浙江溫州2018年9月高二月考語(yǔ)文試卷及詳細(xì)答案

1、樹人中學(xué)2018學(xué)年第一學(xué)期9月月考高二語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（共9小題，計(jì)30分）1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音與字形無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）嫉恨（j） 誹謗（fi） 山洼（w） 猖厥（ju）呈露（lu） 笞刑（ch） 菲?。╢i） 劊子手（gu）鐐銬（lio） 憎恨（zng） 恫嚇（h） 緘默（jin）犄角（j） 臉頰（ji） 撕打（s） 推搡（rng）2.下列四個(gè)選項(xiàng)加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足，如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。B.現(xiàn)在黑人社會(huì)充斥著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有白人。C.他剛才所受的酷

2、刑的悲慘景象，不但沒有使他們心腸變軟，反倒給他們提供了一樁樂趣。D.這聲悲慘的呼喚，并沒有引起同情，反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。3.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.現(xiàn)行體育中考的弊端已非常明顯在應(yīng)試化的體育教學(xué)中，學(xué)生傾向于短期突擊為主，學(xué)校也專攻考試項(xiàng)目，興奮劑也容易大行其道。B.目前，安全業(yè)界暫未能有效破除想哭（Wanna Cry）勒索病毒軟件的惡意加密行為，個(gè)人計(jì)算機(jī)主機(jī)一旦被勒索軟件滲透，用戶只能通過重裝操作系統(tǒng)的方式來解除勒索行為，但用戶重要數(shù)據(jù)文件不能直接恢復(fù)。C.“營(yíng)改增”是我國(guó)近年來推出的一項(xiàng)重大稅制改革措施，對(duì)提升我國(guó)稅制體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大經(jīng)

3、濟(jì)發(fā)展具有重大意義。D.看漲的共享單車市場(chǎng)和摩拜ofo的雙雄爭(zhēng)霸并不意味著毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論在哪個(gè)城市，共享單車均面臨著停車難、停車亂，如果沒有合理的疏導(dǎo)，很可能“解決最后一公里出行”變成了“阻擋最后五十米交通”。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 西湖，是我國(guó)江南流域用錢塘江水沖泡出的一盞清透碧綠的茶湯。_。_。_。_。_。_。楊柳下面長(zhǎng)滿青青的芳草，夏也蔥蔥，冬也蔥蔥，匆匆地抹去了江湖上、武林中那一撥又一撥各類人物的足跡，只留下些殘存的景觀與建筑伴著四季輪開的鮮花供人們留念、遐想。日光里，游客乘著葉葉扁舟行于池上，宛若漂浮在盞中的片片龍井扁芽盞面煙波滿目，云

4、海沉沉，池水渺，蘇堤、白堤徑自橫盞袤九百六十丈，盞廣八百四十丈，盞深六百八十丈茶盞周邊布滿了依依楊柳，春也飄飄，秋也飄飄，頑皮地輕拂著你我的面頰，你我的發(fā)梢晨啟霧騰，斜陽(yáng)殘照明月夜，游人歸去，水波靜斂，茶盞亦如當(dāng)初，被安穩(wěn)地放置在杭州這一巨大茶盤的西南地帶，天目山脈旁 B. C. D.5.下列四個(gè)選項(xiàng)，所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。B.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。C.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。D.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。6.下列四句詩(shī)詞與“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆彼帽憩F(xiàn)手法不同的是（ ）（3分）A.東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。B.羅幕輕寒，

5、燕子雙飛去。C.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。D.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。7.下列四組加點(diǎn)字活用情況不同的一組是（ ）（3分）A.則修文德以來之 遠(yuǎn)人不服，而不能來也B.然而不王者 先破秦入咸陽(yáng)者王之C.夙興夜寐 朝歌夜弦D.七十者衣帛食肉 衣錦還鄉(xiāng)8.下列四個(gè)選項(xiàng)，解釋說明正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.雷雨人物語(yǔ)言中，包含了豐富的潛臺(tái)詞。如“你來干什么”一句潛臺(tái)詞是：你肯定是有目的而來，要么是為了認(rèn)兒子，要么是為了錢。又如“魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人”一句潛臺(tái)詞是：魯貴是個(gè)狡猾多端的人，暗地里經(jīng)常鼓動(dòng)工人起來罷工。B.雨果是英國(guó)杰出的浪漫主義代表作家，作品有巴黎圣母院悲慘世界，一滴眼淚

6、換一滴水選自巴黎圣母院，文中主要運(yùn)用了對(duì)比等手法，表現(xiàn)了美與丑、善與惡的對(duì)立沖突，呼吁人們要追求和擁有美好的人性。C.琵琶行中環(huán)境描寫很好地烘托了氣氛，如“楓葉荻花秋瑟瑟”烘托了凄清悲涼的氣氛，“繞船月明江水寒”一句烘托了琵琶女演奏技藝高超，給人余音繞梁的感受。D.登高一詩(shī)中，前兩聯(lián)重在寫景，后兩聯(lián)重在抒情，全詩(shī)寓情于景，情景交融。寫景中，重在對(duì)眼前的景物進(jìn)行描繪，景物雄渾而又悲涼，寫景角度富于變化。9.請(qǐng)結(jié)合杜甫登高中的某一聯(lián)，寫一段描寫性文字，要求先寫出所選詩(shī)句，然后對(duì)該聯(lián)進(jìn)行描寫，要求使用第一人稱，要有細(xì)節(jié)描寫，可以有基于詩(shī)句的合理想象，并至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于80字。（6分） （

7、1）你選擇的這一聯(lián)是： ， 。（2分）（2）根據(jù)上面所寫語(yǔ)句，寫一段描寫性文字。（4分）80100二、現(xiàn)代文閱讀。（共計(jì)28分）（一）閱讀一滴眼淚換一滴水選段，完成10-11題，計(jì)8分。這時(shí)他看見人群里閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下，原來就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。何況這種事在這個(gè)世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聾，又由于被一個(gè)聾法官審問，才受到了懲處的么？他十分相信她也是來向他報(bào)復(fù)的，也是象別人一樣來打他的?？匆娝娴难杆僮呱狭耸?jí)，憤怒和

8、輕視使他透不過氣，他真想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎，假若他的獨(dú)眼能夠發(fā)出雷電，那波希米亞姑娘一定會(huì)給雷電擊斃，上不了刑臺(tái)啦。她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí)，人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。這時(shí)他竟忘記要喝水了，那埃及姑娘不耐煩地扁了扁小嘴，微笑著把水倒在伽西莫多張著的嘴里，他一口氣喝著，他顯然是渴到極點(diǎn)了。喝完水，那可憐人便伸出黑黑的嘴，無(wú)疑是想吻一吻那幫助了他的美麗的小手。但那姑娘有些疑惑，想起了前一晚那件未遂的暴行，便象小孩害怕

9、被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。于是那可憐的聾子把充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她。那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙，那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的，而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上，那就更為動(dòng)人了。觀眾也都被感動(dòng)了，大家拍著手喊道：“好極了，好極了！”10.文中說伽西莫多看到愛斯梅拉達(dá)走來，“他十分相信她也是來向他報(bào)復(fù)的”,試分析伽西莫多這一心理產(chǎn)生的原因。（4分）11.賞析文中劃線語(yǔ)段。（4分）（二）閱讀下面一篇現(xiàn)代文，然后完成12-15題，計(jì)20分。滋潤(rùn)劉醒龍生活在南方，對(duì)濕潤(rùn)有著別樣的感情。去年十一月，我去西北某地時(shí)，突然接到朋友的邀請(qǐng)，

10、從干涸到十幾個(gè)人共用一盆水洗臉的黃土坡上的窯洞，直接飛到寧波。這是我第一次來到這座城市，由于是深夜到達(dá)，直到第二天早起，才產(chǎn)生對(duì)她的第一感覺。一個(gè)在長(zhǎng)江邊玩水長(zhǎng)大的人，去到那種干旱得對(duì)水都麻木了的地方，自然更加懷念天設(shè)地造的江河湖泊了。我是一個(gè)對(duì)水懷有不舍之心的人，偏偏寧波讀懂了我。在我抵達(dá)寧波的第一個(gè)早上，就下了一場(chǎng)不大不小的好雨。那一天，只要在戶外，自己就堅(jiān)持不使用任何雨具。并說，自己是從西北來的，那里的人將打傘當(dāng)成一種罪過。寧波的雨，竟然如此深得我心。人在室內(nèi)時(shí)，她便下得激越而豪邁。一旦發(fā)現(xiàn)我們走到門口，那雨馬上變得溫婉而抒情，細(xì)細(xì)密密地從空氣中彌漫下來，比打濕臉龐多一點(diǎn)，比澆透衣服少一

11、點(diǎn)，讓人實(shí)實(shí)在在地放心地走在雨中。說來很怪，這么多年，一直沒有機(jī)會(huì)來寧波，來過一次后，不算因故沒有成行的那幾次，僅成行的，半年之內(nèi)竟達(dá)三次。第二次從武漢自駕來寧波，時(shí)值四月，沿途都是艷陽(yáng)高照。一到寧波，天就下起雨來，待我離開寧波，出城區(qū)不遠(yuǎn)，那雨就消失了。所以，第三次來寧波時(shí)，心里已經(jīng)不可能有其他假設(shè)了。從武漢開出的動(dòng)車到上海后，不出站依然是動(dòng)車轉(zhuǎn)到寧波，七小時(shí)的動(dòng)車車程，我一直在入神地看一位藏族肢殘作者寫的長(zhǎng)篇小說打印稿。但放下書稿，朝著車窗外若有所思時(shí)，一定會(huì)在心里重復(fù)地問：寧波會(huì)再下雨嗎？寧波后來用我所喜歡的濕潤(rùn)回答說，會(huì)，一定會(huì)的。事實(shí)上，在我前往的路上，寧波正下著一場(chǎng)少有的豪雨，只是

12、當(dāng)我們走近時(shí)，那雨才變得溫情脈脈。對(duì)于外來者，走馬觀花是其永無(wú)休止的真理。第一次來寧波，只與浙東古代雕刻藝術(shù)最集中、最精致、內(nèi)容最豐富的建筑之一林宅有一些接觸，它仿王羲之蘭亭集序中“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”的詩(shī)意而建造。第二次來寧波，也只看了赫赫有名的天一閣。坦率地說，第三次寧波之行，所了解的是比天一閣的存在更讓人為之心動(dòng)的另一種事實(shí)，二O一O年十一月二日的寧波日?qǐng)?bào)說：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全市現(xiàn)有各類博物館、紀(jì)念館、陳列館八十四家，其中國(guó)辦七十一家，民辦十三家；由文化文物系統(tǒng)歸口管理的博物館、紀(jì)念館、陳列館三十一家；國(guó)家三級(jí)以上博物館十家；向社會(huì)免費(fèi)開放六十六家。讓人覺得驚

13、訝，同時(shí)又更覺得欣慰的是，文章所說的十三家民間博物館，館舍總面積有四萬(wàn)四千八百余平方米，藏品總數(shù)已逾一萬(wàn)九千六百件。這樣的事實(shí)如何不讓人心動(dòng)，如何不使人覺得，這是一場(chǎng)無(wú)聲細(xì)雨在濕潤(rùn)這座城市！在寧波的最后一天下午，去阿育王寺，瞻望佛頂骨舍利。一行人一邊排著隊(duì)，一邊聽管事的僧人細(xì)說瞻望之要領(lǐng)與心得。說是自從佛頂骨舍利供人瞻望以來，無(wú)數(shù)得到佛祖引領(lǐng)的人，所看到的景象，再?zèng)]有任何重復(fù)的，人所各異，異所各人。終于輪到我們一行，并終于輪到我自己，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地上前去，盡可能地貼著阿育王塔的小小飛檐，放飛自己的視野?；蛟S只有十秒鐘，這樣短的時(shí)間，想要看清一種影像該是何等的不易，更何況是在金碧輝煌的背景之中。所以

14、，我只能說從中“看到”了自己的一種感覺。但至于是什么，則不敢輕易地說定。從寺廟里出來，上了車，迷迷糊糊中像是又遇到一片雨霧。睜開眼睛的那一刻，心里突然冒出一個(gè)詞：滋潤(rùn)！在阿育王寺內(nèi)的阿育王塔中，我所看到的正是一種滋潤(rùn)，將人的渴望還給人，讓人的渴求滿足人的滋潤(rùn)。正如寧波的雨，可以輕浥心塵，卻不會(huì)寒侵筋骨。12作者為什么說“寧波的雨，竟然如此深得我心”？（4分）13文章前半部分詳寫寧波的雨有什么作用？（4分）14作者三次到寧波的感受各是什么？請(qǐng)加以概括。（6分）15文章的題目是“滋潤(rùn)”，結(jié)合全文，探究“滋潤(rùn)”的豐富內(nèi)涵。（6分）三、古詩(shī)文閱讀。（共計(jì)32分）（一）閱讀以下孟子兩個(gè)選段，完成16-1

15、9題，計(jì)18分?！具x段一】曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。” 【選段二】孟子見

16、梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó)？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王曰仁義而已矣，何必曰利？”16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.谷不可勝食也 勝：全，都 B.勿奪其時(shí) 奪：爭(zhēng)奪C.狗彘食人食而不知檢 檢：通“斂”，收斂，約束 D.不奪不饜 饜：通“厭”，厭惡17.下列四組加點(diǎn)虛詞意義與用法相同的一組是（ ）（3分

17、）A.非我也，兵也 未有仁而遺其親者也B.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 萬(wàn)乘之國(guó)C.涂有餓莩而不知發(fā) 不遠(yuǎn)千里而來 D.五十者可以衣帛矣 何以利吾國(guó)18.下列選項(xiàng)與“未之有也”句式不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.無(wú)乃爾是過與 B.申之以孝悌之義C.何以利吾國(guó) D.恐年歲之不吾與 19.翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（共9分）（1）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。（3分）（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（3分）未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。（3分）（二）詩(shī)歌鑒賞。（計(jì)6分）閱讀下面這首詞，完成2021題。木蘭花慢 贈(zèng)彈琵琶者（元）張伯淳 愛當(dāng)壚年少，將雅調(diào)

18、，寄幽情。盡百喙春和，群喧夜寂，老鳳孤鳴。都來四條弦里，有無(wú)窮、舊譜與新聲。寫出天然律呂，掃空眼底蓁箏。落紅。天氣暖猶輕。洗耳為渠聽。想關(guān)塞風(fēng)寒，潯陽(yáng)月色，似醉還醒。軒窗靜來偏好，到曲終、懷抱轉(zhuǎn)分明。相見今朝何處，語(yǔ)溪乍雨初晴。注：律呂，此指樂律或音律。蓁，一種弦樂器，如箏。語(yǔ)溪，溪水名，在今浙江桐鄉(xiāng)。20下片“潯陽(yáng)月色”語(yǔ)出白居易琵琶行，寫出白詩(shī)中與此句匹配的相關(guān)詩(shī)句。（2分） （2） 21分析上片與下片對(duì)琵琶演奏描寫角度的差異。（4分） （三）古詩(shī)文默寫。（每空1分，計(jì)8分）22.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。 ，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)， 。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 ， 。青泥何盤盤，

19、 。捫參歷井仰脅息， 。 ，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼， 。作文。（60分）23.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）有人認(rèn)為，壓力是負(fù)面、有害的，它損害健康和活力，影響表現(xiàn)和效率，阻礙學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該避免給自己壓力。另一些人認(rèn)為恰恰相反，壓力是正面、積極的，它有助于健康和活力，提升表現(xiàn)和效率，推動(dòng)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該給自己壓力。調(diào)查顯示，85%的美國(guó)人認(rèn)為壓力對(duì)健康、家庭生活和工作有消極影響；75%的中國(guó)內(nèi)地上班族認(rèn)為自己承受的壓力比去年更高（該比例位列全球第一）；超過50%的中國(guó)學(xué)生認(rèn)為自己承受的壓辦很大。我們究竟應(yīng)該有意識(shí)地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對(duì)此，你有

20、怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法?！咀⒁狻拷嵌茸赃x，立意自定。標(biāo)題自擬。不少于800字。不得抄襲，套作。樹人中學(xué)2018學(xué)年第一學(xué)期9月月考高二語(yǔ)文試卷答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用。（共9小題，計(jì)30分）選C項(xiàng)。A項(xiàng)洼為w，厥為獗，B項(xiàng)露為l，菲為fi， D項(xiàng)撕為廝，搡為sng2.選B項(xiàng)。充斥：充滿，多得到處都是，含貶義，本處可改為“彌漫”。3.選B項(xiàng)。A.“學(xué)生傾向于短期突擊為主”句式雜糅；C.“提升我國(guó)稅制體系”搭配不當(dāng)，可改為“完善我國(guó)稅制體系”，“擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”或者“拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。D.“均面臨著停車難、停車亂”成分殘缺，在句末添加上“的問題”。4、D 本段

21、運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體是西湖，喻體是“一盞茶湯”。最后一空下文是 “楊柳”，承接的應(yīng)該是，故排除B 項(xiàng)；茶盞的“袤”“廣”“深”是總寫，應(yīng)放在前 3 面，故排除C 項(xiàng)；寫湖面景象按時(shí)間順序，是總寫，是分寫，先總后分，按句意排 序應(yīng)為，故排除A 項(xiàng)。5.選A項(xiàng)。A項(xiàng)為比擬手法，其余三項(xiàng)為比喻手法。6.選C項(xiàng)。C項(xiàng)為直接抒情，其他幾項(xiàng)都是寫景，通過寫景來抒情，即間接抒情。7.選B項(xiàng)。A項(xiàng)來均為使動(dòng)用法，C項(xiàng)夜均為名詞作狀語(yǔ)，D衣均為名詞作動(dòng)詞。B項(xiàng)前為名詞作動(dòng)詞，后為使動(dòng)用法。8.選D項(xiàng)。A項(xiàng)“魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人”一句潛臺(tái)詞是：是不是魯貴指使你來的，他知道了我們的事情肯定會(huì)有很多麻煩。B項(xiàng)

22、雨果是法國(guó)作家。C項(xiàng)“繞船月明江水寒”烘托了琵琶女凄涼孤獨(dú)的處境。9.參考示例：（1）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（2）秋風(fēng)凄緊，藍(lán)天高遠(yuǎn)，我眼前是一幅壯闊而蕭瑟的秋景。耳畔那一聲聲哀怨的猿啼，更讓我心中感到莫名的凄涼。遠(yuǎn)處是一塊綠洲，沙灘白光閃閃，一望無(wú)垠，鳥兒在空中盤旋，這只天地之中孤獨(dú)的鳥兒又何等的如我孤獨(dú)飄零的命運(yùn)！評(píng)卷要求：描寫的語(yǔ)段字?jǐn)?shù)不足的扣1分，沒有使用第一人稱的扣1分，沒有對(duì)主要意象如猿、鳥等進(jìn)行描寫的至少扣1分，沒有修辭的扣1分。二、現(xiàn)代文閱讀。（共計(jì)28分）10.參考答案：伽西莫多很少得到別人同情，在愛斯梅拉達(dá)到來之前，在場(chǎng)的許多人罵他，打他；伽西莫多曾為副主教克洛德

23、劫持過愛斯梅拉達(dá)。（每點(diǎn)2分）11.參考答案：運(yùn)用動(dòng)作描寫?！白呓薄叭〕觥薄芭e到”等一系列動(dòng)作，表現(xiàn)了愛斯梅拉達(dá)以德報(bào)怨的高貴品質(zhì)；運(yùn)用神態(tài)描寫。寫伽西莫多第一次流下眼淚，表現(xiàn)了伽西莫多的感動(dòng)與愧疚之情。（每點(diǎn)2分）12（4分）對(duì)濕潤(rùn)有別樣的情感（對(duì)水有懷念之心）；作者從干旱的西北來，就下了一場(chǎng)不大不小的雨；人在室內(nèi)時(shí)雨激越豪邁，人在門口時(shí)雨溫婉而抒情。（答出任意兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）13（4分）突出了雨的溫婉、濕潤(rùn)的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)這座城市的喜愛；為下文作者寫寧波文化做鋪墊。（答出任意一點(diǎn)即可，第三點(diǎn)必答）14.第一次感受到林宅的詩(shī)意；第二次為天一閣而心動(dòng)；第三次對(duì)免費(fèi)開放的博物館、紀(jì)念館

24、、陳列館感到驚訝、欣慰。（每點(diǎn)2分）15雨的浸潤(rùn)（濕潤(rùn)）；文化設(shè)施的熏陶；心靈的凈化。（每點(diǎn)2分）三、古詩(shī)文閱讀。（共計(jì)32分）16.選C項(xiàng)。A項(xiàng)勝：盡，完；B項(xiàng)奪：錯(cuò)過；D項(xiàng)饜：滿足。17.選D項(xiàng)。A項(xiàng)也前表判斷，后為語(yǔ)氣詞； B項(xiàng)前為主謂間，取獨(dú)，后為結(jié)構(gòu)助詞，的；,C項(xiàng)前為表轉(zhuǎn)折，后為修飾；D項(xiàng)均為憑借。18.選B項(xiàng)。D項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。其余三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。19.（1）谷物與魚鱉吃不完，材木使用不盡，這樣就會(huì)使百姓供養(yǎng)生者安葬死者而沒有遺憾了。（勝1分：盡，完；是1分：這，這樣；養(yǎng)生喪死1分：供養(yǎng)生者安葬死者）（2）認(rèn)真從事學(xué)校教育，把孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)的道理反復(fù)陳述給百姓聽，頭發(fā)花白的

25、老人就不會(huì)在道路上背著或頂著東西了。（謹(jǐn)1分：認(rèn)真從事，認(rèn)真興辦；申1分：申述，陳述；狀語(yǔ)后置1分）（3）沒有講仁德而遺棄父母的，么有講道義卻輕慢自己君主的。（仁1分：講仁德；義1分：講道義；后1分：以.為后，輕慢，輕視）20.解析：抓住“潯陽(yáng)”這個(gè)表地點(diǎn)的詞來找答案；抓住“月色”這個(gè)意境找答案，即找有“月”的詩(shī)句。21.上片從樂曲方面來描寫（樂曲的演奏者、樂曲旋律的復(fù)雜變化、樂曲聲律的高雅等），側(cè)重正面描寫、直接描寫。（2分）下片從聽者方面來描寫（氣氛感受、典故聯(lián)想、景色渲染等），側(cè)重側(cè)面描寫、間接描寫。（2分）解析：作者對(duì)“關(guān)塞風(fēng)寒，潯陽(yáng)月色”這兩種曲調(diào)，兩個(gè)意象特別敏感。即使在“天氣暖猶

26、輕”的“落紅”暮春季節(jié)，孤冷心緒被琵琶女的“舊譜與新聲”挑撥得愈發(fā)凄楚。張伯淳系由宋入元的士子，其前朝情結(jié)不易輕去。早年即由科舉仕進(jìn)的閱歷，使他在南宋敗亡后深深懷抱一種被棄無(wú)靠的漂泊感。聽到曲終，“懷抱轉(zhuǎn)分明”，這是一種知音感，一種借酒澆愁之后的欣慰滿足感，盡管其愁仍未消卻。昭君出塞是“去國(guó)”，潯陽(yáng)江頭商人婦是“棄婦”，張伯淳從中覓得了通同的感受，于是“紅顏”薄命與“青衫”落魄，真也“同是天涯淪落人”了。唯其如此，他盛贊之為“天然律呂”，因彈奏出了真情，遠(yuǎn)非嘈雜的虛假熱鬧的“秦箏”之聲可以比擬。而且認(rèn)為不論“百喙春和”地?zé)┤诉€是“群喧夜寂”地沙漠一片，有此琵琶曲“老鳳孤鳴”就足夠了。讀此詞，不

27、能輕忽“幽情”的“寄”字，“似醉還醒”的“想”字。曲調(diào)傳情，是詞心所在。（1）乘彼垝垣 泣涕漣漣 （2）朝搴阰之木蘭兮 夕攬洲之宿莽（3）百步九折縈巖巒 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 （4）都門帳飲無(wú)緒 竟無(wú)語(yǔ)凝噎作文。（60分）審題建議：對(duì)文體，雖無(wú)顯性規(guī)定，卻有隱形指向，題干中“對(duì)此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法”一句話，就是在引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體，因此作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述。第一句話提供的方向是要求我們選擇遠(yuǎn)離壓力。第二句提供的方向是要我們應(yīng)該承受壓力。第三句從中外兩個(gè)角度切入，談壓力的消極作用和壓力巨大的自我感受。第四句話則是對(duì)于以上內(nèi)容的總結(jié)性說法，并且讓“我們”

28、做選擇題，三選一：要有意識(shí)給自己壓力，選擇遠(yuǎn)離壓力，或兩者兼顧。審題的關(guān)鍵語(yǔ)句落實(shí)在第四句上，關(guān)鍵語(yǔ)句為：有意識(shí)給自己壓力和盡可能選擇遠(yuǎn)離壓力。立意和寫作主要出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn)均在這個(gè)句子說明的范圍。無(wú)論是承受壓力還是遠(yuǎn)離壓力，各種方式的采取，目的都是為了實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和突破。壓力就是動(dòng)力，轉(zhuǎn)換得法，成功自來。這個(gè)壓力的取舍，成功的獲得，可以是個(gè)人微觀層面，也可以是個(gè)人角度出發(fā)對(duì)集體、社會(huì)、國(guó)家等宏觀層面的觀感和關(guān)照。這個(gè)成功的獲取，也可以從微觀和宏觀兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。寫作過程中不能只是圍繞壓力泛泛而談，不能局限于壓力是什么，通篇去解釋壓力的定義或表現(xiàn)，也不能就寫我們有壓力，僅通過事例的列舉來證明。寫作時(shí)候應(yīng)該分析壓力的來源，分析有意識(shí)給自己壓力的方式、遠(yuǎn)離壓力的方式，并且通過分析怎么做來達(dá)到實(shí)現(xiàn)既定的實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和突破的目標(biāo)。最終把遠(yuǎn)離壓力或者 承受壓力歸結(jié)為良性的人生的燃料，催進(jìn)人的成長(zhǎng)和成功，從而形成一定的邏輯鏈條。參考立意方向1、選擇壓力，促進(jìn)成長(zhǎng)（加法）2、遠(yuǎn)離壓力，更好生活（減法）3、壓力增減之間贏得豐富人生（增減有法）4、壓力調(diào)節(jié)有度，人生成就贏家（轉(zhuǎn)換）壓力來自于來自于兩個(gè)方面：外部具體事情和內(nèi)部自身狀態(tài)。外部無(wú)法預(yù)料的、無(wú)法控制、能力無(wú)法達(dá)到的等