用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題(2014優(yōu)質(zhì)獲獎(jiǎng)?wù)n件)

1、2022-6-25第七課第七課 唯物辯證法聯(lián)系觀唯物辯證法聯(lián)系觀2022-6-251 1、全面理解整體和部分的區(qū)別與聯(lián)系。、全面理解整體和部分的區(qū)別與聯(lián)系。（識(shí)記及理解識(shí)記及理解） 2 2、整體和部分關(guān)系整體和部分關(guān)系原理及方法論要求。原理及方法論要求。（理解及運(yùn)用理解及運(yùn)用） 3 3、系統(tǒng)的含義、基本特征、系統(tǒng)的含義、基本特征（理解）（理解）4 4、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理及方法論要求。、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理及方法論要求。（理解及運(yùn)用理解及運(yùn)用） 2022-6-25盲人摸象 他們共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤？他們共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤？2022-6-25靜態(tài)靜態(tài) 事物內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一體事物內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一體動(dòng)態(tài)動(dòng)

2、態(tài) 事物發(fā)展的全過(guò)程事物發(fā)展的全過(guò)程動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài) 事物發(fā)展全過(guò)程的某一階段事物發(fā)展全過(guò)程的某一階段靜態(tài)靜態(tài) 有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素有機(jī)統(tǒng)一體的各個(gè)方面、要素整體整體部分部分對(duì)一場(chǎng)足球比賽而言，什么是整體？什么是部分？對(duì)一場(chǎng)足球比賽而言，什么是整體？什么是部分？一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一1 1、整體和部分是相互區(qū)別的、整體和部分是相互區(qū)別的2022-6-25 古代有個(gè)人，在林中見(jiàn)到一張捕古代有個(gè)人，在林中見(jiàn)到一張捕雀的大網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)捕獲的雀都是雀頭鉆雀的大網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)捕獲的雀都是雀頭鉆進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里去的。進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里去的。2022-6-25 于是，他回家后，用一截截短于是，他回家

3、后，用一截截短繩結(jié)成許多個(gè)互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一繩結(jié)成許多個(gè)互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈，并拿到林中去捕雀。樣的小繩圈，并拿到林中去捕雀。2022-6-25 別人感到奇怪，他說(shuō)：別人感到奇怪，他說(shuō)：“去捕去捕雀呀！反正一個(gè)雀頭只鉆一個(gè)洞。雀呀！反正一個(gè)雀頭只鉆一個(gè)洞?！苯Y(jié)果，一個(gè)也沒(méi)有捕到。結(jié)果，一個(gè)也沒(méi)有捕到。2022-6-25 單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而整張單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而整張網(wǎng)能捕到呢？這說(shuō)明了什么哲理呢？網(wǎng)能捕到呢？這說(shuō)明了什么哲理呢？2022-6-25請(qǐng)思考：請(qǐng)思考：?jiǎn)蝹€(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而整張網(wǎng)能捕到呢？整張網(wǎng)能捕到呢？說(shuō)明了什么哲理？說(shuō)明了什么哲理？整體

4、具有部分所不具備的功能。整體具有部分所不具備的功能。2022-6-25 網(wǎng)是由一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼組成的，而且組成網(wǎng)網(wǎng)是由一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼組成的，而且組成網(wǎng)的各個(gè)網(wǎng)眼是的各個(gè)網(wǎng)眼是相互相互配合配合相互聯(lián)結(jié)相互聯(lián)結(jié)在一起的，在一起的，從而使從而使網(wǎng)具備了單個(gè)網(wǎng)眼所不具備的功能網(wǎng)具備了單個(gè)網(wǎng)眼所不具備的功能，如捕雀的功能。所以，網(wǎng)能捕到雀如捕雀的功能。所以，網(wǎng)能捕到雀，而脫離而脫離網(wǎng)這個(gè)整體的單個(gè)網(wǎng)眼卻不能捕到雀。網(wǎng)這個(gè)整體的單個(gè)網(wǎng)眼卻不能捕到雀。 這也說(shuō)明了，當(dāng)構(gòu)成整體的部分在單獨(dú)這也說(shuō)明了，當(dāng)構(gòu)成整體的部分在單獨(dú)存在時(shí)，只具有其自身特定功能，不具有整存在時(shí)，只具有其自身特定功能，不具有整體的功能，而當(dāng)它們有機(jī)

5、聯(lián)系、形成整體時(shí)體的功能，而當(dāng)它們有機(jī)聯(lián)系、形成整體時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。即，就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。即整體具有部分所沒(méi)有的功能。整體具有部分所沒(méi)有的功能。2022-6-25（2 2）地位、作用、功能不同）地位、作用、功能不同部分部分被支配地位被支配地位服從于整體服從于整體服務(wù)服務(wù)于整體于整體的功能的功能整體整體主導(dǎo)地位主導(dǎo)地位統(tǒng)率統(tǒng)率作用作用具有部分不具備具有部分不具備的功能的功能2022-6-25戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)的太子丹有一次宴請(qǐng)壯士荊軻，為了討好荊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)的太子丹有一次宴請(qǐng)壯士荊軻，為了討好荊軻，他還特意叫來(lái)一位能歌善舞的美人，為荊軻彈琴奏樂(lè)。軻，他還特意叫

6、來(lái)一位能歌善舞的美人，為荊軻彈琴奏樂(lè)。席間，荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲，看著美人那雙靈巧，纖細(xì)的手席間，荊軻聽(tīng)著悅耳的琴聲，看著美人那雙靈巧，纖細(xì)的手，連連稱贊：，連連稱贊：“好手，好手！好手，好手！”善于察言觀色的太子丹問(wèn)：善于察言觀色的太子丹問(wèn)：“壯士壯士愛(ài)什么？愛(ài)什么？”荊軻不假思索的回答：荊軻不假思索的回答：“愛(ài)其手愛(ài)其手”。太子丹立即吩咐，。太子丹立即吩咐，將美人的雙手贈(zèng)給荊軻。將美人的雙手贈(zèng)給荊軻。不一會(huì)兒，侍者端出一個(gè)盤子，里面放著美人那雙被砍下來(lái)不一會(huì)兒，侍者端出一個(gè)盤子，里面放著美人那雙被砍下來(lái)的血淋淋的手。的血淋淋的手。思考：你覺(jué)得荊軻還會(huì)喜歡這雙手嗎？荊軻和太思考：你覺(jué)得荊軻還會(huì)

7、喜歡這雙手嗎？荊軻和太子丹用什么觀點(diǎn)看問(wèn)題？子丹用什么觀點(diǎn)看問(wèn)題？2022-6-252022-6-252 2、 整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的（1 1）兩者相互依賴）兩者相互依賴整體是由部分構(gòu)成的整體是由部分構(gòu)成的整整體體部分是整體中的部分部分是整體中的部分2022-6-25“O”“O”這是什么？請(qǐng)充分發(fā)揮自己的想象力。（零，這是什么？請(qǐng)充分發(fā)揮自己的想象力。（零，O O，氧原子，休，氧原子，休止符，嘴巴止符，嘴巴）大家很有想象力，但好象我們并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。）大家很有想象力，但好象我們并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。如果把它放到一個(gè)具體的整體中，就沒(méi)有問(wèn)題了。放到自然數(shù)中

8、他如果把它放到一個(gè)具體的整體中，就沒(méi)有問(wèn)題了。放到自然數(shù)中他就是零；放到英語(yǔ)單詞里他就是就是零；放到英語(yǔ)單詞里他就是O O；放到化學(xué)元素中，他就是氧；放到化學(xué)元素中，他就是氧；放到音樂(lè)里，他就是休止符；放到人體中，他就是人的嘴放到音樂(lè)里，他就是休止符；放到人體中，他就是人的嘴但一但一旦把它從整體中抽出來(lái)，問(wèn)題就出現(xiàn)了，他好象什么都是，又什么旦把它從整體中抽出來(lái)，問(wèn)題就出現(xiàn)了，他好象什么都是，又什么都不是。為什么會(huì)這樣？（離開(kāi)對(duì)應(yīng)的整體，部分就不確定，就不都不是。為什么會(huì)這樣？（離開(kāi)對(duì)應(yīng)的整體，部分就不確定，就不知道是哪個(gè)整體的部分了。部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部知道是哪個(gè)整體的部分了。部

9、分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。）部分離不開(kāi)整體，那么整體能離開(kāi)部分嗎分就不成其為部分。）部分離不開(kāi)整體，那么整體能離開(kāi)部分嗎? ?為什么為什么? ?（整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在。就（整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在。就像數(shù)字里不能沒(méi)有零，音樂(lè)里不能沒(méi)有休止符，大自然不能沒(méi)有氧像數(shù)字里不能沒(méi)有零，音樂(lè)里不能沒(méi)有休止符，大自然不能沒(méi)有氧一樣。）部分離不開(kāi)整體，整體也離不開(kāi)部分，整體和部分不可分一樣。）部分離不開(kāi)整體，整體也離不開(kāi)部分，整體和部分不可分割。割。整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分。整體是由部分構(gòu)成的，部分是整體中的部分。2022-6

10、-25 19861986年年1 1月月2828日，日，美國(guó)美國(guó)“挑戰(zhàn)號(hào)挑戰(zhàn)號(hào)”航天航天飛機(jī)失事，造成飛機(jī)失事，造成7 7名名宇航員遇難，幾十億宇航員遇難，幾十億資金化為烏有。原因資金化為烏有。原因只是因?yàn)橐粋€(gè)很不起只是因?yàn)橐粋€(gè)很不起眼的密封圈在點(diǎn)火后眼的密封圈在點(diǎn)火后破裂，燃燒火焰熱流破裂，燃燒火焰熱流外溢波及油箱，引起外溢波及油箱，引起飛船爆炸。飛船爆炸。2022-6-2519811981年美國(guó)年美國(guó)“哥倫哥倫比亞號(hào)比亞號(hào)”航天飛機(jī)事航天飛機(jī)事故的直接技術(shù)原因是故的直接技術(shù)原因是，這架航天飛機(jī)外部，這架航天飛機(jī)外部燃料箱外脫落的一塊燃料箱外脫落的一塊重量不到兩公斤的泡重量不到兩公斤的泡沫材料

11、撞上了航天飛沫材料撞上了航天飛機(jī)左翼前緣的熱保護(hù)機(jī)左翼前緣的熱保護(hù)部件，形成了裂孔，部件，形成了裂孔，致使致使7 7名宇航員喪生。名宇航員喪生。這體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理？“關(guān)鍵的部分對(duì)整體起決定作用。關(guān)鍵的部分對(duì)整體起決定作用?！?022-6-25“一著一著不慎，不慎，全盤全盤皆輸。皆輸。”部分整體整體制約制約2022-6-25 整體整體部分部分影響影響國(guó)國(guó)興則興則家家昌昌；國(guó)國(guó)破則破則家家亡。亡。2022-6-252 2、 整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的（1 1）兩者相互依賴）兩者相互依賴（2 2）兩者相互作用）兩者相互作用整體是由部分

12、構(gòu)成的整體是由部分構(gòu)成的整整體體部分是整體中的部分部分是整體中的部分整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。 部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分功功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。2022-6-25天體系統(tǒng)的層次天體系統(tǒng)的層次2022-6-252 2、 整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的（1 1）兩者相互依賴）兩者相互依賴（2 2）兩者相互作用）兩者相互作用整體是由部分構(gòu)成的整體是由部分構(gòu)成的整整體體部分是整體中的部分部分是整體中的部分整體

13、的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。（3 3）兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化）兩者的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，部分的功能及變化會(huì)影響整體功能，關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分功功能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。能及變化甚至?xí)?duì)整體功能起決定作用。2022-6-25庸人治庸人治駝駝寓言故事：寓言故事： 據(jù)說(shuō)山東有一據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：求治。醫(yī)生說(shuō)：“包你背直包你背直”。就。就讓駝背伏在地上，讓駝背伏在

14、地上，他在駝背上放一門他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說(shuō)：只要呀？醫(yī)生說(shuō)：只要駝背能直，管你生駝背能直，管你生死乎？死乎？這位醫(yī)生犯了什么錯(cuò)誤？對(duì)我們有什么啟示？這位醫(yī)生犯了什么錯(cuò)誤？對(duì)我們有什么啟示？2022-6-251 1）樹(shù)立全局觀念樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)； 整體處于整體處于統(tǒng)率統(tǒng)率的的主導(dǎo)主導(dǎo)地位，整體具有部分所不具備地位，整體具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分的功能；整體的功能、

15、狀態(tài)及其變化影響部分要求要求（2 2）重視局部作用重視局部作用，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)，搞好局部，用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。整體發(fā)展。要求要求部分的功能及其變化會(huì)部分的功能及其變化會(huì)影響影響到整體，到整體，關(guān)鍵部分關(guān)鍵部分的功能及的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用決定作用3 3、整體和部分關(guān)系原理的方法論要求、整體和部分關(guān)系原理的方法論要求2022-6-25二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1 1系統(tǒng)含義及基本特征系統(tǒng)含義及基本特征 整體性整體性有序性有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化傾向（2 2）要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分）要素是組成一個(gè)整

16、體而相互作用的部分 （1 1）系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)）系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體成的統(tǒng)一整體 2022-6-25 有一回，齊威王和田忌賽馬。有一回，齊威王和田忌賽馬。 他們把馬分成上、中、下三等，他們把馬分成上、中、下三等，上等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)中等馬，上等馬對(duì)上等馬，中等馬對(duì)中等馬，下等馬對(duì)下等馬。田忌每個(gè)等次的下等馬對(duì)下等馬。田忌每個(gè)等次的馬都比齊威王的慢，因此，三個(gè)回馬都比齊威王的慢，因此，三個(gè)回合下來(lái)，田忌都敗了。合下來(lái)，田忌都敗了。 一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招，一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招，于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn)，齊于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn)，

17、齊威王答應(yīng)了。威王答應(yīng)了。 賽馬又開(kāi)始了。田忌先用下等馬賽馬又開(kāi)始了。田忌先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬，再用上等馬對(duì)對(duì)齊威王的上等馬，再用上等馬對(duì)齊威王的中等馬，又用自己的中等齊威王的中等馬，又用自己的中等馬對(duì)齊威王的下等馬。馬對(duì)齊威王的下等馬。 最終，田忌以兩勝一負(fù)的成績(jī)勝最終，田忌以兩勝一負(fù)的成績(jī)勝了齊威王。了齊威王。 田忌賽馬田忌賽馬探究與共享：探究與共享：2 2、說(shuō)說(shuō)田忌是怎樣運(yùn)用這一方法的？、說(shuō)說(shuō)田忌是怎樣運(yùn)用這一方法的？田忌田忌齊威王齊威王下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬負(fù)負(fù)勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝1 1、田忌運(yùn)用的是什么思維方法？、田忌運(yùn)

18、用的是什么思維方法？探究與共享：探究與共享：田忌賽馬田忌賽馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬田忌田忌齊威王齊威王下等馬下等馬上等馬上等馬中等馬中等馬負(fù)負(fù)勝勝勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)系統(tǒng)勝勝著眼著眼整體性整體性遵循遵循有序性有序性注重注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果, ,而是統(tǒng)籌全局而是統(tǒng)籌全局, ,注重整體目標(biāo)注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整2022-6-252 2掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 (1)(1)系

19、統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。了一系列科學(xué)方法和原則。 整體性原則整體性原則 有序性原則有序性原則 優(yōu)化優(yōu)化結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)原則原則 實(shí)踐實(shí)踐方面方面2022-6-25 “三個(gè)和尚沒(méi)水喝三個(gè)和尚沒(méi)水喝”與與“三個(gè)臭三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮” ” 的不同結(jié)的不同結(jié)果，說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？果，說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？2022-6-25“三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”w當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以合理合理的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)的功能就會(huì)系統(tǒng)的功能就會(huì)大于大于各個(gè)部分功能之和，即：各個(gè)部分功

20、能之和，即：1 11+11+13 3。 “三個(gè)和尚沒(méi)水喝三個(gè)和尚沒(méi)水喝”w當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以欠佳欠佳的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)的功能就會(huì)系統(tǒng)的功能就會(huì)小于小于各個(gè)部分功能之和，即：各個(gè)部分功能之和，即：11+13。2022-6-25用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，既要著既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng)統(tǒng), ,又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，

21、統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。思考：為什么人多了反而沒(méi)水喝了？思考：為什么人多了反而沒(méi)水喝了？導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒(méi)有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持、相互促進(jìn)，而是相互掣肘、相互消磨，結(jié)果結(jié)構(gòu)，不是相互支持、相互促進(jìn)，而是相互掣肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)1 11 12 2 的效應(yīng)。的效應(yīng)。2022-6-252 2掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 (1)(1)系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供系統(tǒng)

22、觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。了一系列科學(xué)方法和原則。 整體性原則整體性原則 有序性原則有序性原則 優(yōu)化優(yōu)化結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)原則原則 (2)(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。 認(rèn)識(shí)方面認(rèn)識(shí)方面實(shí)踐實(shí)踐方面方面2022-6-25堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 辯證關(guān)系：區(qū)別和聯(lián)系辯證關(guān)系：區(qū)別和聯(lián)系 方法論要求方法論要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 系統(tǒng)的含義及基本特征系統(tǒng)的含義及基本特征 方法論要求方法論要求2022-6-25 學(xué)生每天的時(shí)間是一定的，在一定

23、的學(xué)生每天的時(shí)間是一定的，在一定的時(shí)間里，我們要安排好學(xué)習(xí)、鍛煉、休息時(shí)間里，我們要安排好學(xué)習(xí)、鍛煉、休息等各環(huán)節(jié)。時(shí)間安排的是否合理、科學(xué)，等各環(huán)節(jié)。時(shí)間安排的是否合理、科學(xué)，直接關(guān)系到我們每天的學(xué)習(xí)效率，關(guān)系到直接關(guān)系到我們每天的學(xué)習(xí)效率，關(guān)系到我們自身的全面發(fā)展。我們自身的全面發(fā)展。 按系統(tǒng)優(yōu)化原則，圍繞：按系統(tǒng)優(yōu)化原則，圍繞：怎樣合理安怎樣合理安排時(shí)間，才能取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)個(gè)排時(shí)間，才能取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展人發(fā)展”，請(qǐng)為你自己設(shè)計(jì)一個(gè)方案。，請(qǐng)為你自己設(shè)計(jì)一個(gè)方案。2022-6-251 1、蘇軾在、蘇軾在琴詩(shī)琴詩(shī)中寫道：中寫道：“若言琴上有若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴

24、？若言聲在指頭上，琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？何不于君指上聽(tīng)？”詩(shī)中琴、指頭、琴聲詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明（三者之間的聯(lián)系表明（ ）A A、事物與事物之間是有區(qū)別的、事物與事物之間是有區(qū)別的B B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的C C、整體具有部分所不具有的功能、整體具有部分所不具有的功能D D、整體功能總大于部分功能之和、整體功能總大于部分功能之和2022-6-25 2 2、俗話說(shuō)：、俗話說(shuō)：“花在樹(shù)則生，離枝則花在樹(shù)則生，離枝則 死；鳥在林則樂(lè)，離群則悲。死；鳥在林則樂(lè)，離群則悲?！边@句話這句話的哲學(xué)寓意是的哲學(xué)寓意是( )( ) A A、普遍性寓于特殊性之中。、普遍性寓于特殊性之中。 B B、局部離不開(kāi)整體。、局部離不開(kāi)整體。 C C、既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部。、既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部。 D D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。為轉(zhuǎn)移。2022-6-253 3、一個(gè)木桶由許多木木板組成，木桶的容、一個(gè)木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。積取決于最短的那塊木板。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明這個(gè)事實(shí)說(shuō)明（ ）A A、聯(lián)系是普遍的、客觀的聯(lián)系是普遍的、客觀的B B、木板的長(zhǎng)短和木桶的容積是因果聯(lián)系木板的長(zhǎng)短和木桶