第8章：現(xiàn)代貨幣主義和供給學(xué)派

1、 8.8.現(xiàn)代貨幣主現(xiàn)代貨幣主義和供給學(xué)派義和供給學(xué)派 8.8.現(xiàn)代貨幣主義和供給學(xué)派現(xiàn)代貨幣主義和供給學(xué)派 8-1. 8-1. 貨幣主義及相貨幣主義及相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論關(guān)經(jīng)濟(jì)理論 一、貨幣主義學(xué)派及其相關(guān)理論一、貨幣主義學(xué)派及其相關(guān)理論 弗里德曼及其著作：弗里德曼及其著作：19121912年生于美國(guó)紐約，年生于美國(guó)紐約，19761976年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)，尼克松總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)，尼克松總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)委員。員會(huì)委員。 貨幣穩(wěn)定方案貨幣穩(wěn)定方案（19591959）、）、通貨膨脹：通貨膨脹：原因與后果原因與后果（19631963）、）、消費(fèi)函數(shù)理論消費(fèi)函數(shù)理論（19571957）、）、貨幣分

2、析的理論結(jié)構(gòu)貨幣分析的理論結(jié)構(gòu)（19701970） 二、三個(gè)中心命題二、三個(gè)中心命題 。 三、現(xiàn)代貨幣數(shù)量論三、現(xiàn)代貨幣數(shù)量論 1. 1.貨幣需求方程：對(duì)費(fèi)雪的貨幣需求方程：對(duì)費(fèi)雪的“交易方交易方程式程式”和庇古的和庇古的“劍橋方程式劍橋方程式”進(jìn)行對(duì)比進(jìn)行對(duì)比分析。分析。 弗里德曼的貨幣數(shù)量論建立在劍橋方弗里德曼的貨幣數(shù)量論建立在劍橋方程式和凱恩斯的貨幣需求理論上。程式和凱恩斯的貨幣需求理論上。 2. 2. 2.2. 第一，永久收入（第一，永久收入（Y Y） 第二，非人力財(cái)富在總財(cái)富中所占比重或越第二，非人力財(cái)富在總財(cái)富中所占比重或越來(lái)越來(lái)自財(cái)產(chǎn)的收入在收入中所占比重（來(lái)越來(lái)自財(cái)產(chǎn)的收入在收

3、入中所占比重（W W）,W,W越大，對(duì)貨幣需求越小，反之，則越大。越大，對(duì)貨幣需求越小，反之，則越大。 第三，各種非人力財(cái)富的預(yù)期報(bào)酬率，包第三，各種非人力財(cái)富的預(yù)期報(bào)酬率，包括貨幣、債券、股票和物質(zhì)財(cái)富四種有形資產(chǎn)的括貨幣、債券、股票和物質(zhì)財(cái)富四種有形資產(chǎn)的預(yù)期報(bào)酬率。預(yù)期報(bào)酬率。 第四，其他不屬于需求方面的因素。第四，其他不屬于需求方面的因素。 機(jī)器制造的他說(shuō)今天使機(jī)器操作的實(shí)彈，也是機(jī)器制造的他說(shuō)今天使機(jī)器操作的實(shí)彈，也是企業(yè)的時(shí)代，理論工作者只能循著企業(yè)家的觀企業(yè)的時(shí)代，理論工作者只能循著企業(yè)家的觀點(diǎn)去探索現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活。性的經(jīng)濟(jì)組織點(diǎn)去探索現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活。性的經(jīng)濟(jì)組織就是資本

4、主義體系和現(xiàn)代工業(yè)體系。就是資本主義體系和現(xiàn)代工業(yè)體系。 2、關(guān)于制度變革與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。、關(guān)于制度變革與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 （1）他認(rèn)為：制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人和社會(huì)）他認(rèn)為：制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人和社會(huì) 對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系和某些作用的一般思想習(xí)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系和某些作用的一般思想習(xí)貫。貫。 （2）社會(huì)制度的產(chǎn)生）社會(huì)制度的產(chǎn)生 16.16.美國(guó)的制度學(xué)派美國(guó)的制度學(xué)派16-2.16-2.制度學(xué)派的發(fā)展：制度學(xué)派的發(fā)展：康蒙斯等的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)康蒙斯等的制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、康蒙斯等的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、康蒙斯等的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 二、米契爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、米契爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 三、艾利斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、艾利斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 四、貝利的經(jīng)濟(jì)學(xué)

5、說(shuō)四、貝利的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 一、康蒙斯等的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)一、康蒙斯等的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1、把經(jīng)濟(jì)制度作為自己的研究對(duì)象，他把制、把經(jīng)濟(jì)制度作為自己的研究對(duì)象，他把制度定義為集體行動(dòng)控制個(gè)人行動(dòng)，就是由集度定義為集體行動(dòng)控制個(gè)人行動(dòng)，就是由集體區(qū)抑制，解放和擴(kuò)張個(gè)體行動(dòng)。他認(rèn)為正體區(qū)抑制，解放和擴(kuò)張個(gè)體行動(dòng)。他認(rèn)為正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)一直只注意個(gè)體行為而忽視研究統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)一直只注意個(gè)體行為而忽視研究集體行為。他把集體行為解釋為從無(wú)組織的集體行為。他把集體行為解釋為從無(wú)組織的習(xí)俗到各種組織機(jī)構(gòu)的廣泛系列，包括家庭、習(xí)俗到各種組織機(jī)構(gòu)的廣泛系列，包括家庭、公司、行會(huì)、工會(huì)、銀行、法院乃至公司、行會(huì)、工會(huì)、銀行、法院乃至國(guó)家等

6、。國(guó)家等。他認(rèn)為集體行為之所以要控制個(gè)人行為，一是他認(rèn)為集體行為之所以要控制個(gè)人行為，一是因?yàn)槔鏇_突，二是因?yàn)橘Y源稀缺性。因?yàn)槔鏇_突，二是因?yàn)橘Y源稀缺性。 2、他認(rèn)為制度的基本功能便是利益協(xié)調(diào)。、他認(rèn)為制度的基本功能便是利益協(xié)調(diào)。而另一些條的基本成分便是交易。他認(rèn)為交易而另一些條的基本成分便是交易。他認(rèn)為交易而非商品應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇，經(jīng)濟(jì)研而非商品應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇，經(jīng)濟(jì)研究的基本單位。究的基本單位。 3、他把交易分為三類：買賣交易、即物品他把交易分為三類：買賣交易、即物品所有權(quán)的轉(zhuǎn)移；管理交易，即上級(jí)對(duì)下級(jí)的命所有權(quán)的轉(zhuǎn)移；管理交易，即上級(jí)對(duì)下級(jí)的命 令和下級(jí)對(duì)上級(jí)的服從；

7、限額交易，即政府部令和下級(jí)對(duì)上級(jí)的服從；限額交易，即政府部門對(duì)公眾的管理，權(quán)力的分派。門對(duì)公眾的管理，權(quán)力的分派。 4、他認(rèn)為交易雙方存在三種關(guān)系：沖突，、他認(rèn)為交易雙方存在三種關(guān)系：沖突，即利益的不一致；依存，即雙方的相互依賴；即利益的不一致；依存，即雙方的相互依賴；秩序，即雙方通過(guò)協(xié)商達(dá)成旨在消除沖突的一秩序，即雙方通過(guò)協(xié)商達(dá)成旨在消除沖突的一系列行為規(guī)定。系列行為規(guī)定。 5、認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中有三種利益協(xié)調(diào)方式：、認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)中有三種利益協(xié)調(diào)方式：經(jīng)濟(jì)方式、法律方式和管理方式。他認(rèn)為法律經(jīng)濟(jì)方式、法律方式和管理方式。他認(rèn)為法律 方式具有決定性作用，他認(rèn)為資本主義制度的方式具有決定性作用，他認(rèn)

8、為資本主義制度的產(chǎn)生和發(fā)展都應(yīng)當(dāng)歸功于法制，資本主義的弊產(chǎn)生和發(fā)展都應(yīng)當(dāng)歸功于法制，資本主義的弊病也可以通過(guò)法律制度的調(diào)整而得以克服。病也可以通過(guò)法律制度的調(diào)整而得以克服。 6 6、他關(guān)于交易概念的重要性的看法以及他、他關(guān)于交易概念的重要性的看法以及他對(duì)法律的重視，使他與現(xiàn)代的以科斯洛斯為代對(duì)法律的重視，使他與現(xiàn)代的以科斯洛斯為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一定的淵源關(guān)系，這是表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有了一定的淵源關(guān)系，這是他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)。他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)。 二、米契爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、米契爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、他的代表作是經(jīng)濟(jì)周期，在經(jīng)濟(jì)周期、他的代表作是經(jīng)濟(jì)周期，在經(jīng)濟(jì)周期中，他對(duì)各種周期理論作了客

9、觀地表述，論證中，他對(duì)各種周期理論作了客觀地表述，論證了各周期階段的必然連續(xù)過(guò)程，采用大量的統(tǒng)了各周期階段的必然連續(xù)過(guò)程，采用大量的統(tǒng)計(jì)史料依據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的研究，放棄了一般經(jīng)計(jì)史料依據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的研究，放棄了一般經(jīng)濟(jì)學(xué)家所采用的均衡分析法，而是從整個(gè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)家所采用的均衡分析法，而是從整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)探索中去尋找經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的內(nèi)在不穩(wěn)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)探索中去尋找經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的內(nèi)在不穩(wěn)定性。定性。 2 2、他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期的自行調(diào)節(jié)是近代資本主、他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期的自行調(diào)節(jié)是近代資本主義貨幣經(jīng)濟(jì)的歷史運(yùn)動(dòng)的同音詞，這種生產(chǎn)依存義貨幣經(jīng)濟(jì)的歷史運(yùn)動(dòng)的同音詞，這種生產(chǎn)依存于現(xiàn)實(shí)和預(yù)期的利潤(rùn)，而利潤(rùn)又依存于成本、價(jià)于現(xiàn)

10、實(shí)和預(yù)期的利潤(rùn)，而利潤(rùn)又依存于成本、價(jià)格和其他因素之間的關(guān)系，對(duì)所有這些相互影響格和其他因素之間的關(guān)系，對(duì)所有這些相互影響的關(guān)系的調(diào)整往往會(huì)出現(xiàn)失誤，于是形成周期的的關(guān)系的調(diào)整往往會(huì)出現(xiàn)失誤，于是形成周期的波動(dòng)。波動(dòng)。 3、他認(rèn)為原材料價(jià)格迅速上漲，銀行貸款利、他認(rèn)為原材料價(jià)格迅速上漲，銀行貸款利率上升，勞動(dòng)效率下降，開始使用舊設(shè)備，管理率上升，勞動(dòng)效率下降，開始使用舊設(shè)備，管理上浪費(fèi)的現(xiàn)象增加，所有這些因素都使成本上浪費(fèi)的現(xiàn)象增加，所有這些因素都使成本上升；另一方面由于契約的約束、習(xí)慣和政上升；另一方面由于契約的約束、習(xí)慣和政府管制等原因使得銷售價(jià)格的上漲受到限制；府管制等原因使得銷售價(jià)格的

11、上漲受到限制；銀行應(yīng)準(zhǔn)備金減少也不愿進(jìn)一步增加貸款，銀行應(yīng)準(zhǔn)備金減少也不愿進(jìn)一步增加貸款，因而造成資本與貨幣市場(chǎng)的緊縮，投資者發(fā)因而造成資本與貨幣市場(chǎng)的緊縮，投資者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的融資成本與建造成本出奇的高，他現(xiàn)當(dāng)前的融資成本與建造成本出奇的高，他們預(yù)期這些成本不久會(huì)下跌。繁榮孕育著危們預(yù)期這些成本不久會(huì)下跌。繁榮孕育著危機(jī)。機(jī)。 4、當(dāng)衰退仍在進(jìn)行時(shí)，復(fù)蘇的力量已逐漸、當(dāng)衰退仍在進(jìn)行時(shí)，復(fù)蘇的力量已逐漸形成。邊際企業(yè)開始重新組織開工，呆帳已被形成。邊際企業(yè)開始重新組織開工，呆帳已被沖銷，存貨也以減少，借貸成本開始下調(diào)降，沖銷，存貨也以減少，借貸成本開始下調(diào)降，原材料價(jià)格也開始下跌，成本與銷售價(jià)格之

12、間原材料價(jià)格也開始下跌，成本與銷售價(jià)格之間也恢復(fù)了合理的關(guān)系，商品需求也緩慢復(fù)蘇，也恢復(fù)了合理的關(guān)系，商品需求也緩慢復(fù)蘇，投資機(jī)會(huì)逐漸增加，蕭條開始轉(zhuǎn)向復(fù)蘇，一個(gè)投資機(jī)會(huì)逐漸增加，蕭條開始轉(zhuǎn)向復(fù)蘇，一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)周期宣告誕生。新的經(jīng)濟(jì)周期宣告誕生。 5、他認(rèn)為這種經(jīng)濟(jì)周期的普遍性與連續(xù)他認(rèn)為這種經(jīng)濟(jì)周期的普遍性與連續(xù)性主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體系面對(duì)許多不可預(yù)測(cè)的變性主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)體系面對(duì)許多不可預(yù)測(cè)的變化時(shí)所產(chǎn)生的制度性反應(yīng)。擴(kuò)張與收縮而這兩化時(shí)所產(chǎn)生的制度性反應(yīng)。擴(kuò)張與收縮而這兩組每期運(yùn)動(dòng)的基本特征在于，支出通常落后于組每期運(yùn)動(dòng)的基本特征在于，支出通常落后于收入，銷售價(jià)格落后于訂貨價(jià)格，投資支出與收入

13、，銷售價(jià)格落后于訂貨價(jià)格，投資支出與交貨也落后于投資決策。交貨也落后于投資決策。 6 6、他選出了一些特殊的要素，如銀行因、他選出了一些特殊的要素，如銀行因素、氣候的周期變化、儲(chǔ)蓄過(guò)多、消費(fèi)不足投素、氣候的周期變化、儲(chǔ)蓄過(guò)多、消費(fèi)不足投資過(guò)多或資過(guò)多或投資不足等，但他并未用這些理論中投資不足等，但他并未用這些理論中任何一種為依據(jù)來(lái)進(jìn)行分析。任何一種為依據(jù)來(lái)進(jìn)行分析。 7 7、它作為一個(gè)制度主義者，除保持重、它作為一個(gè)制度主義者，除保持重視社會(huì)制度和流行的社會(huì)習(xí)慣這一傳統(tǒng)外，視社會(huì)制度和流行的社會(huì)習(xí)慣這一傳統(tǒng)外，在理論上并沒(méi)有太大的建樹。在理論上并沒(méi)有太大的建樹。 三、艾利斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、艾利斯

14、的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、他的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作有：、他的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作有：經(jīng)濟(jì)進(jìn)步理經(jīng)濟(jì)進(jìn)步理論論、工業(yè)經(jīng)濟(jì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)、走向一個(gè)合理的社會(huì)走向一個(gè)合理的社會(huì)工業(yè)文明的價(jià)值工業(yè)文明的價(jià)值 2 2、他首先明確了制度主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。強(qiáng)、他首先明確了制度主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)科學(xué)考察的問(wèn)題解決本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)考查過(guò)程的調(diào)科學(xué)考察的問(wèn)題解決本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)考查過(guò)程的因果循環(huán)，認(rèn)為考察過(guò)程必然涉及價(jià)值判斷，因果循環(huán)，認(rèn)為考察過(guò)程必然涉及價(jià)值判斷，而價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是判斷對(duì)象的工具性而價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是判斷對(duì)象的工具性 3 3、他把全部社會(huì)行為劃分為技術(shù)體系和禮、他把全部社會(huì)行為劃分為技術(shù)體系和禮儀體系。禮儀體系源于迷信、無(wú)知以及

15、對(duì)于儀體系。禮儀體系源于迷信、無(wú)知以及對(duì)于未知事物的恐懼，是保守的。技術(shù)體系這是未知事物的恐懼，是保守的。技術(shù)體系這是人類實(shí)用主義特征的體現(xiàn)，是指人類合理運(yùn)人類實(shí)用主義特征的體現(xiàn)，是指人類合理運(yùn)用手和腦等來(lái)解決問(wèn)題，從而有益于人類進(jìn)用手和腦等來(lái)解決問(wèn)題，從而有益于人類進(jìn)步的各種活動(dòng)。技術(shù)體系是步的各種活動(dòng)。技術(shù)體系是為了為了追求人類生命追求人類生命的延續(xù)和生活質(zhì)量的提高，是進(jìn)步的。的延續(xù)和生活質(zhì)量的提高，是進(jìn)步的。 4 4、他認(rèn)為技術(shù)是至關(guān)重要的。技術(shù)的行為、他認(rèn)為技術(shù)是至關(guān)重要的。技術(shù)的行為必然引起工具的使用，而各個(gè)時(shí)代的工具具有必然引起工具的使用，而各個(gè)時(shí)代的工具具有連續(xù)性，文明的連續(xù)性就

16、在于工具的連續(xù)性，連續(xù)性，文明的連續(xù)性就在于工具的連續(xù)性，一切藝術(shù)和科學(xué)都是從工具的連續(xù)性中獲得存一切藝術(shù)和科學(xué)都是從工具的連續(xù)性中獲得存在的理由和發(fā)展的源泉。技術(shù)發(fā)展和文化進(jìn)步在的理由和發(fā)展的源泉。技術(shù)發(fā)展和文化進(jìn)步是一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程，科學(xué)和藝術(shù)的進(jìn)步與各種是一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程，科學(xué)和藝術(shù)的進(jìn)步與各種工具能進(jìn)行多種新形式的組合。工具能進(jìn)行多種新形式的組合。 5、他拋棄了技術(shù)進(jìn)步中人的主導(dǎo)因素，并、他拋棄了技術(shù)進(jìn)步中人的主導(dǎo)因素，并將技術(shù)進(jìn)步視為必然，是工具的將技術(shù)進(jìn)步視為必然，是工具的“自發(fā)組合自發(fā)組合”，從而社會(huì)進(jìn)步也就是必然的，對(duì)禮儀體系的消從而社會(huì)進(jìn)步也就是必然的，對(duì)禮儀體系的消解則可以通過(guò)

17、教育來(lái)實(shí)現(xiàn)解則可以通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。 6、價(jià)值問(wèn)題是艾爾斯理論中的另一個(gè)核心、價(jià)值問(wèn)題是艾爾斯理論中的另一個(gè)核心問(wèn)題，他區(qū)分了價(jià)格經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)，他指出問(wèn)題，他區(qū)分了價(jià)格經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)，他指出價(jià)格經(jīng)濟(jì)是價(jià)格價(jià)值的源泉，工業(yè)經(jīng)濟(jì)是工具價(jià)格經(jīng)濟(jì)是價(jià)格價(jià)值的源泉，工業(yè)經(jīng)濟(jì)是工具價(jià)值的源泉。從而經(jīng)濟(jì)體系中的核心問(wèn)題等價(jià)價(jià)值的源泉。從而經(jīng)濟(jì)體系中的核心問(wèn)題等價(jià)于價(jià)格問(wèn)題。于價(jià)格問(wèn)題。 他認(rèn)為他認(rèn)為“工具價(jià)值工具價(jià)值”源于人類的生命過(guò)程，源于人類的生命過(guò)程，同時(shí)工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又將有利于人類生命過(guò)程同時(shí)工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又將有利于人類生命過(guò)程的延續(xù)。他把經(jīng)濟(jì)學(xué)視為追求實(shí)現(xiàn)工具價(jià)值的的延續(xù)。他把經(jīng)濟(jì)學(xué)視為追求實(shí)現(xiàn)工

18、具價(jià)值的價(jià)值科學(xué)。價(jià)值科學(xué)。 7、他對(duì)凡勃倫傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)在于：、他對(duì)凡勃倫傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)在于：（1）確）確定了制度主義的哲學(xué)基礎(chǔ)；（定了制度主義的哲學(xué)基礎(chǔ)；（2）強(qiáng)調(diào)了技術(shù)）強(qiáng)調(diào)了技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力；（是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力；（3）強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值）強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值是制度主義根本的判斷標(biāo)準(zhǔn)。是制度主義根本的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 四、貝利的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)四、貝利的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、貝利對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的最主要的貢獻(xiàn)是與、貝利對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的最主要的貢獻(xiàn)是與米恩斯一起提出了所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的觀點(diǎn)。米恩斯一起提出了所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的觀點(diǎn)。 2 2、兩種權(quán)利完全分離導(dǎo)致了兩大對(duì)立集團(tuán)、兩種權(quán)利完全分離導(dǎo)致了兩大對(duì)立集團(tuán)的形成，即

19、所有者與管理者。管理者集團(tuán)的強(qiáng)的形成，即所有者與管理者。管理者集團(tuán)的強(qiáng)大使他們不僅有可能支配國(guó)家，而且還侵犯了大使他們不僅有可能支配國(guó)家，而且還侵犯了私有產(chǎn)權(quán)，即把部分收入轉(zhuǎn)歸自己。他反對(duì)這私有產(chǎn)權(quán)，即把部分收入轉(zhuǎn)歸自己。他反對(duì)這種趨勢(shì)，但沒(méi)有提出可行的解決辦法。種趨勢(shì)，但沒(méi)有提出可行的解決辦法。 3 3、他強(qiáng)調(diào)公司的管理應(yīng)成為一種純技術(shù)、他強(qiáng)調(diào)公司的管理應(yīng)成為一種純技術(shù)管理，政府應(yīng)平衡各種力量的調(diào)節(jié)收入。管理，政府應(yīng)平衡各種力量的調(diào)節(jié)收入。 4 4、他對(duì)現(xiàn)代公司的分析是凡伯倫制度經(jīng)、他對(duì)現(xiàn)代公司的分析是凡伯倫制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，這些分析尤其是公司結(jié)構(gòu)分析，濟(jì)學(xué)的發(fā)展，這些分析尤其是公司結(jié)構(gòu)分析

20、，對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有很大的影響?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有很大的影響?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)理廠商理論和行為廠商理論就是這種中的經(jīng)理廠商理論和行為廠商理論就是這種分析的延續(xù)。分析的延續(xù)。 16.16.美國(guó)的制度學(xué)派美國(guó)的制度學(xué)派 16-3.16-3.新制度學(xué)派新制度學(xué)派 一、新制度學(xué)派的理論淵源及其特點(diǎn)一、新制度學(xué)派的理論淵源及其特點(diǎn) 二、加爾布雷斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、加爾布雷斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 三、鮑爾丁的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、鮑爾丁的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)經(jīng)濟(jì)行為分析經(jīng)濟(jì)行為分析 一、新制度學(xué)派的理論淵源及其特點(diǎn)一、新制度學(xué)派的理論淵源及其特點(diǎn) 1 1、產(chǎn)生背景、產(chǎn)生背景 2 2、理論淵源：、理論淵源： 新制度學(xué)派繼承舊制度學(xué)派反對(duì)

21、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)新制度學(xué)派繼承舊制度學(xué)派反對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡論與和諧論，強(qiáng)調(diào)分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的均衡論與和諧論，強(qiáng)調(diào)分析現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度的缺陷和弊端，主張依靠國(guó)家的管理和指制度的缺陷和弊端，主張依靠國(guó)家的管理和指導(dǎo)，從制度或結(jié)構(gòu)上去改革資本主義。導(dǎo)，從制度或結(jié)構(gòu)上去改革資本主義。 雖然新制度學(xué)派病程那就制度學(xué)派的傳統(tǒng)雖然新制度學(xué)派病程那就制度學(xué)派的傳統(tǒng)但兩個(gè)學(xué)派之間還是曾在重大差異。但兩個(gè)學(xué)派之間還是曾在重大差異。 3 3、研究對(duì)象和方法、研究對(duì)象和方法 新制度學(xué)派認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍過(guò)新制度學(xué)派認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍過(guò)于狹小，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為稀缺資源如何配于狹小，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為稀缺資源如何配

22、置的置的“抉擇科學(xué)抉擇科學(xué)”，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)只局限于，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)只局限于研究某種合理行為效果的研究某種合理行為效果的“效率科學(xué)效率科學(xué)”。 4 4、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。 新制度學(xué)派認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民生產(chǎn)總新制度學(xué)派認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民生產(chǎn)總值的值的 二、加爾布雷斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、加爾布雷斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 三、鮑爾丁的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、鮑爾丁的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、經(jīng)濟(jì)學(xué)必須走新的道路。在融會(huì)各門學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)必須走新的道路。在融會(huì)各門學(xué)科的情況下重建經(jīng)濟(jì)學(xué)。新的經(jīng)濟(jì)學(xué)必須超越傳的情況下重建經(jīng)濟(jì)學(xué)。新的經(jīng)濟(jì)學(xué)必須超越傳統(tǒng)的范圍。成為能在總體上研究人的一般科學(xué)。統(tǒng)的范圍。成為能在總體上研究人的一般科學(xué)。

23、他不僅要實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中他不僅要實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的統(tǒng)一，而且要吸收和運(yùn)用宗教精神。要實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一，而且要吸收和運(yùn)用宗教精神。要實(shí)現(xiàn)高尚的道德目的，只有善良的意志是不夠的。高尚的道德目的，只有善良的意志是不夠的。必須有科學(xué)知識(shí)。而宗教對(duì)于完善人類的品質(zhì)必須有科學(xué)知識(shí)。而宗教對(duì)于完善人類的品質(zhì)和行為，對(duì)于人們合乎道德的利用知識(shí)是大有和行為，對(duì)于人們合乎道德的利用知識(shí)是大有裨益的。裨益的。 2 2、經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)該在人們?nèi)绾潍@取所需的問(wèn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)該在人們?nèi)绾潍@取所需的問(wèn)題上止步。不能單純地利用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)判斷經(jīng)濟(jì)題上止步。不能單純地利用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)判斷經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策。而必

24、須進(jìn)行價(jià)值判斷。行為和經(jīng)濟(jì)政策。而必須進(jìn)行價(jià)值判斷。 16-4. 16-4.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)派：科斯、科斯、 諾斯、威廉姆森的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)諾斯、威廉姆森的制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的概述一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的概述 二、科斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、科斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 三、諾思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三、諾思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 四、威廉姆森的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)四、威廉姆森的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展 一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的概述一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的概述 1 1、既不同于、既不同于1919世紀(jì)的美國(guó)制度學(xué)派，也不世紀(jì)的美國(guó)制度學(xué)派，也不同于后期的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。同于后期的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。 2 2、對(duì)古典和新古

25、典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判：只關(guān)注、對(duì)古典和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判：只關(guān)注社會(huì)量的關(guān)系，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)量的關(guān)系，沒(méi)有進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)“質(zhì)質(zhì)”的方的方面的研究。面的研究。 3 3、亞、馬的著重研究私有制前提下的財(cái)富、亞、馬的著重研究私有制前提下的財(cái)富的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)。的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)。 4 4、二戰(zhàn)后，兩權(quán)分離、信用體系、經(jīng)濟(jì)發(fā)、二戰(zhàn)后，兩權(quán)分離、信用體系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的矛盾，使人們特別關(guān)注復(fù)雜、展與生態(tài)環(huán)境的矛盾，使人們特別關(guān)注復(fù)雜、模糊的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，從而對(duì)模糊的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，從而對(duì)“制度制度”的重視。的重視。 5 5、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派也稱為現(xiàn)代制度主義。、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派也稱為現(xiàn)代制度主義。

26、二、科斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、科斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)廠商理論和社會(huì)成廠商理論和社會(huì)成本問(wèn)題本問(wèn)題 1 1、廠商理論。、廠商理論。廠商的性質(zhì)廠商的性質(zhì)（19371937年）。年）。兩個(gè)極有價(jià)值的思想兩個(gè)極有價(jià)值的思想 （1 1）企業(yè)是如何生產(chǎn)的？即企業(yè)的起源。）企業(yè)是如何生產(chǎn)的？即企業(yè)的起源。 （2 2）限制企業(yè)擴(kuò)張的因素是什么？即企業(yè)）限制企業(yè)擴(kuò)張的因素是什么？即企業(yè)如何確定自己的邊界。如何確定自己的邊界。 2 2、社會(huì)成本問(wèn)題社會(huì)成本問(wèn)題。提出解決外部性問(wèn)。提出解決外部性問(wèn)題的一種新思路，即科斯定理。題的一種新思路，即科斯定理。 3、科斯與庇古。科斯不同意庇古的損害法、科斯與庇古。科斯不同意庇古的損害法和征

27、稅。和征稅。 4、對(duì)科斯定理的評(píng)價(jià)：謬誤、同一反復(fù)。、對(duì)科斯定理的評(píng)價(jià)：謬誤、同一反復(fù)。 三、三、諾思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)諾思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、對(duì)制度的詮釋：包括正式規(guī)則和非正式、對(duì)制度的詮釋：包括正式規(guī)則和非正式規(guī)則。規(guī)則。 2 2、個(gè)人信念與制度、個(gè)人信念與制度 3 3、國(guó)家悖論、國(guó)家悖論 4、制度變遷理論。制度是規(guī)則，組織是參、制度變遷理論。制度是規(guī)則，組織是參與競(jìng)賽者。與競(jìng)賽者。 現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)衍生的非個(gè)人化市場(chǎng)，并不現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)衍生的非個(gè)人化市場(chǎng)，并不會(huì)自動(dòng)形成低交易成本的條件。最重要的是會(huì)自動(dòng)形成低交易成本的條件。最重要的是營(yíng)造能改變成本效益的制度，鼓勵(lì)大家采取營(yíng)造能改變成本效益的制度，鼓勵(lì)

28、大家采取合作的方式。合作的方式。 由于政治市場(chǎng)先天缺乏效率，而政治制度由于政治市場(chǎng)先天缺乏效率，而政治制度又在經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)上扮演著關(guān)鍵的角色，因此，又在經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)上扮演著關(guān)鍵的角色，因此，長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)不能盡如人意就不足為期長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)不能盡如人意就不足為期了。了。 四、威廉姆森的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)四、威廉姆森的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1 1、著作、著作 市場(chǎng)與等級(jí)組織市場(chǎng)與等級(jí)組織資本主義經(jīng)濟(jì)制度資本主義經(jīng)濟(jì)制度反托拉斯經(jīng)濟(jì)學(xué)反托拉斯經(jīng)濟(jì)學(xué)治理機(jī)制治理機(jī)制 2 2、在、在市場(chǎng)與等級(jí)組織市場(chǎng)與等級(jí)組織中，發(fā)展馬克思中，發(fā)展馬克思對(duì)企業(yè)市場(chǎng)的經(jīng)典認(rèn)識(shí)，指出市場(chǎng)和包括企業(yè)對(duì)企業(yè)市場(chǎng)的經(jīng)典認(rèn)識(shí)，指出市場(chǎng)和包括企業(yè)在內(nèi)的等級(jí)

29、組織都可以納入微觀經(jīng)濟(jì)組織的研在內(nèi)的等級(jí)組織都可以納入微觀經(jīng)濟(jì)組織的研究范圍。是查理等其他組織之間存在著相互替究范圍。是查理等其他組織之間存在著相互替代的關(guān)系。代的關(guān)系。 3、在、在資本主義經(jīng)濟(jì)制度資本主義經(jīng)濟(jì)制度中，利用交中，利用交易費(fèi)用研究反托拉斯、契約問(wèn)題以及其他組易費(fèi)用研究反托拉斯、契約問(wèn)題以及其他組織問(wèn)題。對(duì)交易費(fèi)用的定義、契約人的行為織問(wèn)題。對(duì)交易費(fèi)用的定義、契約人的行為假設(shè)和契約關(guān)系的治理進(jìn)行深入系統(tǒng)地分析，假設(shè)和契約關(guān)系的治理進(jìn)行深入系統(tǒng)地分析，進(jìn)一步發(fā)展和系統(tǒng)化了他的交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。進(jìn)一步發(fā)展和系統(tǒng)化了他的交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。 （1）它突出強(qiáng)調(diào)了資產(chǎn)專用性的一局的）它突出強(qiáng)調(diào)了資

30、產(chǎn)專用性的一局的治理結(jié)構(gòu)的重要作用。認(rèn)為有限理性、機(jī)會(huì)治理結(jié)構(gòu)的重要作用。認(rèn)為有限理性、機(jī)會(huì)主義以及信主義以及信 息的不對(duì)稱，各種契約無(wú)法完備，會(huì)導(dǎo)致專息的不對(duì)稱，各種契約無(wú)法完備，會(huì)導(dǎo)致專用型資產(chǎn)的投資不足，從而導(dǎo)致資源配置效用型資產(chǎn)的投資不足，從而導(dǎo)致資源配置效率的損失。率的損失。 （2）繼承和發(fā)展科目付制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，堅(jiān)持）繼承和發(fā)展科目付制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，堅(jiān)持把交易作為制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析單位，把把交易作為制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析單位，把多樣性的契約模式視為不同的治理結(jié)構(gòu)，不多樣性的契約模式視為不同的治理結(jié)構(gòu)，不同的治理模式在不同環(huán)境中的效率是不同的。同的治理模式在不同環(huán)境中的效率是不同的。在制度設(shè)

31、計(jì)中應(yīng)當(dāng)針對(duì)球衣的可行使凄厲控在制度設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)針對(duì)球衣的可行使凄厲控制和治理制和治理 與之相匹配。交易費(fèi)用的節(jié)約是經(jīng)濟(jì)組織與之相匹配。交易費(fèi)用的節(jié)約是經(jīng)濟(jì)組織判斷的標(biāo)準(zhǔn)。判斷的標(biāo)準(zhǔn)。 4、威廉姆斯其中研究了以下問(wèn)題：、威廉姆斯其中研究了以下問(wèn)題： 五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展五、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展 13.13.邊際效用學(xué)派邊際效用學(xué)派 （一）（一） 內(nèi)容提要 第一節(jié)第一節(jié) 概述概述 第二節(jié)第二節(jié) 學(xué)派分支的劃分（三種劃學(xué)派分支的劃分（三種劃分：本教材將邊際效用學(xué)派劃分為分：本教材將邊際效用學(xué)派劃分為四個(gè)分支）四個(gè)分支） 第三節(jié)第三節(jié) 四個(gè)分支學(xué)派四個(gè)分支學(xué)派 13.13.邊際效用學(xué)派（一）邊際效

32、用學(xué)派（一） 13-1.13-1.概述概述 一、廣義上屬于新古典學(xué)派。一、廣義上屬于新古典學(xué)派。 二、三種劃分（二、三種劃分（1 1）兩個(gè)分支）兩個(gè)分支. .即奧地利學(xué)派即奧地利學(xué)派和數(shù)理學(xué)派和數(shù)理學(xué)派(2)(2)三個(gè)分支三個(gè)分支. .奧地利學(xué)派、數(shù)理奧地利學(xué)派、數(shù)理學(xué)派（含洛桑學(xué)派）、美國(guó)學(xué)派（即理論學(xué)學(xué)派（含洛桑學(xué)派）、美國(guó)學(xué)派（即理論學(xué)派）派）(3)(3)四個(gè)分支四個(gè)分支. .即奧地利學(xué)派、英國(guó)學(xué)派、即奧地利學(xué)派、英國(guó)學(xué)派、洛桑學(xué)派、美國(guó)學(xué)派（即理論學(xué)派）洛桑學(xué)派、美國(guó)學(xué)派（即理論學(xué)派） 13.13.邊際效用學(xué)派（一）邊際效用學(xué)派（一）13-2.13-2.邊際效用學(xué)派的邊際效用學(xué)派的先驅(qū)

33、先驅(qū)一、一、17-18世紀(jì)的邊際效用先驅(qū)世紀(jì)的邊際效用先驅(qū) 1.尼古拉巴爾本 2.丹尼爾伯努力 3.加里安尼二、19世紀(jì)邊際學(xué)派先驅(qū) 1.勞挨德 2.朗非爾德 3.杜比特 4.戈森13.13.邊際效用學(xué)派（一）邊際效用學(xué)派（一） 13-3.13-3.奧地利學(xué)派奧地利學(xué)派一、方法論一、方法論-抽象演繹法抽象演繹法 1.門格爾門格爾. 2.維塞爾維塞爾. 3.龐巴維克龐巴維克二、邊際效用價(jià)值論二、邊際效用價(jià)值論 1.龐巴維克邊際效用價(jià)值論龐巴維克邊際效用價(jià)值論 2.生產(chǎn)物品價(jià)值論生產(chǎn)物品價(jià)值論 3.價(jià)格論價(jià)格論 4.時(shí)差利息論時(shí)差利息論14.14.邊際效用學(xué)派邊際效用學(xué)派 ( (二二) )內(nèi)容提要

34、 14-1.14-1.英國(guó)的邊際學(xué)派英國(guó)的邊際學(xué)派 14-2.洛桑學(xué)派洛桑學(xué)派 14-3.14-3.美國(guó)的邊際學(xué)派美國(guó)的邊際學(xué)派 14.14.邊際效用學(xué)派邊際效用學(xué)派( (二二) )14-1.14-1.英國(guó)的邊際學(xué)派英國(guó)的邊際學(xué)派 一、杰文斯的最后效用程度價(jià)值論一、杰文斯的最后效用程度價(jià)值論 二、威克斯蒂德的分配規(guī)律協(xié)調(diào)論二、威克斯蒂德的分配規(guī)律協(xié)調(diào)論 三、埃奇沃斯的契約曲線三、埃奇沃斯的契約曲線 一、杰文斯的最后效用程度價(jià)值論一、杰文斯的最后效用程度價(jià)值論 1、經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法：他提出的一主觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法：他提出的一主觀心理為出發(fā)點(diǎn)，一效用的基礎(chǔ)，一數(shù)學(xué)為分心理為出發(fā)點(diǎn)，一效用的基

35、礎(chǔ)，一數(shù)學(xué)為分析工具的新學(xué)說(shuō)析工具的新學(xué)說(shuō)（1）一般經(jīng)濟(jì)理論和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論）一般經(jīng)濟(jì)理論和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論一般經(jīng)濟(jì)理論：的快樂(lè)痛苦理論為止血和倫一般經(jīng)濟(jì)理論：的快樂(lè)痛苦理論為止血和倫理學(xué)基礎(chǔ)，以邊際效用理論為起點(diǎn)，以交換理學(xué)基礎(chǔ)，以邊際效用理論為起點(diǎn)，以交換及價(jià)格絡(luò)為中心，以生產(chǎn)及分配理論為歸宿及價(jià)格絡(luò)為中心，以生產(chǎn)及分配理論為歸宿 （2）他把邊沁的苦樂(lè)心理學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基）他把邊沁的苦樂(lè)心理學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，并強(qiáng)調(diào)心理分析。礎(chǔ)，并強(qiáng)調(diào)心理分析。 2、最后效用價(jià)值論、最后效用價(jià)值論 認(rèn)為對(duì)苦樂(lè)的估計(jì)受苦樂(lè)強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間、認(rèn)為對(duì)苦樂(lè)的估計(jì)受苦樂(lè)強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間、確定性、遠(yuǎn)近因素的影響，隨著持續(xù)時(shí)間的

36、確定性、遠(yuǎn)近因素的影響，隨著持續(xù)時(shí)間的增加，感覺(jué)強(qiáng)度會(huì)遞減。增加，感覺(jué)強(qiáng)度會(huì)遞減。 二二.威克斯蒂德的分配規(guī)律協(xié)調(diào)論威克斯蒂德的分配規(guī)律協(xié)調(diào)論 1.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 2.對(duì)看作是邊際效用理論的積極倡導(dǎo)者，也對(duì)看作是邊際效用理論的積極倡導(dǎo)者，也被看作是邊際主義分配理論的發(fā)現(xiàn)者之一。被看作是邊際主義分配理論的發(fā)現(xiàn)者之一。 3.他認(rèn)為，研究分配股利時(shí)，通常的做法是他認(rèn)為，研究分配股利時(shí)，通常的做法是分別提出某一內(nèi)生產(chǎn)要素分別提出某一內(nèi)生產(chǎn)要素(由土地、勞動(dòng)、資由土地、勞動(dòng)、資本本)，研究該藥屬在生產(chǎn)中協(xié)同動(dòng)作的特殊條件，研究該藥屬在生產(chǎn)中協(xié)同動(dòng)作的特殊條件，作用與支配該鑰匙的人的特殊因素，以

37、及該要作用與支配該鑰匙的人的特殊因素，以及該要素所提供的服務(wù)的特殊性質(zhì)，從而使所有這些素所提供的服務(wù)的特殊性質(zhì)，從而使所有這些 考慮中歸納出調(diào)節(jié)分配給該要素的產(chǎn)品份額考慮中歸納出調(diào)節(jié)分配給該要素的產(chǎn)品份額的特殊規(guī)律。這種通常做法很難使各個(gè)特殊的特殊規(guī)律。這種通常做法很難使各個(gè)特殊規(guī)律協(xié)調(diào)起來(lái)。所以，他主張建立一種統(tǒng)一規(guī)律協(xié)調(diào)起來(lái)。所以，他主張建立一種統(tǒng)一的協(xié)調(diào)的分配理論。的協(xié)調(diào)的分配理論。 他認(rèn)為，如果每個(gè)要素所提供的服務(wù)的客他認(rèn)為，如果每個(gè)要素所提供的服務(wù)的客觀尺度能夠在它的邊際應(yīng)用上發(fā)現(xiàn)出來(lái)，那觀尺度能夠在它的邊際應(yīng)用上發(fā)現(xiàn)出來(lái)，那么就有了協(xié)調(diào)各種主張的可能。么就有了協(xié)調(diào)各種主張的可能。

38、他認(rèn)為價(jià)值論和分配論是密切相關(guān)的，他認(rèn)為價(jià)值論和分配論是密切相關(guān)的，交換價(jià)值規(guī)律本身就是社會(huì)一般資源的交換價(jià)值規(guī)律本身就是社會(huì)一般資源的分配規(guī)律。他所說(shuō)的交換價(jià)值規(guī)律就是分配規(guī)律。他所說(shuō)的交換價(jià)值規(guī)律就是邊際效用價(jià)值規(guī)率。邊際效用價(jià)值規(guī)率。 三三.埃奇沃斯的契約曲線埃奇沃斯的契約曲線 數(shù)學(xué)心理學(xué)數(shù)學(xué)心理學(xué)一書中提出契約曲線，一書中提出契約曲線，成為帕累托無(wú)差異曲線的先聲，契約曲成為帕累托無(wú)差異曲線的先聲，契約曲線對(duì)的福利最大化條件分析及福利經(jīng)濟(jì)線對(duì)的福利最大化條件分析及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。學(xué)的發(fā)展具有重要的影響。 14-2.洛桑學(xué)派洛桑學(xué)派 一、瓦爾拉斯的一、瓦爾拉斯的 二、帕累托

39、的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)二、帕累托的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1、效用理論、效用理論 2、生產(chǎn)理論、生產(chǎn)理論 3、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 14-2.洛桑學(xué)派洛桑學(xué)派 一、數(shù)理學(xué)派的產(chǎn)生和和洛桑學(xué)派一、數(shù)理學(xué)派的產(chǎn)生和和洛桑學(xué)派 1、代表：、代表： 屠能（德）、戈森屠能（德）、戈森 古諾（法）：數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)之父；古諾（法）：數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)之父； 瓦爾拉斯（法）和帕累托代表的學(xué)瓦爾拉斯（法）和帕累托代表的學(xué)派稱為數(shù)理學(xué)派中的洛桑學(xué)派。派稱為數(shù)理學(xué)派中的洛桑學(xué)派。 二、瓦爾拉斯的經(jīng)濟(jì)理論二、瓦爾拉斯的經(jīng)濟(jì)理論 三、帕累托的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)帕累托的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 1、效用理論。對(duì)基數(shù)效用論表示懷疑而提、效用理論。對(duì)基數(shù)效用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論

40、。運(yùn)用了無(wú)差異曲線出了序數(shù)效用論。運(yùn)用了無(wú)差異曲線（1848-1923）。）。 關(guān)于無(wú)差異曲線：他之前，埃奇沃斯關(guān)于無(wú)差異曲線：他之前，埃奇沃斯（1845-1926），），他之后，?？怂埂Ｋ?，?？怂?。 2、生產(chǎn)理論。需求決定于效用，供其決定、生產(chǎn)理論。需求決定于效用，供其決定與生產(chǎn)成本。價(jià)格取決于供求均衡。在完全與生產(chǎn)成本。價(jià)格取決于供求均衡。在完全自由競(jìng)爭(zhēng)條件下，價(jià)格決定于邊際效用和邊自由競(jìng)爭(zhēng)條件下，價(jià)格決定于邊際效用和邊際成本的均衡點(diǎn)。際成本的均衡點(diǎn)。 3、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。發(fā)展的瓦爾拉斯的一般均、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)。發(fā)展的瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出衡概念，提出“最適度最適度”原理，為新福利經(jīng)原理

41、，為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新的理論支點(diǎn)。濟(jì)學(xué)提供了新的理論支點(diǎn)。 14-3. 14-3.美國(guó)的邊際學(xué)派美國(guó)的邊際學(xué)派 一、克拉克的靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)一、克拉克的靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 二、克拉克的二、克拉克的邊際生產(chǎn)力理論邊際生產(chǎn)力理論 三、克拉克的三、克拉克的利潤(rùn)理論利潤(rùn)理論 一、克拉克一、克拉克 是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初美國(guó)最著名的是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初美國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，邊際主義在美國(guó)的主要代表者。經(jīng)濟(jì)學(xué)家，邊際主義在美國(guó)的主要代表者。他所創(chuàng)立的美國(guó)理論學(xué)派與制度學(xué)派一起一他所創(chuàng)立的美國(guó)理論學(xué)派與制度學(xué)派一起一構(gòu)成的美國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大流派。構(gòu)成的美國(guó)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大流派。 二、提出

42、了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)二、提出了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 他把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為三類：一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)他把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為三類：一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)、動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。 三、邊際生產(chǎn)力分配論三、邊際生產(chǎn)力分配論 四、克拉克的四、克拉克的利潤(rùn)理論利潤(rùn)理論 他認(rèn)為，在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)中，資本家得到的收入他認(rèn)為，在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)中，資本家得到的收入是利息，企業(yè)家和工人得到的收入是工資，不是利息，企業(yè)家和工人得到的收入是工資，不存在利潤(rùn)。在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)中，自由競(jìng)爭(zhēng)使商品價(jià)存在利潤(rùn)。在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)中，自由競(jìng)爭(zhēng)使商品價(jià)格的恰好等于自然價(jià)格，自然價(jià)格除了工資和格的恰好等于自然價(jià)格，自然價(jià)格除了工資和利息之外，沒(méi)有利潤(rùn)。他認(rèn)為利

43、潤(rùn)是動(dòng)態(tài)勢(shì)力利息之外，沒(méi)有利潤(rùn)。他認(rèn)為利潤(rùn)是動(dòng)態(tài)勢(shì)力變動(dòng)的結(jié)果。，即人口、資本、生產(chǎn)方法、生變動(dòng)的結(jié)果。，即人口、資本、生產(chǎn)方法、生產(chǎn)組織和消費(fèi)傾向五種變化。產(chǎn)組織和消費(fèi)傾向五種變化。 他說(shuō)：由于一種新的發(fā)明，各種東西的生產(chǎn)他說(shuō)：由于一種新的發(fā)明，各種東西的生產(chǎn)成本降低了。這首先給予企業(yè)家以利潤(rùn)，其次成本降低了。這首先給予企業(yè)家以利潤(rùn)，其次按照我們?cè)?jīng)敘述的方法提高工資和利息。他按照我們?cè)?jīng)敘述的方法提高工資和利息。他認(rèn)為這種利認(rèn)為這種利 潤(rùn)是由于技術(shù)改進(jìn)帶來(lái)的。是一種超額潤(rùn)是由于技術(shù)改進(jìn)帶來(lái)的。是一種超額利潤(rùn)，屬于動(dòng)態(tài)范疇，隨著競(jìng)爭(zhēng)會(huì)消失，利潤(rùn)，屬于動(dòng)態(tài)范疇，隨著競(jìng)爭(zhēng)會(huì)消失，因此又稱它為因此

44、又稱它為“過(guò)度性利潤(rùn)過(guò)度性利潤(rùn)” 他把超額利潤(rùn)的來(lái)源歸結(jié)為商品市場(chǎng)他把超額利潤(rùn)的來(lái)源歸結(jié)為商品市場(chǎng)價(jià)格和自然價(jià)格間的差額，他認(rèn)為這與價(jià)格和自然價(jià)格間的差額，他認(rèn)為這與生產(chǎn)無(wú)關(guān)，不是資本的產(chǎn)物，也不是勞生產(chǎn)無(wú)關(guān)，不是資本的產(chǎn)物，也不是勞動(dòng)的產(chǎn)物，而是社會(huì)進(jìn)步造成的額外收動(dòng)的產(chǎn)物，而是社會(huì)進(jìn)步造成的額外收入，是流通過(guò)程中的現(xiàn)象。入，是流通過(guò)程中的現(xiàn)象。 16. 馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 16-1.生平、著作和研究方法生平、著作和研究方法 16-2.均衡價(jià)格論均衡價(jià)格論 16-3.分配理論分配理論 16-1.生平、著作和研究方法生平、著作和研究方法 一、阿弗里德馬歇爾一、阿弗里德馬歇爾 銀行

45、職員?？釔蹟?shù)學(xué)。德國(guó)學(xué)習(xí)康德銀行職員?？釔蹟?shù)學(xué)。德國(guó)學(xué)習(xí)康德哲學(xué)和黑格爾哲學(xué)。與夫人合寫第一部哲學(xué)和黑格爾哲學(xué)。與夫人合寫第一部著作著作工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) 二、著作二、著作 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理經(jīng)濟(jì)學(xué)原理被稱為劃時(shí)代的著作。被稱為劃時(shí)代的著作。以他為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。以他為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。 三、研究對(duì)象和方法三、研究對(duì)象和方法 16-2.均衡價(jià)格論均衡價(jià)格論 一、三類均衡價(jià)格一、三類均衡價(jià)格 1、暫時(shí)的、暫時(shí)的“市場(chǎng)價(jià)格市場(chǎng)價(jià)格” 偶然因素影響價(jià)格變動(dòng)。需求起決定作用偶然因素影響價(jià)格變動(dòng)。需求起決定作用 2、短期的、短期的“次正常價(jià)格次正常價(jià)格” 即生產(chǎn)者有足夠時(shí)間改變其固定

46、資產(chǎn)比例時(shí)即生產(chǎn)者有足夠時(shí)間改變其固定資產(chǎn)比例時(shí)形成的價(jià)格。價(jià)格起主要作用形成的價(jià)格。價(jià)格起主要作用 3、長(zhǎng)期的、長(zhǎng)期的“正常價(jià)格正常價(jià)格” 生產(chǎn)者來(lái)不及改變其固定資產(chǎn)比例時(shí)形成的生產(chǎn)者來(lái)不及改變其固定資產(chǎn)比例時(shí)形成的價(jià)格。需求和供給起對(duì)等作用價(jià)格。需求和供給起對(duì)等作用 二、需求曲線二、需求曲線 三、供給曲線三、供給曲線 四、均衡價(jià)格的決定四、均衡價(jià)格的決定 1、均衡價(jià)格：就是一種商品的需求價(jià)格和、均衡價(jià)格：就是一種商品的需求價(jià)格和供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。供給價(jià)格相一致時(shí)的價(jià)格。 2、穩(wěn)定的均衡。價(jià)格有時(shí)與均衡背離，但、穩(wěn)定的均衡。價(jià)格有時(shí)與均衡背離，但有恢復(fù)的趨勢(shì)，像鐘擺沿著它的最低點(diǎn)來(lái)回有

47、恢復(fù)的趨勢(shì)，像鐘擺沿著它的最低點(diǎn)來(lái)回的搖擺。的搖擺。 五、壟斷與均衡價(jià)格五、壟斷與均衡價(jià)格 1、均衡價(jià)格是以自由竟?fàn)帪榍疤岬摹５?、均衡價(jià)格是以自由竟?fàn)帪榍疤岬?。?9世紀(jì)末壟斷成為經(jīng)濟(jì)中普遍現(xiàn)象并處于支配世紀(jì)末壟斷成為經(jīng)濟(jì)中普遍現(xiàn)象并處于支配地位，馬進(jìn)行了壟斷的地位，馬進(jìn)行了壟斷的 探討。探討。 2、他認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活中，除了因稀缺的自、他認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活中，除了因稀缺的自然條件而形成的壟斷外，幾乎不存在絕對(duì)和然條件而形成的壟斷外，幾乎不存在絕對(duì)和長(zhǎng)久的壟斷。長(zhǎng)久的壟斷。 壟斷產(chǎn)量未必小于競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)量，對(duì)消費(fèi)者的價(jià)壟斷產(chǎn)量未必小于競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)量，對(duì)消費(fèi)者的價(jià)格未必大于競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格。因?yàn)橛卸喾N其它因素格未必大于競(jìng)

48、爭(zhēng)價(jià)格。因?yàn)橛卸喾N其它因素抑制這種現(xiàn)象：第一，壟斷企業(yè)有更多資金抑制這種現(xiàn)象：第一，壟斷企業(yè)有更多資金進(jìn)行技術(shù)改造和設(shè)備更新，并取得生產(chǎn)改進(jìn)進(jìn)行技術(shù)改造和設(shè)備更新，并取得生產(chǎn)改進(jìn)帶來(lái)的全部利益。第二，帶來(lái)的全部利益。第二， 壟斷企業(yè)在廣告等開支上具有巨大優(yōu)勢(shì)。壟斷企業(yè)在廣告等開支上具有巨大優(yōu)勢(shì)。 如果壟斷者定價(jià)太高，可能會(huì)吸引別的生如果壟斷者定價(jià)太高，可能會(huì)吸引別的生產(chǎn)者進(jìn)入行業(yè)，從而失去壟斷地位和高額壟產(chǎn)者進(jìn)入行業(yè)，從而失去壟斷地位和高額壟斷收入。斷收入。 壟斷者以較低的價(jià)格增加產(chǎn)量可能壟斷者以較低的價(jià)格增加產(chǎn)量可能是有利的。因此，壟斷未必總是有利于壟斷是有利的。因此，壟斷未必總是有利于壟斷

49、者而不利于消費(fèi)者和其他非壟斷者。者而不利于消費(fèi)者和其他非壟斷者。 因此，在他看來(lái)，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中因此，在他看來(lái)，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起著巨大作用，主張英國(guó)在政策上不應(yīng)過(guò)于起著巨大作用，主張英國(guó)在政策上不應(yīng)過(guò)于限制壟斷，以恢復(fù)和保持英國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)的限制壟斷，以恢復(fù)和保持英國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)的強(qiáng)力地位。強(qiáng)力地位。 16-3.分配理論分配理論 國(guó)民收入由四要素收入：工資、利息、地租、利國(guó)民收入由四要素收入：工資、利息、地租、利潤(rùn)構(gòu)成潤(rùn)構(gòu)成 一、工資一、工資 1、勞動(dòng)的需求價(jià)格由是由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力決、勞動(dòng)的需求價(jià)格由是由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力決定的。定的。 2、勞動(dòng)的供給價(jià)格由是由養(yǎng)活、訓(xùn)練和維持有、勞動(dòng)

50、的供給價(jià)格由是由養(yǎng)活、訓(xùn)練和維持有效勞動(dòng)的成本決定的。效勞動(dòng)的成本決定的。 3、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率就是提高勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力，、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率就是提高勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力，提高勞動(dòng)的需求價(jià)格使工資上升。由于勞動(dòng)的邊際提高勞動(dòng)的需求價(jià)格使工資上升。由于勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力遞減作用，勞動(dòng)的需求價(jià)格可能下降使工資生產(chǎn)力遞減作用，勞動(dòng)的需求價(jià)格可能下降使工資降低。降低。 二、利息二、利息 1、資本來(lái)源于節(jié)約和儲(chǔ)蓄，是為了將來(lái)而犧牲現(xiàn)、資本來(lái)源于節(jié)約和儲(chǔ)蓄，是為了將來(lái)而犧牲現(xiàn)在的享樂(lè)。在的享樂(lè)。 2、純利息和毛利息、純利息和毛利息 三、利潤(rùn)三、利潤(rùn) 1、利潤(rùn)的構(gòu)成。利潤(rùn)作為商品的正常生產(chǎn)費(fèi)用的、利潤(rùn)的構(gòu)成。利潤(rùn)作為商

51、品的正常生產(chǎn)費(fèi)用的組成部分，大致等于資本的供給價(jià)格、經(jīng)營(yíng)能力的組成部分，大致等于資本的供給價(jià)格、經(jīng)營(yíng)能力的正常供給價(jià)格和企業(yè)組織的正常供給價(jià)格三者之和。正常供給價(jià)格和企業(yè)組織的正常供給價(jià)格三者之和。 2、資本的價(jià)格是利息；、資本的價(jià)格是利息； 3、經(jīng)營(yíng)能力的供給價(jià)格包括維持秩序人良好體力、經(jīng)營(yíng)能力的供給價(jià)格包括維持秩序人良好體力和精力所需的必需品的價(jià)格，也包括這些人獲取才和精力所需的必需品的價(jià)格，也包括這些人獲取才能的成本，即教育和訓(xùn)練費(fèi)用，還包括這些人的天能的成本，即教育和訓(xùn)練費(fèi)用，還包括這些人的天賦才能的價(jià)格；賦才能的價(jià)格； 4、企業(yè)組織的供給價(jià)格是把企業(yè)兩者因素結(jié)合起、企業(yè)組織的供給價(jià)格

52、是把企業(yè)兩者因素結(jié)合起來(lái)是生產(chǎn)得以進(jìn)行的代價(jià)。來(lái)是生產(chǎn)得以進(jìn)行的代價(jià)。 四、地租 1、土地收益的構(gòu)成、土地收益的構(gòu)成（1）自然賦予的特性，自然賦予的特性，即土地的純收益；（即土地的純收益；（2）對(duì)土地投資使土地改）對(duì)土地投資使土地改良獲得的收入。良獲得的收入。 2、農(nóng)業(yè)報(bào)酬遞減規(guī)律：不斷追加勞動(dòng)與資本，、農(nóng)業(yè)報(bào)酬遞減規(guī)律：不斷追加勞動(dòng)與資本，產(chǎn)量增加，但增加率是遞減的。當(dāng)農(nóng)業(yè)報(bào)酬減產(chǎn)量增加，但增加率是遞減的。當(dāng)農(nóng)業(yè)報(bào)酬減到僅夠償付耕作者的開支和他自己的勞動(dòng)時(shí)，到僅夠償付耕作者的開支和他自己的勞動(dòng)時(shí)，就達(dá)到了就達(dá)到了“耕作邊際耕作邊際”，總產(chǎn)量超過(guò)這個(gè)邊際，總產(chǎn)量超過(guò)這個(gè)邊際產(chǎn)量的余額，就是農(nóng)業(yè)

53、生產(chǎn)者的生產(chǎn)者剩余，產(chǎn)量的余額，就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)者剩余，即地租。即地租。 3、準(zhǔn)地租、準(zhǔn)地租 23. 凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 23-1.凱恩斯的生平與著作凱恩斯的生平與著作 23-2.凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展概述凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展概述 23-3. 就業(yè)、利息和貨幣通論就業(yè)、利息和貨幣通論 23-1.凱恩斯的生平與著作凱恩斯的生平與著作 一、在劍橋大學(xué)讀書任教一、在劍橋大學(xué)讀書任教 二、在英國(guó)財(cái)政部工作二、在英國(guó)財(cái)政部工作 1919年以英國(guó)財(cái)政部首席代表出席巴黎和年以英國(guó)財(cái)政部首席代表出席巴黎和會(huì)，反對(duì)協(xié)約國(guó)對(duì)德國(guó)提出的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。會(huì)，反對(duì)協(xié)約國(guó)對(duì)德國(guó)提出的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。和約的經(jīng)濟(jì)后果和約

54、的經(jīng)濟(jì)后果。他的三部名著：。他的三部名著：貨貨幣改革論幣改革論（1923年）年）貨幣論貨幣論（1930年）年）和和通論通論（1936年）年） 三、從事證券交易、開辦藝術(shù)劇院。三、從事證券交易、開辦藝術(shù)劇院。 四、親歷四、親歷1929-1933年資本主義世界性危機(jī)。年資本主義世界性危機(jī)。 五、五、1936年撰寫年撰寫就業(yè)、利息和貨幣通就業(yè)、利息和貨幣通論論。 六、六、1944年參加國(guó)際貨幣基金會(huì)議。年參加國(guó)際貨幣基金會(huì)議。1946年逝世。年逝世。 23-2.凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展概述凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展概述 一、時(shí)代背景一、時(shí)代背景 二、凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展二、凱恩斯的學(xué)術(shù)思想發(fā)展 他的第一部論著

55、是他的第一部論著是1913年出版的年出版的印度的印度的通貨與財(cái)政通貨與財(cái)政.表達(dá)了作者對(duì)貨幣窖藏的憂慮，表達(dá)了作者對(duì)貨幣窖藏的憂慮，以及作者寧愿采取管理通貨制度而不愿接受以及作者寧愿采取管理通貨制度而不愿接受“自動(dòng)自動(dòng)”的金本位制的金本位制. 1919年開始對(duì)戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后初期歐洲許多國(guó)年開始對(duì)戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后初期歐洲許多國(guó)家出現(xiàn)的通貨膨脹問(wèn)題產(chǎn)生了興趣，寫下了家出現(xiàn)的通貨膨脹問(wèn)題產(chǎn)生了興趣，寫下了題為題為通貨膨脹通貨膨脹的短文的短文,談到通貨膨脹將改談到通貨膨脹將改變財(cái)富的分配，其后果是導(dǎo)致資本主義制度變財(cái)富的分配，其后果是導(dǎo)致資本主義制度的不穩(wěn)定。的不穩(wěn)定。 1823年整理自己的小冊(cè)子年整理自己的小

56、冊(cè)子貨幣改革論貨幣改革論，按照熊比特的說(shuō)法，這是他通向按照熊比特的說(shuō)法，這是他通向通通 論論的第一塊跳板。的第一塊跳板。 同時(shí)他注意到勞工市場(chǎng)同時(shí)他注意到勞工市場(chǎng)的新特點(diǎn)，即工人的組織性和集團(tuán)性，使工的新特點(diǎn)，即工人的組織性和集團(tuán)性，使工資在資在“脹脹”的時(shí)候?qū)嶋H工資未必下降，的時(shí)候?qū)嶋H工資未必下降，“縮縮”的時(shí)候會(huì)向下的貨幣工資剛性。的時(shí)候會(huì)向下的貨幣工資剛性。 認(rèn)為應(yīng)放棄自由原則，實(shí)行通貨管理。認(rèn)為應(yīng)放棄自由原則，實(shí)行通貨管理。 不崇拜個(gè)人和傳統(tǒng)教條，堅(jiān)持自己獨(dú)立的見不崇拜個(gè)人和傳統(tǒng)教條，堅(jiān)持自己獨(dú)立的見解，典型的愛國(guó)主義者。解，典型的愛國(guó)主義者。 23-3. 就業(yè)、利息和貨幣通論就業(yè)、利

57、息和貨幣通論 一、通論通論的影響和歷史地位的影響和歷史地位 二、二、通論通論釋義釋義 “通論通論”（ GENERAL THEORY），就是純），就是純理論的意思。指不考慮貨幣因素的有關(guān)價(jià)值、生產(chǎn)、理論的意思。指不考慮貨幣因素的有關(guān)價(jià)值、生產(chǎn)、分配等理論的分析。貨幣學(xué)習(xí)慣上被視為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)分配等理論的分析。貨幣學(xué)習(xí)慣上被視為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，不屬于純理論范疇。學(xué)，不屬于純理論范疇。 三、三、通論通論的理論框架的理論框架 四、四、通論通論的主要內(nèi)容的主要內(nèi)容 1、有效需求原理。包括消費(fèi)和投資。三個(gè)、有效需求原理。包括消費(fèi)和投資。三個(gè)基本心理因素：基本心理因素：“心理上的消費(fèi)傾向心理上的消費(fèi)傾向”“”“心心

58、理上的靈活偏好理上的靈活偏好”“”“心理上對(duì)資本的未來(lái)預(yù)心理上對(duì)資本的未來(lái)預(yù)期期”； 2、乘數(shù)理論：乘數(shù)的概念；通過(guò)乘數(shù)來(lái)強(qiáng)、乘數(shù)理論：乘數(shù)的概念；通過(guò)乘數(shù)來(lái)強(qiáng)調(diào)有效需求的作用，把衰退歸結(jié)為有效需求調(diào)有效需求的作用，把衰退歸結(jié)為有效需求的縮減，又把擴(kuò)大總支出以成倍地?cái)U(kuò)大有效的縮減，又把擴(kuò)大總支出以成倍地?cái)U(kuò)大有效需求，說(shuō)成是消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)或商業(yè)循環(huán)的有需求，說(shuō)成是消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)或商業(yè)循環(huán)的有效手段，從而為倡導(dǎo)國(guó)家干預(yù)提供理論依據(jù)。效手段，從而為倡導(dǎo)國(guó)家干預(yù)提供理論依據(jù)。 3、利息理論和工資理論。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，當(dāng)經(jīng)、利息理論和工資理論。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的衰退到來(lái)時(shí)，利息率和工資率回自動(dòng)的下降，

59、濟(jì)的衰退到來(lái)時(shí)，利息率和工資率回自動(dòng)的下降，阻止衰退的發(fā)生。凱恩斯提出異議：他以阻止衰退的發(fā)生。凱恩斯提出異議：他以“靈活偏靈活偏好好”的利息理論反駁以的利息理論反駁以“時(shí)間偏好時(shí)間偏好”為基礎(chǔ)的利息為基礎(chǔ)的利息論，在批評(píng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家只看到貨幣的交易需求而論，在批評(píng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家只看到貨幣的交易需求而沒(méi)有看到投機(jī)需求，認(rèn)為投機(jī)需求對(duì)利息率的彈性沒(méi)有看到投機(jī)需求，認(rèn)為投機(jī)需求對(duì)利息率的彈性很大。很大。 針對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的工資率能充分伸縮性針對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的工資率能充分伸縮性主張?zhí)岢隽酥鲝執(zhí)岢隽恕肮べY剛性工資剛性”假說(shuō)。反對(duì)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)假說(shuō)。反對(duì)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)降低貨幣工資的主張，因?yàn)楣べY下降會(huì)

60、降低總需求，降低貨幣工資的主張，因?yàn)楣べY下降會(huì)降低總需求，使市場(chǎng)進(jìn)一步萎縮。使市場(chǎng)進(jìn)一步萎縮。 （4）關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策主張。）關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策主張。 五、五、通論通論內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋 1、充分就業(yè)概念的含義。、充分就業(yè)概念的含義。 2、有效需求概念的含義。、有效需求概念的含義。 23. 瑞典學(xué)派瑞典學(xué)派 23-1.概述概述 23-2.維克塞爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)維克塞爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 23-3.開放經(jīng)濟(jì)理論開放經(jīng)濟(jì)理論 23-4.俄林的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)俄林的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 23-5.繆爾達(dá)爾和林達(dá)爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)繆爾達(dá)爾和林達(dá)爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 23-6.林德伯克的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)林德伯克的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) 宏觀 23-1. 概述概述 瑞