《中國(guó)文化如何走向世界》閱讀答案

1、中國(guó)文化如何走向世界閱讀答案中國(guó)文化如何走向世界閱讀答案中國(guó)文化如何走向世界葛劍雄要考慮中國(guó)文化如何走向世界，首先必須明確中國(guó) 文化在世界文化中的地位。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)人認(rèn)為中國(guó)文 化歷史悠久、豐富燦爛、博大精深，固然都是事實(shí)，但 在很大程度上是自我評(píng)價(jià)，或者是就東亞漢語(yǔ)文化圈而 go如果放在世界范圍內(nèi)，與其他文化進(jìn)行比較，整體 上說(shuō)只能是各有千秋。在生產(chǎn)力和交通運(yùn)輸能力都還很落后的古代.世界 上各大文化區(qū)之間缺少必要的人員和生活必需物資的交 流，基本上都是獨(dú)立發(fā)展的。由于不存在交流和比較， 也談不上哪種先進(jìn)，哪種落后。從不同文化的群體開(kāi)始 相互接觸以來(lái)，文化的傳播一直有兩種方式一一自愿的 和強(qiáng)制

2、的。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)物質(zhì)文化的接受大多是自愿的, 而對(duì)精神文化的接受則兩者兼而有之。強(qiáng)勢(shì)文化往往會(huì) 依靠武力、權(quán)力、財(cái)力、人力強(qiáng)制推廣自己或抵制其他, 今天世界上的制度、宗教、語(yǔ)言、文字以至生活方式的 分布，大多是這樣的結(jié)果。在古代中國(guó)內(nèi)部，同樣如此。一方面，自認(rèn)為居于 “天下之中”的華夏諸族對(duì)自己文化的優(yōu)越性深信不疑, 因而絕不會(huì)向“非我族類(lèi)”、尚未開(kāi)化的“蠻夷”推廣, 僅給那些“仰慕華風(fēng)”又具備學(xué)習(xí)條件的人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 另一方面，“蠻夷”歸化以后，就必須接受中國(guó)的主流 文化。如清朝改土歸流后，新設(shè)置的府、州、縣內(nèi)就必 須辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，以儒家學(xué)說(shuō)教化百姓。如 民間信仰和宗教一旦對(duì)主流文

3、化構(gòu)成威脅，也會(huì)被堅(jiān)決 取締。時(shí)至今日，物質(zhì)文化的傳播已經(jīng)不存在障礙。但在 大多數(shù)人已經(jīng)具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的觀 念已經(jīng)深入人心的條件下.精神文化的傳播只能以自愿 接受為前提。中國(guó)文化再博大精深，儒家學(xué)說(shuō)再高明玄 妙，中國(guó)模式再快速高效，也別指望能取代別人已有的 信仰、文化、觀念、模式。因此，中國(guó)文化走向世界的 主要目的，是讓世界了解中國(guó)和中國(guó)文化。由于主觀或 客觀的種種原因，中國(guó)與世界各國(guó)一直缺少人員和文化 的交流。中國(guó)文化主動(dòng)走由去，能讓各國(guó)人民近距離或 直接感受到中國(guó)文化的豐富多彩和獨(dú)特魅力，有利于改 變以往形成的片面和偏見(jiàn)。其中一個(gè)重要方面，就是大 批中國(guó)人走向世界，他們本

4、身就是中國(guó)文化的傳播者。 如果他們普遍具備了優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止，中國(guó)文 化的地位就能隨之提升。中國(guó)文化走由去的另一個(gè)目的, 是要學(xué)習(xí)世界文化。我們不能坐等各種文化主動(dòng)傳入中國(guó)，而且通過(guò)走由去后的比較借鑒，不同文化優(yōu)劣立顯, 取長(zhǎng)補(bǔ)短順理成章。中國(guó)既然以代表世界最先進(jìn)的文化自許，了解和學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)是必不可少的。中國(guó)文化走出去的主要途徑是向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務(wù)，這也是傳播文化的有效途徑。到目前為止，中國(guó)的文化商品大多還是來(lái)樣加工、貼牌生產(chǎn)，外銷(xiāo)商品中的文化含量還很低，文化服務(wù)近于空白發(fā)展的余地非常廣闊。費(fèi)孝通先生曾提出不同文化的相處之道：各美其美，美人之美，關(guān)美與共，天下

5、大同。這正是中國(guó)文化走出去的期待。（ 節(jié)選自中國(guó)文化如何走向世界有刪改）6 關(guān)于“中國(guó)文化走向世界的目的”，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A中國(guó)文化走向世界后，通過(guò)借鑒比較，更能體現(xiàn)出中華文化的博大精深，體現(xiàn)出中國(guó)文化的優(yōu)越性。B強(qiáng)勢(shì)文化往往依靠武力、權(quán)力、財(cái)力、人力強(qiáng)制推廣自己，中同文化走向世界則是為了抵御外來(lái)文化。C中國(guó)文化走向世界是為了推廣快速而高效的中國(guó)模式，提高自身在世界文化中的地位，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。D 中國(guó)文化走出去的目的是向世界傳播中國(guó)文化并學(xué)習(xí)世界文化，實(shí)現(xiàn)各種文明相互促進(jìn)的愿景。7 針對(duì)“中國(guó)文化如何走向世界”的問(wèn)題，下列表述不正確的一項(xiàng)是A正確認(rèn)識(shí)中國(guó)文化在世界文化中的地位，既要

6、防止盲目崇拜西方，也要避免極端仇視西方的情況出現(xiàn)。B中國(guó)文化應(yīng)主動(dòng)出擊，讓世界近距離或直接感受中國(guó)文化的豐富與魅力，以便消解其他文化對(duì)中國(guó)文化偏見(jiàn)。C要想讓中國(guó)文化走向世界，向世界提供優(yōu)質(zhì)的文化商品及優(yōu)良的文化服務(wù)是現(xiàn)實(shí)的必然要求。D中國(guó)文化要走向世界，讓世界了解中國(guó)文化，就需要大批舉止文明的中國(guó)人走出去并成為文化傳播者。8 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A國(guó)人認(rèn)為中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，源于中國(guó)文化未能與其他文化相融，是國(guó)人的自我評(píng)價(jià)。B清朝改土歸流后，辦學(xué)校，興科舉，尊孔孟，教化百姓等措施，表明對(duì)精神文化的接受，純粹出于自愿。C中國(guó)文化走出去后，就能通過(guò)比較借鑒，發(fā)現(xiàn)中國(guó)及其他文化的優(yōu)缺點(diǎn)，以達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)缺的目的。D要想處理好世界各國(guó)文明之間的關(guān)系，就要遵循相互欣賞、成人之美、共同繁榮之道。參考答案：整理6 . D（A項(xiàng)錯(cuò)，原文為“與其他文化進(jìn)行比較。整體上說(shuō)只能足各有千秋”； B 項(xiàng)說(shuō)“抵御外來(lái)文化的入侵”是無(wú)中生有；C項(xiàng)錯(cuò)，“推廣快速而高效的中國(guó)模式”違背作者文化交流的觀