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1、圓學(xué)子夢(mèng)想 鑄金字品牌溫馨提示: 此套題為Word版,請(qǐng)按住Ctrl,滑動(dòng)鼠標(biāo)滾軸,調(diào)節(jié)合適的觀看比例,答案解析附后。關(guān)閉Word文檔返回原板塊。課時(shí)提升作業(yè) 二秦朝中央集權(quán)制度的確立(45分鐘100分)一、選擇題(共12小題,48分)1.據(jù)中國(guó)史綱記載,春秋時(shí)人主的最高尊號(hào)是王,天神的最高尊號(hào)是帝。戰(zhàn)國(guó)中期后,諸侯稱(chēng)王,人主的尊號(hào)只好為帝,原為光大之義的“皇”字稱(chēng)天神。到秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)后,他自稱(chēng)為“始皇帝”。人主尊號(hào)的這些變化反映了()A.借助于天加強(qiáng)統(tǒng)治B.人主權(quán)力不斷加強(qiáng)C.地方勢(shì)力左右人主尊號(hào)D.人主尊號(hào)的變化與社會(huì)轉(zhuǎn)型相適應(yīng)【解析】選A。由材料內(nèi)容可知,處于春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦朝時(shí)期的統(tǒng)
2、治者用對(duì)神的稱(chēng)呼的詞語(yǔ)來(lái)作為自己的稱(chēng)呼,這是借助于天來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治的一種體現(xiàn),故A正確。2.晚清七十年載:“四千年來(lái)我民族之社會(huì)政治形態(tài)之發(fā)展,第一次轉(zhuǎn)型發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間,歷時(shí)約三百年。”這次轉(zhuǎn)型()A.摧毀了宗法觀念B.發(fā)展了分封制度C.確立了專(zhuān)制政體D.創(chuàng)立了科舉制度【解析】選C。宗法觀念至今還存在,故A錯(cuò)誤;秦始皇實(shí)行郡縣制,廢除了分封制,故B錯(cuò)誤;秦始皇廢除了分封制,確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,本質(zhì)是一種專(zhuān)制政體,是歷史上第一次大轉(zhuǎn)型,故C正確;隋朝創(chuàng)立了科舉制度,故D錯(cuò)誤?!就卣寡由臁炕实壑贫鹊挠绊?1)積極方面:在特定時(shí)期,皇帝制度在多民族國(guó)家的形成與統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展、反
3、抗外來(lái)侵略等方面,起過(guò)積極作用。(2)消極方面:皇帝是國(guó)家政治事務(wù)的唯一的最高決策者,具有獨(dú)斷性和隨意性;皇帝個(gè)人素質(zhì)的高低直接影響政局是否穩(wěn)定;皇帝制度是政治動(dòng)蕩、統(tǒng)治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂的根源。3.史載:“置御史大夫,位次丞相,典正法度,以職相參,總領(lǐng)百官,上下相監(jiān)臨。”由此可見(jiàn),御史大夫行使()A.立法權(quán)B.財(cái)政權(quán)C.軍事權(quán)D.監(jiān)察權(quán)【解析】選D。從材料“典正法度,以職相參上下相監(jiān)臨”,可知御史大夫行使的是監(jiān)察權(quán),D符合題意。4.(2016·湖北百校聯(lián)考)西周頻繁舉行盟會(huì)、享宴、祭祀等活動(dòng),各諸侯未必都熟悉禮儀,但又不能鬧笑話(huà),這就得有一個(gè)熟悉禮儀的人在旁邊幫助指點(diǎn),這個(gè)人就叫“相禮
4、”。春秋時(shí),“相禮”演變?yōu)椤吧蠈尤宋锏母呒?jí)助手”之意,也就有了后來(lái)“丞相”的雛形。這反映出()A.丞相制度在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)B.丞相的主要職責(zé)是防止諸侯失儀C.西周時(shí)期的禮儀制度已相對(duì)完善D.丞相自出現(xiàn)就可能擁有較高權(quán)力【解析】選D。由材料信息“春秋時(shí),相禮演變?yōu)樯蠈尤宋锏母呒?jí)助手之意,也就有了后來(lái)丞相的雛形”,故A錯(cuò)誤;“得有一個(gè)熟悉禮儀的人在旁邊幫助指點(diǎn),這個(gè)人就叫相禮”,而丞相的主要職責(zé)是幫助辦理政事,是“上層人物的高級(jí)助手”,故B錯(cuò)誤;C在材料中無(wú)從反映,錯(cuò)誤;“相禮”在春秋時(shí)演變?yōu)椤吧蠈尤宋锏母呒?jí)助手”,成為“丞相”的雛形,故D正確。5.“宰相”兩字的古文注解揭示了中國(guó)古代從“王國(guó)
5、”轉(zhuǎn)換成“帝國(guó)”后所形成的相權(quán)的本質(zhì)。“宰”有控制、掌握之意,原為“罪人在屋下執(zhí)事者”,后引申為宰制的意思?!澳拷游镌幌唷?,故相又有“交接扶助”之意。由此可見(jiàn),中國(guó)古代相權(quán)的本質(zhì)是()A.統(tǒng)率百官以及協(xié)調(diào)政務(wù)B.是皇權(quán)的分權(quán)制約力量C.由皇權(quán)決定并為其服務(wù)D.擁有較為獨(dú)立的施政權(quán)【解析】選C。統(tǒng)率百官以及協(xié)調(diào)政務(wù)是宰相的職責(zé),無(wú)法反映其本質(zhì),故A錯(cuò)誤;相權(quán)是皇權(quán)的分權(quán)制約力量,與材料信息無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;從“宰”有控制、掌握之意,原為“罪人在屋下執(zhí)事者”,相又有“交接扶助”之意可知,相權(quán)由皇權(quán)決定并為其服務(wù),故C正確;材料無(wú)法體現(xiàn)宰相擁有較為獨(dú)立的施政權(quán),故D錯(cuò)誤。6.秦朝“打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán),
6、為全國(guó)大市場(chǎng)的建立創(chuàng)造了條件”的制度設(shè)計(jì)是()A.三公九卿制B.推行郡縣制C.土地私有制D.統(tǒng)一了貨幣【解析】選B。三公九卿制是秦朝中央官制,與傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán)無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;據(jù)材料“打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán),為全國(guó)大市場(chǎng)的建立創(chuàng)造了條件”可知推行郡縣制打破了原有的分封制,故B正確;土地私有制是土地所有制,統(tǒng)一貨幣是經(jīng)濟(jì)方面的措施,兩項(xiàng)均與傳統(tǒng)領(lǐng)主制無(wú)關(guān),故C、D錯(cuò)誤。7.顧炎武認(rèn)為:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣。”材料表明其主張是()A.反對(duì)封建君主專(zhuān)制B.郡縣制避免了分封制的弊端C.應(yīng)重新恢復(fù)分封制D.中央
7、集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合【解析】選D。依據(jù)材料“寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣”可知作者強(qiáng)調(diào)將中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合天下才能大治,故D正確?!就卣寡由臁繌姆址庵频娇たh制的演變反映的趨勢(shì)及認(rèn)識(shí)(1)趨勢(shì):從分封制到郡縣制,主要反映了官吏任用原則由世襲到行政任命的變化,是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。(2)認(rèn)識(shí):西周分封制與貴族政治相伴而生,是適應(yīng)父權(quán)家族制擴(kuò)大的結(jié)果,把宗法血緣關(guān)系與政治關(guān)系緊密結(jié)合起來(lái),是已取得統(tǒng)治權(quán)力的宗族在擁有一個(gè)共主的基礎(chǔ)上,其他家族成員共同享有對(duì)整個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)力。官僚政治建立起以皇權(quán)為核心、以官僚制為載體的中央集權(quán)的“帝國(guó)體制”,中央統(tǒng)一管轄的郡縣制取代了層層分封的
8、分封制,皇帝將地方的治民權(quán)與土地權(quán)分離,地方政府的官員一律由中央任命,代表皇帝去行使管理權(quán)。8.(2016·江西名校聯(lián)考)秦朝的郡縣制管理鏈不長(zhǎng),即便是交通不便、信息不暢,上級(jí)對(duì)下級(jí)也可以進(jìn)行有效管理,不會(huì)出現(xiàn)顧此失彼之弊,郡縣政府成為中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu),郡縣政府就具有中央性,是中央機(jī)構(gòu)的延長(zhǎng)之手。這表明()A.各郡縣機(jī)構(gòu)仿中央而設(shè)置B.郡縣制可有效治理國(guó)家C.各郡縣由下到上層層負(fù)責(zé)D.郡縣制消除了割據(jù)隱患【解析】選B。據(jù)材料“郡縣政府成為中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu)”,可知是加強(qiáng)了中央集權(quán),可有效治理國(guó)家,與各郡縣內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤,B正確;各郡縣都直接向皇帝負(fù)責(zé),而非由下到上層層負(fù)
9、責(zé),故C錯(cuò)誤;郡縣制并沒(méi)有消除割據(jù)隱患,故D錯(cuò)誤。9.(2015·湖北七市模擬)戰(zhàn)國(guó)至秦漢,實(shí)行新的軍功爵制。不僅爵級(jí)繁細(xì),而且爵位下移,爵秩不再是某一階級(jí)的專(zhuān)利品,而成了社會(huì)各階層都有權(quán)攀登的晉升之梯。這說(shuō)明秦漢新爵制()A.助長(zhǎng)了自耕農(nóng)階層的分化B.有利于官僚政治秩序的鞏固C.加強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性D.加快了社會(huì)階層的雙向流動(dòng)【解析】選B?!熬糁炔辉偈悄骋浑A級(jí)的專(zhuān)利品,而成了社會(huì)各階層都有權(quán)攀登的晉升之梯”可知秦漢新爵制打破了貴族階層對(duì)政權(quán)的壟斷,破除官員來(lái)源的單一通道,有助于官僚秩序的鞏固,故B正確。10.易中天在帝國(guó)的終結(jié)中說(shuō),“秦,雖死猶存,它亡得悲壯。”從政治上看,秦“雖
10、死猶存”主要是指()A.統(tǒng)一度量衡、貨幣B.開(kāi)創(chuàng)皇帝制度C.建立三公九卿制D.建立統(tǒng)一的國(guó)家和中央集權(quán)制【解析】選D。建立統(tǒng)一的國(guó)家和中央集權(quán)制對(duì)中國(guó)兩千多年的歷史影響深遠(yuǎn),初步奠定了中國(guó)領(lǐng)土的版圖和中國(guó)兩千多年政治制度的基本框架,故D正確。11.(2016·濰坊模擬)秦簡(jiǎn)出現(xiàn)的單行法規(guī)名稱(chēng)已達(dá)三十多種,史載李悝著法經(jīng)六篇,“商鞅受之,入相于秦”。秦律所載的法律條文數(shù)量之多、內(nèi)容之豐,也是前所未見(jiàn)。由此可知秦國(guó)立法()A.善于借鑒別國(guó)的法規(guī)B.內(nèi)容繁雜不利于使用C.已經(jīng)形成了完整體系D.以經(jīng)濟(jì)為其立法核心【解析】選A。由材料中“李悝著法經(jīng)六篇”“商鞅受之,入相于秦”,可以看出當(dāng)時(shí)秦朝
11、立法中借鑒了別國(guó)的法律法規(guī),故選A。12.中國(guó)歷史上“官無(wú)封建,而吏有封建”,意思是官員由皇帝任免,但胥吏得不到升遷,卻可以利用官員不熟悉政務(wù),自己操辦具體之事之機(jī),使其職位實(shí)際成為自家的“封建”領(lǐng)地。這說(shuō)明()A.中央集權(quán)的加強(qiáng)B.官僚政治的弊端C.君主專(zhuān)制的削弱D.行政效率的低下【解析】選B。依據(jù)材料中“但胥吏得不到升遷,卻可以利用官員不熟悉政務(wù),自己操辦具體之事之機(jī),使其職位實(shí)際成為自家的封建領(lǐng)地”信息可知,古代官僚政治存在弊端,故B正確。二、非選擇題(共2小題,共52分)13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一秦以后,中國(guó)就開(kāi)始有一個(gè)統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(指封
12、邦建國(guó))制度早已推翻。但只皇帝一家是世襲的,這已是中國(guó)政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人,不再是一個(gè)一個(gè)家?;实酆驼欠珠_(kāi)的,皇帝是國(guó)家的唯一領(lǐng)袖、是國(guó)家元首、象征國(guó)家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任。錢(qián)穆中國(guó)歷代政治得失材料二郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢(shì)之所趨則分之為郡,分之為縣,俾才可長(zhǎng)民者皆居民上,以盡其才,而治民之紀(jì),亦何為而非天下之公乎?故秦、漢以降,天子孤立無(wú)輔,祚不永于商、周郡縣者,非天子之利也,國(guó)祚所以不長(zhǎng)也;而為天下計(jì),則害不如封建之滋也多矣。嗚呼!秦以私天下之心而罷侯置守,而天假其私以行其大公賢而秀者,皆可以獎(jiǎng)之以君子之位而長(zhǎng)民。
13、若夫國(guó)祚之不長(zhǎng),為一姓言也,非公義也。秦之所以獲罪于萬(wàn)世者,私己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孫以長(zhǎng)存,又豈天下之大公哉!王夫之讀通鑒論·卷一(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明,秦漢時(shí)期“政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么。這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束?說(shuō)明理由。(16分)(2)根據(jù)材料二,歸納概括王夫之評(píng)價(jià)秦制的觀點(diǎn)。(12分)【解析】第(1)題第一問(wèn)結(jié)合材料一中的說(shuō)法:“封建(指封邦建國(guó))制度早已推翻”,說(shuō)明廢除了分封制,結(jié)束了血緣政治;第二問(wèn)可結(jié)合政治制度的發(fā)展來(lái)說(shuō),也可結(jié)合皇位繼承來(lái)說(shuō)。第(2)題需要結(jié)合材料二,從中提取有效信息,加以概括。答案:(1)進(jìn)步:推翻封建制(分封制)
14、;結(jié)束世卿世祿制度;宗法制不再是新制度的核心。(6分)肯定:是。理由如下:部落、家族以宗法為核心,以分封為形式控制全國(guó)的制度結(jié)束。皇帝一人統(tǒng)領(lǐng)全國(guó),官員由皇帝任免的官僚體制建立起來(lái)。(10分)否定:不是。理由如下:皇位世襲,皇帝一家世世代代統(tǒng)治全國(guó),仍是最基本的制度。由皇帝任免的官員實(shí)際上是皇帝的奴才,這仍然是皇帝一家的家天下。(10分)(2)王夫之:廢分封行郡縣,是大勢(shì)所趨,不以人的意志為轉(zhuǎn)移??たh制任用有才能者管理百姓,不以血緣分封,體現(xiàn)了天下之公義??たh制使王朝國(guó)祚縮短,非天子之利;避免分封帶來(lái)的戰(zhàn)亂,為百姓之福。評(píng)價(jià)秦制的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是天下之公義而非一姓國(guó)祚之長(zhǎng)短。(12分)14.閱讀材料
15、,回答下列問(wèn)題。材料一郡縣制打破了傳統(tǒng)領(lǐng)主特權(quán),為全國(guó)大市場(chǎng)的建立創(chuàng)造了條件,而傳統(tǒng)農(nóng)民在擺脫舊領(lǐng)主的人身控制之后,也發(fā)揮出巨大的生產(chǎn)積極性,他們第一次從底層產(chǎn)生了生產(chǎn)革新的沖動(dòng)他們已經(jīng)破天荒地成為獨(dú)立的生產(chǎn)機(jī)構(gòu),而不再是具有人身依附的農(nóng)奴??たh制革命符合一切歷史進(jìn)步性要素,事實(shí)上也成為一切現(xiàn)代國(guó)家的典范。歐洲從黑暗時(shí)代過(guò)渡到現(xiàn)代民族國(guó)家,也是在內(nèi)部實(shí)現(xiàn)郡縣制革命的過(guò)程,現(xiàn)代國(guó)家的本質(zhì)就在于郡縣制??たh制度與秦漢時(shí)期的霸業(yè)材料二郡縣制實(shí)行以來(lái),歷經(jīng)褒貶。在第一期論爭(zhēng)中,以唐代為高潮。柳宗元等人持完全肯定的態(tài)度;與之相反,朱敬則、孫樵等人則認(rèn)為郡縣制度禍害社會(huì),流弊頗深。明末至清中葉是論爭(zhēng)的第二期。顧炎武、黃宗羲等人從天下長(zhǎng)治久安的高度,提出了地方官專(zhuān)任等限制皇權(quán)的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)新模式戊戌變法以來(lái),論爭(zhēng)進(jìn)入了第三期,時(shí)人引入了憲政、聯(lián)邦制等新型社會(huì)權(quán)力架構(gòu)思想,對(duì)郡縣制進(jìn)行了更高層次的闡釋?zhuān)绿?、梁?jiǎn)⒊⒚珴蓶|等人提出了改造中國(guó)舊有社會(huì)行政結(jié)構(gòu)的一些新思想,但因社會(huì)環(huán)境、思維角度的不斷轉(zhuǎn)換,他們的一些重要見(jiàn)解并非一成不變。萬(wàn)昌華郡縣制度評(píng)價(jià)理論述評(píng)(1)根據(jù)材料一,概括郡縣制度的主要?dú)v史作用。(10分)(不得照抄原文)(2)根據(jù)材料二,分析概括郡縣制度“歷經(jīng)褒貶”的主要原因。(14分)【解析】第(1)題可從制度創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)意義及對(duì)后世的影響三方
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