重視古文學(xué)習(xí)掌握有效方法

1、重視古文學(xué)習(xí)掌握有效方法義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中談到：閱讀淺易文言文， 能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。但有 不少中學(xué)生感嘆文言文枯燥難學(xué)，越學(xué)越?jīng)]勁。其實(shí)學(xué)習(xí)文 言文首先要有一個(gè)正確的態(tài)度，即堅(jiān)持古為今用”的原則。我們今天學(xué)習(xí)文言文，不是為了寫古文，而是為了使我們多 掌握一種工具，為了更好地批判繼承古代文化遺產(chǎn)，也是為 了更好地掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)。其次還要掌握一些必要的學(xué)習(xí)方 法，來(lái)提高學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。以下方法可 供學(xué)生們參考：一、預(yù)習(xí)自學(xué)課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等教師來(lái)講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向教師、學(xué)生請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞，要進(jìn)行

2、歸類認(rèn)識(shí)，突出重點(diǎn)，突破 難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們 要善于記憶、比較、歸納、整理，把字詞”學(xué)活”。二、熟讀成誦誦讀是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”就是這個(gè)道理。要帶有明確的目標(biāo)去讀。查閱 工具書，結(jié)合注釋給生字生詞注音，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文； 結(jié)合預(yù)習(xí)提示或自讀提示從整體上通讀了解課文。要在大聲朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。從心理學(xué)的角度來(lái)看，大聲朗讀是培養(yǎng)語(yǔ) 感、提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果的必要手段。有關(guān)研究資料表明，人 的各種器官可以相互溝通，相互作用。在我們開口誦讀時(shí)， 不僅運(yùn)動(dòng)了口腔器官，而且讀出來(lái)的聲音又作用于耳朵，當(dāng) 語(yǔ)感信息輸入人的視覺(jué)、聽覺(jué)器官時(shí)，大腦的

3、感受幾乎是同 時(shí)進(jìn)行的，時(shí)間差大大縮小了，準(zhǔn)確率卻大大提高了，理解 和感悟的效率將會(huì)成倍提高。三、質(zhì)疑解難現(xiàn)在學(xué)生手頭資料多了， 不可避免地會(huì)讓學(xué)生們產(chǎn)生依 賴思想，上課不認(rèn)真聽，不注重思考，總認(rèn)為資料上寫著， 何苦去白費(fèi)勁，結(jié)果影響了自己學(xué)習(xí)文言文，不利于文言文 能力的提高。可以通過(guò)獨(dú)立思考、課堂提問(wèn)來(lái)改變這種現(xiàn)狀。 學(xué)生們先在自讀的基礎(chǔ)上，把不理解的詞圈出來(lái)；其次試找 出文章中的重點(diǎn)句，并將自己理解中的難句梳理出來(lái)；再試 著把課文用故事形式講出來(lái)。堅(jiān)持用這種方法來(lái)學(xué)文言文， 既可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，還有助于提高文言文的閱讀能力。四、語(yǔ)意推斷學(xué)習(xí)文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關(guān)鍵，

4、 學(xué)生們可以根據(jù)上下文的語(yǔ)境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養(yǎng)自己的推斷能力。（1）聯(lián)系上下文、結(jié)合語(yǔ)境來(lái) 推斷語(yǔ)意。文言文因漢字特有規(guī)律及行文習(xí)慣特點(diǎn)，有一定 規(guī)律可循，養(yǎng)成結(jié)合語(yǔ)境來(lái)推斷語(yǔ)意的習(xí)慣，有助于提高翻 譯文言文的能力。聯(lián)系舊知識(shí)來(lái)推斷語(yǔ)意。在學(xué)習(xí)過(guò)程中， 學(xué)生們要善于聯(lián)系舊知識(shí)，進(jìn)行綜合、比較、歸類。如學(xué)到 策之不以其道”（馬說(shuō)）的 策”可聯(lián)系 策勛十二轉(zhuǎn)”的 策”（木蘭詩(shī)），這樣聯(lián)系新舊知識(shí)進(jìn)行比較，能舉一反 三，既鞏固了舊知識(shí)，獲取了新知識(shí)，又培養(yǎng)了能力，真所 謂溫故而知新”。五、對(duì)應(yīng)翻譯文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調(diào)整等 等。其最基本的方法是采用一一對(duì)應(yīng)的

5、原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實(shí)處?？炊n文下面的注釋，借助 工具書，用今天的話說(shuō)出文言文的句子的意思，有不懂的地 方，請(qǐng)教師點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上，再用現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法要求， 增補(bǔ)、調(diào)配，規(guī)范語(yǔ)言。至于文言文中的人名、 地名、國(guó)號(hào)、 年號(hào)、官名等，則保留就可以了。人們通常以 信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn)， 文言文的翻譯也是如此。忠實(shí)原作、字字敲定、直譯為主、 意譯為輔”是翻譯文言文時(shí)應(yīng)遵循的總原則。具體來(lái)說(shuō)，翻譯時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：補(bǔ)全省略。原文中省略的部分，如 謂語(yǔ)、主語(yǔ)、賓語(yǔ)等，要視情況補(bǔ)充完整。調(diào)整語(yǔ)序。文 言文中有很多倒裝句， 如謂語(yǔ)前置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置等， 都與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)

6、序不同， 翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整過(guò)來(lái)。適當(dāng)增減。 有些文言文的語(yǔ)句，非常精練，言簡(jiǎn)意豐，翻譯時(shí)應(yīng)做適當(dāng) 擴(kuò)充，以充分表達(dá)原文的意思。 相反，有的文章為增加氣勢(shì)， 強(qiáng)化效果，故意用一串有同樣意思而說(shuō)法不同的句子，這時(shí)，翻譯就要合并凝縮。此外，還要注意句子的語(yǔ)氣、句子間的 關(guān)系、修辭手法等，翻譯時(shí)要完整貼切地表達(dá)出來(lái)。六、歸類積累不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！敝R(shí)的積累是能力提高的基礎(chǔ)，文言文知識(shí)的積累主要是詞匯 上的積累。學(xué)生們可以準(zhǔn)備一本筆記本，有重點(diǎn)、有針對(duì)性 地搜集、歸類、整理、積累。例如：古今異義的積累。古今 異義常見的有四種情況：詞義的擴(kuò)大；詞義的縮小，如 率妻子邑人來(lái)此絕境”（

7、桃花源記）中的 妻子”一詞，古 義是指 妻子與兒女”，今義則專指 男人的配偶”，屬詞義的 縮?。?詞義的轉(zhuǎn)移；詞義感情色彩的變化。此外，還 有通假字的積累、虛詞的積累等。通過(guò)歸類、比較、積累， 學(xué)生們不僅能提高文言詞語(yǔ)分析能力，還能體會(huì)到學(xué)會(huì)積累所帶來(lái)的喜悅和益處。七、分析鑒賞語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世 界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。 閱讀教學(xué)是學(xué)生、 教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)人行為，只有 以學(xué)生為中心確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為讀書的主 人，才能形成獨(dú)立閱讀的能力”。交流是學(xué)生們的思維在碰撞、發(fā)散。在交流中問(wèn)題越辯 越明，學(xué)習(xí)積極性也越辯越高漲。教師的條分縷析應(yīng)該由學(xué) 生們的自主閱讀所代替，而使學(xué)生們具備整體感知、體會(huì)感 情、把握思路等正確并有創(chuàng)見的解讀文本的能力。文言文的 學(xué)習(xí)尤其需要學(xué)生們的自主閱讀，文言文學(xué)習(xí)可采取以下步驟：結(jié)合資料的解說(shuō)，逐字逐句弄懂語(yǔ)句，勾畫出不能理解 的詞和句，在課上交流，互相解決問(wèn)題，然后提出疑難點(diǎn)， 在課堂上公開提出，學(xué)生們可以回答的盡量自己交流解決， 確實(shí)不能解決的，請(qǐng)教師加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生們的收獲多 了，同時(shí)改變了過(guò)去由教師一人講得口干舌燥，學(xué)生們聽得 昏昏欲睡，師生都覺(jué)得枯燥無(wú)味的單向活動(dòng)的教學(xué)局面。教 師傳授的是學(xué)生們想獲得的知