《一名物理學(xué)家的教育歷程》課件

1、一名物理學(xué)家的一名物理學(xué)家的教育歷程教育歷程 加來道雄 每個(gè)人的身后都每個(gè)人的身后都有一段歷史有一段歷史 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)一、知識(shí)教育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)。科學(xué)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)二、能力培養(yǎng)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生以引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程教育歷程”為重點(diǎn)，探討為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、德育滲透目標(biāo)三、德育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法高維空間對(duì)普通人來說，是很難想像的高維空間對(duì)普通人來說，是很難想像的。所以，教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)。所以，

2、教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。的科學(xué)知識(shí)。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 加來道雄加來道雄(MichioKaku),美籍日裔物美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有教授。主要著作有超越愛因斯坦超越愛因斯坦（與特雷納合著）（與特雷納合著）量子場(chǎng)論量子場(chǎng)論超弦超弦導(dǎo)論導(dǎo)論。 刨根究底（刨根究底（po）撒手人寰（撒手人寰（hun） 湮湮沒沒（yn）驚驚詫詫（ch） 柵柵欄欄（zh）畏葸不前（畏葸不前（x） 五彩斑

3、斕（五彩斑斕（ln）目目眩眩（xun） 鄙鄙視（視（b）冷嘲熱諷（冷嘲熱諷（fng） 杜杜撰（撰（zhun）怪怪誕誕（dn）字詞掌握字詞掌握本文的基本結(jié)構(gòu)本文的基本結(jié)構(gòu) 文章的題目是文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷一名物理學(xué)家的教育歷程程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。 但是，作者開頭就說但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而而“童年的兩件趣事童年的兩件趣事”作為文章的主要作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)

4、性的敘述。內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。 這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖：又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖：構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解結(jié) 一一.（1段）段）全文總括：記敘了作者在童年的全文總括：記敘了作者在童年的兩件趣事，以及作者是如何由這兩件趣事來兩件趣事，以及作者是如何由這兩件趣事來激發(fā)自己的科學(xué)興趣的。激發(fā)自己的科學(xué)興趣的。二二.（211段）由對(duì)鯉魚世界的遐想，推段）由對(duì)鯉魚世界的遐想，推知人類認(rèn)識(shí)的局限性。知人類認(rèn)識(shí)的局限性。1.幻想鯉魚幻想鯉魚“科學(xué)家科學(xué)家”研究的局限性。研究的局限性。2.推知人類對(duì)多維空間研究的局限性。推知人類對(duì)多維空間研究的局限性。三

5、三.（1218段）對(duì)愛因斯坦未竟事業(yè)的向段）對(duì)愛因斯坦未竟事業(yè)的向往與學(xué)習(xí)研究。往與學(xué)習(xí)研究。1.探究愛因斯坦未完成的理論。探究愛因斯坦未完成的理論。2.建立自己的原子對(duì)撞機(jī)。建立自己的原子對(duì)撞機(jī)。第一部分第一部分全文總綱，點(diǎn)明后面的寫作內(nèi)容全文總綱，點(diǎn)明后面的寫作內(nèi)容第二部分（第二部分（2-11） 童年的第一件趣事，童年的第一件趣事，“鯉魚世界鯉魚世界的遐想的遐想” 無限的遐想（無限的遐想（3） 我想（我想（3） 我曾想（我曾想（5） 我想（我想（7） 我曾想（我曾想（8） 我常想（我常想（9）邏輯順序問：?jiǎn)枺骸磅庺~科學(xué)家鯉魚科學(xué)家”對(duì)對(duì)“世界世界”的的認(rèn)識(shí)是怎樣的？認(rèn)識(shí)是怎樣的？ （1）“

6、水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義?！?（2）“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”它們以神秘的它們以神秘的“力力”來掩蓋自己的無知。來掩蓋自己的無知。 （3）“鯉魚科學(xué)家鯉魚科學(xué)家”的的“消失消失”和和“重現(xiàn)重現(xiàn)”它們認(rèn)為是它們認(rèn)為是“奇跡奇跡”，是，是“可怖的事情可怖的事情”，而不，而不肯去探究原因?？先ヌ骄吭?。 （4）“鯉魚科學(xué)鯉魚科學(xué)”的的“傳奇故事傳奇故事”，真實(shí)地證，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說八胡說八道道”，荒謬絕倫，違背它們的，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律自然規(guī)律

7、”。問：作者想通過問：作者想通過“鯉魚科學(xué)家鯉魚科學(xué)家”對(duì)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么？世界的認(rèn)識(shí)說明什么？ 說明說明“自以為是自以為是”的人類和的人類和“鯉魚科學(xué)家鯉魚科學(xué)家”有相似有相似之處。之處。 （1）人類）人類“一生就在我們自己的一生就在我們自己的池子池子里度里度過過”，只要，只要“超出我們的理解力超出我們的理解力”的自然存在，的自然存在，他們就他們就“拒絕承認(rèn)拒絕承認(rèn)”。 （2）“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念”，是，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事那些看得見摸得著的事物物”，不肯改變思考問題的方式，不肯改變思考問題的方式. （3）“不能在

8、實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，的理論，他們就加以他們就加以“鄙視鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。執(zhí)。第三部分（第三部分（12-18） 第二件趣事，對(duì)愛因斯第二件趣事，對(duì)愛因斯坦未竟事業(yè)的向往坦未竟事業(yè)的向往 八歲（12） 不久（14） 后來，高中階段（15） 3.提問：作者說提問：作者說“我決定要對(duì)這一秘密刨我決定要對(duì)這一秘密刨根問究底根問究底,縱然為此而必須成為一名理論物理縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭學(xué)家也在所不辭”。在作者心中。在作者心中“理論物理理論物理學(xué)家學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人？應(yīng)該是怎樣的人？ 理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯

9、理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件限制，自己的學(xué)說燥的，受實(shí)驗(yàn)條件限制，自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，甚至可能到死很難得到實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，甚至可能到死也得不到成功。這樣的人必須耐住寂也得不到成功。這樣的人必須耐住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神。寞，必須有奉獻(xiàn)精神?！霸谒晦o在所不辭”意味著意味著“理論物理學(xué)家理論物理學(xué)家”道路的艱辛。道路的艱辛。 4.提問：作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)提問：作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義？實(shí)生活有怎樣的意義？ 科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到

10、論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作，要有理論的指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，單的操作，要有理論的指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為在的問題是重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普通。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我通。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們實(shí)現(xiàn)生活的啟迪。們

11、實(shí)現(xiàn)生活的啟迪。 5.【提問提問】課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程教育歷程”的敘述有什么作用的敘述有什么作用？ 課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程教育歷程”完整地完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起主要起補(bǔ)充和銜接補(bǔ)充和銜接的作用。的作用。 歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣；而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既，激發(fā)興趣；而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中

12、階段作者求知的熱情，也銜接起表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。 本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故本文三個(gè)主要部分，并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的哪些方面的“教育教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要？對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要？（1）想象力：想象力：科學(xué)是需要想象力的，構(gòu)圖科學(xué)是需要想象力的，構(gòu)圖能帶來創(chuàng)造力。能帶來創(chuàng)造力。（2）趣味性：趣味性：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而應(yīng)科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而應(yīng)該是充滿樂趣的。該是充滿樂趣的。（3）實(shí)驗(yàn)精神：實(shí)驗(yàn)精神：“科

13、學(xué)發(fā)展的歷史告訴科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。的?！保☉?yīng)有格物致致知精神應(yīng)有格物致致知精神科學(xué)精神（一）科學(xué)精神（一） 想像力想像力：科學(xué)是需要想像力的，：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意上升到理性的創(chuàng)造，

14、體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。識(shí)和探索精神。科學(xué)精神（二）科學(xué)精神（二） 樂趣：樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來說，是和自對(duì)真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的然做的近似于捉迷藏的“游戲游戲”，也是人生的也是人生的“境界境界”?！坝螒蛴螒颉笔故顾麄儤反瞬黄?，充滿激情，不受外他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而界的誘惑和干擾；而“境界境界”使他使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理?？茖W(xué)精神（三）科學(xué)精神（三） 實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說過：丁肇中說過

15、：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)。”“”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。討或哲理的清談就可求到的。”（應(yīng)有格應(yīng)有格物致知精神物致知精神）有了想像力，有了樂趣，那）有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，就不能確立。

16、一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來的。的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來的。鯉魚世界鯉魚世界的幻想的幻想愛因斯坦愛因斯坦的故事的故事童年童年實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)青年青年理論物理學(xué)家理論物理學(xué)家 成年成年 總結(jié)全文總結(jié)全文

17、： 作者在文中指出在童年有兩件事大大作者在文中指出在童年有兩件事大大豐富他對(duì)世界理解力，并且引導(dǎo)他成為一豐富他對(duì)世界理解力，并且引導(dǎo)他成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程，這兩件事給他的個(gè)理論物理學(xué)家的歷程，這兩件事給他的啟示是：大膽地想象、懷疑和飽和猜測(cè)，啟示是：大膽地想象、懷疑和飽和猜測(cè)，不要故步自封，興趣在人的成長(zhǎng)過程中是不要故步自封，興趣在人的成長(zhǎng)過程中是不可缺少的，但要到達(dá)成功的彼岸離不了不可缺少的，但要到達(dá)成功的彼岸離不了堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的努力，這或許就堅(jiān)定的信念、堅(jiān)持不懈的努力，這或許就是作者要告訴我們后輩的。是作者要告訴我們后輩的?！咎釂柼釂枴勘疚脑诓牧咸幚砩嫌惺裁刺攸c(diǎn)？本文在材料處

18、理上有什么特點(diǎn)？ 本文布局謀篇本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。 在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按中到高中，按時(shí)間時(shí)間順序敘事，而是通過童年的順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長(zhǎng)為一名成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家物理學(xué)家”的的“教育歷程教育歷程”，并，并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)；不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)； 在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)

19、的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點(diǎn)放在制造作者只是一筆帶過，重點(diǎn)放在制造“自己的原自己的原子對(duì)撞機(jī)子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格， 以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。 藝術(shù)鑒賞 1 1 形象的描述形象的描述 作者借助于想象，采用了擬人化的筆法，讓鯉魚作者借助于想象，采用了擬人化的筆法，讓鯉魚“科學(xué)家們科學(xué)家們”會(huì)看

20、會(huì)想，會(huì)提出問題會(huì)說話，這會(huì)看會(huì)想，會(huì)提出問題會(huì)說話，這樣就使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂。樣就使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂。 2 2 語(yǔ)言準(zhǔn)確語(yǔ)言準(zhǔn)確. .嚴(yán)密嚴(yán)密 作者講究選詞，講究用恰如其分的詞句來表達(dá)周作者講究選詞，講究用恰如其分的詞句來表達(dá)周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌Ｃ車?yán)謹(jǐn)?shù)囊馑?。李政道：李政道：Tsung-DaoLee（1926年年11月月25日日），美籍華裔物理學(xué)），美籍華裔物理學(xué)家，出生于中國(guó)上海。家，出生于中國(guó)上海。1957年，他年，他31歲時(shí)與楊歲時(shí)與楊振寧一起，因發(fā)現(xiàn)弱作振寧一起，因發(fā)現(xiàn)弱作用中用中宇稱不守恒宇稱不守恒而獲得而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他們。他們的這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，由的

21、這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，由吳健雄吳健雄的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。李政道和的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。李政道和楊振寧楊振寧是最早獲諾貝爾是最早獲諾貝爾獎(jiǎng)的華人。獎(jiǎng)的華人。 楊振寧楊振寧(zhengNingYang1922)美籍華美籍華人，理論物理學(xué)家，人，理論物理學(xué)家，1922年年10月月1日生于日生于安徽省合肥縣（含合安徽省合肥縣（含合肥市）。諾貝爾物理肥市）。諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者。獎(jiǎng)獲得者。 丁肇中：祖籍山東日照縣；丁肇中：祖籍山東日照縣；1936年出生於美國(guó)密西根年出生於美國(guó)密西根州安阿堡（州安阿堡（AnnArbor）；）；父親是丁觀海，母他在臺(tái)北父親是丁觀海，母他在臺(tái)北讀中學(xué)，在密西根大學(xué)讀大讀中學(xué)，在密西根大學(xué)讀大學(xué)本科與研究院，