中西方詩(shī)歌比較

1、中西方詩(shī)歌比較 When you are oldWhen you are old and grey and full of sleep,And nodding by the fire, take down this book,And slowly read, and dream of the soft lookYour eyes had once, and of their shadows deep; 當(dāng)你老了，頭發(fā)花白，睡意昏沉， 爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩(shī)歌， 慢慢讀，回想你過去眼神的柔和， 回想它們昔日濃重的陰影； 相同點(diǎn)一：詞句提煉 中國(guó)古典詩(shī)詞用詞凝練，意境含蓄，詩(shī)畫合一，形象生動(dòng)的特

2、點(diǎn)在交流中融入了英美現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作中。飲酒飲酒 （晉）陶淵明（晉）陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。 禮物 米沃什 如此幸福的一天。 霧一早就散了，我在花園里干活。 蜂鳥停在忍冬花上。 這世上沒有一樣?xùn)|西我想占有。 我知道沒有一個(gè)人值得我羨慕。 任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。 想到故我今我同為一人并不使我難為情。 在我身上沒有痛苦。 直起腰來，我望見藍(lán)色的大海和帆影。 禮物賞析1960年米沃什自歐洲應(yīng)邀來到美國(guó)的加利福尼亞大學(xué)伯克利分校任教。禮物一詩(shī)的標(biāo)題則明確地表達(dá)了他這種感激和滿足的心境?！?/p>

3、如此幸福的一天” 這一行詩(shī)是對(duì)全詩(shī)的概括，其它八行詩(shī)是對(duì)它的詮釋。從第四行到第八行，詩(shī)人表達(dá)了他的倫理、哲學(xué)和歷史的觀點(diǎn)，他已超越虛榮、苦難。幸福是建立在過去之上的一種對(duì)現(xiàn)在的感受，拋卻過去的經(jīng)驗(yàn)就無法談?wù)撔腋?。?gòu)成這首詩(shī)最為厚重的部分，意味深長(zhǎng)，充滿回味。相同點(diǎn)二：藝術(shù)表現(xiàn)手法中西方詩(shī)歌的創(chuàng)作均表現(xiàn)出含蓄，凝重，集中，富有感情的特點(diǎn)。 時(shí)間的智慧雖有繁多的葉子，根卻只有一條；在青春的謊言歲月里，我招搖著葉與花，在陽(yáng)光下，如今，我不妨凋萎成真理。葉雖繁多，根卻唯一；穿過青春的虛荒歲月，我曾在陽(yáng)光中招搖葉與花；而今，我只愿凋零為真理。 作為時(shí)代、歷史文化沉淀的結(jié)果，詩(shī)歌在不同時(shí)期不同地域呈現(xiàn)不同

4、的特點(diǎn)。分別體現(xiàn)在以下四個(gè)方面不同點(diǎn)一：發(fā)展傳統(tǒng)中國(guó)以抒情短詩(shī)開頭，形成強(qiáng)大的抒情體系。西方以史詩(shī)為首建立了龐大的敘事詩(shī)系統(tǒng)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷程詩(shī)經(jīng)（先秦時(shí)期）-楚辭-（春秋戰(zhàn)國(guó)）離騷（春秋戰(zhàn)國(guó)）-漢魏樂府詩(shī)-唐詩(shī)-宋詞-元曲西方詩(shī)歌發(fā)展歷程及代表作古希臘荷馬史詩(shī)-古羅馬埃涅阿斯紀(jì) -中世紀(jì)四大史詩(shī)-但丁神曲-彌爾頓失樂園-拜倫唐璜-歌德浮士德-雪萊解放了的普羅米修斯發(fā)展傳統(tǒng)不同原因中國(guó)：靜的文明，以安息為本。農(nóng)業(yè)社會(huì)“重實(shí)際而黜玄想”西方：動(dòng)的文明，以戰(zhàn)爭(zhēng)為本。商業(yè)社會(huì)海上冒險(xiǎn)不同點(diǎn)二：表現(xiàn)形式中國(guó)：語(yǔ)序靈活，詞語(yǔ)組合多變，詩(shī)型整齊，對(duì)偶普遍。 帶著鐐銬跳舞。西方：表達(dá)相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，詩(shī)行長(zhǎng)短錯(cuò)落不一

5、，少有對(duì)偶而且往往不嚴(yán)整。語(yǔ)言文字是劣勢(shì)也是優(yōu)勢(shì)。不同點(diǎn)三：語(yǔ)法運(yùn)用中國(guó)：詞匯不依靠任何詞性變化，僅憑所處位置與前后聯(lián)系；常省略人稱和主語(yǔ)西方：語(yǔ)法規(guī)范嚴(yán)格；人稱必不可少不同點(diǎn)四：語(yǔ)言風(fēng)格中國(guó)：委婉，含蓄，淡遠(yuǎn)，空靈的風(fēng)格，常喜歡寫意的刻畫某種情景，并由此景烘托某種情感 西方：熱情奔放，激烈狂野的風(fēng)格 ，總是竭盡渲染夸張之能事 比較下面這組詩(shī) 無題無題 李商隱李商隱 相見時(shí)難別亦難， 東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看。 紅紅的玫瑰紅紅的玫瑰 彭斯彭斯啊，我愛人象紅紅的玫瑰， 它在六月里開放， 啊，我愛人象

6、一支樂曲， 美妙地演奏起來。 你是那么美，漂亮的姑娘， 我愛你那么深切， 我要愛你下去，親愛的， 一直到四?？萁摺?直到四?？萁?，親愛的， 到太陽(yáng)把巖石燒裂， 我要愛你下去，親愛的， 只要是生命不絕。 再見吧我唯一的愛人， 我和你小別片刻，我要回來，親愛的即使是萬里相隔。 朱光潛：西詩(shī)以直率勝，中詩(shī)以委婉勝；西詩(shī)以深刻勝，中詩(shī)以微妙勝；西詩(shī)以鋪陳勝，中詩(shī)以簡(jiǎn)雋勝。新詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)）新詩(shī)（現(xiàn)代詩(shī)）什么是現(xiàn)代詩(shī) 現(xiàn)代詩(shī)（也稱新體詩(shī)），準(zhǔn)確地說應(yīng)當(dāng)稱其為“自由詩(shī)”，它是二十世紀(jì)三、四十年代新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，由郭沫若首先發(fā)明、創(chuàng)造并運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作之中的。這種詩(shī)歌，提倡自由，不受長(zhǎng)短句約束，這種體裁的出現(xiàn)與當(dāng)

7、時(shí)的社會(huì)文化背景關(guān)系極為密切。面朝大海，春暖花開面朝大海，春暖花開海子海子從明天起，做一個(gè)幸福的人從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬、劈柴，周游世界喂馬、劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個(gè)親人通信從明天起，和每一個(gè)親人通信告訴他們我的幸福告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人我將告訴每一個(gè)人給每一條河每一座山取一個(gè)給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字溫暖的名字陌生人，我也為你祝福陌生人，我也為你祝福愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你

8、有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開我只愿面朝大海，春暖花開面朝大海 春暖花開 賞析 是海子于1989年所寫的一首抒情詩(shī)。 全詩(shī)共三節(jié)，第一節(jié)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)質(zhì)樸、單純而自由的人生境界的向往，對(duì)永恒未知世界的探尋精神 第二節(jié)寫詩(shī)人找到幸福后無法抑制的喜悅之情。 第三節(jié)寫詩(shī)人對(duì)世界的祝福。 全詩(shī)既清澈又深厚，既明朗又含蓄，抒發(fā)了詩(shī)人的向往幸福而又孤獨(dú)凄涼之情。假如生活欺騙了你 普希金假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！心兒永遠(yuǎn)向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去；而那過去了的，就會(huì)成為親切的

9、懷戀。該詩(shī)寫于1825年，正是普希金流放南俄同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地幽禁期間所作。從1824年至1826年，是一段極為孤獨(dú)寂寞的生活。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼（t），詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人仍沒有喪失希望與斗志，他熱愛生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來，正義必勝。斷章 卞之琳你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。斷章創(chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來。語(yǔ)言極樸素、平實(shí)。以人人能懂的語(yǔ)詞，寫人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧，

10、體現(xiàn)了詩(shī)人刻意求工的美學(xué)態(tài)度與追求。卞之琳（19102000），祖籍江蘇，詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。1929年就讀于北京大學(xué)英文系，1930年開始寫詩(shī)。1936年與李廣田、何其芳一起出版詩(shī)合集漢園集，被譽(yù)為“漢園三詩(shī)人”?？箲?zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩的學(xué)生。為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。星 作者：廢名滿天的星，顆顆說是永遠(yuǎn)的春花。東墻上海棠花影，簇簇說是永遠(yuǎn)的秋月。清晨醒來是冬夜夢(mèng)中的事了。昨夜夜半的星，清潔真如明麗的網(wǎng)，疏而不失，春花秋月也都是的，子非魚安知魚？馮文炳（筆名是廢名）曾研讀佛學(xué)，喜好莊周，因而在師承傳統(tǒng)上，也特別對(duì)陶淵明、王維等詩(shī)發(fā)生興趣，頗得其淡遠(yuǎn)飄逸之致，尤好化釋道典故于詩(shī)中。滿天星星爭(zhēng)奇斗妍，簇簇花影爭(zhēng)風(fēng)吃醋。然而當(dāng)太陽(yáng)升起，萬物沐浴在金閃閃的光芒之下的時(shí)候，星星隱去了它的身影，東墻上也空蕩如洗了。詩(shī)人借此譏諷星星與花影