都江堰課例鑒賞

1、都江堰課例鑒賞該課獲 2017 年“河南省中學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽”高中組一等獎(jiǎng)執(zhí)教者：牛志英河南省焦作市第十一中學(xué)觀察者：黨紅英焦作市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究室【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解余秋雨文化散文的特點(diǎn)。2.理解文中多處對(duì)比的作用。3.學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的手法?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，你們到過(guò)長(zhǎng)城嗎？你們覺(jué)得長(zhǎng)城怎么樣？生：到過(guò)，很雄偉！師：你們到過(guò)都江堰嗎？你覺(jué)得都江堰怎么樣？生：沒(méi)去過(guò)！師：沒(méi)去過(guò)肯定也多少有些了解， 那如果把長(zhǎng)城和都江堰放在你面前？你覺(jué)得哪一個(gè)工程更偉大？生：長(zhǎng)城更偉大！師：看來(lái)大家的看法比較一致，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)余秋雨的都江堰，看看著名學(xué)者余秋雨，他是如何看待長(zhǎng)城和都江堰

2、的？(板書(shū)：都江堰余秋雨 )（多媒體出示課件）二、整體感知師：要想了解文本， 首先要從整體上來(lái)感知文本， 這篇文章分為三部分，每一部分分別寫(xiě)了什么？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，試著概括一下。生 1：第一部分寫(xiě)的是長(zhǎng)城和都江堰的對(duì)比。生 2：第二部分是描繪都江堰壯麗圖景。生 3：第三部分是寫(xiě)為民造福的李冰父子。師：同學(xué)們概括得非常準(zhǔn)確，這就是各部分的內(nèi)容。（多媒體出示課件）整體感知第一部分：長(zhǎng)城和都江堰的對(duì)比。第二部分：都江堰的壯麗圖景。第三部分：為民造福的李冰父子。三、分析文中對(duì)比的作用師：整體感知文本之后， 我們回到剛才的問(wèn)題： 余秋雨是如何看待長(zhǎng)城和都江堰的？文中有沒(méi)有明確表明他態(tài)度的句子？生：

3、有，文章的開(kāi)頭。師：我們一起來(lái)讀一下文章的開(kāi)頭： （多媒體出示課件）我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。余秋雨開(kāi)篇就語(yǔ)驚四座，顛覆了我們很多人的傳統(tǒng)思維，為此很多人提出了質(zhì)疑，為了表明自己的看法，在這篇文章中， 作者主要運(yùn)用了什么方法？生：對(duì)比。師：今天我們就一起來(lái)欣賞這些充滿(mǎn)個(gè)性與思辨的對(duì)比！ 請(qǐng)同學(xué)們自由選擇一部分， 大聲朗讀，在讀的過(guò)程中從文中劃出對(duì)比的句子。（多媒體出示課件）（學(xué)生自讀課文）師：同桌之間可以互相交流一下你找到的對(duì)比，討論一下對(duì)比的作用。（學(xué)生之間互相交流）師：我請(qǐng)同學(xué)們上講臺(tái)來(lái)講一講你找到的對(duì)比， 先告訴大家你找到的句子在哪一部分哪一段，然后將對(duì)比概

4、括下來(lái)寫(xiě)在黑板上，最后分析對(duì)比的作用。生 1：我找的是第一部分第 3 段：但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。 它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大， 卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它， 旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族。作者從時(shí)間、規(guī)模、影響、功用等幾個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行對(duì)比，（學(xué)生板書(shū)：長(zhǎng)城和都江堰在時(shí)間、規(guī)模、影響

5、、功用方面的對(duì)比）突出了都江堰的實(shí)用、為民造福。師：除此之外，長(zhǎng)城和都江堰還有其他方面的對(duì)比嗎？生 2：我找的是第一部分第5 段，它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸， 延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。 （學(xué)生板書(shū)：長(zhǎng)城和都江堰在文明、氣質(zhì)方面的對(duì)比）作者從文明、 氣質(zhì)兩個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行對(duì)比，突出了都江堰的低調(diào)、內(nèi)斂、默默奉獻(xiàn)。師：關(guān)于長(zhǎng)城和都江堰的對(duì)比，兩位同學(xué)已經(jīng)概括得非常全面，作者從時(shí)間、規(guī)模

6、、影響、功用、文明、氣質(zhì)等幾個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)城和都江堰進(jìn)行對(duì)比， 比得這樣細(xì)致， 比得這樣全面，比得這樣別出心裁。 在長(zhǎng)城文明的映襯下， 都江堰的默默奉獻(xiàn)、 為民造福的文明特質(zhì)就更鮮明地體現(xiàn)出來(lái)了。師：還有哪位同學(xué)來(lái)展示？生 3：我找的是第二部分，游覽之前作者覺(jué)得都江堰不值得一看，游覽之后“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰?！?，（學(xué)生板書(shū)：看水前后態(tài)度的對(duì)比）說(shuō)明都江堰的水很壯麗。師：說(shuō)得很準(zhǔn)確， 作者游覽前后態(tài)度的對(duì)比突出了都江堰不可抗拒的魅力。在這一部分還有其他的對(duì)比嗎？生 4：我找的是第二部分第3 段。師：這一段寫(xiě)得非常精彩，讓我們一起來(lái)讀一下，感受都江堰水的魅力?。▽W(xué)生齊讀）

7、生 3：這一段讓我覺(jué)得都江堰的水更有靈性，有生命。（學(xué)生板書(shū)：都江堰的水與海水的對(duì)比）師：有自己的性格和脾氣，所以都江堰的水更有魅力。生 4：我找的是第三部分第 3 段：此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例，是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚，而李冰， 卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理: 既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。（學(xué)生板書(shū)：李冰與封建官僚的對(duì)比）我覺(jué)得這里可以看出來(lái)兩種政治走向，一種是李冰的政治走向，有責(zé)任

8、感，為民造福，另一種是說(shuō)有一些官員，他們整天無(wú)所事事，無(wú)所專(zhuān)攻，無(wú)視百姓的疾苦。師：這個(gè)同學(xué)的理解能力很強(qiáng)，分析很到位！據(jù)說(shuō)，在李冰任蜀郡守之前，當(dāng)?shù)氐陌傩諅優(yōu)榱酥魏冕航那晁迹?常常擁到官署， 請(qǐng)求郡守拿出辦法， 但郡守大人不把百姓疾苦放在心上， 只是搖頭了之。而李冰到任之后， 看到當(dāng)?shù)貒?yán)重的災(zāi)情，聽(tīng)到民眾要求治水的強(qiáng)烈呼聲，便下決心治理岷江，實(shí)地考察，制定方案。這里通過(guò)李冰與封建官僚的對(duì)比，比出了李冰的心系百姓，造福蒼生。生 5：我找的是第三部分第 12 段，秦始皇筑長(zhǎng)城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。 （學(xué)生板書(shū)：李冰與秦始皇的對(duì)比）通過(guò)這個(gè)對(duì)比可以突出李冰

9、的智慧、仁慈、透明。師：智慧、仁慈很容易理解，那透明應(yīng)該如何理解？生：透明，是指李冰很單純。師：對(duì)，透明指沒(méi)有心計(jì)，說(shuō)李冰透明主要指李冰心中只想著百姓，不計(jì)個(gè)人得失，很單純，很透明。生 6：第三部分第 8 段，他的這點(diǎn)學(xué)問(wèn)，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干松脆得無(wú)法翻閱。 （板書(shū)：李冰治水經(jīng)驗(yàn)與后世典籍的對(duì)比）這個(gè)對(duì)比可以看出李冰的治水經(jīng)驗(yàn)非常實(shí)用，有生命力。師：那這些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)是從哪兒來(lái)的呢？生：實(shí)踐中。師：對(duì)，文中說(shuō)他的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)水汽淋漓，形象生動(dòng)地說(shuō)出了他的治水經(jīng)驗(yàn)的鮮活實(shí)用、有價(jià)值，也突出了李冰的求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干。生 7：我找到的是第二部分第 3 段，在經(jīng)過(guò)都江堰

10、之前，江水是野性強(qiáng)悍的，而經(jīng)過(guò)都江堰之后，變成了馴順的壯麗。（學(xué)生板書(shū)：水流經(jīng)過(guò)都江堰前后的對(duì)比）通過(guò)這個(gè)對(duì)比，可以看出都江堰的重要作用。師：這位同學(xué)非常細(xì)心！ 水流在經(jīng)過(guò)都江堰前后形成了鮮明的對(duì)比，在對(duì)比中，我們明白了都江堰的重要作用，也看到了建造者的智慧。三、梳理總結(jié)文中的對(duì)比：師：我們發(fā)現(xiàn)，為了表明自己的看法，余秋雨動(dòng)用了一系列對(duì)比，（老師板書(shū)：建筑的對(duì)比、人的對(duì)比、水的對(duì)比）有關(guān)于建筑的對(duì)比，有關(guān)于人的對(duì)比，也有關(guān)于水的對(duì)比，多角度，全方位。作者用了這么多的對(duì)比，對(duì)比有什么樣的好處呢？生：突出、強(qiáng)調(diào)。師：之所以要用對(duì)比，是因?yàn)閷?duì)比才會(huì)深刻，對(duì)比才有品格，全方位的對(duì)比，讓我們看到了樸實(shí)無(wú)

11、華、默默奉獻(xiàn)的都江堰，讓我們觸摸到（老師板書(shū)：求真務(wù)實(shí)、為民造福）求真務(wù)實(shí)、 為民造福的李冰，在中華民族五千年的文明史上，正是因?yàn)橛辛硕冀哌@樣（老師板書(shū)：默默奉獻(xiàn)、為民造福）默默奉獻(xiàn)、為民造福的大批工程，有了李冰這樣心系百姓、造福蒼生的無(wú)數(shù)仁人志士，我們的民族才得以發(fā)展，中華的文明才得以延續(xù)。四、以小見(jiàn)大：師：與其說(shuō)這篇文章是在寫(xiě)都江堰，不如說(shuō)是在寫(xiě)？生：李冰。師：與其說(shuō)是在寫(xiě)李冰，不如說(shuō)是在寫(xiě)？生：一種精神，一種文化。師：對(duì)，余秋雨不愧是一代散文大家， 他把這些博大厚重的文化歷史內(nèi)涵都濃縮在都江堰這一小小的水利工程中，這種藝術(shù)手法叫做？生：以小見(jiàn)大。（老師板書(shū)：以小見(jiàn)大）師：正所謂（多媒體

12、展示）“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，選材雖小，但意蘊(yùn)豐富。厚重的歷史文化底蘊(yùn)，這是余秋雨散文的主要特色之一。五、文化散文：師：余秋雨的散文如此厚重，我們一起來(lái)看一下人們是如何評(píng)價(jià)余秋雨的散文的？（多媒體展示） （學(xué)生齊讀）余秋雨在千年一嘆·自序中說(shuō)： “我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種人文山水。人、歷史、自然混沌地交融在一起了?！蔽覈?guó)著名的文藝?yán)碚摷覍O紹振先生曾說(shuō)： “余秋雨在自然景觀面前，將激情的抒發(fā)和智性的文化沉思結(jié)合了起來(lái)。 ”余秋雨的散文被人們稱(chēng)為？生：文化散文！師：那什么叫做文化散文呢？我們一起來(lái)讀一下：（多媒體展示）生齊讀：余秋雨的這種以游記的方式進(jìn)行，將“

13、人、歷史、自然”交融在一起，對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行回顧和反思的散文被人們稱(chēng)為“文化散文”。師：學(xué)者余秋雨，行者無(wú)疆，享受苦旅，尋文化之根；親身歷險(xiǎn)，貼地穿行，覓文明之源；上下五千年， 遇英雄如遇故交知己； 縱橫四萬(wàn)里， 平平仄仄間留下千年一嘆； 思接千載，心容萬(wàn)方， 用學(xué)者的目光打量山水風(fēng)物； 借我一生， 吞吐千年， 時(shí)時(shí)處處綻放著智慧的火花！師：推薦同學(xué)們課下閱讀余秋雨的代表作品： 文化苦旅 山居筆記，繼續(xù)領(lǐng)略文化散文的魅力！師：今天的課就上到這里，下課！生：老師再見(jiàn)！師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！【名師觀察】重點(diǎn)突破，一課一得都江堰 是一篇文化內(nèi)涵豐厚的散文，篇幅不短，可講的知識(shí)點(diǎn)也很多，比如分析對(duì)比手法，理解以小見(jiàn)大，品味語(yǔ)言特色，挖掘文化內(nèi)涵等等，但在教學(xué)中，如果面面俱到，均衡用力， 按部就班地講解，就會(huì)使亮點(diǎn)不亮，不僅每個(gè)知識(shí)點(diǎn)不能夠得到透徹講解，而且學(xué)生的接受能力也會(huì)承受不起，因此在選擇教學(xué)目標(biāo)上不能貪多，最好根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)情特點(diǎn)選擇一個(gè)目標(biāo)來(lái)重點(diǎn)突破，做到一課真正有一得。都江堰這節(jié)課的精彩正在于很好的體現(xiàn)了一課一得的原則。本節(jié)課目標(biāo)明確，教學(xué)重點(diǎn)、 難點(diǎn)處理恰當(dāng)，教學(xué)內(nèi)容取舍合理，課堂呈現(xiàn)清晰簡(jiǎn)潔。執(zhí)教者選擇了文中無(wú)處不在的、學(xué)生平時(shí)了解但不能很好運(yùn)用的對(duì)比手法作為教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究。執(zhí)教者以一個(gè)參與者、引導(dǎo)者的身份進(jìn)入課堂，