中國法制史復習提綱

1、中國法制史復習提綱一、名詞解釋：1、 “六禮P29“六禮是西周婚姻成立的條件,依次包括納采男方請媒人向女方送禮品求婚、問名男方請媒人問女子名字、生辰,卜于宗廟,請示吉兇、納吉卜得桔兆后即定婚期、納征又稱納幣,男方使人送聘禮到女方、請期商請女方擇定婚期、親迎男子奉父命親去女家迎接,男先歸,候于門外.2、 “七出P29在西周時期,婚姻解除的過程中,公婆和丈夫有種種理由迫使婦女陷于被遺棄的悲慘境 地是為“七出,所謂“七出者：無子,一也；淫佚,二也；不事舅姑,三也；口舌,四也； 盜竊,五也；妒忌,六也；惡疾,七也. 3、 “五聽P30西周時期法官審訊的一種方法,通過察言觀色,以注意當事人表情,分為“辭

2、聽理屈那么言語錯亂、“色聽理屈那么面紅、“氣聽無理那么喘息、“耳聽理虧那么法官話聽 不清、“目聽無理那么雙目失神五種,故稱之為“五聽 .4、?法經(jīng)?P51?法經(jīng)?共有六篇,分別為?盜法? 、?賊法?、?網(wǎng)法?、?捕法?、?雜法?、?具法?,是 當時最完備的封建成文法典,也是秦、漢律的藍本.5、 “廷行事P71“廷行事即法庭成例,實際上為判例法,既可補法律文件之缺乏, 又可修改法律規(guī)定, 是秦朝的一種獨立的法律形式.6、乞鞫P88乞鞫即要求重新審判,當事人不服判決的,可在法定時間內(nèi)請求復審,起源于秦,繼承與漢的案件復審制度,漢代以三月為限.7、 “親親得相首匿P116“親親的相首匿是指在直系三代

3、血親之間和夫妻之間,除犯謀反、大逆外,均可相互隱匿犯罪行為,而且可以減免刑罰.8、?張杜律?P124?晉律?頒行后,張斐、杜預兩大律學家為之作注,經(jīng)朝廷批準,頒行天下, 與?晉律?具有同等效力,稱之為?張杜律?.9、 “準五服以制罪P128即對于親屬之間的相互犯罪,根據(jù)五種喪服所表示的遠近親疏關(guān)系來量刑定罪.即服制愈近,對以尊犯卑者處分愈輕,對以卑犯尊者處分愈重；服制愈遠,那么與此相反.10、“翻異別勘P194是指罪犯翻供時,該案即不得再由原審法官審理,而必須更換法官.不僅如此,回避的 范圍不僅限于法官,原審官署亦必須回避,甚至原羈押場所也要回避.11、 ?大誥?P220?大誥?是一部以懲治官

4、吏犯罪和豪強犯罪為主要內(nèi)容的刑事特別法,是朱元璋“重典治世的產(chǎn)物.朱元璋在位期間,堅持律、誥并行的方針,后又將?大誥?重要條目載入律 中,使?大明律?的處刑明顯加重.直到明中葉,才將律后附誥廢而不用.12、 “秋審制度P251秋審是復審各省死刑案件的一種會審制度,因在每年的秋季舉行而得名. 有?秋審條例?為標準,是一種表達統(tǒng)治階級重視人命,恤刑執(zhí)法的審判制度, 是封建統(tǒng)治經(jīng)驗成熟的一種表達.13、 “朝審制度P251除秋審外,對刑部判決的案件或京城附近的斬監(jiān)候或絞監(jiān)候案件進行的復審叫朝審.朝審由中央各部院長官負責進行,時間略遲于秋審,于每年霜降后十日進行, 冬至前復審完畢.14、 “賄選憲法P

5、312“豬仔國會為掩蓋接受賄賂的劣跡,炮制出了?中華民國憲法?于 1923年10月10 日公布,共13章141條,是中國近代第一部“憲法,被譏為“賄選憲法.是以民主的詞 藻掩蓋軍閥專政的實質(zhì),并以中央與地方分權(quán)為借口,平衡軍閥之間的關(guān)系.15、 平政院P314大總統(tǒng)之下設平政院,為北洋政府設置的行政法院,審理行政官吏之違法或不正當行為, 就行政訴訟法及糾彈事件行使審判權(quán),設院長1人,評事15人,不設地方相應機構(gòu).16、 六法體系P321六法體系是國民黨政府的法律體系,由它在各個時期公布的各種根本法律、單行法和判例、解釋例構(gòu)成,“六法包括憲法、民商法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法、行政法及 相關(guān)

6、判例、解釋例等.17、 “馬錫五審判方式P370“馬錫五審判方式是一種革命根據(jù)地的訴訟方式,表達了實事求是、嚴格依法辦案的精神,深入群眾調(diào)查研究,依靠群眾辦案的精神,對新中國的法制建設產(chǎn)生了深遠影響.、簡答:P271、西周的焙姻家庭制度:(1)設立婚姻治理機關(guān)(2)限定最遲結(jié)婚年齡(3)實行形式上的一夫一妻制(4)遵從父母之命、媒妁之言(5)經(jīng)過“六禮(6)貫徹“同姓不婚原那么(7)規(guī)定休妻和限制休妻的條件2、?法經(jīng)?的主要內(nèi)容及特點：P51-54內(nèi)容：共六篇,分別為?盜法?、?賊法?、?網(wǎng)法?、?捕法?、?雜法?、?具法?,是當時最完備 的封建成文法典,也是秦、漢律的藍本.其規(guī)定了侵犯新興地

7、主階級利益的各種主要罪名及 其刑罰,內(nèi)容涉及殺人、賭博、越制等廣泛的領(lǐng)域,刑罰多種多樣,并且有了使用刑罰的一 些原那么.特點：一、?法經(jīng)?以保護封建私有財產(chǎn)為首要任務.二、?法經(jīng)?是維護和穩(wěn)固封建政權(quán)的工具.三、?法經(jīng)?表達了重刑主義的精神.四、?法經(jīng)?維護了新的封建等級.五、?法經(jīng)?在編纂體系上開創(chuàng)了編纂完整的成文法典的新體系,改變了過去單項詔 令、法規(guī)重疊不齊、標準不一的局面.總而言之,?法經(jīng)?具有實行重刑、維護封建等級,以維護封建政權(quán)和保護私有財產(chǎn)為 根本任務等特點.P1043、文景刑罰改革的意義文景時期的刑罰改革是封建法律制度開展進步的產(chǎn)物,在中國法制史上具有重要的歷史意義.首先,正式

8、廢除了肉刑.肉刑作為奴隸制時期主要刑罰制度,是一種極其野蠻的酷刑, 文景時期的刑罰改革不僅使刑罰制度由極端野蠻向相對人道轉(zhuǎn)變,消除了奴隸制法律制度的剩余影響,推動了封建法律制度的開展,而且有利于生產(chǎn)力的開展與經(jīng)濟的恢復.其次,明確規(guī)定了勞役期刑與笞刑刑制.漢朝的法定刑罰主要為財產(chǎn)刑、勞役刑、笞刑及死刑,縮短了勞役期刑,減輕了笞刑強度.這不僅使刑罰制度進一步向?qū)捑彿较蜷_展,也為后世封建五刑制度確實立奠定了根底.總之,西漢文景時期的刑罰改革,是我國社會從奴隸制過渡到封建制之后在法律制度上 的一次重要改革,也是我國社會從奴隸制過渡到封建制之后在法律制度上的一次重要改革, 也是封建刑罰由殘酷向文明轉(zhuǎn)化

9、的重要標志,是刑罰制度開展史上的巨大進步.盡管改革有爭議和反復,但改革逐步實現(xiàn)了其目標,總的趨勢還是前進了一大步.4、“親親得相首匿原那么內(nèi)容及特點：P116“親親得相首匿,是指在直系三代血親之間和夫妻之間,除犯謀反、大逆外,均可相 互隱匿犯罪行為,而且可以減免刑罰.“親親得相首匿是貫徹儒家法律思想的直接結(jié)果,對其后的封建刑事立法產(chǎn)生了重大影響,為此后歷代封建法典所繼承.5、“準五服以制罪的含義及原那么P128“準五服以治罪即對于親屬之間的相互犯罪,根據(jù)五種喪服所表示的遠近親疏關(guān)系來量刑定罪.即服制愈近,對以尊犯卑者處分愈輕,對以卑犯尊者處分愈重；服制愈遠,那么與此相反.在這里,實際表達了儒家

10、所提倡的三綱五常的道德觀念,反映了 “父為子綱、“夫為妻綱的父權(quán)、夫權(quán)思想,強調(diào)了上下尊卑、貴賤、親疏的封建等級秩序.因此,它是刑罰確立的標準.以及整個法律制度進一步儒家化的重要表現(xiàn),并對后世隋、唐、宋、元、明、清各代的封建制度產(chǎn)生了重要影響.6、唐律中“類推與明朝相比有何異同P155唐律中“類推,就是對法律上沒有明文規(guī)定的犯罪行為,可以根據(jù)最類似條款比照定 罪的規(guī)定.?名例律?云“諸斷罪而無正條,其應出罪者,那么舉重以明輕；其應入罪者,那么 舉輕以明重,意思為在免除刑事責任時,可以舉重罪以比照輕罰,對輕罪之處理方法自然 明確；在決定應負刑事責任時,可以舉出輕罪已比擬重罪,對重罪之處自然明確.

11、而明律中?大明律?規(guī)定：“假設斷罪無正文,引律比附.應加,應減,定擬罪名,轉(zhuǎn)達刑部議定奏聞,明確確立了 “比附類推的原那么,這是對唐律的一個開展.7、“同居相隱不為罪的內(nèi)容及意義P156唐?名例律?規(guī)定：“諸同居者,假設大功以上親,及外祖父母,外孫,假設孫之婦,夫之 兄弟,及兄弟妻,有罪相為隱；部曲奴婢為主隱,皆勿論.即泄露其事及語消息,亦不坐.即相互之間可以隱瞞其罪行而不予追究,就是為罪犯通風報信, 令其隱蔽逃亡時,亦不負刑事責任.同居相為隱的目的在于維護封建宗法制度和倫理道德,并進而穩(wěn)固以專制家長為首的封建家庭.8、唐涉外案件的處理與明有何異同P156唐?名例律?規(guī)定：“諸化外人同類自相犯

12、者,各依本俗法；異類相犯者,依法律論.?疏議?日“化外人,謂蕃夷之國,別立君長者,各有風俗,制法不同.表達了唐朝在處理涉外案件時使用屬人主義和屬地主義相結(jié)合的原那么.而明朝?大明律?規(guī)定：“凡化外人犯罪者,并依律擬斷.表達了明朝在處理涉外案件 時采取的僅是屬地主義原那么.9、?欽定憲法大綱?內(nèi)容及評價：P262內(nèi)容：?欽定憲法大綱?包括兩局部內(nèi)容,分別為君上大權(quán)和臣民權(quán)利義務.“君上大權(quán)主要包括：一、皇帝行使對帝國的最高統(tǒng)治權(quán)；皇帝的神圣尊嚴不可侵犯.二、皇帝作為行政、 立法、司法的各項權(quán)利之上的權(quán)利,分別行使最高行政權(quán)、召集和解散議會之權(quán),總攬司法權(quán)等.三、皇帝擁有統(tǒng)帥海陸軍的權(quán)利和外交權(quán)等

13、“臣民權(quán)利義務概括性的規(guī)定了民眾享有的權(quán)利以及應承當?shù)牧x務.其權(quán)利包括：任命文武官吏和議會議員的權(quán)利；言論、著作、出版及集會、結(jié)社權(quán)；訴訟權(quán)；財產(chǎn)不受無故侵犯 權(quán)；非根據(jù)法律規(guī)定不受逮捕、監(jiān)禁及處分.其義務包括依法納稅、服兵役、遵守國家法律 等.評價：?欽定憲法黨綱?所確立的君主立憲政制在當時的歷史條件下,不失民主政治的成分,對當時人們思想起了不小的沖擊.但其未給人民帶來民主權(quán)利,只是使君權(quán)憲法化,因而激起朝野的不滿,立憲派也大失所望.它雖帶有濃厚的封建性, 與舊有的傳統(tǒng)法典不同, 打破了中華法系的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu), 使憲法 作為根本大法獨立于刑法、民法等普通法之外,規(guī)定了國家與社會制度的根本原那么.

14、10、?中華民國民法?的特點：P328?中華民國民法?為實體法,采用大陸法系的立法方式,共分為總那么編、債編、物權(quán)編、 親屬編及繼承編五編,直接標準人民私權(quán)利之各種法律要件及法律效果,而非程序性的法律,采用“民商合一編訂體系,在提倡“國家本位維護私有財產(chǎn)的同時,又竭力維護禮教綱 常.三、論述：1、唐律的主要特點及其歷史地位主要特點：一“一準乎禮,而得古今之平所謂“一準乎禮,即完全以儒家禮教綱常作為立法的指導思想和定罪量刑的理論依據(jù). 唐律實現(xiàn)了 “禮與“法的合流,為封建綱常法典化的典型代表.其具體表現(xiàn)有三,其一,以禮為立法依據(jù)三綱五常是唐律的立法依據(jù)；其二,以禮為量刑標準將禮教中的服制作為量刑

15、的法定標準之一；其三,以禮注釋經(jīng)典.由于唐律使禮與律密切結(jié)合在一起,使 法律成為推行禮教的工具, 以穩(wěn)固封建的宗法等級制度,謀求封建統(tǒng)治的長治久安. 禮法的結(jié)合使西漢以來經(jīng)久不衰的引經(jīng)決獄之風因失去存在的必要而根本終結(jié).2以形為主,諸法合體.中國法典自?法經(jīng)?始,經(jīng)秦漢開展一直到隋唐一直是以刑法為主要內(nèi)容,同時包括民 事、婚姻、繼承以及行政訴訟等方面法律法規(guī).這種以刑為主、諸法合體的結(jié)構(gòu)特點的形成,從根本上說,是由于中國封建社會自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,民事法律關(guān)系不興旺的結(jié)果.在?唐六典?制定后,行政法規(guī)成為獨立的法典,這反映了封建統(tǒng)治階級對于如何調(diào) 整國家機關(guān)各部門的活動以充分發(fā)揮其官

16、僚機構(gòu)的統(tǒng)治效能,已經(jīng)積累了比擬充分的經(jīng)驗； 但由于刑法典和行政法典相互重復和滲透,再加上民事、婚姻、訴訟仍作為刑法典的局部內(nèi)容,所以唐律仍然是以刑為主,諸法合體的結(jié)構(gòu)特點.3科條簡要,繁簡適中,立法技術(shù)完善.唐律充分吸取前代王朝的立法經(jīng)驗和法學研究的成果,以?名例?篇為綱,名利篇與其他各篇之間的律條相互照應, 綱舉目張,在同一篇的各條之間及同一條的各項之間,彼此關(guān)照,全部律條體系合理,結(jié)構(gòu)有序,條條相扣,彼此照顧,雖僅五百零二條,但已將各種不 利于封建統(tǒng)治的行為根本納入.鑒于罪行無邊而律條有限,為了盡可能不放過任何犯罪,又是司法實際工作不致因無法可循而發(fā)生疑慮和處斷不當,其“本條別有制 “輕

17、重相明 “不應得為 “坐贓“違令式等規(guī)定,便于司法官在法無明文的情況下,引此為據(jù).總之,唐 律文字簡要,概念標準,邏輯嚴謹,疏議明確,立法技術(shù)空前完善. 歷史地位：唐律是我國封建社會一部具有代表性的最完備的封建法典,因此它不僅是封建統(tǒng)治者用于維護封建統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓農(nóng)民對抗的有力武器,也為唐朝以后歷代王朝. 唐律對我國封建法律制度的開展,有著承前啟后、繼往開來的深遠影響,是我國封建法典的楷模,在中國法制史 上居于重要地位.唐律不僅是唐朝實行統(tǒng)治的重要工具,而且對以后各封建王朝的立法也產(chǎn)生了深遠影 響.五代沿用唐律,宋朝的?宋刑統(tǒng)?是唐律的翻版,明朝的?大明律?以唐律為藍本,清 朝的?大清律?根本上也

18、與唐律相同.唐律是中華法系的典型代表, 唐律的影響不僅限于中國國內(nèi), 而且還擴大到亞洲的許多 國家.朝鮮?高麗律?的篇目、內(nèi)容與唐律相似.日本在公元761年編纂的?大寶律令?以唐律為藍本.越南在公元 1024年公布的?刑書?和公元1401年制定的法典,也都大量吸收 唐律的內(nèi)容.此外,硫球和西域的古代立法也都受到唐律的影響.唐律與唐朝高度興旺的政治、經(jīng)濟、文化一樣,在古代歷史上曾經(jīng)大放異彩,在世界法律興旺史上也占有重要地位.2、?臨時約法?主要內(nèi)容、特點及意義主要內(nèi)容：1關(guān)于國體的規(guī)定.?臨時約法?確定中華民國為資產(chǎn)階級民主共和國,規(guī)定： “中華 民國由中華人民組織之；“中華民國主權(quán)屬于國民全體

19、.這兩條規(guī)定確定了人民在國家中 的主權(quán)地位,否認了幾千年一貫的封建專制制度.約法第三條規(guī)定,“中華民國領(lǐng)土為二十二行省,內(nèi)外蒙古、西藏、青海,明確了中華民國的主權(quán)范圍,這條規(guī)定反對帝國主義的 侵略政策和國內(nèi)反動勢力的分裂活動,維護中國的獨立、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整.2關(guān)于政體的規(guī)定. 確立資產(chǎn)階級民主共和國的國家機構(gòu),?臨時約法?根據(jù)資產(chǎn)階級的三權(quán)分立原那么規(guī)定：“中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院,行使其統(tǒng)治權(quán)；參議院由各地方所選派之參議員組成,行使決議全國法律、預算、決算、稅法、幣制、公債 等立法權(quán)并有彈劾大總統(tǒng)和國務員之權(quán)；臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉產(chǎn)生,臨時大總統(tǒng)行使總攬全國政務、公布法律、發(fā)布命令、統(tǒng)帥軍隊等行政權(quán)； 法院由臨時大總統(tǒng)和司法總長分別任命的法官組成,行使審理民、刑訴訟等司法權(quán).3關(guān)于人民民主自由的規(guī)定.規(guī)定人民民主自由權(quán)利,?臨時約法?規(guī)定：“中華民國人民一律平等,無種族、階級、宗教之區(qū)別；人民享有人身、家宅、財產(chǎn)、營業(yè)、言論、著作、刊行、集會、結(jié)社、通訊、居住、遷徙、新教等自由；人民享有請愿、陳訴、訴訟、 測試、選舉、被選舉等權(quán)利；人民有依法納稅和服兵役之義務.4關(guān)于保護和開展資本主義經(jīng)濟的規(guī)定.確認保護私有財產(chǎn)和開展資本主義的方針