鑒賞詩歌事物形象

1、 古代詩歌鑒賞 鑒賞詩歌的形象 （意象）（意象）人人（詩（詩中塑造的人物形象或抒情主人公）中塑造的人物形象或抒情主人公）物物（詠物詩或雜詩中的物象）（詠物詩或雜詩中的物象）（寫景詩或雜詩中的景象）（寫景詩或雜詩中的景象） 詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生詩歌作品的形象指的是詩歌作品創(chuàng)造出來的生動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)動具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。形象。古典詩歌鑒賞古典詩歌鑒賞之之 鑒賞詩歌事物形象鑒賞詩歌事物形象鑒賞詩歌的事物形象（物象）鑒賞詩歌的事物形象（物象）一、概念：一、概念： 被作者人格化了的事物形象。詩人通過這種象征性的物被作者人格化了

2、的事物形象。詩人通過這種象征性的物象描寫象描寫 曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操，思想情感。曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操，思想情感。二、如何鑒賞事物類形象（詠物詩）？二、如何鑒賞事物類形象（詠物詩）？1、提問方式、提問方式某聯(lián)描寫了某物的某聯(lián)描寫了某物的什么形象什么形象？有？有何作用何作用？某物象有什么某物象有什么特征特征(品格品格)?某物象某物象象征什么象征什么？某物象寄托了作者怎樣的思想某物象寄托了作者怎樣的思想感情感情（或何種情（或何種情懷）？懷）？ 簡析簡析某句中的物象。某句中的物象。 于謙石灰吟石灰吟 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間粉

3、身碎骨渾不怕，要留清白在人間.請簡要分析石灰的藝術(shù)形象請簡要分析石灰的藝術(shù)形象請簡要分析石灰的藝術(shù)形象請簡要分析石灰的藝術(shù)形象分析下面詩歌中的形象。分析下面詩歌中的形象。石灰吟石灰吟 于謙于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！敬鸢复鸢浮靠坍嬃艘粋€刻畫了一個要把自己的清白留在人間要把自己的清白留在人間的石頭形象的石頭形象。詩歌通過對經(jīng)過千萬次錘打出深詩歌通過對經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間的石頭又何

4、所畏懼，只為把一片清白長留人間的石頭的描寫，以此自喻的描寫，以此自喻表達自己為國盡忠，不怕犧表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。牲的意愿和堅守高潔情操的決心。 詠物詩的特點：詠物詩的特點： 內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往住其某些特征著意描摹。思想上往往是是托物言志托物言志。由物到人，由實到虛，由物到人，由實到虛，寫出精神品格寫出精神品格。常用。常用比喻比喻、象征象征、擬擬人人、對比對比等表現(xiàn)手法。等表現(xiàn)手法。 賞析時要重點把握賞析時要重點把握： 寫的什么物寫的什么物 ，有什么特征。，有什么特征。 寄托什么志寄托什么志

5、, , 寓含什么理。寓含什么理。 小松小松 杜荀鶴杜荀鶴 自小刺頭深草里，自小刺頭深草里， 而今漸覺出蓬蒿。而今漸覺出蓬蒿。 時人不識凌云木，時人不識凌云木， 直待凌云始道高。直待凌云始道高。 （注：（注：杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于露，但由于“帝里無相識帝里無相識”，以至屢試不中，報，以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。）國無門，一生潦倒。） 分析詩中小松形象，說說它分析詩中小松形象，說說它寄寓了詩寄寓了詩人怎樣的情志人怎樣的情志？ 環(huán)境特點：生長于深草、環(huán)境特點：生長于深草、 蓬蒿中蓬蒿中自身特點：挺拔高聳，有凌云自身特點：挺拔高聳，有凌云之

6、志之志自小自小刺頭刺頭深深草草里里而今漸覺而今漸覺出蓬蒿出蓬蒿自身特點：自身特點：“刺頭刺頭”即即“指松樹苗長滿指松樹苗長滿松針，又直有硬松針，又直有硬 ”寓旺盛的生命力。寓旺盛的生命力。小松中小松中寄寓了詩人怎樣的情志？寄寓了詩人怎樣的情志？，認知理解形象認知理解形象 畫畫 菊菊 鄭思肖鄭思肖 花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮?；ㄩ_不并百花從，獨立疏籬趣未窮。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 注注鄭思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。鄭思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。 本詩中作者運用了什么手法表達了怎樣的感情本詩中作者運用了什么手法表達了怎樣的感情？具有象征意義的形象具有

7、象征意義的形象【參考答案參考答案】作者運用托物言志的手法，以菊花作者運用托物言志的手法，以菊花自況，借菊花傲然不屈的品格，自況，借菊花傲然不屈的品格， 表達了自己不表達了自己不屈從于元朝統(tǒng)治者，對宋朝耿耿忠心、錚錚鐵骨，屈從于元朝統(tǒng)治者，對宋朝耿耿忠心、錚錚鐵骨，“寧為玉碎，不為瓦全寧為玉碎，不為瓦全”的高風亮節(jié)。的高風亮節(jié)。 鷓鴣天鷓鴣天 晏幾道晏幾道 十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛與行人語，不似流鶯取次飛 。 驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。是無歸意，

8、爭奈歸期未可期。 在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思？表達了作者怎樣的思想？最后兩句是什么意思？表達了作者怎樣的思想感情？感情？具有特定含意的形象具有特定含意的形象 【參考答案參考答案】古人認為杜鵑的啼叫聲好像古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：在說：“不如歸去！不如歸去！不如歸去！不如歸去！”極易勾極易勾起游子的思鄉(xiāng)之情。這首詞的主題是寫游起游子的思鄉(xiāng)之情。這首詞的主題是寫游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手，形象生動，委婉含蓄。最后兩句是說：，形象生動，委婉含蓄。最后兩句是說：不是不想回家，只

9、是自己也不知道回家的不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯，有家難歸的感慨。浪跡天涯，有家難歸的感慨。 古詩中的事物形象：古詩中的事物形象： 1 1、具有、具有象征意義象征意義的形象的形象 2 2、具有、具有特定含意特定含意的形象的形象|物象，即物象，即被作者人格化被作者人格化了的描寫對象。詩人了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的他的品格節(jié)操、思想感情品格節(jié)操、思想感情。|作者塑造物象是為了作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲言志、言情、言心聲。詩人筆下的詩人

10、筆下的 詩中描繪的詩中描繪的 詩中的詩中的 +物物+物的物的特征特征+ 詩人托物寓意詩人托物寓意 詩人借物喻人詩人借物喻人 詩人以物自喻詩人以物自喻 詩人托物明理詩人托物明理 詩人托物象征詩人托物象征 +寓意寓意 表達詩人表達詩人情情感（追求、理想）感（追求、理想） 表明了表明了生生活哲理活哲理 象征了象征了人物人物或精神或精神物的形象鑒賞竅門物的形象鑒賞竅門歸納答題步驟：詩人筆下物歸納答題步驟：詩人筆下物+特征特征+結(jié)結(jié)合詩句合詩句+詩人托物言志詩人托物言志+表達了什么感情表達了什么感情（表明了什么哲理（表明了什么哲理/象征怎樣的精神）象征怎樣的精神）其中其中“物的特征物的特征”又包括外在特

11、征又包括外在特征和內(nèi)在特征。圖示如下：和內(nèi)在特征。圖示如下： 外在特征：外在特征：外表狀態(tài)，處境際遇外表狀態(tài)，處境際遇 分析物象的自然特征分析物象的自然特征 內(nèi)在特征：內(nèi)在特征：精神品格、思想性格精神品格、思想性格 志趣追求志趣追求（擬人）（擬人） 分析物象的社會屬性分析物象的社會屬性（從物人一體角度抓物（從物人一體角度抓物與志的相似點、契合點，分析物象內(nèi)在的品格、精與志的相似點、契合點，分析物象內(nèi)在的品格、精神）神）物物的的特特征征例（例（5）閱讀下面一首詞，談?wù)勀銓Γ╅喿x下面一首詞，談?wù)勀銓υ~中詞中“梅梅”的形象的理解。的形象的理解。 詠梅詠梅陸陸 游游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃驛外斷

12、橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。泥碾作塵，只有香如故。 外在特征：外在特征： 內(nèi)在特征：內(nèi)在特征：寓意：寓意：物物的的特特征征生長在荒僻之處，寂寞生長在荒僻之處，寂寞開放，無人欣賞，備受開放，無人欣賞，備受風雨摧殘風雨摧殘 不慕虛榮、淡泊名利、始終不慕虛榮、淡泊名利、始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，終生保持芬芳高潔的品質(zhì)，終生不渝。不渝。 表達了詩人雖遭排擠打擊，但仍然堅表達了詩人雖遭排擠打擊，但仍然堅持操守，終生不渝的心志。持操守，終生不渝的心志。 答案：答案：詩人筆下的詩人筆下的

13、“梅梅”生長在僻靜荒遠處，生長在僻靜荒遠處，“寂寂寞開無主寞開無主”,孤獨寂寞愁苦，還時常遭受風孤獨寂寞愁苦，還時常遭受風雨摧殘，但它雨摧殘，但它“無意苦爭春無意苦爭春”不慕虛榮，淡不慕虛榮，淡泊名利，始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，至死不泊名利，始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，至死不渝。渝。 詩人詩人借梅自喻借梅自喻，表達自己雖然備受排，表達自己雖然備受排擠打擊，但仍堅持操守，終生不渝的心志。擠打擊，但仍堅持操守，終生不渝的心志。答題步驟答題步驟（1 1）指出）指出形象形象（物象）并概（物象）并概括物象的括物象的基本特征基本特征；（2 2）結(jié)合詩句具體分析形象）結(jié)合詩句具體分析形象( (結(jié)合表現(xiàn)手法結(jié)合表現(xiàn)

14、手法) )；（3 3）點出形象的意義（）點出形象的意義（作者的作者的情感、理想、追求、品性等情感、理想、追求、品性等）。）。 早早 梅梅 張張 渭渭 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 詩人是如何借梅展示自我形象的？詩人是如何借梅展示自我形象的？步驟步驟1 1：本詩展現(xiàn)了早梅雖生存環(huán)境惡劣但耐寒而：本詩展現(xiàn)了早梅雖生存環(huán)境惡劣但耐寒而立、高潔脫俗的形象。立、高潔脫俗的形象。步驟步驟2 2：“寒寒”字點明早梅生存條件的惡劣；字點明早梅生存條件的惡劣；“迥迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白

15、玉條白玉條”之喻、疑梅為之喻、疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。步雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。步驟驟3 3：作者：作者以梅自喻以梅自喻，托物言志托物言志，展示了一個孤寂，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。課內(nèi)自練課內(nèi)自練1 閱讀元代王冕的一首詩，回答問題閱讀元代王冕的一首詩，回答問題白梅白梅冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清風起，散作乾坤萬里春。忽然一夜清風起，散作乾坤萬里春。 、在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它、在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些

16、特征？的哪些特征？梅花，突出了它耐寒、脫俗、清高的特點梅花，突出了它耐寒、脫俗、清高的特點。 作者運用了哪些寫作手法？表達了怎樣的思想感情？作者運用了哪些寫作手法？表達了怎樣的思想感情？ 襯托襯托( (用冰雪襯托梅的堅毅用冰雪襯托梅的堅毅) )、對比、對比( (用桃李對比以用桃李對比以顯示梅的高潔守志顯示梅的高潔守志) )，表達了堅持理想操守，不與世俗，表達了堅持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。同流合污的思想感情。課內(nèi)自練課內(nèi)自練2： 昭君怨昭君怨 鄭域鄭域道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同

17、栽，一般開。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。 1.上闋吟誦的具體對象是什么？是從哪幾個方面來寫的？上闋吟誦的具體對象是什么？是從哪幾個方面來寫的？這是一首這是一首詠梅詩詠梅詩。上闋的。上闋的“道是花來春未，道是雪來香異道是花來春未，道是雪來香異”是以花開是以花開時間時間、花之、花之色香色香來寫梅之特征。來寫梅之特征?！爸裢庖恢π敝裢庖恢π薄眲t則是寫梅之是寫梅之姿態(tài)姿態(tài)，疏影橫斜，恬淡幽獨。結(jié)句的，疏影橫斜，恬淡幽獨。結(jié)句的“野人家野人家”更更是突出表現(xiàn)了梅是突出表現(xiàn)了梅不食人間煙火的孤傲個性不食人間煙火的孤傲個性。2.下闋主要用什么手法？請簡要分析。下闋主要用什么手法？請簡要分析。下闋用下闋用對比對比的手法寫了梅不論生于竹籬茅舍還是玉堂瓊榭，的手法寫了梅不論生于竹籬茅舍還是玉堂瓊榭，花開無異，寫出了梅花花開無異，寫出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)純潔而又傲岸的品質(zhì)，體現(xiàn)的是，體現(xiàn)的是“貧賤不能移，富貴不能淫貧賤不能移，富貴不能淫”的的高尚情操高尚情操。課外練習課外練習4 4 北陂杏花北陂杏花王安石王安石 一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。 縱被東風吹作雪