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1、閱讀品味決定思維品質(zhì)以“育德”問題的思考為例江蘇教育行政干部培訓(xùn)中心 嚴(yán)華銀5月20日下午 東吳飯店德育為首,在強(qiáng)大的德育攻勢(shì)下,孩子們的品德有沒有養(yǎng)成?道德品質(zhì)究竟怎么樣?實(shí)在不敢恭維,我們的育德為什么是失敗的?在今天中國(guó)的教師讀書嗎?最近在讀什么呢?就以閱讀為思考談?wù)勎覀兊掠?。我們提供給孩子什么樣的課程,就培養(yǎng)出什么樣的孩子。什么樣的閱讀決定什么樣的人的思想內(nèi)涵和行為修養(yǎng)。主要內(nèi)容:1、 引言、教師讀書的思考2、 中國(guó)現(xiàn)實(shí)教育、德育關(guān)照3、 育德問題成因梳理4、 呼喚高尚師德的復(fù)歸教師讀書問題的思考國(guó)民閱讀2012年中國(guó)人均閱讀4、3本書。網(wǎng)絡(luò)、快餐、信息等的“閱讀”成為主流。教師閱讀:在
2、中國(guó)最應(yīng)該讀書的人卻不讀書?!叭緯蠋煛苯炭茣?,教師用書,教輔資料。教師讀書問題的思考:教師閱讀某市高端教師(校長(zhǎng))讀書交流現(xiàn)場(chǎng)見聞;閱讀內(nèi)容:?jiǎn)我?、刻板;介紹方式:陳述、搬用;感悟思路:認(rèn)同、贊美。(專家講的都是真理)難怪中國(guó)的教育搞成這個(gè)模樣。教師(校長(zhǎng))讀書問題的思考:教師需要閱讀嗎?教師為什么要閱讀?(一個(gè)喜歡思考的人,善于跟著自己的思維走,而不是跟著別人走。閱讀而是為了引發(fā)思考,而不是跟著別人的思維走。如果你的思考到達(dá)一定的高度,那就多思考。)閱讀是為了充實(shí)、更新知識(shí),特別是學(xué)科專業(yè)知識(shí);學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)特別是教育教學(xué)素養(yǎng)。(提高教育教學(xué)理論)修煉精神,特別是人文素養(yǎng)精神。老師的兩大
3、素養(yǎng):1、教的本領(lǐng);(能把自身的知識(shí)教給學(xué)生,好的作家并不一定是個(gè)好的語(yǔ)文教師。)2、人文素養(yǎng)(一個(gè)人的德行素養(yǎng))教師已成為不是可愛的人。重塑“師道尊嚴(yán)”,我們是平地、低谷,甚至是一道深深地峽谷,“師道”何在?“尊嚴(yán)”何在?例:重點(diǎn)高中教了孩子們半學(xué)期的老師,孩子們竟然不知道他的姓名,叫學(xué)科老師。老師地位之低,令人扼腕。讓學(xué)校安靜中國(guó)的教育不安靜,中國(guó)的教育太失敗。在中國(guó)沒有人因?yàn)榻逃_心。在中國(guó),只要有一個(gè)孩子入了學(xué),這個(gè)家庭就打開了一扇門,那就是“災(zāi)難”。因?yàn)楹⒆拥淖鳂I(yè),我們一個(gè)家庭還有什么天倫之樂,還有什么幸福可言?改善思維特別是理性思維。在教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的今天,提
4、升每一個(gè)老師(教師)的思維品質(zhì)比什么都重要。教師需要怎樣的閱讀?寬口徑閱讀(中小學(xué)教師閱讀與社會(huì)人閱讀、學(xué)生閱讀、大學(xué)教師閱讀的相同和不同)專題指向性閱讀(教學(xué)需要、發(fā)展需要、研究需要)思索性(批判、質(zhì)疑、求異)閱讀。這樣的閱讀才能培養(yǎng)出自由、獨(dú)立的個(gè)性、思想和精神,這樣的老師和校長(zhǎng)才可能熏陶漸染出富于創(chuàng)新意和精神的學(xué)生。求真、向善、審美,教育的靈魂。專題性閱讀三要素:1、 針對(duì)問題2、 伴隨思維3、 致力解決。例:旅游提示:不亂扔垃圾,保護(hù)文物,不亂刻、不亂劃。提出的背景:南京學(xué)生在埃及金字塔亂畫。國(guó)慶11萬人觀察天安門升國(guó)旗儀式后,滿地垃圾,5噸左右。有學(xué)者提出:“應(yīng)景的文明提醒,失敗的教
5、育提醒?!睘楹螌W(xué)校教育在家庭教育和社會(huì)教育中沒有落地?例2:南通大學(xué)教授研究表明:學(xué)校、家庭兩重天,呈現(xiàn)出種撕裂人格。在家里就能出門與父母主動(dòng)招呼的占30,在學(xué)校與老師同學(xué)招呼的占80以上;在家里主動(dòng)幫助父母干活的占35,在學(xué)校則85。例3、現(xiàn)實(shí)中極端事件。9月14日,江西撫州臨川二中學(xué)校高三學(xué)生刺死班主任老師的血案對(duì)于教育、學(xué)校和教室的警示和深度思索?9月23日,山東棗莊42中一王姓老師上班途中被該校三年級(jí)休學(xué)學(xué)生刺死。教育不安全。中國(guó)的教育不可持續(xù)。中國(guó)現(xiàn)實(shí)教育觀照:中國(guó)現(xiàn)在的教育,從幼兒園開始,傳授的完全扼殺人的創(chuàng)造性和想象力的極端功利主義,如果再不改變?nèi)朔N都會(huì)退化。 資中筠中國(guó)的教育表
6、面上重視教育,實(shí)際上還是分?jǐn)?shù)至上。學(xué)生精神上的教育長(zhǎng)期受到忽視,使得中國(guó)社會(huì)道德水平出現(xiàn)了整體的滑坡,學(xué)生們不懂得尊重別人。 中國(guó)人的思維危機(jī)江蘇某教育局長(zhǎng)語(yǔ):各位校長(zhǎng),作為一個(gè)行政官員,我們一直都在努力做好一件事,如何讓中國(guó)教育不再壞下去。(教育必須改革)北京大學(xué)鄭也夫言: 中國(guó)的孩子只要在中國(guó)接受過基礎(chǔ)教育,哪怕他今后去哈弗等世界一流學(xué)校,他一輩子都不可能獲得自然科學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)樵谥袊?guó)的基礎(chǔ)教育階段,我們把所有孩子的創(chuàng)新力都修理光了。十八屆三中全會(huì)決定:42:深化教育領(lǐng)域綜合改革 強(qiáng)化體育課和課文鍛煉,促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健。 改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。體育精神就是一個(gè)民族精
7、神。中國(guó)的體育是用整個(gè)國(guó)家的體制培養(yǎng)出的個(gè)別體育精英。中國(guó)是體育大國(guó)而不是強(qiáng)國(guó)。例:在硅谷的六七萬精英中國(guó)人,比例最高,但卻很少成為企業(yè)的精英和核心層,替西方人打工。在德的課程上,中國(guó)的德育包含:品德和政治。中國(guó)式德育和育人問題集成因梳理:?jiǎn)栴}一:什么是育人?育人與育德?(教書、育人。教書是育人的手段和方法。)“教育”是什么?“育人”是什么?“人”:全人,重點(diǎn)或者說主要是有德之人,育人不僅僅是“育德”還包括個(gè)性發(fā)展,精神成長(zhǎng),心理健全等因素。(全人教育,育人:育全面發(fā)展之人)“育德”只是育人中的一部分,更多強(qiáng)調(diào)全人中的道德品質(zhì)的因素。問題二:“育人”為何不叫“教人”,“教”和“育”是不同的?歷
8、來對(duì)“德育”的理解:1982年,一定社會(huì)或階級(jí)的要求。把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。1994年,根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,發(fā)展受教育者各方面的教育。2001年教育者的價(jià)值導(dǎo)向與受教育者的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的活動(dòng)。2004年把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)在的道德品質(zhì),自由人對(duì)自由道德學(xué)習(xí)主體自由成長(zhǎng)的自由促進(jìn)。2010年,依據(jù)一定社會(huì)道德規(guī)范的要求和品德發(fā)展學(xué)校育德行為:架構(gòu),體系:天網(wǎng)恢恢,疏而不漏策略和方法(宣講、教誨)孩子的頭腦也進(jìn)入電腦時(shí)代,中國(guó)孩子不可忽悠,形式主義走不遠(yuǎn)。例:蘭州大學(xué)黃少華副教授的研究表明: 1、20.8的老和尚強(qiáng)調(diào)的道德教育雖已在校園列為正規(guī)課程,但形式老套。首先教好自己的孩子,自己的孩子都教不好怎么去教別人的孩子,不應(yīng)該犧牲自己的孩子。2、464的老師雖能深入淺出,但“光說不練”問題之三:什么事德育課程?例:怎樣讓學(xué)生真的愛國(guó),一老師教學(xué)生記住5個(gè)要點(diǎn),但是是不是孩子們都愛國(guó)了呢?現(xiàn)實(shí)學(xué)校中的德育課程與德育相關(guān)的課程;這些課程的標(biāo)準(zhǔn)以及這些課程實(shí)施的現(xiàn)狀;知識(shí)的課程還是實(shí)踐的課程;需要作為一門學(xué)科那樣進(jìn)行系統(tǒng)的測(cè)試評(píng)價(jià)嗎?什么是“德”?這能夠通過一般的考試來發(fā)現(xiàn)其有無和高低嗎?
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