不博無(wú)以廣知。清代軍事家胡林翼曾說(shuō):“讀書當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽,博通天人,底幾知上下古今之變,而卓然成家?!辈┯[是為了兼收并蓄,博采眾長(zhǎng),最終為己所用。但是,博覽不可博而不思,鄭板橋的打油詩(shī)“讀書破萬(wàn)卷,
14、胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦”,便嘲諷了這種書呆子。讀書不能一味求多,重要是得抓住要領(lǐng),得其精髓,棄其糟粕。正如曾國(guó)潘所言:“萬(wàn)卷雖多,而提要鈞玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)?!睆V博之余,也需精熱。讀書唯精,是加強(qiáng)某一方面知識(shí)能力的必經(jīng)之路。怎樣精,如何熱?大儒朱熹給了答案,“惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳”。讀經(jīng)典書,必須專心致志,虛心探索,反復(fù)研讀,沒有捷徑。畢淑敏一部童話故事美人魚都能常讀常新,品出幻想、愛情、親情、堅(jiān)持等諸般滋味,足以見,不同時(shí)期,不同際遇,或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷,再讀同一本書,總能有不同的體會(huì),得到更多的收獲。所謂溫故而知新,即如此矣。博覽與熟讀,看似矛盾,實(shí)則一體兩面,缺一不可。魯
15、迅先生說(shuō):“不先泛讀群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。”博覽是熟讀的基礎(chǔ),書讀多了,才能讀深,書讀深了,才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明”的境界。于是,不如向梁?jiǎn)⒊壬鷮W(xué)習(xí),將博覽與熟讀相融合:每日所讀之書,最好分兩類,一類是精熟的,一類是涉覽的??傊?,開卷有益,領(lǐng)袖毛澤東曾直白地告訴我們讀書的重要性:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可一日不讀?!弊x書是為了活著,是為了成為一個(gè)健全的人?;虿┯[或精讀,既博覽又精讀,生命不息,讀書不止。1請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2本文的論證思路是怎樣的?3“書讀深了,才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾
16、篇明”的境界一句中,“可能”一詞可以刪去嗎?為什么?4文章主要運(yùn)用了哪些論證方法?5“不同時(shí)期,不同際遇,或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷,再讀同一本書,總能有不同的體會(huì),得到更多的收獲”,你有過(guò)類似的讀書體驗(yàn)嗎?請(qǐng)分享一下。(40字左右)12非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上,百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代,過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,但是未來(lái)3050年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”?對(duì)于人工智能,不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人
17、類思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了計(jì)算機(jī)器與智能一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”?!皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題,且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代,美國(guó)哲學(xué)家約翰希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。
18、之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃
19、好不同的問題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今,人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器
20、人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城,等資訊網(wǎng)站,會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用,其中包括,醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后,人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口,長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品,主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行
21、人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做?人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地
22、淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2閱讀下列句子,回答括號(hào)中的問題。但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,
23、我們都要小心被人工智能“異化”。(被人工智能“異化”指的是什么?)人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。(“未雨綢繆”指的是什么?)3有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì),人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。13閱讀下文,完成小題沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想我曾在暑期吉他班里,替朋友客串半個(gè)月的老師。點(diǎn)名的時(shí)候,竟有個(gè)拘謹(jǐn)?shù)闹心昱舜鸬?。我吃了一驚,按她的年齡和衣著,應(yīng)該出現(xiàn)在小區(qū)的秧歌隊(duì),或者公園的健身操行列才對(duì)。可是,她卻懷抱著吉他,坐在一群青春飛揚(yáng)的少年中間。少年們纖柔的手指如得寵的精靈,彈撥掃按,輕松灑脫,很快就會(huì)彈
24、簡(jiǎn)單的曲子了。而她的手枯瘦粗糙,顯得極為僵硬。一個(gè)星期過(guò)去了,她還在笨拙地練習(xí)爬格子。起先,我還擔(dān)心會(huì)有同學(xué)笑話她,可大家看上去都特別尊重她,包括那些學(xué)生的家長(zhǎng),也對(duì)她很客氣,我不禁有些詫異。在課程將要結(jié)束的時(shí)候,我終于從學(xué)生口中知道了她的故事。五歲那年,她愛上了小朋友家的鋼琴,乖巧的孩子大哭大鬧起來(lái)。家境雖清寒,可她也是父母的豌豆公主。父親答應(yīng),十五歲時(shí)一定送她一架鋼琴。她總怕父母會(huì)忘記,于是,每個(gè)生日都撒著嬌,要他們承諾了再承諾??烧娴目斓绞鍤q了,她卻終于明白,父母肩上的擔(dān)子太沉了,老老小小一大家人,都靠他們的肩膀撐著呢。十五歲那天,點(diǎn)燃蠟燭后,父親與母親對(duì)視著,有些欲言又止的尷尬。懂事
25、的她掏出一把口琴,笑著吹起了生日快樂。弟妹們搶著吃蛋糕,簡(jiǎn)陋的屋子里滿是笑聲。她握著口琴,感覺這就是自己的鋼琴,只不過(guò)變小了,很乖地貼在掌心。初中畢業(yè)后,她在一家火鍋城做了服務(wù)員。天天忙到深夜,腿和腳都腫了,頭發(fā)里全是火鍋的味道。可想到自己能減輕父母的負(fù)擔(dān)了,還能慢慢攢起買鋼琴的錢,她的心便成了琴鍵,叮叮咚咚地響著些小小的快樂?;楹?,丈夫深愛善解人意的她,也為她的夢(mèng)想動(dòng)容。丈夫?yàn)樗I來(lái)許多鋼琴磁帶,只要走進(jìn)小小的家,就會(huì)有她愛的音樂。她在音樂里做家務(wù),在音樂里給丈夫發(fā)短信,囑咐他開車要小心。連小小的兒子,聽見鋼琴曲也會(huì)手舞足蹈??粗兆淼膬鹤?,她的心有一種幸福的痛惜。她辭去了服務(wù)員的工作,去一
26、個(gè)菜市場(chǎng),專門給人殺雞剖魚。活兒雖苦,可掙得也比從前多。兒子上小學(xué)了,就在他們喜氣洋洋去選鋼琴時(shí),老家的舅舅打來(lái)了電話,說(shuō)他的小女兒得了腿病,沒錢做手術(shù)。全家一致同意,將兩代人的夢(mèng)想,移植到那個(gè)十六歲的女孩的腿上。那個(gè)花季少女,也應(yīng)該有許多水晶般的夢(mèng)想吧。這時(shí)候,兩家的老人,也漸漸成了醫(yī)院的???。他們夫妻都是家中的老大,照顧老人,幫助弟妹,所有的擔(dān)子都一股腦地壓過(guò)來(lái),日子一直過(guò)得忙忙碌碌。不知不覺間,兒子已上了高中。那是個(gè)爭(zhēng)氣的孩子,每學(xué)期都拿一等獎(jiǎng)學(xué)金。可是,她的手開始莫名其妙地痛。拖了很久才做檢查,診斷是類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,指關(guān)節(jié)已經(jīng)僵硬變形。吃藥,理療,效果都不太明顯,每天早晨都痛到痙攣。兒
27、子用獎(jiǎng)學(xué)金替她買了一把吉他。兒子說(shuō):“媽,你先試試這個(gè),活動(dòng)活動(dòng)手指。等以后,我給你買鋼琴?!眱鹤娱L(zhǎng)得比父親還高了,黑黑的眉毛,寬寬的肩膀,像一個(gè)真正的男子漢。丈夫?yàn)樗龍?bào)了這個(gè)暑期班,于是,她抱著吉他來(lái)了。她笑呵呵地說(shuō):“從口琴到吉他,我離鋼琴又近了一步?!苯又?,兒子以媽媽的夢(mèng)想為題,參加了地區(qū)舉辦的中學(xué)生演講大賽。講完媽媽的故事后,A他深情地說(shuō):“媽媽的夢(mèng)想,就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī),被風(fēng)揉過(guò),被雨泡過(guò),也落滿了歲月的塵埃。可是只要舉起來(lái),呵一口氣用力飛出去,它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī),而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙?!苯Y(jié)業(yè)的那天早晨,她也上臺(tái)表演。盡管她平時(shí)練得很熟了,可此時(shí)那些調(diào)皮的音符,顯然
28、不想聽命于那雙痙攣的手。一首簡(jiǎn)單的曲子,她彈得艱難無(wú)比,額上的汗都微微沁出。我心里默默想:她的手,一定很痛吧!同學(xué)們?cè)谂_(tái)下輕輕為她伴唱:你已歸來(lái),我憂愁消散,讓我忘記,你已漂泊多年,讓我深信,你愛我像從前,多年以前,多年以前我怔住了,我從未聽過(guò)這樣動(dòng)人的合唱。生硬艱澀的彈奏,漸漸變得柔和動(dòng)人。B我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生:她的唇微抿,面容安靜如水,眼睛里有淡淡的光輝。這是我所見過(guò)的,最執(zhí)著地愛著音樂的人,一個(gè)值得尊敬的人。一曲終了,所有的少年都自動(dòng)起立,并長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌,大家輪流上前擁抱她,像擁抱自己的母親。我也靜靜地站起來(lái),向這位大我十九歲的學(xué)生,深深地鞠了一躬。她是個(gè)普通人,既懂得抗?fàn)帲?/p>
29、又懂得妥協(xié);她享受音樂帶來(lái)的快樂,卻從不回避生活的責(zé)任;她樂觀地活著,什么都不抱怨;她活出了獨(dú)立的生命個(gè)體特有的精彩,所以沒有人能夠看輕她的夢(mèng)想。 (作者:劉繼榮。有刪改)1結(jié)合文章具體內(nèi)容,分析標(biāo)題“沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。2根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求,賞析文中畫線句子。A他深情地說(shuō):“媽媽的夢(mèng)想,就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī),被風(fēng)揉過(guò),被雨泡過(guò),也落滿了歲月的塵埃。可是只要舉起來(lái),呵一口氣用力飛出去,它仍然是一架滿載人生喜悅的飛機(jī),而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙?!保◤男揶o手法的角度)B我端詳著這個(gè)四十二歲的學(xué)生:她的唇微抿,面容安靜如水,眼睛里有淡淡的光輝。(從描寫方法的角度)3本文表現(xiàn)了作者的理性思考
30、,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析作者是如何做到這一點(diǎn)的4本文在記敘順序方面有什么特點(diǎn)?從全文看有什么作用?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。三、語(yǔ)言表述14仿照畫線的句子,在橫線上補(bǔ)寫一句話,使之與前后的畫線句構(gòu)成一組排比句。 和陽(yáng)光的人在一起,心里就不會(huì)晦暗; _,_;和進(jìn)取的人在一起,行動(dòng)就不會(huì)落后。學(xué)最好的別人,做最好的自己。四、寫作15作文。曾記否,牽著你蹣跚學(xué)步的那雙手?曾記否,陪伴你走過(guò)一段歲月的熟悉的旋律?曾記否,那在荒野里灼灼開放的一朵小野花?曾記否,失落時(shí)給予你的一種溫暖我們的生命成長(zhǎng)中,有過(guò)許多不可缺失的現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的人、物或事,這些東西豐滿了我們的生命。請(qǐng)以“生命中不能沒有你”為題,寫一篇文
31、章。要求:(1)可以寫你生活中經(jīng)歷的事情和明白的道理;(2)文體自定,除詩(shī)歌外;(3)文章中不得出現(xiàn)校名、人名;(4)不少于600字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A:百費(fèi)待興百?gòu)U待興。C:婦儒皆知婦孺皆知。D:震感震撼。故選B。2、A【解析】A. “因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。與語(yǔ)境不符?!军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、C【解析】C項(xiàng)的成語(yǔ)使用不當(dāng),“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無(wú)與倫比,這里用來(lái)形容
32、外觀一般的電烤箱,不恰當(dāng)。4、C【解析】試題分析:此類型的題目考查學(xué)生的理解識(shí)記能力,考查等級(jí)為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文,養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感,注意讀音,多積累詞語(yǔ),多讀課下注釋,多查字典等工具書。A 躁(zo)動(dòng) 膾炙人口B殷(yn)紅 馳名中外 C D恐嚇(h) 張皇失措 浮想聯(lián)翩【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。5、A【解析】A.有誤。“手足”指兄弟。6、1四川皮影的發(fā)展歷程以及種類,制作皮影材質(zhì)的變化以及皮影的特點(diǎn)。2說(shuō)拉彈唱,身影里道出悲歡離合 。3學(xué)??梢耘e辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈
33、影戲”演出比賽;學(xué)校設(shè)置宣傳展板介紹燈影“戲”,讓學(xué)生深入了解;班上舉行燈影“戲”知識(shí)大賽。(答出兩條即可)【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,結(jié)合“明末清初”,“康熙年間”,“于清朝嘉慶年間” “咸豐年間”等時(shí)間性詞語(yǔ)分析,第二段主要說(shuō)明了四川皮影的發(fā)展歷程以及種類;第三段“皮影最初采用厚紙雕刻,但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的使用摸索,發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長(zhǎng)期的使用發(fā)現(xiàn),驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點(diǎn),故清中后期,皮影戲的作品大多采用驢皮制作?!备爬ǖ贸觯褐谱髌び安馁|(zhì)的變化;“所演劇目除歷史、神話、傳說(shuō)外,多為諧劇。影人造型也多夸張、動(dòng)態(tài)滑稽、臉譜服飾多
34、仿川劇、很有地方特色。”概括得出:皮影的特點(diǎn)。2要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮,一是字?jǐn)?shù)要相等;二是詞性相當(dāng);三是結(jié)構(gòu)相稱;四是節(jié)奏相應(yīng);五是平仄相諧;六是內(nèi)容相關(guān)。結(jié)合四川皮影特點(diǎn)寫出下聯(lián)即可。如:說(shuō)拉彈唱,身影里道出恩怨情仇。3答案不唯一。注意結(jié)合實(shí)際。即從學(xué)校,學(xué)生的角度寫出建議即可。如:學(xué)??梢耘e辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈影戲”演出比賽;學(xué)校設(shè)置宣傳展板介紹燈影“戲”,讓學(xué)生深入了解;班上舉行燈影“戲”知識(shí)大賽;召開燈影“戲”主題班會(huì)。7、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸聽取蛙聲一片 采菊東籬下 歲寒,然后知松柏之后凋也【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通
35、過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“潮”“籬”“凋”等字詞的書寫。8、1 大堰河我的保姆 艾青 2突出“我”的遺憾自責(zé)的心情?!窘馕觥?文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與艾青有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。上面詩(shī)歌節(jié)選自大堰河我的保姆,是艾青一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。2考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。詩(shī)中兩次詠嘆“
36、她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)”,這是一種反復(fù)修辭手法。反復(fù)的作用:強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。反復(fù)詠嘆,能表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用,即突出“我”的遺憾自責(zé)的心情。同時(shí),反復(fù)的修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序,而又回環(huán)起伏,充滿語(yǔ)言美。二、閱讀9、1 示例:空齋 流鶯 凄涼孤寂 2示例:寒食時(shí)節(jié),杜陵這一帶已是野草青青了。該句運(yùn)用情景交融的手法,寄思念于故園的寒食芳草萋萋的景色,烘托出詩(shī)人對(duì)諸弟和故園的懷念之情,含蓄蘊(yùn)藉,言有盡而意無(wú)窮。【解析】1考查對(duì)詩(shī)句的理解。從詩(shī)歌的前兩句中不難提取景物“雨中”、“禁火”、“空齋”。寒食禁火,萬(wàn)戶無(wú)煙,本來(lái)已經(jīng)夠蕭索的了,更逢陰雨,又在空齋,再加氣候與心情的雙重清冷,這
37、樣層層疊加地寫足了環(huán)境氣氛,令人倍感蕭索與凄冷。次句還是寫景,關(guān)鍵在一個(gè)“獨(dú)”字:“江上”是春潮涌動(dòng)的春江;“流鶯”是自由翻飛、悅耳歡啼的黃鶯,與上句所寫的蕭索景象截然不同,本是充滿生機(jī),令人振奮愉悅的景象。但在句中卻用一個(gè)“獨(dú)”字又折轉(zhuǎn)回來(lái),在多層次中更顯示了曲折。再美好的景象,獨(dú)看獨(dú)聽反而更添寂寞和惆悵。2考查對(duì)詩(shī)句的賞析。這個(gè)結(jié)句,就本句說(shuō)是景中見情,就全篇說(shuō)是以景結(jié)情,收到藏深情于行間、見風(fēng)韻于篇外的藝術(shù)效果。這一句是暗點(diǎn),杜陵青草之思是由人及物,由想諸弟而聯(lián)想及之。更顯得蘊(yùn)藉有味。它既透露了詩(shī)人的歸思,也表達(dá)了對(duì)諸弟、對(duì)故園的懷念。這里,人與地的雙重懷念是交相觸發(fā)、融合為一的。10、
38、1A2B3A【解析】1A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為:臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):確實(shí),實(shí)在。整句翻譯:我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2B對(duì)文中句子的翻譯有誤?!半m欲言,無(wú)可進(jìn)者”譯為:即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可提了。3A“敢說(shuō)真話的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒有規(guī)勸齊王“敢說(shuō)真話”的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】(一)譯文:鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻子說(shuō):“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō):“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō):“徐公哪能
39、比得上您呢?” 第二天,有客人從外面來(lái)(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗。” 又一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說(shuō):“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛
40、大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!?命令剛下達(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:先帝開創(chuàng)的
41、大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),我們蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難,這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩,想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)過(guò)分的看輕自己,援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路?;蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之
42、、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論大小,都拿來(lái)問問他們,然后施行,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏计秸?,通曉軍事,從前任用的時(shí)候,先帝稱贊說(shuō)他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)
43、、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。11、1廣博與精深,是讀書的兩個(gè)法門,相得益彰,缺一不可。2本文開門見山,提出論點(diǎn)之后,引用名言,解釋了“廣博”的含義,在此基礎(chǔ)之上,論證了廣博與精熟的關(guān)系,最后歸納總結(jié),重申論點(diǎn)。3不可以“可能”起限定作用,既客觀的反映了書讀深了,所能達(dá)到的境界,又防止了認(rèn)同問題的絕對(duì)化,使說(shuō)理和緩,易于讓人接受,體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4道理論證和舉例論證。5合乎題意即可。【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完
44、整的句子來(lái)表達(dá)。從第段就可知道,開門見山,提出論點(diǎn):廣博與精深,是讀書的兩個(gè)法門,相得益彰,缺一不可。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。首先第一段開門見山提出論點(diǎn);然后第二、三段引用名言,解釋了“廣博”的含義;第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系;最后一段歸納總結(jié),強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。限制性詞語(yǔ)能否刪去?答題方法:(1)表態(tài)(刪還是不刪);(2)定性。如:“可能”等詞表猜測(cè);(3)若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣
45、的意思了,不符合實(shí)際。(4)xx詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文用的最多的是道理論證,其次也用了舉例論證法,如第四段中畢淑敏讀 美人魚的不同體驗(yàn)即是舉例論證法。點(diǎn)睛:對(duì)議論文論證方法及作用的分析,首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式:(1)舉例論證:以(事實(shí))作論據(jù),具體有力地論證了論點(diǎn)(或分論點(diǎn)),增強(qiáng)了說(shuō)服力。(2)比喻論證:作者將比作,生動(dòng)形象地證明了本
46、文(段)的論點(diǎn),便于讀者理解。(3)對(duì)比論證:作者把與對(duì)比,突出地論證了的觀點(diǎn),給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用的名言、諺語(yǔ),充分有力的論證觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性,更具說(shuō)服力。5本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意,又要有自己的心得體會(huì)。結(jié)合自己閱讀過(guò)的文學(xué)作品來(lái)談不同時(shí)期、不同際遇下讀同一本書的不同的體會(huì)和收獲即可,注意字?jǐn)?shù)要求。12、1對(duì)于“人工智能”的理解,不斷深入,深化。20世紀(jì)中葉:“機(jī)器思維”,圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過(guò)程;20世紀(jì)80年代,希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí),也推動(dòng)了對(duì)
47、其認(rèn)識(shí)的不斷深化?!叭斯ぶ悄堋钡陌l(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”,深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考;“奇點(diǎn)”概念的提出,對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考;面對(duì)可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)(可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可)。2我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式,人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生,指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3人工智能的開發(fā)者,應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí),應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。
48、相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。【解析】1考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的,可以參看以下原文:20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代,約翰希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是,人工智能并不只是美好的,面臨著很多問題。結(jié)合原文作答。2考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容,把詞語(yǔ)
49、的含義運(yùn)用到原文中。在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。 意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒?!拔从昃I繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作,人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以,為了預(yù)防意外的事發(fā)生,人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下,必須以原文為依據(jù):機(jī)器人三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身
50、安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。13、1中年女人擁有一架鋼琴的夢(mèng)想雖然因各種原因沒有實(shí)現(xiàn),但是她對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。一個(gè)人只要有自己的夢(mèng)想并堅(jiān)持為之努力奮斗,最后不管成功與否,都應(yīng)該受到尊重。2A:運(yùn)用比喻的修辭手法,把媽媽的夢(mèng)想比作紙飛機(jī),把生活的逆境比作“風(fēng)”和“雨”,生動(dòng)形象地寫出了媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇的挫折和媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。B:神態(tài)描寫,表現(xiàn)了中年女人上臺(tái)演奏樂器時(shí)平靜柔和的神情,以及陶醉在音樂中的狀態(tài),表達(dá)了中年女人對(duì)音樂
51、的熱愛以及作者對(duì)她產(chǎn)生的敬意。3先敘后議,作者對(duì)中年女人追求夢(mèng)想的故事的敘述引出結(jié)尾段對(duì)夢(mèng)想和人生的議論。結(jié)尾段點(diǎn)明中心,表達(dá)了對(duì)中年女人執(zhí)著追求夢(mèng)想,樂觀對(duì)待生活的人生態(tài)度的肯定和贊美,照應(yīng)標(biāo)題。4倒敘 通過(guò)寫作者對(duì)中年女人學(xué)吉他的詫異,引出后文中年女人執(zhí)著追求自己夢(mèng)想的故事以及作者的感受。設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。避免平鋪直敘,使文章的結(jié)構(gòu)波瀾起伏。【解析】1題干要求分析標(biāo)題“沒有人能夠看輕你的夢(mèng)想”的含義。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從故事內(nèi)容看:中年女人對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神贏得了大家的理解和尊重。從故事給人們的啟示看:為夢(mèng)想而努力奮斗,不管成功與否都應(yīng)該受到尊重。2賞析句子。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從修辭手法的角度和描寫方法的角度分析作答。(1)“媽媽的夢(mèng)想,就像我幼時(shí)疊的紙飛機(jī)而不是一團(tuán)面容愁慘的廢紙”明顯使用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出媽媽在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上遭遇挫折的狀態(tài)外,還要答出媽媽對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持態(tài)度。(2)“她的唇微抿,面容安靜如水,眼睛里有淡淡的光輝”則運(yùn)用了神態(tài)描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法,然后在文中
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