古典鋼琴音樂鑒賞

1、論鋼琴協(xié)奏曲黃河的曲式特點曹家韻吳家軍 內(nèi)容 提 要 本文通過對鋼琴協(xié)奏曲黃河的曲式特點的論述，闡明了經(jīng)過半個多世紀中西方文化的交融，中國鋼琴協(xié)奏曲在成功借鑒西歐協(xié)奏曲基礎上，是如何體現(xiàn)自己的結構特點。 關 鍵 詞 中國協(xié)奏曲 /曲式特點 /遞增結構 /補充陳述 /轉 襯 內(nèi)容類別詞作曲技術理論鋼琴協(xié)奏曲是鋼琴音樂與交響樂相結合的一種大型音樂體裁，它代表著鋼琴音樂的最高水平。中國鋼琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作大概是從30 年代江文冶先生開始的，已出現(xiàn)較知名的作品約有20 多部，到今天中國鋼琴協(xié)奏曲的創(chuàng)作發(fā)展和演變?nèi)照槌墒?。在中國協(xié)奏曲的創(chuàng)作中，作曲家通過西方樂器及其創(chuàng)作技法來創(chuàng)作，力圖創(chuàng)作出具有中華民族精神

2、，突出中國民族風格的作品，其中飲譽中外的作品要首推鋼琴協(xié)奏曲黃河與小提琴協(xié)奏曲梁祝了。梁祝是利用民間粵劇音調(diào)為題材，以具體的情節(jié)做為音樂發(fā)展的線索，進行創(chuàng)作而成的，具有敘事性；而黃河的主要曲調(diào)為黃河大合唱各樂章的主題旋律，基本上是按照聲樂體裁組織的音樂。正如儲望華先生所說：作者將大合唱的樂魂成功地進行了藝術再創(chuàng)作，不是簡單的移植和改編 。鋼琴協(xié)奏曲黃河的各樂章都附有標題，并遵循了國人著重旋律陳述的習慣，體現(xiàn)了我國協(xié)奏曲寫作的一般傾向，因此，這兩部作品與典型的三樂章協(xié)奏曲在形式上有相當大的區(qū)別，由于前述的標題性和注重旋律性的特點，筆者認為黃河在體裁上不同于國外傳統(tǒng)的奏鳴交響套曲，而更傾向于組曲形

3、式。黃河就是借助賦有中國特點的體裁形式和國外鋼琴協(xié)奏曲的體裁特點相結合，來表現(xiàn)當時中華民族的英雄氣概。鋼琴協(xié)奏曲黃河（以下簡稱黃河）目前流行三種版本，即原版、石叔誠修改版、杜鳴心修改版。原版，創(chuàng)于 1969 年，正式公演于1970 年 1 月 1 日，主要創(chuàng)作成員為殷誠忠、儲望華、盛禮洪、劉莊?！笆逭\修改版”出現(xiàn)于 80 年代末，他把原版黃河中的東方紅與國際歌聯(lián)合的音調(diào)刪去，換上了黃河船夫曲中段的主題音調(diào)?！岸砒Q心修改版”，是作曲家杜鳴心應演奏者的要求修改的。黃河的成功實質(zhì)上是冼星海原著的成功，也是原著精神在新時代下的繼續(xù)，為此分析黃河應首先從分析原著著手。原著是8 段，分別為：一、黃河船夫

4、曲二、黃河頌三、黃河之水天上來四、黃水謠五、河邊對口唱六、黃河怨七、保衛(wèi)黃河八、怒吼吧！黃河后來為了樂曲更加完整和統(tǒng)一，有的版本去掉了黃河之水天上來，將原 8 段壓縮為 7 段。這 7 段有十分明顯的集中對稱式的發(fā)展關系。第四段河邊對口唱處于中央地位，第一段和第七段有引子段落和終曲段落的作用。第二、六段落雖然速度體裁都不同，但都表達了相同的思想感情，誓死保衛(wèi)祖國的堅定決心，這四段都是從正面積極地歌頌，號召斗爭。第三、五段體裁相近，都是痛苦的呻吟和悲慘的控訴。第四段河邊對口唱則以獨立的體裁和調(diào)性位于中間。黃河把 7 段壓縮為 4 個樂章，在這個樂章中保留黃河船夫曲、黃水謠、保衛(wèi)黃河的全部音調(diào)，黃

5、河頌、黃河怨的大部分音調(diào)和怒吼吧！黃河部分音調(diào)，增加了東方紅、國際歌部分音調(diào)。刪去了河邊對口唱 ，大概是由于這個樂章過分、明顯的露出口語化的傾向，鋼琴表現(xiàn)這類風格沒有明顯的長處，由于做了這樣的壓縮處理，使它的形式更接近于鋼琴協(xié)奏曲體裁。黃河的成功之處，就是在于很好的借鑒西歐鋼琴協(xié)奏曲傳統(tǒng)的同時，又體現(xiàn)了自己在結構上的獨特之處。它的民族精神，又正是在結構的獨特之處展現(xiàn)出來。下面談談它在結構上獨特之處的幾個特點。特點一，黃河一改國外傳統(tǒng)鋼琴協(xié)奏曲無標題性質(zhì)。不僅有總標題而且各樂章都有小標題，這在中國協(xié)奏曲中是比較多見的，而國外是比較少見的。由于標題性的存在減低了欣賞的難度，使音樂表現(xiàn)內(nèi)容更為具體。

6、所以受到了中國最廣大聽眾，乃至世界聽眾理解和喜愛，這也是黃河久演彌新，獲得巨大成功的原因之一。由于標題性的存在，更傾向于前面提到過的組曲。特點二，由于注重旋律特點及民族習慣，頻繁轉調(diào)不常見，而是用了單一調(diào)性。第一樂章為D 大調(diào)，第二 樂章為降 B 大調(diào)，第三樂章前2 部分在降 E 大調(diào)上，第 3 部分盡管有一系列轉調(diào)，但最后又回到降E 大調(diào)上。末樂章轉調(diào)多一些，開始樂章的引子并不是從原調(diào)開始，而是從 C 大調(diào)開始，接下來3 個變奏為 A 大調(diào)，4、5、6 變奏分別為 D 大調(diào)、 C 大調(diào)、 F 大調(diào)，第 7 變奏開始進入展開，在插入東方紅音調(diào)時，調(diào)性由降B 大調(diào)轉回原調(diào) D 大調(diào)。特點三，結構

7、上基本為遞增結構。國外大致為3 樂章平衡，而黃河第一樂章時間為3 分 08 秒，小節(jié)數(shù)為 112 小節(jié)，是單三部曲式，中段主題為A 部分的派生引申，對比很小。第二樂章時間為3分 50秒，小節(jié)數(shù)為72 小節(jié)，是單二部曲式，。雖然小節(jié)數(shù)比第一樂章少，但由于速度變緩，主題數(shù)量的增多，主題內(nèi)部對比的增強，使第二樂章仍成遞增趨勢。第三樂章時間為 6 分 06 秒，小節(jié)數(shù)為152 小節(jié)。主題數(shù)量增致三個，內(nèi)部對比更強。第四樂章時間為5分 39秒，雖然沒有第三樂章時間長，但從小節(jié)數(shù)上看，卻幾乎是前三個樂章的總和，為482 小節(jié)?？梢娙鷱恼w上看為遞增結構。特點四，調(diào)性布局特點是，四個樂章并不是按照傳統(tǒng)的

8、TDST 的高級功能布局，而是按TSDT 布局。它更多的是強調(diào)下屬功能的調(diào)性，屬功能的調(diào)性只有末樂章變奏曲的主題和前三個變奏。典型的四、五度進行較少，多為二、三度的功能進行，更多的是強調(diào)色彩性，而不強調(diào)功能性。原大合唱調(diào)性布局是對稱的，而黃河的調(diào)性邏輯產(chǎn)生了變化，第一樂章是 D 大調(diào)，第二樂章是降B 大調(diào)，為主調(diào)的下屬調(diào)。第三樂章為降E 大調(diào)，是離主調(diào)最遠的下屬那波里調(diào)。第四樂章是C 大調(diào) A 大調(diào) D 大調(diào)。樂曲這樣強調(diào)下屬功能布局，有力的體現(xiàn)了民族旋律特點和其曲式結構的協(xié)調(diào)一致。特點五，黃河雖取材原著，但在各個樂章的主題材料方面，黃河并不是一絲不差的照搬，而是根據(jù)鋼琴演奏的特點進行一定的取

9、舍。第一樂章的主題材料完全取材大合唱 ，并且依照器樂曲的特點，加入了華彩因素，小節(jié)數(shù)由原65 小節(jié)增加到 112 小節(jié)。第二樂章的主題材料也完全取材于原大合唱，小節(jié)數(shù)由原 92 小節(jié)減致 72 小節(jié)，是把原大合唱的B 段 第二樂句（即歌詞的第二次“??！黃河”開始處）刪去，同時把 C 段進行了刪減，使原先獨立的B 段、 C段在黃河中趨向融合。由于這樣的取舍，使黃河第二樂章的結構由原大合唱的并列單三變成現(xiàn)在的并列單二。第三樂章黃河憤的主題材料由原大合唱的新型“民謠體”歌曲黃水謠和曲調(diào)簡樸，感情深厚的女聲獨唱黃河怨的主題材料有機結合而成的。黃河憤在原大合唱黃水謠的C 段旋律后插入了黃河怨（從第 46

10、 小節(jié)開始）的兩段主題音調(diào)。第四樂章標題為保衛(wèi)黃河 ，實際上引用素材不僅僅是大合唱中的保衛(wèi)黃河的主題材料，還有第七段怒吼吧！黃河的引子和主題部分材料，以及插入的東方紅和國際歌的音調(diào)。特點六，黃河速度邏輯也與國外不同，其四個樂章有速度上的布局，分別為快慢更慢更快，與曲式規(guī)模不同。由于黃河是四個樂章的組合，而且去掉了諧謔曲體裁成分，因此與國外快慢快相比，造成了一種速度邏輯更為強烈的反差，它的快慢更慢更快的布局更突出了第四樂章的地位。特點七，黃河打破了國外協(xié)奏曲慣用的三樂章的模式，用了四個樂章的組合。體現(xiàn)了我國民族慣用啟、承、轉、合四階段的發(fā)展邏輯形式。黃河雖是四個樂章，但即與典型三樂章套曲不同，又

11、區(qū)別于四個樂章的奏鳴交響套曲。國外的四個樂章的套曲來源于古組曲，而黃河來源于原著大合唱。特點八，在具體樂章的曲式方面，也有別于國外傳統(tǒng)的協(xié)奏曲。第一樂章在傳統(tǒng)協(xié)奏曲中，常常是在整個協(xié)奏曲中所占比重最大，奏鳴性、交響性往往是在第一樂章中體現(xiàn)。而黃河第一樂章卻是很短的、為減縮的再現(xiàn)單三部曲式（最初版本稱其為前奏黃河船夫曲），此樂章引子帶有再現(xiàn)的三部性，是第一樂章的縮影。樂曲的A 部分為群體形態(tài)，特別長大，它以 8 小節(jié)的樂節(jié)群作為主題材料進行陳述，51 小節(jié)處為補充陳述，補充陳述由三個8 小節(jié)樂句構成。其中一、二樂句為模進，結構上為獨立的一部分。在補充陳述后接了戲劇性轉變的段落轉襯。這一手法的運用

12、，極大豐富與充實了形象內(nèi)容描繪，它與過渡句連貫起來形成一個具有突然性轉變段落，使感情升華、突變。這一轉襯共有9 小節(jié)，是一個聯(lián)合結構，其中包括 6 小節(jié)的連句結構和 3 小節(jié)的自由華彩。中段（ B 部分）為 4 小節(jié) +5 小節(jié)擴充開放樂段。再現(xiàn)第一部分（ A部分）時曲式結構上進行了減縮，同時在陳述結構上由原來的樂匯群變成連句結構與樂匯的聯(lián)合。在呈示部中的補充陳述和轉襯被省略掉，造成了再現(xiàn)時簡捷、緊湊、概括的藝術效果，在熱烈的氣氛中結束全曲。極其長大的 A 部分與國外三部曲式要求在各段之間在規(guī)模上能相互抗衡是不同的，并且黃河在A、B段之間有連接材料，不強調(diào)并置性對比，這在國外的作品中不常見。黃

13、河的交響性、戲劇性是從整體四個樂章中體現(xiàn)出，而不是從單一樂章中體現(xiàn)出。第二樂章國外常用復三部曲式或無展開奏鳴曲式，而黃河用了一個有緩慢引子和壯麗結尾的并列單二部曲式。第二樂章由于是緩慢抒情的體裁，這點和國外相同，但曲式運用是不相同的，它用的曲式更靠近聲樂所擅長表現(xiàn)的并列二部曲式結構。第三樂章的組合形式更具有中國特點，把原大合唱的第二、五段的素材，即黃水謠和黃河怨兩段進行刪減壓縮為一個樂章，同時把黃水謠做了動力化再現(xiàn)，使之成為不為多見的復四部曲式。第三樂章在國外往往是終曲樂章，而黃河從總的數(shù)量上是增加了一個樂章，因此第三樂章從體裁曲式處理上更有其特殊性。由于該作品是反映民族斗爭的題材，因此沒有任

14、何諧謔曲（scherzo）體裁的影子，充分地表現(xiàn)了黃河之水日夜奔流，借以描繪出中國人民在敵寇鐵蹄踐踏下，發(fā)出了悲憤有力的控訴。第四樂章是黃河的終曲樂章，由于其內(nèi)容需要和前三個樂章的層層鋪墊， 黃河末樂章的處理也與國外終曲樂章的處理大相徑庭。首先是體裁上無任何外在的風俗性的場面描寫，是完全的激昂的賦予戰(zhàn)斗性民族抗日精神的寫照，也是前三個樂章情緒發(fā)展的最終結果。在曲式方面，它無任何國外常用回旋曲式及奏鳴回旋曲式，而是用了近似于傳統(tǒng)固定旋律變奏手法的龐大的變奏曲式。盡管有些評論家認為，黃河的俄羅斯風格過分明顯，或有的認為旋律性太強，是純粹的改編曲，就否定它的交響性價值。甚至有極端人士認為，黃河的結構

15、不盡合理，此種種不同看法意見也不無道理，但黃河畢竟產(chǎn)生70 年代初，當時我國鋼琴音樂創(chuàng)作、演奏普及程度及聽眾的廣泛性是無法與現(xiàn)在相比的，在那一年代有極大的影響和成功，由于這一點，對黃河的種種異議也就不為過了。原版黃河有如此大的魅力，深受專家與老百姓乃致世界人民的共同喜愛，是什么原因呢？首先旋律優(yōu)美動聽，取材于冼星海的同名大合唱，由于所引用的旋律是大家所熟悉的，容易激起中國人民乃致世界人民內(nèi)心深處的強烈共鳴。其次四個樂章保留了大量原著內(nèi)容，順應了原著的聲樂體裁，并運用了啟、承、轉、合的結構特點，使整個作品一氣呵成。再次是當前學習鋼琴熱持續(xù)升溫，很多在鋼琴上有一定成就的人，在不同的場合演奏，甚至出

16、現(xiàn)在聽眾的熱烈歡迎下重新再次演奏第四樂章的情況。使更多的家長以及愛樂人士受到影響，普遍提高了聽眾的欣賞水平和鑒賞水準，因為群眾觀點是體現(xiàn)音樂作品藝術價值的重要方面。最后第四樂章經(jīng)過迭蕩起伏的發(fā)展，推向全曲高潮，尤其是引出了東方紅這段神來之筆的音調(diào)后，使聽者無不被這段偉大的旋律所震撼，心潮起伏之刻，哪個不為之動容。_1969 年，鋼琴協(xié)奏曲黃河問世了，關于它的版本、署名等著作權問題，雖然后來時有紛爭，但當時的署名則是“中央樂團集體創(chuàng)作” 。這是一部波瀾壯闊的中國大型現(xiàn)代鋼琴作品。由于歷史的原因，更由于其本身的藝術成就，鋼琴協(xié)奏曲黃河在中國普通聽眾中的普及程度，迄今還沒有任何一部其他的中國鋼琴作品

17、可與之相提并論。在國際上，它也是唯一一部曾經(jīng)反復上演并流傳于世界各地的中國鋼琴作品。這部作品是根據(jù)冼星海的黃河大合唱寫成的，共分四個樂章：一、黃河船夫曲；二、黃河頌；三、黃河憤；四、保衛(wèi)黃河。創(chuàng)作中，努力貫徹“古為今用，洋為中用”的方針，雖大量運用了歐洲經(jīng)典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法，但結構則采用的是典型中國傳統(tǒng)的啟、承、轉、合的組曲形式，而沒有用西方傳統(tǒng)的奏鳴曲式和三樂章結構。初稿寫成后，經(jīng)向“工農(nóng)兵代表”和各界人士征求意見，在第四樂章保衛(wèi)黃河里，當樂曲高潮出現(xiàn)并接近尾聲時，為了象征毛主席、共產(chǎn)黨領導的抗日戰(zhàn)爭取得了最后的勝利，創(chuàng)作者又絞盡腦汁加上了東方紅的旋律；為了表現(xiàn)將革命進行到底，最后解放全

18、人類的偉大胸懷，還加上了國際歌的部分旋律。這雖是一種極庸俗的、試圖用音樂來圖解政治口號（這是音樂創(chuàng)作之大忌）的做法，但由于創(chuàng)作者的精心構思、巧妙安排，倒還比較自然、貼切。另一個原因，恐怕也正如本節(jié)開始時所論述的那樣，人們在一種沒有功利心的、近乎虔誠的、將藝術創(chuàng)作視為政治任務的狀態(tài)下進行工作，反倒會取得意想不到的效果。 1970 年元旦，這部作品在北京人民大會堂首演，由殷承宗鋼琴獨奏，李德倫指揮，中央樂團交響樂隊協(xié)奏，獲得了極大的成功。演出結束后，周恩來等 . .黃河大合唱鑒賞創(chuàng)作背景：冼星?；貒锤忻褡逦Ｍ龅纳钪?，深知民眾的苦痛。 在民族危亡的嚴重關頭，他站在民族斗爭的前例。 他確信中國共產(chǎn)黨

19、才是中華民族的中流砥柱，他加入了中國共產(chǎn)黨。 為了民族解放，“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”，他縱筆譜寫歌曲。 1939 年他去看望病床上的青年詩人光未然，聽其朗誦黃河吟 聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴，樂思如潮。創(chuàng)作一星期， 半月之內(nèi)又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。篇章特色：管弦樂隊演奏的序曲概括地對全曲進行了極富特點的描繪樂隊效果色彩濃郁。 音樂刻畫了人民的意志和力量， 象征著崇高偉大的民族精神：幾個主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起，形成了序曲的高潮。黃河船夫曲采用了勞動號子的體裁形式，展現(xiàn)了烏云滿天驚濤拍岸，船夫與暴風雨奮力拼搏的生動形象 表現(xiàn)了華夏子

20、孫吃苦耐勞和一定能到達勝利彼岸的優(yōu)秀品質(zhì)。 九曲黃河上船大粗礦的號子以領唱、合唱的形式塑造出來， 具有強烈的生活氣息和藝術感染力。作為大合唱的第一樂章，黃河船夫曲給我們展示了這一可歌可泣的史詩的第一幕。男高音獨唱黃河頌是一首以黃河象征祖國的熱情頌歌，充滿了搏大、豪放的情懷。 第一部分以平穩(wěn)的節(jié)奏、寬廣的氣息歌唱了黃河的雄姿。第二部分以熱情、奔放的旋律贊美中華民族五千年的燦爛文化，熱情激昂地頌揚了中華民族的英雄氣概。配樂詩朗誦黃河之水天上來之后，是民謠風格的抒情敘事曲黃水謠，樸素的音調(diào)優(yōu)美而又平易動人：第一部分描寫了奔流不息的黃河之水和中華兒女美好安寧的和平生活。 第二部分主題深沉、痛苦，描寫了

21、日寇侵略后妻離子散天各一方的悲慘情景。 音樂在低沉的情緒中結束，使人久久難忘。河邊對口曲 如民間小曲般親切而富于鄉(xiāng)土氣息， 通過敘事般的對唱形式，手法 簡練，效果甚佳，描摹了國土淪喪后日寇鐵 蹄下人民的悲慘遭遇。黃河怨以低沉凄慘、悲痛欲絕的音調(diào)， 哭訴了一個遭受日寇蹂躪、失去丈夫孩子、留下“把血債清算”的遺愿而投入滾滾黃河懷抱的婦女的深仇大恨。 齊唱、輪唱保衛(wèi)黃河表現(xiàn)了游擊健兒的英勇氣概，是一有人民戰(zhàn)爭壯闊場面的戰(zhàn)斗進行曲。 “龍格龍格龍格龍”的襯詞此起彼伏，波瀾壯闊的宏偉場面和樂觀主義的民族精神躍然眼前?；炻暫铣鸢?，黃河是整部大合唱的終曲，也是全曲的高潮。前面出現(xiàn)過的幾個重要基本主題得到

22、了綜合的展現(xiàn)，憤怒的情緒、戰(zhàn)斗的號角、堅定的節(jié)奏、 豐滿的合唱以宏偉的氣勢使音樂達到了最高潮，作品在樂隊全奏和八聲部合唱氣吞山河的的澎湃波濤中結束。聽后感：聽了黃河大合唱，我覺得每一個華夏兒女都會心潮澎湃，熱血沸騰！黃河是中華民族的母親河， 是中國人民不屈不撓永遠壓不跨打不倒的象征。重聽黃河大合唱 ，更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。 中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家， 我們偉大的民族是一個不屈不撓、 歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設得

23、繁榮富強，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是每個中國人的崇高理想， 是愛國主義的本質(zhì)所在。 中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發(fā)展時期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識， 是各族人民共同的精神支柱！那個時代的人們啊，你們是黃河，是不朽的黃河曲。鋼琴協(xié)奏曲 ,用雄壯 ,用吶喊 ,用號召 ,來震撼每個有血有肉的中國人 ,來歌頌每個剛強不屈的華夏兒女 .中華民族是一個偉大的民族 , 因為她有著偉大的人民 .這是高昂。這是沉厚。這是凄婉。這是悲壯。當我聽了黃河大合唱之后的心情，是氣勢磅礴，是陣陣蕩

24、耳，是心境復雜的。很多人知道冼星海，卻忽略了黃河大合唱的詞作者光未然。他生時如黃河奔流，波濤洶涌，九曲連環(huán)；死時如雪山崩頹，煙飄云散， 一了百了。他用自己的整個生命與激情譜寫了這曲感人肺腑的樂章，詩一般的語言，與激昂的旋律完美地交融在一起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結在一起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰(zhàn)勝的！黃河船夫曲，與驚濤駭浪的搏擊，由此來體會中流砥柱的精神實質(zhì)。黃河頌正是對這一精神的頌揚，音樂舒緩、激情。 黃水謠、黃河怨將人們拉回到 “民族危亡 ”這個現(xiàn)實。緊接著，保衛(wèi)黃河如狂飆突起，他其實不只是對抗爭精神的頌揚， 他更是一種強有力的號召，是沖鋒向前的旗幟，

25、全曲至此達到了一個新的高潮。 音樂在東方紅和國際歌的旋律中結束。頂樓黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析這是一部由殷承宗、儲望華、劉莊等鋼琴家作曲家根據(jù)洗星海黃河大合唱改編創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏作品，產(chǎn)生在中國特定的歷史時期，作為音樂藝術作品這并不影響其應有的藝術價值， 他影響著中國音樂界幾代人。“作品以抗日戰(zhàn)爭為歷史背景，以黃河象征中華民族，表現(xiàn)無產(chǎn)階級的革命英雄主義， 歌頌中華民族的英雄氣概和斗爭精神， 歌頌毛主席人民戰(zhàn)爭思想的偉大勝利。整部作品由四個樂章組成。支持 (1) 反對 (0)|回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-251 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析第一樂章黃河船夫曲引子一開始，

26、小號與小提琴便以磅礴的氣勢奏出號子似的動機，木管樂快速的半音階上行和下行， 刻畫了船工們同驚濤駭浪殊死搏斗的情景，這時樂隊出現(xiàn)了 “劃喲，沖上前！ ”的音樂語言。由鋼琴急驟的琶音掀起巨浪，引出了堅定有力的船工號子，表現(xiàn)了船工們?nèi)f眾一心同狂風巨浪頑強拼搏，象征著中華民族不屈不撓的斗爭精神。隨著音樂的不斷發(fā)展，推出了鋼琴的華彩樂段，描繪黃河激流洶涌澎湃，船工們沖過了激流險灘。這時，出現(xiàn)了一段悠揚抒情的旋律，仿佛艱難險阻的斗爭中見到了勝利的曙光，音樂更加充滿自信。最后，在鋼琴有力的刮奏中， 音樂再現(xiàn)了激烈的主題音調(diào)，全曲回到船工們與驚濤駭浪搏斗的緊張情景之中。第二樂章黃河頌深邃的大提琴奏出緩慢莊嚴的

27、旋律，引出獨奏鋼琴的反復呈述，這是對中華民族悠久歷史的追溯：在黃河兩岸住著善良勤勞的民族，千百年來他們在這塊富饒土地辛勤地勞動、生活、斗爭。鋼琴鏗鏘有力的和弦奏出了樂曲雄偉的結束部分，銅管奏出的義勇軍進行曲動機，象征著覺醒的中華民族已屹立在世界東方。支持 (1) 反對 (0)|引用 回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-252 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析第三樂章黃河憤清脆的竹笛聲吹出了陜北高原質(zhì)樸寬闊的引子旋律，獨奏鋼琴模仿古箏，輕快的奏出民族風格的主題。在樂隊明亮寬廣的發(fā)展后，鋼琴深沉壓抑的和弦與銅管樂的阻塞音表現(xiàn)了敵寇對祖國河山的踐踏，人民在水深火熱之中遭受深重苦難。在苦難音調(diào)的進

28、行， 音樂中同時醞釀著反抗斗爭的音樂情緒， 隨著音樂情緒的不斷高漲， 獨奏鋼琴激動地奏出象征民族悲憤的雄偉音調(diào)。 最后樂隊以輝煌的氣勢再現(xiàn)民族風格的主題音調(diào)，這是黃河滾滾的怒濤，這是中華民族滿腔的悲憤。第四樂章保衛(wèi)黃河引子是銅管樂奏出的號召似的戰(zhàn)斗性旋律主題。 音調(diào)中揉進的東方紅動機象征毛主席黨中央發(fā)出的戰(zhàn)斗號召。鋼琴的華彩樂句后，出現(xiàn)了保衛(wèi)黃河的旋律主題。這是一段斗志昂揚的進行曲， 表現(xiàn)了中華民族前赴后繼英勇不屈的獻身精神。 隨著樂曲主題的不斷發(fā)展， 音樂展開了一幅幅抗戰(zhàn)的壯烈畫面。 戰(zhàn)馬馳騁，硝煙彌漫，抗日軍民英勇殺敵。音樂情緒此起彼伏，當東方紅主題出現(xiàn)時整個樂曲達到最高潮。這是在謳歌 *

29、 思想的偉大勝利。在樂曲結束前，樂曲巧妙的把保衛(wèi)黃河、東方紅和國際歌結合在一起，表現(xiàn)了中國的抗日戰(zhàn)爭與世界的反法西斯戰(zhàn)爭的有機聯(lián)系，只有 * 領導的中國人民才能贏得這場戰(zhàn)爭的偉大勝利。1968 年，中央文革小組有把黃河大合唱改編為黃河鋼琴協(xié)奏曲的想法，殷承宗主持這項工作。于是，殷承宗和中央音樂學院的作曲家盛禮洪（主持配樂工作）、儲望華、劉莊一起執(zhí)筆，在指揮家李德倫、青年鋼琴家石叔誠的協(xié)助下于 1969 年完成了這部黃河鋼琴協(xié)奏曲。第一樂章黃河船夫曲：取自黃河船夫曲的主題，結合弦樂的開頭，鋼琴琶音的華彩進入正題，在強有力的和弦后，是一個舒緩的喘息，鋼琴的分解和弦襯托主旋律，形如流水。之后是強勁的

30、和弦?guī)Щ刂黝}，以鋼琴的八度和弦作終結。支持 (1) 反對 (0)|引用 回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-253 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析黃河的創(chuàng)作背景這一時期的音樂文化生活雖已貧乏到了極點，人們的聽、看、唱（自娛和娛人）都是圍繞著 “樣板戲 ”在打轉轉，偶爾也有些具 “文革 ”特色的“語錄歌 ”及“革命歷史歌曲 ”的翻唱，但“樣板戲 ”在音樂上確實做足了文章。先是加進不同的樂器，加進合唱，進而加上交響樂隊，再后來整出戲紅燈記 的主要唱段都可以用鋼琴來伴奏了。現(xiàn)在想起來都有些不可思議。鋼琴伴唱紅燈記是由中央樂團、中國京劇院集體創(chuàng)作，于 1968 年 7 月 1 日首演。它的特點是

31、以鋼琴為京劇 “樣板戲 ” 的唱腔伴奏，在鋼琴與中國傳統(tǒng)樂器鑼鼓及京劇唱腔的結合上比較融洽，在形式上極富新意?？陀^、公允地說，這些作為，確實算是成功的。在這部作品取得成功的基礎上，便有了創(chuàng)作鋼琴協(xié)奏曲黃河的動議。1969 年，鋼琴協(xié)奏曲黃河問世了，關于它的版本、署名等著作權問題，雖然后來時有紛爭， 但當時的署名則是 “中央樂團集體創(chuàng)作 ”。這是一部波瀾壯闊的中國大型現(xiàn)代鋼琴作品。由于歷史的原因，更由于其本身的藝術成就，鋼琴協(xié)奏曲黃河在中國普通聽眾中的普及程度， 迄今還沒有任何一部其他的中國鋼琴作品可與之相提并論。 在國際上，它也是唯一一部曾經(jīng)反復上演并流傳于世界各地的中國鋼琴作品。這部作品是根

32、據(jù)冼星海的 黃河大合唱 寫成的，共分四個樂章： 一、黃河船夫曲；二、黃河頌；三、黃河憤；四、保衛(wèi)黃河。創(chuàng)作中，努力貫徹 “古為今用，洋為中用 ”的方針，雖大量運用了歐洲經(jīng)典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法，但結構則采用的是典型中國傳統(tǒng)的啟、承、轉、合的組曲形式，而沒有用西方傳統(tǒng)的奏鳴曲式和三樂章結構。 初稿寫成后，經(jīng)向 “工農(nóng)兵代表 ”和各界人士征求意見， 在第四樂章保衛(wèi)黃河里，當樂曲高潮出現(xiàn)并接近尾聲時，為了象征毛主席、 *領導的抗日戰(zhàn)爭取得了最后的勝利，創(chuàng)作者又絞盡腦汁加上了東方紅的旋律；為了表現(xiàn)將革命進行到底，最后解放全人類的偉大胸懷，還加上了國際歌的部分旋律。這雖是一種極庸俗的、試圖用音樂來圖解政

33、治口號（這是音樂創(chuàng)作之大忌） 的做法，但由于創(chuàng)作者的精心構思、巧妙安排，倒還比較自然、貼切。另一個原因，恐怕也正如本節(jié)開始時所論述的那樣，人們在一種沒有功利心的、近乎虔誠的、將藝術創(chuàng)作視為政治任務的狀態(tài)下進行工作，反倒會取得意想不到的效果。1970 年元旦，這部作品在北京人民大會堂首演，由殷承宗鋼琴獨奏，李德倫指揮，中央樂團交響樂隊協(xié)奏，獲得了極大的成功。演出結束后，周恩來等中央領導上臺接見演員，并舉臂高呼： “星海復活了！ ”支持 (1) 反對 (0)|引用 回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-254 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析“文革 ”結束后，鋼琴協(xié)奏曲黃河連同“樣板戲 ”等“文

34、革 ”產(chǎn)物逐漸停演。直至 80 年代中期，首先在海外舞臺，慢慢蔓延到國內(nèi)，這部作品又悄然地回到了人們身邊，流淌進人們的心田。千百年來，黃河作為中華民族的母親，哺育了這里的人民，滋潤了這里的山川。而半個多世紀以來，黃河大合唱、鋼琴協(xié)奏曲黃河，激勵著一代代中國人不畏艱難困苦，為實現(xiàn)心中憧憬著的美好未來而不懈追求。鋼琴協(xié)奏曲黃河在中國藝術舞臺上的沉浮鋼琴協(xié)奏曲黃河，是根據(jù)冼星海聲樂作品黃河大合唱改編、由殷承宗等五位作曲家集體編曲、殷承宗鋼琴首演、我國于 1969 年推出的音樂作品，在 “文革 ”中被規(guī)定為八個樣板戲之一而在舞臺上紅極一時。實事求是地說，鋼琴協(xié)奏曲黃河與小提琴協(xié)奏曲粱祝都是中國交響樂的

35、里程碑式的音樂作品，這是不可否認的。但粱祝是以民間愛情故事為題材， 內(nèi)容的人性化成分很濃， 其揭示的主題與動機、以及旋律流傳的廣泛性和歷史傳誦的久遠性之原因，故該曲更容易被人們接受。而黃河是以抗日戰(zhàn)爭為背景題材，主要是謳歌中國人民在 *的領導下所進行的艱苦卓絕的民族抗日戰(zhàn)爭歷程，作品中加進了義勇軍進行曲（即中華人民共和國國歌） 、東方紅及國際歌的主題旋律，具有濃厚的政治性，而又將政治與藝術達到了較完美的統(tǒng)一；加之樂曲的主奏樂器是鋼琴，又是 “文革 ”八個 “樣板戲 ” 之一，而我國聽眾相對來說則更喜歡小提琴， 故后者在國內(nèi)聽眾的廣泛性不如前者。但黃河在國際音樂界，實際上與粱所享盛譽不相上下，都

36、是我國交響樂最成功、最叫板的優(yōu)秀曲目！“文革 ”結束后，殷承宗作為該作品的第一作者、又是演奏者，被戴上“文革紅人 ”的帽子受到不公正待遇，無奈之下，殷承宗于80 年代初帶著他的這一 黃河協(xié)奏曲譜離開了中國， 到美國定居。在美國，他以該曲為保留曲目進入了音樂界，在各種音樂會中，他的黃河是作為保留曲目為條件而參加的。 當該曲逐步在歐美西方國家演出之后，人們震驚了， 音樂專家震驚了，世界著名樂團震驚了 中國竟然還有如此藝術高度的音樂！ 嘆服啊！西方人沒有因為該作品是歌頌*、有人民共和國的國歌、甚至有已超過百年的國際歌主題旋律而拒絕，他們客觀地評價、 心悅誠服地接受了這部來自東方的紅色中國之音樂作品。

37、就這樣，黃河真正走出了國門、走向了世界，為中國交響樂在世界樂壇上爭得了她應有的地位。然而與此形成鮮明對照的是， 國內(nèi)對該作品卻正在大力鞭撻， 因為是“文革樣板 ”，似乎就應該打入冷宮，偶有演出，也多是用 “石叔誠版 ” （即第四樂章中之 “東方紅 ”版改用 “黃河頌 ”版，后來人們將 “東方紅版 ” 稱為 “殷承宗版 ”，而將“黃河頌版 ”稱為 “石叔誠版 ”），引起了聽眾的迷惑及音樂界人士的置疑，以至于某些在 “文革 ”中受壓制、后來復出的鋼琴家卻使人們大失所望。然而更使國人既不理解卻又習以為常的是，當國際音樂界在為 黃河大加贊賞的同時， 我們卻把她當作 “文革”毒草而百般凌辱， 就如同 “

38、文革 ”中把千千萬萬優(yōu)秀藝術作品當作毒草來批判如出一轍 這，就是國人之習慣思維定勢造就的無數(shù)悲哀之一。與此同時，國內(nèi)在 90 年代初陸續(xù)出現(xiàn) “文革樣板戲 ”復出熱，許多人拋開了那些作品產(chǎn)生的歷史背景等問題，僅管從藝術角度進行欣賞。于是，芭蕾舞劇紅色娘子軍、白毛女，京劇沙家浜、智取威虎山等劇目不顧來自某些方面的壓力，陸續(xù)開始了復排上演。支持 (1) 反對 (0)|引用 回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-255 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析尷尬已經(jīng)形成，國家文化部對上述現(xiàn)象保持了低調(diào)，但音樂界對黃河在國際上得到的盛譽已經(jīng)引起許多人的注目與深思。 1993 年在紀念 *誕辰 100 周年

39、之際，文化部與中央電視臺多次派人與殷承宗聯(lián)系，懇請他回國參與紀念活動的演出盛典。就這樣，殷承宗當年酸楚地帶著黃河 被迫出國，而今卻受到貴賓般的禮遇被邀請回國做了幾場演出。值得欣喜的是， 當時代的步伐已經(jīng)跨入新世紀，當中國人已經(jīng)更加不愿看到政治與藝術強行聯(lián)姻帶來的種種悲哀之后， 當開放的中國看到了外部世界更多的絢麗色彩之后， 我們已經(jīng)對自己思維定勢中的糟粕開始了反思與擯棄，如今的人們已經(jīng)能夠以平和的心態(tài)來看待過去，去理直氣壯地欣賞自己喜愛的藝術， 其中包括對黃河（兩種版本）的欣賞，而不管其作品的歷史淵源等令人心煩的乾擾因素 這正是藝術百花園孕育百花齊放所需要和應有的社會氛圍與土壤。支持 (1)

40、反對 (0)|引用 回帖p*g*oqiang發(fā)表于2009-02-256 樓re:黃河鋼琴協(xié)奏曲賞析尷尬已經(jīng)形成，國家文化部對上述現(xiàn)象保持了低調(diào)，但音樂界對黃河在國際上得到的盛譽已經(jīng)引起許多人的注目與深思。 1993 年在紀念 *誕辰 100 周年之際，文化部與中央電視臺多次派人與殷承宗聯(lián)系，懇請他回國參與紀念活動的演出盛典。就這樣，殷承宗當年酸楚地帶著黃河 被迫出國，而今卻受到貴賓般的禮遇被邀請回國做了幾場演出。值得欣喜的是， 當時代的步伐已經(jīng)跨入新世紀， 當中國人已經(jīng)更加不愿看到政治與藝術強行聯(lián)姻帶來的種種悲哀之后， 當開放的中國看到了外部世界更多的絢麗色彩之后， 我們已經(jīng)對自己思維定勢中

41、的糟粕開始了反思與擯棄，如今的人們已經(jīng)能夠以平和的心態(tài)來看待過去，去理直氣壯地欣賞自己喜愛的藝術，其中包括對黃河（兩種版本）的欣賞，而不管其作品的歷史淵源等令人心煩的乾擾因素 這正是藝術百花園孕育百花齊放所需要和應有的社會氛圍與土壤。鋼琴協(xié)奏曲 黃河是二十世紀七十年代由殷承宗等人根據(jù)冼星海作曲的黃河大合唱改編而成。 和原作所表達的內(nèi)容一樣，它以抗日戰(zhàn)爭為背景，以黃河象征著中華民族，表達了無產(chǎn)階級的革命英雄主義和中華民族不屈不撓、勇于斗爭的精神。從此開始， 這首既有西洋音樂風格，又有中國音樂特色；既有華麗技巧，又有巨大藝術感染力的作品，便在中國的文藝舞臺上和人們的心目中，深深下了根。在鋼琴協(xié)奏曲

42、黃河的創(chuàng)作組中，每一位成員都曾受到系統(tǒng)的西洋古典音樂教育，對于音樂形式的把握，他們有著很深的領悟。在黃河大合唱中，光未然那氣勢豪放、高度浪漫主義的詩句和我們偉大祖國雄渾壯美的山河， 還是像當年激發(fā)了冼星海的創(chuàng)作沖動一樣地啟迪著這些后續(xù)創(chuàng)作者的樂思。其實，把黃河大合唱改編為鋼琴協(xié)奏曲。并不僅僅是簡單的移植和改編。能否較好的發(fā)揮西洋曲式的長處，能否利用鋼琴獨特的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂風格，甚至是傳統(tǒng)樂器的特點，這還是讓創(chuàng)作者很費了一番心思的。由于這個作品的創(chuàng)作有著非常的意義，因此， 不但創(chuàng)作人員一絲不茍，就是演奏人員在排練過程中，也是非常的嚴肅和艱辛的。經(jīng)過全體演職人員的共同努力，鋼琴協(xié)奏曲黃河終于排演完成了，并且在人民大會堂的小禮堂進行了首演。鋼琴協(xié)奏曲黃河讓觀眾在音樂里回想起了當年戎馬倥傯的崢嶸歲月，黃河大合唱里，那洶涌澎湃的激