建筑初步復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、選擇題、填空題建筑三要素是建筑功能、建筑技術(shù)、建筑形象。色彩的三屬性包括色相、明度、純度。黃金分割比例的比值是0.618中國(guó)銀行大夏是貝律銘的杰作建筑設(shè)計(jì)中需要了解的人體尺度是人體靜態(tài)尺度、人體動(dòng)態(tài)尺度西方建筑的建筑體系主要都是采用以石為材料平面構(gòu)圖要素中包括塊形式美基本法則包括多樣統(tǒng)一、節(jié)奏、比例形態(tài)的視知覺有單純化原理、群化法則、圖底關(guān)系、圖形層次。希臘時(shí)期的柱式包括多立克、愛奧尼、科林斯建筑方案設(shè)計(jì)的六步驟是調(diào)研分析、設(shè)計(jì)構(gòu)思、方案優(yōu)選、調(diào)整發(fā)展、深入細(xì)化、成果表達(dá)。編寫走向新建筑一書的作者是勒柯布西耶形態(tài)分類分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種依據(jù)目的性質(zhì)不同，方案表現(xiàn)可以劃分為設(shè)計(jì)推敲性表現(xiàn)，

2、展示性表現(xiàn)。有機(jī)建筑是賴特的主張要看到建筑里面的各個(gè)房間的形狀大小關(guān)系，需要假設(shè)將建筑物平行地面剖切一刀，取走上部再朝下看，這樣畫出來的圖樣稱為平面圖。紅、黃、藍(lán)稱為三原色，橙、綠、紫稱為間色講究“人情化”與地方性傾向的建筑是奧爾夫斯貝格文化中心、日本香川縣廳舍、達(dá)蘭石油與礦物大學(xué)。中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)的是采用“梁柱式”結(jié)構(gòu)體系，形成以“間”為單位的平面，空間組織方式；以“院落”為單位，注重中軸對(duì)稱；材料方面一木材為主。建筑藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)門類的根本特征是建筑空間行為建筑學(xué)的范圍十分廣泛，大致可分為人際關(guān)系與空間和人與環(huán)境兩類。建筑圖紙上不同粗細(xì)和不同類型的線條代表一定的意義，其中虛線表示建筑

3、物被遮攔部分的輪廓線較小的形比較大的形容易形成圖形。形態(tài)構(gòu)成基本方法中分割類的手法包括等形分割、自由分割、等量分割。建筑的主要目的是滿足功能要求?！坝袡C(jī)建筑論”是建筑師賴特提出的。構(gòu)圖的含義是：把各部分組成，結(jié)合，配置并加以整理出一個(gè)藝術(shù)性較高的畫面。故宮太和殿的屋頂形式是重檐廡殿頂物體對(duì)光譜中色光全部反射呈現(xiàn)的是白色雅典衛(wèi)城的建筑群包括山門、依瑞克提翁神廟、帕提農(nóng)神廟、勝利神廟。形態(tài)構(gòu)成基本方法中分割類的手法包括等形分割、自由分割和等量分割。物質(zhì)和精神是建筑功能的使用要求。建筑空間的處理手法有空間的限定、空間的形狀與界面處理、空間的圍與透、空間的穿插與貫通。視覺要素指的是大小、形狀、位置、方

4、向、色彩和肌理等。生態(tài)建筑的基本目標(biāo)包括節(jié)約能源、節(jié)約資源、減少污染。建筑方案設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是創(chuàng)作性、綜合性、雙重性、過程性和社會(huì)性?？偲矫婊虻囟螆D常用的比例尺為1：1000、1：2000、1：5000中國(guó)古建屋頂形式按等級(jí)由高到低排列正確的是廡殿歇山懸山硬山羅馬大斗獸場(chǎng)采用的柱式包括愛奧尼、多立克、科林斯。代表講究“人情化”與地方性傾向的建筑師是阿爾托建筑空間按屬性劃分包括流通空間與滯留空間、公共空間與私密空間、主導(dǎo)空間與從屬空間。講究人情化與地方性傾向的是偏愛傳統(tǒng)的地方材料?？臻g的組織形式包括并列關(guān)系、主從關(guān)系、綜合關(guān)系綠化率要求：城市規(guī)劃設(shè)計(jì)條件中，用地內(nèi)有效綠化面積與總用地面積之比，它是用

5、地的最小綠化指標(biāo)。建筑空間：一種人為的空間。墻、地面、屋頂、門窗等圍成建筑的內(nèi)部空間；建筑與建筑之間，建筑與周圍環(huán)境中的數(shù)目、山巒、水面、街道、廣場(chǎng)等形成的外部空間。建筑以它所提供的各種空間滿足著人們生產(chǎn)或生活的需要。尺度：在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實(shí)大小之間的關(guān)系問題。后現(xiàn)代主義：一切修正和背離現(xiàn)代主義的傾向和流派的統(tǒng)稱，實(shí)質(zhì)上是忽視形象與功能相聯(lián)系的一種形式主義建筑思想。視覺要素：使抽象的概念要素成為可見之物，必須賦予視覺要素，即形狀、色彩、肌理、大小、位置、方向、材質(zhì)、材料。分貝：一種測(cè)量聲音的相對(duì)響度的單位，大約等于

6、人耳通暢可覺察響度差別的最小值。藻井：是一種高級(jí)的天花，一班用在殿堂明間的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形狀有方、矩形、八角、圓形、斗四、斗八等。空間的導(dǎo)向：導(dǎo)向指通過暗示、引導(dǎo)、夸張等處理手法，把人流引向某一方向或某一空間，從而保證有序活動(dòng)。城市規(guī)劃：城市的建設(shè)和個(gè)體建筑物的設(shè)計(jì)在許多方面基本相同，它實(shí)際上是在更大的范圍內(nèi)為人們創(chuàng)造各種必須的環(huán)境，這種工作叫城市規(guī)劃?？臻g的貫通：指根據(jù)建筑功能和審美的需要，對(duì)空間在垂直方向所做的處理，現(xiàn)代建筑技術(shù)的進(jìn)步為大型建筑空間在垂直方向的處理提供了充分的手段。容積率：指在城市規(guī)劃區(qū)的某一宗地內(nèi),房屋的總建筑面積與占地面積的比值,高技術(shù)派傾向：特別

7、注重對(duì)結(jié)構(gòu)與設(shè)備的出來，或坦露結(jié)構(gòu)，或暴露各種設(shè)施、設(shè)備及各種管道線纜?？偲矫鎴D：用來確定建筑位置，并展示建筑與周圍環(huán)境相互作用的圖紙。基本形：由形的基本要素點(diǎn)、線、面、體構(gòu)成的，具有一定幾何規(guī)律的形體。并列關(guān)系：各空間的功能相同或近似，彼此沒有直接的依存關(guān)系，常采用并列組織。后退紅線：為了滿足所臨城市道路（或鄰建筑）的交通、市政及日照景觀要求，限定建筑物在臨街（或鄰建筑）方向后退用地紅線的距離。簡(jiǎn)述西方古典建筑中“倚柱”的概念和作用。倚柱的柱子是完整的，和墻面離得最近，主要起裝飾作用，倚柱常和山花共同組成門廊，用來強(qiáng)調(diào)建筑的入口部分。簡(jiǎn)述退暈產(chǎn)生的原因。 一是地面反光處于陰面的墻面出現(xiàn)退暈現(xiàn)

8、象，越接近地面反光越強(qiáng)，墻面也越亮，反之亦然;二是視覺因素會(huì)產(chǎn)生左深右淺、上深下淺的效果，由于光線來自左上方，使左，上方亮處的材料顆粒陰影面積增大，加上與亮出的陰暗反差強(qiáng)烈，導(dǎo)致該處反而比右下方深，暗;三是透視因素使近處之物清晰、對(duì)比度大，遠(yuǎn)處之物模糊、對(duì)比度小，這種變化來自空氣中的水蒸氣、灰塵的遮擋和阻隔。簡(jiǎn)述建筑與社會(huì)關(guān)系。（1）社會(huì)生產(chǎn)方式的變化使建筑不斷發(fā)展：中世紀(jì)的教堂曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)居民的生活中心，是城鎮(zhèn)的標(biāo)志和象征。（2）社會(huì)思想意識(shí)民族文化特征：民族或地區(qū)的文化特征都是在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展中形成的，在一定的歷史條件下，建筑和雕刻、繪畫等常常形成藝術(shù)上的統(tǒng)一風(fēng)格。（3）地區(qū)自然條件的影響：

9、建筑與周圍自然環(huán)境的結(jié)合，造成了豐富多彩的地方特色，即使在同一個(gè)國(guó)家或民族內(nèi)，處于市區(qū)和處于水鄉(xiāng)的建筑也會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。中國(guó)民用建筑設(shè)計(jì)通則中，將住宅建筑依層數(shù)如何劃分？ 1-3層為低層；4-6層為多層；7-9層為中高層；10層及以上為高層建筑。公共建筑及綜合性建筑總高度超過24米為高層，但是高度超過24米的單層建筑不算高層建筑。超過100米的民用建筑為超高層。超高層建筑又稱為摩天大樓。簡(jiǎn)述建筑方案設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。（1）創(chuàng)造性的思維勞動(dòng)（2）多學(xué)科的綜合（3）思維方式的雙重性（4）善于表現(xiàn)性簡(jiǎn)述方案設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題（1）注重建筑修養(yǎng)的培養(yǎng)（2）注重正確工作作風(fēng)和構(gòu)思習(xí)慣的培養(yǎng)（3）學(xué)會(huì)通過觀

10、摩、交流、改進(jìn)設(shè)計(jì)方法，提高設(shè)計(jì)水平（4）注重進(jìn)度安排的計(jì)劃性和科學(xué)性。簡(jiǎn)述中國(guó)古代建筑室內(nèi)裝修中“天花”的做法。用木龍骨做成方格，稱為支條，上置木板，稱為天花板。在支條和天花板上都有富麗堂皇的才華。簡(jiǎn)述建筑模型的分類。按使用分類的模型：方案模型、表現(xiàn)模型、展示模型、其他模型。按材料分類的模型：紙質(zhì)模型、木質(zhì)模型、有機(jī)玻璃模型、吹塑模型、復(fù)合 材料模型簡(jiǎn)述環(huán)境分析中場(chǎng)地環(huán)境條件有哪些。 氣候條件，地址條件，地形地貌，景觀朝向，周邊建筑，道路交通，城市方位，市政設(shè)施。簡(jiǎn)述平面圖中三道外部尺寸的表示內(nèi)容。（1）最外面一道尺寸為建筑物的總長(zhǎng)和總寬，表示外輪廓的總尺寸，又稱外包尺寸。（2）中間一道為房

11、間的開間及進(jìn)深尺寸，表示軸線間的距離，稱為軸線尺寸。（3）里面一道尺寸為門窗洞口、墻厚等尺寸，表示各細(xì)部的位置及大小，稱為細(xì)部尺寸。簡(jiǎn)述現(xiàn)代建筑的多樣發(fā)展有哪些傾向。技術(shù)精美傾向、野性主義傾向、典雅主義傾向、高技術(shù)派傾向、講究“人性化”與地方性的傾向、幾何形體構(gòu)成的運(yùn)動(dòng)、“象征”意義的運(yùn)用、后現(xiàn)代主義建筑、解構(gòu)主義。簡(jiǎn)述建筑徒手鋼筆畫的四種基本畫法。（1）以勾線為主的單線畫法（即所謂的白描）（2）單線勾形再加上物體質(zhì)感和色感的表現(xiàn)（3）單線勾形再加簡(jiǎn)單的明暗色調(diào)的表現(xiàn)（4）以色感與光影的表現(xiàn)為主的畫法。簡(jiǎn)述什么是后現(xiàn)代主義。 20世紀(jì)60年代以來，在美國(guó)和西歐出現(xiàn)的反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑現(xiàn)代主

12、義建筑的思潮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。但是在現(xiàn)代主義建筑陣營(yíng)內(nèi)部很快就出現(xiàn)了分歧，一些人對(duì)現(xiàn)代主義的建筑觀點(diǎn)和風(fēng)格提出懷疑和批評(píng)。簡(jiǎn)述建筑單體測(cè)繪的內(nèi)容。（1）建筑群的總平面圖（2）單體建筑的各層平面（3）單體建筑的正立面、側(cè)立面、背立面（4）單體建筑的縱剖面、橫剖面（5）屋頂平面圖（6）大樣圖論述建筑方案設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。1、創(chuàng)作性：設(shè)計(jì)是“有計(jì)劃、有目的的創(chuàng)作作為”建筑方案設(shè)計(jì)自然亦屬于創(chuàng)作之列，具有創(chuàng)造性。（創(chuàng)造一個(gè)全新的功能或形象）2、綜合性：建筑設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科，要面對(duì)諸多制約因素、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法規(guī)、市場(chǎng)等，需要調(diào)和并滿足不同人的需求。要

13、統(tǒng)籌組織并落實(shí)多種要素，如環(huán)境、空間、交通、結(jié)構(gòu)、維護(hù)、造型等。3、雙重性：工程與藝術(shù)相結(jié)合是建筑學(xué)專業(yè)的基本屬性，因而 也決定了建筑設(shè)計(jì)思維方式的雙重性。4、社會(huì)性：建筑設(shè)計(jì)不能僅僅反映建筑師的個(gè)人價(jià)值取向與審美愛好，它不是一般意義的商品，更不是收藏品。從它破土動(dòng)工之日起就已具有廣泛的社會(huì)性，成為城市空間環(huán)境的一部分。5、過程性：對(duì)于投入大量人力、物力、財(cái)力的建筑工程而言，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)程序是必要的。它是保障建筑設(shè)計(jì)和建設(shè)能科學(xué)、合理、可行的基本前提。論述勒柯布西耶建筑思想及主要代表作品。 1、簡(jiǎn)介：20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。法國(guó)激進(jìn)的改革派建筑師代表，被稱為“現(xiàn)代建筑的旗

14、手”主張創(chuàng)造表現(xiàn)新時(shí)代新精神的建筑，建筑應(yīng)走工業(yè)化的道路，在藝術(shù)方面，接受立體主義美術(shù)的觀點(diǎn)，而宣揚(yáng)基本幾何形體的審美價(jià)值，認(rèn)為“住房是居住的機(jī)器”。 2、建筑思想：可分為兩個(gè)階段：50年代以上是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖，50年代以后轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代。3、主要作品：薩伏伊別墅、馬賽公寓、郎香教堂。論述現(xiàn)代主義建筑的產(chǎn)生，并舉例說明。歐洲雖然在19世紀(jì)進(jìn)入資本主義，但是建筑領(lǐng)域中占主導(dǎo)地位的仍是古典主義的學(xué)院派、故新的建筑要求新的功能內(nèi)容與古典的建筑形式之間產(chǎn)生了不可避免的矛盾，而新材料新結(jié)構(gòu)新形式地出現(xiàn)，為建筑的發(fā)展提供了條件。舉例：1、形式與內(nèi)容的矛盾巴黎車站 2、功能要求

15、的多元化和復(fù)雜化帕米歐療養(yǎng)院 3、新材料、新結(jié)構(gòu)、新形式芝加哥百貨公司大樓論述梁思成的主要思想和其思想意義。1、建筑思想：堅(jiān)持古建筑保護(hù)的建筑思想并提出一系列的保護(hù)古建筑的建議： （1）靠人民的認(rèn)識(shí)共同保護(hù) （2）希望政府頒布一系列古建筑保護(hù)法 （3）主張古建筑修葺和保護(hù)工作要由訓(xùn)練有素的專家參與或擔(dān)任。2、建筑教育思想：認(rèn)為不僅培養(yǎng)個(gè)體建筑工程師，還要造就廣義的體形環(huán)境的規(guī)劃人才。3、城市規(guī)劃思想：兼顧著文物整體性保護(hù)和整舊如舊的原則，提出古今兼顧，新舊兩利的城市規(guī)劃理念。針對(duì)中國(guó)城市規(guī)劃認(rèn)為不要著眼于個(gè)別工程的興建而必須著眼于指定一個(gè)省，尤其是每一座城市的整體規(guī)劃，認(rèn)為新中國(guó)的建筑也和新中國(guó)的文化一樣，應(yīng)該是民族的、科學(xué)的、大眾的。 其思想意義：他的建筑思想集中體現(xiàn)了他對(duì)建筑科學(xué)研究的全面認(rèn)識(shí)，反映了他作為一個(gè)杰出的建筑學(xué)對(duì)科學(xué)發(fā)展方向的敏銳程度的把握，他的思想代表了近代中國(guó)建筑家對(duì)現(xiàn)代主義認(rèn)識(shí)的一個(gè)高度。論述貝聿銘建筑的藝術(shù)特點(diǎn)及相應(yīng)作品。1、光線特點(diǎn)在貝聿銘的作品中光與空間的結(jié)合，使得空間變化萬端，巴黎盧浮宮金字塔便是代表之一。他在金字塔的入口把大量的光線引入死氣沉沉的博物館，透過透明的玻璃，投射在空間與墻體、地面上，形成光的庭院，富有空間感。2、玻璃與鋼材由于玻璃的