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文檔簡介
1、 歐洲文藝復(fù)興時期(歐洲文藝復(fù)興時期(14 - 16世紀(jì)),是世界歷史發(fā)展中的一個重要階段。世紀(jì)),是世界歷史發(fā)展中的一個重要階段。在這一時期,歐洲發(fā)生了一場以意大利為發(fā)源地和中心的文藝復(fù)興運動。這場在這一時期,歐洲發(fā)生了一場以意大利為發(fā)源地和中心的文藝復(fù)興運動。這場運動的時代背景,是歐洲的意大利首先在封建社會內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟的運動的時代背景,是歐洲的意大利首先在封建社會內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟的萌芽,城市工商業(yè)的繁榮及其政治上的相對獨立或自治。由意大利開始,以后萌芽,城市工商業(yè)的繁榮及其政治上的相對獨立或自治。由意大利開始,以后席卷全歐洲的文藝復(fù)興運動,就是歐洲新興資產(chǎn)階級繼承、借鑒和利
2、用古希臘、席卷全歐洲的文藝復(fù)興運動,就是歐洲新興資產(chǎn)階級繼承、借鑒和利用古希臘、古羅馬的古典文化,在意識形態(tài)領(lǐng)域里對封建主義和宗教神學(xué)發(fā)動的一場革命,古羅馬的古典文化,在意識形態(tài)領(lǐng)域里對封建主義和宗教神學(xué)發(fā)動的一場革命,對于破除近千年的封建思想意識和宗教神學(xué)觀念對人們的束縛,是一次偉大的對于破除近千年的封建思想意識和宗教神學(xué)觀念對人們的束縛,是一次偉大的思想解放運動。它使歐洲的科學(xué)、文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮。思想解放運動。它使歐洲的科學(xué)、文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮。歐洲文藝復(fù)興運動的性質(zhì)和意義 1、由于人們的思想從長期的宗教桎梏中解放出來,發(fā)揚了勇于探索、富、由于人們的思想從長期的宗教桎梏中解放
3、出來,發(fā)揚了勇于探索、富有進(jìn)取的精神。;例如:達(dá)有進(jìn)取的精神。;例如:達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒等,都是多才多藝的人,芬奇、米開朗基羅、丟勒等,都是多才多藝的人,他們親自解剖人的尸體,達(dá)他們親自解剖人的尸體,達(dá)芬奇一個人解剖了三十多具尸體,畫了不少人體芬奇一個人解剖了三十多具尸體,畫了不少人體解剖圖;米開朗基羅對人體解剖的知識,超過了當(dāng)時的外科醫(yī)生。解剖圖;米開朗基羅對人體解剖的知識,超過了當(dāng)時的外科醫(yī)生。 2、從古希臘、古羅馬的古典美術(shù)中吸取了營養(yǎng)。例如古希臘、古羅馬的、從古希臘、古羅馬的古典美術(shù)中吸取了營養(yǎng)。例如古希臘、古羅馬的注重生活、重視人的描寫人的創(chuàng)作方法,以及表現(xiàn)完美的人體的技巧等。
4、注重生活、重視人的描寫人的創(chuàng)作方法,以及表現(xiàn)完美的人體的技巧等。 3、科學(xué)的透視法的發(fā)明和油畫材料、油畫持法的改進(jìn)。、科學(xué)的透視法的發(fā)明和油畫材料、油畫持法的改進(jìn)。文藝復(fù)興時期美術(shù)取得成績的原因 歐洲文藝復(fù)興時期所產(chǎn)生的著名畫家有:波提切利、達(dá)歐洲文藝復(fù)興時期所產(chǎn)生的著名畫家有:波提切利、達(dá)芬奇、米開朗基芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、提香、揚羅、拉斐爾、提香、揚凡凡???、勃魯蓋爾、丟勒、荷爾拜因等。???、勃魯蓋爾、丟勒、荷爾拜因等。歐洲文藝復(fù)興時期著名畫家課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞 逃亡埃及喬托(1267-1337) 油畫意大利 喬托 (12671337年)喬托迪邦多內(nèi)出生于佛羅倫
5、薩北方山區(qū)韋斯比亞諾的農(nóng)民家庭。少年喬托為了打發(fā)時間,經(jīng)常在石頭上描畫自己放牧的山羊。有一天,佛羅倫薩大畫家契馬布埃經(jīng)過村道發(fā)現(xiàn)了他的才能,于是說服了他的父母,將他收為自己的徒弟。后來,喬托的技藝很快超過了老師。喬托青年時代居羅馬,從師過羅馬畫派領(lǐng)袖彼得卡瓦里尼,曾為圣彼得柱廊大廳做過大量的鑲嵌藝術(shù)品;36歲移居帕多瓦城,在那里創(chuàng)作了著名的阿雷納教堂耶穌故事壁畫,幾乎所有畫面,都貫穿著統(tǒng)一的藍(lán)色天空色彩,在下面塑造出一排富有寓意性的人物形象仁慈、智慧、貪婪、背叛、固執(zhí)、暴政等。 圣經(jīng)中說,東方三博士得知人類未來的救世主耶穌誕生,即前往耶路撒冷朝拜,以色列希律王得知后甚為恐懼,立即下令將耶穌誕生
6、地的伯利恒地區(qū)所有男嬰全部殺死,借以滅掉耶穌根除后患。上帝托夢于耶穌義父約瑟,趕快將圣母瑪利亞和剛出生的耶穌帶往鄰國埃及避難,喬托描繪的正是這一情節(jié)。在這幅畫中喬托完全拋棄了中世紀(jì)的清規(guī)戒律,畫中人物有著健壯而結(jié)實的身體,充滿世俗的人情意味。我們所見情景,就是現(xiàn)實生活中的母親抱著孩子騎在驢背上,在丈夫引導(dǎo)下和同路人在鄉(xiāng)間山道上行進(jìn),這是一幅活生生的世俗畫面。畫家把神請到了人間,將神變成人。 作 品 欣 賞逃亡埃及喬托(1267-1337) 油畫意大利作 品 欣 賞猶大之吻喬托(1267-1337) 油畫意大利課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞春波提切利(意大利)(木板蛋彩畫.203X3
7、14米,約1478年作,(佛羅倫薩烏菲齊博物館藏) 波提切利(1445-1510),又譯作“博蒂切利”,是意大利佛羅倫薩畫派的代表人物。他的作品以宗教題材居多,這也是文藝復(fù)興時期早期美術(shù)的主要特點之一。但最能代表他獨特的藝術(shù)風(fēng)格的是兩幅以西典神話為題材的作品,即春和維納斯的誕生。這兩幅畫都是為當(dāng)時佛羅倫薩統(tǒng)治者美第奇的一個遠(yuǎn)房兄弟繪制的。據(jù)近年考證,這兩幅畫的含義至今仍有不少存疑之處,可以肯定地是,它們都取材于訂畫者、意大利詩人、人文主義者波利齊亞諾(1454-1494)的詩文。春又名春的寓意,可見,這幅用神話人物來表現(xiàn)自然節(jié)令的作品,自有它的寓意在。全畫描繪的9個神話人物,自右至左為:代表春
8、天的西風(fēng)神(在意大利西風(fēng)代表春風(fēng))、代表大地仙女、花神、愛與美的女神維納斯、小愛神丘必特、三位優(yōu)美女神、眾神的傳信使者墨丘里。其中,維納斯女神位于畫幅的中央,是全畫的中心人物。也是愛和美的象征,是人性的化身。突出她也就是表示對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林(桔子的圓球形暗喻美第奇家族的徽飾),一派春回大地,花草爭妍的景象。顯然,諸神們是為春的到來而歡歌。對美和愛的追求,即對人性的追求,是這一作品的主題,體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫,特別是三位身披薄紗的優(yōu)美女神,體現(xiàn)了波提切利秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。作 品 欣 賞春畫板蛋彩畫 意大利 波提切利(1478年)作
9、品 欣 賞維納斯的誕生油畫 意大利 波提切利 (1445 - 1510年)課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞最后的晚餐達(dá)芬 奇(意大利)壁畫 484880厘米1495-1497年米蘭圣馬利亞格拉契修道院藏萊昂納多達(dá)芬奇(1452-1519)是文藝復(fù)興時期意大利最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。他一生完成的繪畫作品不多,但幾乎件件都是不朽之作。他的作品自始至終具有鮮明的個人風(fēng)格,并善于使用藝術(shù)創(chuàng)作和探索結(jié)合起來,深沉、含蓄、富于理性。他晚年潛心科學(xué)研究,死后留下大量筆記手稿及草圖,從物理數(shù)學(xué)以至生理解剖,幾乎無所不包。他的技術(shù)發(fā)明也遍及民用、軍事、工程、機械各方面。因此恩格斯稱贊他:“不僅是
10、大畫家,而且也是大數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和工程師,他在物理學(xué)的各種不同部門中都有重要的發(fā)現(xiàn)?!北诋嬜詈蟮耐聿褪沁_(dá)芬奇為米蘭圣瑪利亞德拉格拉耶修道院飯廳而創(chuàng)作的。它不是一般的灰面濕壁畫,而是摻用了一些油彩,所以有的美術(shù)史書籍中不稱它為壁畫,而是標(biāo)為“油性蛋劑顏料”。由于這是一種不成熟的新的嘗試,所以原畫在十六世紀(jì)時就已逐漸退色霉壞,加上后人保存不善,現(xiàn)在已很模糊。目前有關(guān)方面正試圖以現(xiàn)代科技加以修復(fù),但進(jìn)展極慢。作 品 欣 賞蒙娜麗莎意大利 達(dá) 芬奇畫 木板油畫77 53厘米1503 - 1505年巴黎盧浮爾宮博物館藏自畫像亮亮暗暗亮亮暗暗亮亮暗暗作 品 欣 賞最后的晚餐 (意大利) 達(dá) 芬奇畫 壁畫4
11、84 880厘米 1495 - 1497年 米蘭圣瑪利亞格拉契修道院藏視覺中心視覺中心作 品 欣 賞西斯廷教堂天頂畫局部壁畫 36541314米 米開朗期羅 (意大利) 梵帝岡西斯廷教堂藏 (1475 - 1564年)西斯庭教堂內(nèi)景作 品 欣 賞最后的審判(壁畫)米開朗期羅(意大利)局部(1475 - 1564年)作 品 欣 賞最后的審判(壁畫)米開朗期羅(意大利)(1475 - 1564年)作 品 欣 賞創(chuàng)世紀(jì)創(chuàng)造亞當(dāng) 壁畫 米開朗基羅 意大利 (1475 - 1564年)課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞椅中圣母拉斐爾(意大利)木板油畫直徑71厘米1515年作佛羅倫薩比蒂美術(shù)館藏拉
12、斐爾(1483-1520)和達(dá)芬奇、米開朗琪羅一樣,是文藝復(fù)興時期盛期意大利的藝術(shù)巨匠,人稱意大利文藝復(fù)興“三杰”。他比達(dá)芬奇小30歲,比米開朗琪羅年輕8歲。他雖然只活了短短的37歲,但他善于吸收包括達(dá)芬奇、米開朗琪羅在內(nèi)的藝術(shù)前輩之長,融匯貫通,創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范欣賞的椅中圣母外,還有西斯廷圣母、壁畫雅典學(xué)院等。椅中圣母是拉斐爾一系列圣母像中最精致的一幅作品。在這一作品中,一位善良、和藹的母親取代了神圣、莊嚴(yán)的圣母。她像普通的母親一樣,把自己的孩子耶穌抱在膝蓋上,靜靜地用臉頰親著孩子,從中可以體會到母親的一片溫情。據(jù)說這一畫中的圣母的形象,是拉斐爾根據(jù)自己的戀人弗爾娜絲創(chuàng)作的
13、。拉斐爾通過對戀人的描繪,創(chuàng)造了理想美的典型形象。值得注意的是,就在這紅與藍(lán)兩大鮮明的色塊之間,恰好是小耶穌的位置所在。小耶穌的衣服是黃色的,課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞椅中圣母拉斐爾(意大利)木板油畫直徑71厘米1515年作佛羅倫薩比蒂美術(shù)館藏從而在畫面上形成了紅、黃、藍(lán)三原色的對比而又和諧的效果,同時,紅與藍(lán)之間加上大塊黃色,使畫面增添了富麗的色彩。此外,拉斐爾在處理這種圓形畫的構(gòu)圖方面,表現(xiàn)了拉斐爾獨具匠心的構(gòu)圖技巧。例如,現(xiàn)在我們看到的圣母坐在有靠背椅子中的姿態(tài):左膝蓋,即畫面深處,位于小圣約翰胸前的膝蓋高高地抬起著,在現(xiàn)實生活中是一種坐著很不舒服、很不自然的姿態(tài)。但人們
14、看畫時,不大注意到這一點。這主要是因為圣母左膝蓋上面的圣約翰的頭吸引住了人們的視線。如果用手指把圣約翰的頭遮去,就立刻會發(fā)現(xiàn)左膝蓋很不自然地突出在畫面上。人們還會想,這左膝蓋這樣高高抬起,左腿一定是踏在什么東西上才會比右腿顯得高的??墒ツ赣制押⒆颖г诘偷偷挠彝壬?。在生活中一般是不會這樣做的。而所有這些都是為了適應(yīng)圓形構(gòu)圖的需要,而這些又不易為人所察覺,使人感到不自然。這就是拉斐爾匠心獨運的所在。作 品 欣 賞椅中圣母(油畫)(意大利)拉斐爾(1514 - 1516年)內(nèi)容:內(nèi)容:表現(xiàn)的是圣母奉神的旨意送圣嬰耶穌降臨人世的情節(jié)。目的:目的:以純潔而樸素的世俗情感和母愛情結(jié),在神秘的宗教氣氛中
15、融進(jìn)生活氣息,使虛幻的天國世界回落到真實的現(xiàn)實空間。作 品 欣 賞婦女像(油畫)(意大利)拉斐爾(1483 - 1520年)作 品 欣 賞雅典學(xué)院拉斐爾(油畫)意大利)(1483 - 1520)作 品 欣 賞自畫像(油畫)(意大利)提香(1485 - 1576年)作 品 欣 賞天使的愛與人間的愛 (油畫)(意大利) 提香(1485 - 1576年)作 品 欣 賞圣母子提香 油畫 意大利 (1485 - 1576年)作 品 欣 賞花神油畫意大利提香(1485 - 1576年)課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞阿爾諾非尼夫婦像楊凡??耍岬绿m)木板油畫8260厘米1434年作現(xiàn)存?zhèn)惗貒耶?/p>
16、廊 揚凡埃克 (約1390-1441) 和他的哥哥胡凡???(1370-1426) 在美術(shù)史上合稱“凡埃克兄弟”,是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名畫家,油畫材料和技法的革新者。 揚凡埃克博學(xué)多才,富于鉆研精神?!氨M我所能”是他的藝術(shù)格言。觀察入微、描繪細(xì)致,重視對人物性格的刻畫,注意構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn),是他的藝術(shù)特點。他最著名的代表作阿爾諾非尼夫婦像集中體現(xiàn)了他的藝術(shù)成就和特點。這幅畫,首先,它是運用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。例如,房間里的銅燭燈經(jīng)過精心打磨后的金屬質(zhì)感,男子的由絲絨制成的學(xué)生的貴族袍,以及小狗剛硬的毛皮,都非常逼真自然。其次,這一作品的表
17、現(xiàn)新穎而又富于獨創(chuàng)性。這主要表現(xiàn)在:這種男女組合的全身雙人肖像是史無前例的;同時,這一肖像的背景是十分真實的室內(nèi)景,也是罕見的;此外,這一對夫婦所擺出的儀式般的姿勢,可想而知這是正在舉行結(jié)婚儀式,這是以前所沒有的。作 品 欣 賞阿爾諾非尼夫婦像(油畫)(尼德蘭)揚凡??耍?434年)作 品 欣 賞阿爾諾夫婦像(局部)課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍纏著紅頭巾的男子(油畫)(尼德蘭)揚凡 埃 克(1395 - 1440年)作 品 欣 賞抹大拉的瑪利亞(油畫)(尼德蘭)凡德維(1399 - 1464年)作 品 欣 賞課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍作 品 欣 賞冬獵彼得勃魯蓋爾(尼德蘭)油畫117165厘
18、米1565年作現(xiàn)藏西班牙馬德里普拉多博物館 彼得勃魯蓋爾(約1525-1569)是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名畫家。他的作品題材比較廣泛,尤以描寫農(nóng)民的生活著稱于世,有“農(nóng)民勃魯蓋爾”之稱。他對農(nóng)民的生活的描寫常和對自然風(fēng)景的描繪融為一體。本課欣賞的冬獵一畫便是這方面的突出代表。冬獵又稱雪中獵人。顧名思義它是描繪尼德蘭農(nóng)民雪中狩獵的生活。畫家把對大自然的贊美和對人的勞動生活的贊頌和諧地結(jié)合在一起,自然景色視野廣闊,并且充滿了濃厚的生活氣息。尤其值得注意的是,勃魯蓋爾真實地畫出了冬天寒冷的氣氛和深遠(yuǎn)的空間感。這充分說明歐洲文藝復(fù)興時期發(fā)明的透視法在繪畫中已得到了非常熟練的運用,畫家在二度空間的平面上,
19、可以生動地再現(xiàn)真實的空間感。說明歐洲繪畫的寫實能力得到了更大的提高,同時也表明歐洲的風(fēng)景畫至此已完全成熟。作 品 欣 賞冬獵(油畫)勃魯蓋爾 尼德蘭 (1565年)作 品 欣 賞農(nóng)民的舞蹈勃魯蓋爾 油畫 尼德蘭(1525 - 1569年)作 品 欣 賞大使們 荷爾拜因油畫德國(14971543年)人文主義1 2圣經(jīng)尼 德 蘭文藝復(fù)興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 歐洲文藝復(fù)興時期的主要思潮和理論。十四世紀(jì)發(fā)源于意大利,然后流傳其他國家。人文主義是歐洲新興資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的思想體系。在中世紀(jì),教會統(tǒng)治著歐洲封建社會的全部文化,把意識形態(tài)的其他一切形式都納入宗教神學(xué)中。教會控制的僧
20、侶學(xué)校只教授神學(xué)、法學(xué)科目,視古典文化為異端學(xué)說,不準(zhǔn)閱讀與研究古希臘、羅馬的典籍即“人文典籍”。以新的社會經(jīng)濟關(guān)系為基礎(chǔ)的城市出現(xiàn)后,與神學(xué)相對立的城市世俗文化得到發(fā)展,興辦了一批與僧侶學(xué)校相對立的世俗學(xué)校,打破了教會長期壟斷教育的局面。世俗學(xué)校開始設(shè)置“人文學(xué)科”?!叭宋膶W(xué)科”是同中世紀(jì)基督教神學(xué)針鋒相對的世俗文化,以人和自然為研究對象?!叭宋闹髁x”的名稱即由此而來?!叭宋闹髁x”反對一切以神為本的舊觀念,宣傳人人文主義圣經(jīng)尼 德 蘭文藝復(fù)興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 返回目錄下一頁 是宇宙的主宰,是萬物之本,以“人權(quán)”對抗“神權(quán)”,向中世紀(jì)的支委會統(tǒng)治和宗教教義發(fā)出了英勇的挑戰(zhàn)。人文主義
21、者否定教會宣揚的人一生下來就有罪孽,否定人生的目的是死后永生的來世思想,猛烈抨擊教會鼓吹的禁欲主義。他們肯定現(xiàn)實生活,頌揚現(xiàn)世歡樂和幸福,贊美愛情是人的最高尚的情感,認(rèn)為人有追求榮譽和財富的權(quán)利等等。所以,人文主義在反對中世紀(jì)的教會統(tǒng)治和宗教教義、破除封建社會的舊觀念方面,具有重要的進(jìn)步意義。歐洲文藝復(fù)興時期優(yōu)秀的美術(shù)傷口也無不閃耀著人文主義思想的光輝。人文主義圣經(jīng)尼 德 蘭文藝復(fù)興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 返回目錄 基督教的宗教經(jīng)典。包括 舊約全書 和新約全書兩部分。前者原是猶太教的圣經(jīng),是希伯來民族文學(xué)遺產(chǎn)的總匯。它包括摩西五經(jīng),即創(chuàng)世紀(jì)、出埃及記等5卷。新約全書是耶穌和基督教形成初期
22、第一批使徒如彼得、保羅等的言行錄。圣經(jīng)在世界文學(xué)史上占有重要地位,影響深遠(yuǎn)。全世界有許多譯本,它對豐富一些民族的文學(xué)語言起了積極作用。歐洲古代和近代美術(shù)的題材,常來自圣經(jīng)米開朗琪羅創(chuàng)作的西斯廷教堂的天頂畫創(chuàng)世紀(jì),即取材于舊約全書中的創(chuàng)世紀(jì)卷。它的內(nèi)容是關(guān)于世界和人類的起源,以及人類最初的遭遇等故事。人文主義圣經(jīng)尼 德 蘭文藝復(fù)興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 返回目錄 尼德蘭是荷蘭語,被譯作“低地之國”。它主要是指荷蘭,全境約有四分之一的土地低于海平面,三分之一的土地海拔不到一米。歷史上的尼德蘭還曾包括今比利時、盧森堡以及今法國東北部的一些地區(qū)。文藝復(fù)興時期的尼德蘭雖是西班牙王國的屬地,分成十七個省,共有300多個城市,是當(dāng)時歐洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。世界上第一次資產(chǎn)階級革命尼德蘭資產(chǎn)階級革命就爆發(fā)在十六世紀(jì)的尼德蘭。人文主義圣經(jīng)尼 德 蘭文藝復(fù)興三杰佛羅倫薩畫派 威尼斯畫派 返回目錄 達(dá)達(dá).芬奇芬奇(1
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