【課外閱讀】古詩詞：馮夢龍名言名句

1、【課外閱讀】古詩詞：馮夢龍名言名句人面不看看佛面【出處】明馮夢龍醒世恒言卷三十九【鑒賞】原詩是在勸人行善，不看人面也要看佛面，即使不愿助人，也該救濟那些念佛 的僧人。作者藉這句詩來提醒世人，即使對某人不滿意， 也該看在有關(guān)系的人的情面上，對他加以幫助或原諒。現(xiàn)今人常說：“不看人面看佛面”，就是從這句“人面不看看佛面”詩衍化來的?！驹姟咳嗣娌豢纯捶鹈妫饺瞬皇┦┥?。若念慈悲分緩急，不如濟苦與憐貧。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。【出處】明馮夢龍醒世恒言卷十八【鑒賞】人在遇上喜事的時候，精神總是特別的開朗振作，就好象月亮到了中秋時候，就顯得格外的清明、亮麗一樣?！叭朔晗彩戮袼背Ｓ脕硇稳萑朔?/p>

2、喜事時，那種春風(fēng)滿面的得意神態(tài)；“月到中秋分外明”時常用來描繪中秋時節(jié)月兒的明亮皎潔?！驹姟吭闹淮藘删洹２蝗缫馐鲁０司?，可與人言無二三?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷三十二【鑒賞】人生在世，不如意的事，往往十件中就有八九件；可是知心相得的朋友，十個 中卻常常找不到二三個?！安蝗缫馐鲁０司攀歉袊@人生在世，往往事事不順心，是感傷， 是無奈，或許也是對無情生命的自我解嘲?！翱膳c人言無二三” 是感嘆世上難遇知心的朋友?！驹姟吭闹淮藘删?。夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛?！境鎏帯棵黢T夢龍警世通言莊子休鼓盆成大道【鑒賞】這兩句詩是比喻夫妻結(jié)合只是偶然，就像那夜晚共宿在一起的同林鳥，等到天亮以后，就各自離

3、散分飛了！“巴到天明各自飛”一般都寫成“大難來時各自飛”，比喻夫妻不能同甘苦，共患難；也常用來比喻夫妻遭難，不幸被迫分離?！胺蚱薇臼峭著B”后人改為“夫妻本是同命鳥”，比喻男女結(jié)為夫妻，就該相依相守，同生共死，一輩子不分離?！驹姟吭闹淮藘删?。世事紛紛一局棋，輸贏未定兩爭持?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷九【鑒賞】世事紛亂不定，就像一局棋；雙方勢均力敵，難分輸贏，一來一往互相纏斗， 爭執(zhí)不下。原詩感嘆世事紛亂，爭執(zhí)不休。誰敢說誰是真正的輸家或贏家呢?【原詩】世事紛紛一局棋，輸贏未定兩爭持。須臾局罷棋收去，畢竟誰贏誰是輸?辛勤好似蠶成繭，繭老成絲蠶命休?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷三十五【鑒賞】人生

4、辛勤工作，就好象春蠶吐絲成繭，繭一結(jié)好變成絲，蠶的生命也就隨之而 結(jié)束了。一般古人都以為春蠶吐絲結(jié)繭變成蛹后， 蠶就死了， 卻不知那是蠶的生命變化。所 以李商隱的詩也說： “春蠶到死絲方盡。 ”原詩感嘆人生的勤苦就像春蠶的吐絲結(jié)繭， 勞苦奔 忙了一生，到頭來什么也得不到，頗有為誰辛苦為誰忙的凄涼意味?！驹姟啃燎诤盟菩Q成繭，繭老成絲蠶命休。又似采花蜂釀蜜，甜頭到底被人收。 強中更遇強中手，惡人須服惡人磨。【出處】明馮夢龍醒世恒言卷三十四【鑒賞】本領(lǐng)高強的人，自以為天下無敵，卻仍會遇到更強的高手；惡人到處做壞事， 總有一天， 會受到更惡的人的折磨。 學(xué)海無涯， 凡是有成就的人絕不可自鳴得意， 目

5、空一切， 因為人上還有人，天外還有天。 “強中更遇強中手”常用來比喻高手云集，競爭劇烈。 “惡人 須服惡人磨” 常用來形容壞人最后終會受到報應(yīng)。 這兩句詩一般都寫作： “強中更有強中手， 惡人更有惡人磨。 ”【原詩】原文只此兩句。得饒人處且饒人【出處】明馮夢龍醒世恒言卷五【鑒賞】原詩是在勸人心腸要寬厚，能饒恕人的地方就饒恕人；做人不要太刻薄，給人 方便就是給自己方便。 “得饒人處且饒人”現(xiàn)今常用這句詩來勸人要心存寬厚，切莫為瑣事 跟他人斤斤計較?！驹姟康锌瘫∪私栽?，能布恩施虎亦親。奉勸人行方便事，得饒人處且饒人。 富貴本無根，盡從勤里得?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷三十五【鑒賞】富與貴，本就

6、就沒有固定的根本來由，全都是人們在辛苦勤勞中得到的。這首 詩是在勸人要努力上進， “將相本無種， 男兒當(dāng)自強” ，人生的幸福， 全都掌握在自己的手中， 不要不斷奮斗，努力朝目標(biāo)邁進，總會得到幸福的?！驹姟扛毁F本無根，盡從勤里得。請觀懶惰者，面帶饑寒色。 萬事不由人計較，一生都是命安排?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷三十二【鑒賞】萬般世事，并不能任隨人們?nèi)ビ嬢^爭??；人的一生都是由命運所安排的。對于 一些無可奈何的事實， 人們常把它歸于命運的安排。 宿命論者常喜歡用這兩句詩， 表示對人 生的無奈，一切只能順其自然。消極中，還帶有一種樂天知命的達觀。【原詩】原文只此兩句。冤家宜解不宜結(jié)【出處】明馮夢龍

7、醒世恒言卷二十【鑒賞】原詩勸人不必太過計較，大事化小，小事化無，眼前的仇怨應(yīng)該設(shè)法化解，不 要一再追究；否則冤冤相報，循環(huán)相爭，永遠沒有止盡?！驹姟咳f事由天莫強求，何須苦苦用機謀。飽三餐飯常知足，得一帆風(fēng)便可收。生事 事生何日了?害人人害幾時休?冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷二十【鑒賞】為善或為惡，到最后終究是會有報應(yīng)的，只是有些來得早，有些來得晚而已。 相信因果報應(yīng)的人最愛用這兩句俗語，他們相信善有善報，惡有惡報， 不是不報， 只是時間 早晚的問題而已?！驹姟可茞旱筋^終有報，只爭來早與來遲。勸君莫把欺心傳，湛湛青天不可欺。 路遙

8、知馬力，日久見人心?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷三十五【鑒賞】走過遙遠的路程，就能知道馬兒的腳力；人們相處長久，就能看出一個人的心 地。在短時間內(nèi)很難了解一個人真正內(nèi)心，就像在很短的路程中，不容易看出馬兒的腳力?！奥愤b知馬力，日久見人心” 這兩句常用來說明唯有長期的相處與觀察， 才能真正看清一個 人的品格與為人?！驹姟吭贫丝磸P殺，畢竟孰輸贏?路遙知馬力，日久見人心。 種田不熟不如荒，養(yǎng)兒不肖不如無?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷十七【鑒賞】辛苦種田，如果沒有成熟收獲，倒不如讓它荒廢好了；養(yǎng)個兒子，如果不肯學(xué) 好，還不如干脆不養(yǎng)。種田不熟只是白費力氣而已；若是養(yǎng)兒不肖，不僅空費心血，而且遺害社會，使

9、家門蒙羞?！胺N田不熟不如荒”是勸人做事要有成果，不要輕易放棄；“養(yǎng)兒不肖不如無”常用來感嘆子女的不肖，也可用來勸人要盡心把子女管教好?！驹姟吭闹淮藘删?。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫?！境鎏帯棵黢T夢龍警世通言第二十五回【鑒賞】歷盡千心萬苦，四處去尋找，就連鐵鞋也被踏破了，卻仍然尋不到它的蹤跡；等到忽然得到它的時候， 卻反而一點也不費工夫。 鐵鞋：是指堅固的鞋?！疤て畦F鞋無覓處” 是描寫追尋的艱苦，越過千山，渡過萬水，連最堅固的鐵鞋都踏破了， 卻還是不知它在何處。 此句常用來形容追尋的艱辛有成功無望的失望情緒?！暗脕砣毁M工夫”是描寫要尋找的東西忽然出現(xiàn)或是意外得到時的喜悅與歡欣。【原詩】原

10、詩只此兩句。臨崖立馬收韁晚，船到江心補漏遲?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷十七【鑒賞】一只狂奔的馬，等他沖到了懸崖邊，再想要收緊韁繩去勒住它，已經(jīng)太晚了；一條漏水的船，等它駛到了江心，才想要修補它的漏洞， 已經(jīng)太遲了。懸崖勒馬，江心補漏: 代表錯誤已經(jīng)造成，這時候再回頭已經(jīng)來不及了。 這兩句詩常用來勸人做事要有計劃與準(zhǔn)備， 凡是必須三思而后行， 才不會造成一敗涂地的悲慘下場； 這兩句詩也常用來形容那些因錯誤 而造成的不幸局面。【原詩】原文只此兩句。觀棋不語真君子，把酒多言是小人?！境鎏帯棵黢T夢龍醒世恒言卷九【鑒賞】第一句詩，在現(xiàn)今一般象棋盤上都可以看到。正因為觀看人下棋，往往比親自下棋還要焦急緊張， 所以，