第四章信息符號訊息

1、第四章第四章 信息、符號與訊息信息、符號與訊息大容綱CONTENTS內(nèi)Lorem ipsum dolorLorem ipsum dolor第一節(jié) 信息第二節(jié) 符號導(dǎo)語：傳播本質(zhì)上就是信息的流動(dòng)。因此，信息就是構(gòu)成傳播的基本材料。信息普遍存在，無時(shí)無刻不在流動(dòng)；然而信息又是無形的，它必須借助一定的載體才能夠進(jìn)行傳播。這種載體就是符號。信息和符號是構(gòu)成傳播的最基本的材料和要素。目的要求：目的要求：掌握信息的定義、特征及實(shí)質(zhì)；掌握符號的定義、特征及實(shí)質(zhì)；了解符號的類型。重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：信息的定義；信息的特征與功能；符號的定義及其實(shí)質(zhì)；符號的特征；符號的類型。難點(diǎn)：信息的定義；符號的定義

2、及其實(shí)質(zhì)。第 一 節(jié)diyijie信息信息信息 informationinformation關(guān)于信息的三種理解方式關(guān)于信息的三種理解方式三論中的信息三論中的信息傳播學(xué)中的信息傳播學(xué)中的信息與信息相關(guān)的概念與信息相關(guān)的概念一、信息的定義及其本質(zhì)一、信息的定義及其本質(zhì)關(guān)于信息的三種理解方式關(guān)于信息的三種理解方式某位科學(xué)家經(jīng)過長期的實(shí)驗(yàn)室工作，發(fā)明了一種儀器，可以精確解讀和記錄生物體內(nèi)DNA中隱藏的基因信息信息。他打電話告訴自己的一位記者朋友，但一開始講便出現(xiàn)了電話線路故障，噪音很大，信息信息傳遞很不通暢。這位記者干脆趕到科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了采訪，寫出了一篇信息信息量很大的新聞報(bào)道，發(fā)表后引起了廣泛

3、的社會(huì)反響。信息的三種理解信息的三種理解（一）三論中的信息（一）三論中的信息三論是現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)性理論學(xué)科。三論是現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)性理論學(xué)科。三論：信息論、控制論、系統(tǒng)論。三論：信息論、控制論、系統(tǒng)論。信息論的奠基人：申農(nóng)（也翻譯為香農(nóng)）控制論的奠基人：維納系統(tǒng)論的奠基人：貝塔朗菲傳播學(xué)總論“三論三論”中的信息中的信息 控制論：信息，是構(gòu)成客觀世界的一個(gè)基本要素?？刂普摚盒畔?，是構(gòu)成客觀世界的一個(gè)基本要素。信息論：信息，是兩次不確定性之差。信息論：信息，是兩次不確定性之差。 申農(nóng)（香農(nóng)）申農(nóng)（香農(nóng)） 系統(tǒng)論：信息，是事物運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、差異的產(chǎn)物。系統(tǒng)論：信息，是事物運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、

4、差異的產(chǎn)物。 三論中的信息三論中的信息1、信息，是構(gòu)成客觀世界的一個(gè)基本要素客觀世界由三種基本要素構(gòu)成，即物質(zhì)、能量和信息。維納說：“信息就是信息，不是物質(zhì)，也不是能量?！比绻诳陀^世界中，有一個(gè)東西，既不是物質(zhì)，也不是能量，那么它就是信息。2 2、信息是兩次不確定性之差，或者說，信息是能夠減少或、信息是兩次不確定性之差，或者說，信息是能夠減少或消除不確定性的東西。消除不確定性的東西。 有一種叫“二十問”的競猜游戲是信息游戲。 （施拉姆傳播學(xué)概論第三章 傳播的過程） A先想好一個(gè)物品，B要問二十個(gè)問題，通過二十個(gè)問題猜出答案是什么。練習(xí)：練習(xí)：二十問競猜：分組：三個(gè)同學(xué)一組；時(shí)間：5分鐘。實(shí)施

5、流程：A 同學(xué)想一個(gè)東西；B、C同學(xué)通過提問來猜。C同學(xué)簡單記錄問題及答案。要求：限二十個(gè)問題以內(nèi)。實(shí)際上，一開始，這個(gè)答案對B來說可能是自然界的任何物質(zhì)實(shí)體，換句話說，B對于這個(gè)實(shí)體的了解等于零，這個(gè)實(shí)體的不確定性是無窮大的。每一個(gè)答案就是把這每一個(gè)答案就是把這個(gè)問題的不確定性減少到零，并有助于消除整個(gè)游戲結(jié)個(gè)問題的不確定性減少到零，并有助于消除整個(gè)游戲結(jié)果的不確定性。果的不確定性。隨著每一個(gè)問題的推進(jìn)，B得到一些東西，能夠逐步消除他的不確定性。他得到的東西就是信息。3、信息，是事物運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、差異的產(chǎn)物信息是兩次不確定性之差。不確定性是怎么產(chǎn)生的，是事物運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、差異造成的。

6、不確定性確定性：信息溝通表達(dá)所以，信息就是事物運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、差異的產(chǎn)物，也是這種變化的表達(dá)。李彬李彬傳播學(xué)引論傳播學(xué)引論認(rèn)為：有差異有變化就有信息，差異越大變化越認(rèn)為：有差異有變化就有信息，差異越大變化越多，信息就越豐富。反之亦然。舉例來說：浩渺的宇宙蒼穹如果一片多，信息就越豐富。反之亦然。舉例來說：浩渺的宇宙蒼穹如果一片黑暗死寂，沒有任何亮點(diǎn)，也就是說沒有任何差異和變化，處處都是黑暗死寂，沒有任何亮點(diǎn)，也就是說沒有任何差異和變化，處處都是均衡的等值的，那就什么信息也沒有。如果一顆星星亮了起來，打破均衡的等值的，那就什么信息也沒有。如果一顆星星亮了起來，打破了這種局面，顯出了差異和變化，這

7、時(shí)就有了信息。再如，一個(gè)社會(huì)了這種局面，顯出了差異和變化，這時(shí)就有了信息。再如，一個(gè)社會(huì)缺乏活力，生活單調(diào)，雞犬之聲相聞，老死不相往來，也就是說差異缺乏活力，生活單調(diào)，雞犬之聲相聞，老死不相往來，也就是說差異很小變化很少，那么它的信息就很貧乏。很小變化很少，那么它的信息就很貧乏。我們講人類傳播活動(dòng)的我們講人類傳播活動(dòng)的歷史和發(fā)展時(shí)，也隱含著這種意思，即社會(huì)生活的變異度與人類傳播歷史和發(fā)展時(shí)，也隱含著這種意思，即社會(huì)生活的變異度與人類傳播的信息量是呈正比的信息量是呈正比生活變化越來越大，社會(huì)信息越來越多。生活變化越來越大，社會(huì)信息越來越多。信息論、控制論、系統(tǒng)論是信息通信科學(xué)的基礎(chǔ)，所以三論中的

8、“信息”偏重物理意義。（二）傳播學(xué)的信息（二）傳播學(xué)的信息傳播學(xué)的傳播一般指人類的傳播。傳播學(xué)中的信息就是人類社會(huì)的信息活動(dòng)，或稱社會(huì)信息或文化信息。傳播學(xué)中信息的界定：（1）信息，是在一種情況下能夠減少或消除不確定性的任何事物，它是人類的精神創(chuàng)造物。（2）兩種形態(tài)內(nèi)儲形態(tài)：內(nèi)向傳播的材料。外化形態(tài)：社會(huì)傳播的材料，如外化出來的、用符號形態(tài)流通的，如消息、新聞、文獻(xiàn)、資料、數(shù)據(jù)等等。 1、噪音和2、冗余信息一條信息對于接受者來說，除了其有效部分之外，還總會(huì)有噪音與冗余的存在。在他們的信息傳播傳播模式中，噪音和冗余則是一對相應(yīng)的概念。以新生入學(xué)教育為例：老師的演講中總有對于你來說是噪音的或是是冗

9、余的信息。專業(yè)術(shù)語有些我們還聽不懂，是噪音，影響理解?？傆行┬畔⑹俏覀冎赖?，對我們來說就是冗余信息。（三）與信息相關(guān)的概念（三論中的其他概念）噪音噪音傳播過程中的干擾即噪音。在人類傳播中，這種干擾可能來自于機(jī)械本身，也可能來自于周圍環(huán)境；它可能是物質(zhì)層面的噪音，但更可能是意義層面的噪音。傳播學(xué)最關(guān)注的是：影響意義理解的噪音。有一些信息超出了接受者的理解能力，而成為了信息接受過程中的障礙。例如：新聞中作者運(yùn)用了大量的專業(yè)術(shù)語所討論的人物、事件的背景并不為接受者所了解：葉良辰古代詩歌中的典故。冗余信息冗余信息即信息中不影響信息完整的、不容信源自由選擇的那一部分?！白蛉漳趁旱V發(fā)生重大瓦斯爆炸”。冗

10、余信息：一種情況是當(dāng)接受者過去已經(jīng)通過其它媒介的報(bào)道了解了這條新聞內(nèi)容的時(shí)候，這些對于他對事件的看法不會(huì)有所改變，它不能減少接受者對于這件事情的不確定性，因?yàn)樗鼰o法為他提供新的有效的信息；或者新聞?dòng)浾咴谶@條新聞的背景中詳細(xì)講解了為什么煤礦會(huì)出現(xiàn)瓦斯過高的情況，為什么瓦斯含量過高就會(huì)發(fā)生爆炸。這些講解對于一個(gè)熟悉煤礦工作的人來說不具有信息量。這種情況下，我們可以將它們視為信息中的冗余。從傳播學(xué)理論中，冗余信息（redundancy）并不是一些不必要的、多余的內(nèi)容，在很多情況下，冗余是必不可少的。它的存在使得訊息更完整、更適合傳播。學(xué)習(xí)過程中那些對你來說是冗余信息？3 3、反饋、反饋控制論：所謂反

11、饋就是將輸出再輸回系統(tǒng)中去?？刂普摰暮诵母拍钍欠答?。反饋分正反饋和負(fù)反饋，如肯定和批評?！霸谌祟悅鞑ブ?，指接收者對傳播者發(fā)出的訊息的反應(yīng)。傳播者可以根據(jù)反饋檢驗(yàn)傳播的效果，并據(jù)此采取進(jìn)一步的行動(dòng)?！笔├? 4、前饋、前饋有必要在系統(tǒng)發(fā)生偏差之前，盡可能根據(jù)預(yù)測的信息，采取相應(yīng)的措施，這就是前饋。前饋-反饋結(jié)合體系大眾傳播中的前饋“指事先通過調(diào)查研究等方式了解傳播對象的需要，以改進(jìn)傳播節(jié)目的制作，增強(qiáng)傳播效果?！笔├? 5、系統(tǒng)、系統(tǒng)貝塔朗菲認(rèn)為：“系統(tǒng)的定義可以確定為處于一定的相互關(guān)系中并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各組成部分（要素）的總和?！边@個(gè)定義強(qiáng)調(diào)，系統(tǒng)是由部分構(gòu)成的整體，而整整體大于部分之和

12、體大于部分之和；系統(tǒng)內(nèi)部存在著有機(jī)關(guān)聯(lián)有機(jī)關(guān)聯(lián)，同時(shí)，系統(tǒng)又不斷與環(huán)境發(fā)生信息的交換與環(huán)境發(fā)生信息的交換，處于有機(jī)變動(dòng)之中。如果把傳播活動(dòng)看作一個(gè)系統(tǒng)，它的各個(gè)組成部分是在大環(huán)境的制約之下起作用的。如果我們把人類社會(huì)看作一個(gè)系統(tǒng)，那么它內(nèi)部和外部的信息交換，正是通過傳播活動(dòng)才能進(jìn)行。（一）客觀世界中的信息的特征1、客觀性：物質(zhì)2、普遍性：運(yùn)動(dòng)3、表達(dá)性：反映4、流動(dòng)性：傳遞和交換5、載體性：附著性（符號）6、分享性：可復(fù)制（非損耗性）片斷性、時(shí)效性、可積累和衰減性二、信息的特征與功能（二）人類社會(huì)中的信息的特點(diǎn)（二）人類社會(huì)中的信息的特點(diǎn)1、客觀性與主觀性人類社會(huì)的信息是物質(zhì)的。為人們所獲取、

13、利用的信息是經(jīng)過人腦加工的。客觀物質(zhì)世界的信息是第一性的，人腦中反映的信息是第二性的，是觀念形態(tài)的，屬于意識范疇。社會(huì)信息指物質(zhì)載體、精神內(nèi)容，是主客體的統(tǒng)一。同一動(dòng)作的不同解讀伸手：示好？要東西？客觀信息 N主觀信息 A B C解讀：N+A N+B N+C2、多樣性與復(fù)雜性比較起客觀世界中的信息來說，人類社會(huì)的信息要更豐富和復(fù)雜。（三）信息的功能（三）信息的功能1、認(rèn)識功能2、社會(huì)功能1、信息爆炸。 知識老化的速度加快，新的知識層出不窮。2、地球村和地球都市形成。 信息和媒介技術(shù)的發(fā)展使得人類聯(lián)系更加緊密。3、信息成為人類最重要的資源。 信息已經(jīng)取代了物質(zhì)和能源成為人類生產(chǎn)的核心。三、信息社

14、會(huì)第 二 節(jié)diyijie符號p信息既具有流動(dòng)性，也具有載體性。換句話說，信息要想從傳播者流動(dòng)到受眾處，必須借助指代信息的中介，即符號， 才可能進(jìn)行。第二節(jié)符號一符號的定義及其實(shí)質(zhì)一、符號的定義及其實(shí)質(zhì)一、符號的定義及其實(shí)質(zhì)（一）索緒爾與能指、所指索緒爾：瑞士語言學(xué)家，著有普通語言學(xué)教程。1894年提出符號學(xué)概念。他指出了語言和言語的差別；剖析了符號的結(jié)構(gòu)，將它分為能指（signifiersignifier）和所指（signifiedsignified） 。能指是符號的外形，可能是聲音、形象等；所指是符號背后指代的事物，可能是某種抽象的概念或意義。 （二）符號的定義（二）符號的定義符號在傳播中

15、的地位角色：符號是傳播過程當(dāng)中的中介。符號在傳播中的地位角色：符號是傳播過程當(dāng)中的中介。美哲學(xué)家莫里斯：一個(gè)符號代表它以外的某個(gè)事物。美哲學(xué)家莫里斯：一個(gè)符號代表它以外的某個(gè)事物。符號就是用來指稱或代表其他事物的象征物。是傳播過符號就是用來指稱或代表其他事物的象征物。是傳播過程中承載信息的中介。程中承載信息的中介。語言文字是最典型的符號。語言文字是最典型的符號。符號的構(gòu)成：能指和所指。符號的構(gòu)成：能指和所指。（一）指代性符號與它所指代的事物之間沒有必然聯(lián)系，這種指代是人們約定俗成約定俗成的一種聯(lián)系。（二）社會(huì)共有性社會(huì)共有的一般是辭典意義和一部分引申意義。很多引申意義在認(rèn)識和理解上有差異。hu

16、man二、符號的特征（三）發(fā)展性創(chuàng)造新的符號或符號體系；舊有符號不斷被淘汰、改造和更新。新符號主要出現(xiàn)在語言符號領(lǐng)域。其他領(lǐng)域創(chuàng)造和更新，如畫面和聲音視聽語言（新的符號體系）。三、符號的類型符號符號非語言符號非語言符號有聲語言符號（口語）有聲語言符號（口語）語言符號語言符號無聲語言符號（書面語）：文字無聲語言符號（書面語）：文字視覺性視覺性聽覺性聽覺性動(dòng)態(tài)：體語、運(yùn)動(dòng)畫面、人際距離等動(dòng)態(tài)：體語、運(yùn)動(dòng)畫面、人際距離等靜態(tài)：靜態(tài)：靜止體態(tài)、象征符號、實(shí)義符號、衣著、道具、靜止體態(tài)、象征符號、實(shí)義符號、衣著、道具、繪畫、攝影、雕塑等繪畫、攝影、雕塑等類語言：笑聲、哭聲、呻吟、嘆息等類語言：笑聲、哭聲

17、、呻吟、嘆息等其他聲音符號：樂聲、鼓聲、口哨、汽笛等其他聲音符號：樂聲、鼓聲、口哨、汽笛等實(shí)際上，人類的傳播符號經(jīng)常是混合使用的。p兩人傳播中，有65%的社會(huì)含義是通過非語言符號傳遞的。 美伯德惠斯特爾p溝通雙方互相理解=語調(diào)（38%）+表情（55%）+語言（7%） 艾伯特梅熱比p信息沖擊力1=0.07言辭+0.38聲音+0.55面部表情。 美國口語傳播學(xué)者雷蒙德羅斯（R.Rose）1 1、視覺性非語言符號、視覺性非語言符號（1）動(dòng)態(tài)的視覺性非語言符號 包括體語（以及舞蹈語言）、運(yùn)動(dòng)面畫、人際距離（二）非語言符號（二）非語言符號p體語（以及舞蹈語言）：體態(tài)符號（體態(tài)語言），指的是體語（以及舞蹈

18、語言）：體態(tài)符號（體態(tài)語言），指的是以人的身體動(dòng)作表示意義的符號系統(tǒng)。包括手勢、運(yùn)動(dòng)體態(tài)、以人的身體動(dòng)作表示意義的符號系統(tǒng)。包括手勢、運(yùn)動(dòng)體態(tài)、面部表情、觸摸、眼神等。面部表情、觸摸、眼神等。p運(yùn)動(dòng)面畫：電影、電視等大眾媒介使用的一種符號系統(tǒng)。利用光影、色彩、構(gòu)圖以及畫面的組接和轉(zhuǎn)換等元素來傳遞信息。畫面組接：蒙太奇畫面組接：蒙太奇1925 前蘇聯(lián)影片戰(zhàn)艦波將金號敖德薩階梯人群在石階上向水兵致意，沙皇軍隊(duì)趕來向手無寸鐵的市民開槍射擊。p人際距離：也稱位置語言、時(shí)空語言符號。p人際距離的符號性是美國人類學(xué)家E霍爾提出來的。他認(rèn)為人際距離與人互動(dòng)的結(jié)果，即人際關(guān)系，有很大聯(lián)系。p四個(gè)區(qū)域：親密區(qū)、熟人區(qū)、社交區(qū)、演講區(qū)p沉默的語言，交流的距離劃分為：親密距離（45厘米），個(gè)人距離（45-120厘米），社交距離（120-360厘米），公眾距離（360厘米以上